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天马二首·其一

元代 / 王勃

莺弄方短短,花明碎攒攒。琉璃堆可掬,琴瑟饶多欢。
羽以类万物,祆物神不歆。徵以节百事,奉事罔不钦。
"丹凤城门向晓开,千官相次入朝来。
"贾客无定游,所游唯利并。眩俗杂良苦,乘时取重轻。
折羽不复飞,逝水不复归。直松摧高柯,弱蔓将何依。
玉山前却不复来,曲江汀滢水平杯。我时相思不觉一回首,
是夕远思君,思君瘦如削。但感事暌违,非言官好恶。
尧唿大水浸十日,不惜万国赤子鱼头生。女于此时若食日,
"薄云蔽秋曦,清雨不成泥。罢贺南内衙,归凉晓凄凄。
沿涯宛转到深处,何限青天无片云。"
殷十七又报,汝文颇新有。别来才经年,囊盎未合斗。
定知欲报淮南诏,促召王褒入九重。"
"我本山东人,平生多感慨。弱冠游咸京,上书金马外。


天马二首·其一拼音解释:

ying nong fang duan duan .hua ming sui zan zan .liu li dui ke ju .qin se rao duo huan .
yu yi lei wan wu .xian wu shen bu xin .zheng yi jie bai shi .feng shi wang bu qin .
.dan feng cheng men xiang xiao kai .qian guan xiang ci ru chao lai .
.jia ke wu ding you .suo you wei li bing .xuan su za liang ku .cheng shi qu zhong qing .
zhe yu bu fu fei .shi shui bu fu gui .zhi song cui gao ke .ruo man jiang he yi .
yu shan qian que bu fu lai .qu jiang ting ying shui ping bei .wo shi xiang si bu jue yi hui shou .
shi xi yuan si jun .si jun shou ru xiao .dan gan shi kui wei .fei yan guan hao e .
yao hu da shui jin shi ri .bu xi wan guo chi zi yu tou sheng .nv yu ci shi ruo shi ri .
.bao yun bi qiu xi .qing yu bu cheng ni .ba he nan nei ya .gui liang xiao qi qi .
yan ya wan zhuan dao shen chu .he xian qing tian wu pian yun ..
yin shi qi you bao .ru wen po xin you .bie lai cai jing nian .nang ang wei he dou .
ding zhi yu bao huai nan zhao .cu zhao wang bao ru jiu zhong ..
.wo ben shan dong ren .ping sheng duo gan kai .ruo guan you xian jing .shang shu jin ma wai .

译文及注释

译文
莫学那自恃勇武游侠儿,自鸣不凡地把骏马夸耀。牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
先生的文章正有建安风骨,又不时流露出小谢诗风的清秀。
人情世事犹如波上的小船,顺流洄旋岂能由自己作主?
  晋人把楚国公子谷臣和连尹襄老的尸(shi)首归还给楚国,以此要求交换知罃。当时荀首已经是中军副帅,所以楚人答应了。楚王送别知罃,说:“您恐怕怨恨我吧!”知罃回答说:“两国兴兵,下臣没有才能,不能胜任自己的任务,所以做了俘虏。君王的左右没有用我的血来祭鼓,而让我回国去接受诛戮,这是君王的恩惠啊。下臣实在没有才能,又敢怨恨谁?”楚王说:“那么感激我吗?”知罃回答说:“两国为自己的国家打算,希望让百姓得到平安,各自抑止自己的愤怒,来互相原谅,两边都释放被俘的囚犯,以结成友好。两国友好,下臣不曾与谋,又敢感激谁?”楚王说:“您回去,用什么报答我?”知罃回答说:“下臣无所怨恨,君王也不受恩德,没有怨恨,没有恩德,就不知道该报答什么。”楚王说:“尽管这样,还是一定要把您的想法告诉我。”知罃回答说:“以君王的福佑,被囚的下臣能够带(dai)着这把骨头回到晋国,寡君如果加以诛戮,死而不朽。如果由于君王的恩惠而赦免下臣,把下臣赐给您的外臣首,首向寡君请求,而把下臣在自己宗庙中诛戮,也死而不朽。如果得不道寡君杀我的命令,而让下臣继承宗子的地位,按次序承担晋国的军事,率领偏师(自己军队的谦称)以治理边疆,即使碰到君王的文武官员,我也不会躲避,竭尽全力以至於死,没有第二个心念,以尽到为臣的职责,这就是用来报答於君王的。”楚王说:“晋国是不能和它争夺的。”于是就对他重加礼遇而放他回去。
还在溪上航行,就已听到寺庙的悠悠钟声。停船拾阶而上,山路蜿蜒穿越着秘密松林。
  我一年比一年不得意,新的一年又将会如何?回忆过去一起交游的朋友,现在活着的还有多少?我把闲居当作自由自在,把长寿看作补回岁月蹉跎。只有春色不管人情世故,在闲居的时候还来探望我。
月儿明风儿清花儿要凋谢,只有恨却无情谁人了解你?
女歧借着缝补衣服,而且与浇同(tong)宿一房。
我趁着闲暇到了郊外,本来是为了寻找旧日的行踪,不料又逢上筵席给朋友饯行。华灯照耀,我举起了酒杯,哀怨的音乐在空中飘动。驿站旁的梨花已经盛开,提醒我寒食节就要到了,人们将把榆柳的薪火取用。我满怀愁绪看着船像箭一样离开,梢公的竹篙插进温暖的水波,频频地朝前撑动。等船上的客人回头相看,驿站远远地抛在后面,端的离开了让人愁烦的京城。他想要再看一眼天北的我哟,却发现已经是一片蒙胧。
一条小径,曲曲弯弯,路旁的杉树与绿竹,枝叶茂密,把路的上空遮盖。我乘闲来到这里,眼前的一切,都与我的心情相融,化成一块。刚下过一阵小雨,迎面吹来的风儿,带着丝丝凉意;万籁寂静,忽然远远传来了轻轻的脚步声,原来是山中寺庙的僧人归来。我细细地品味着四周的一切,路边松软的泥土,那一个个小小的洞穴,虫(chong)子钻过的痕迹宛在;一块块石板的断处缝边,长满了暗(an)绿的青苔。望着远方,我想到那小径深处,那高峰下层层岩洞,一定有高士隐居在苍烟暮霭。
夜深的时候就知道雪下得很大,是因为不时地能听到雪把竹枝压折的声音。
难道说我没衣服穿?我的衣服有七件。但都不如你亲手做的,既舒适又美观。
只是因为到中原的时间比其它植物晚,

注释
【适】往,去。
11. 山:名词作状语,沿着山路。
之:指为君之道
④石马:坟前接道两旁之石兽。
(8)奉车都尉:为天子掌管乘舆的武官。
1.夏十二:李白的朋友,排行十二。
(36)希踪:追慕踪迹。
(8)拟把:打算。

赏析

  景致的变化:孤塔——宫殿——城郭——危楼——消失
  中间二联即话旧。离别久远,年头长,经历多,千头万绪。那纷乱的年代,写一封告嘱亲友珍重的书信也(ye)往往寄不到,彼此消息不通,该说的事情太多了。但是真要说起来,那一件件一桩桩都够凄凉的,教人听不下去,可说的事却又太少了。就说熟人吧。当年离别时的孩子,如今都已长大成人,聊可欣慰。但是从前的亲戚朋友却大半去世,健在者不多,令人情伤。这四句,乍一读似乎是话旧只开了头;稍咀嚼,确乎道尽种种往事。亲故重逢的欣喜,人生遭遇的甘苦,都在其中,也在不言中。它提到的,都是常人熟悉的;它不说的,也都是容易想到的。诚如近人俞陛云所说:“以其一片天真,最易感动。中年以上者,人人意中所有也。”(《诗境浅说》)正因为写得真切,所以读来亲切,容易同感共鸣,也就无庸赘辞。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》的艺术价值高,与蔡文姬的才高有关,蔡文姬的才高是由她的家世和社会背景造成的。
  以上三联,作者是把梅当作主体,诗人的感情是通过议论、叙述、拟人等手法隐曲地体现在咏梅之中。至尾联主体的梅花转化为客体,成为被欣赏的对象。而作者则从客体变为主体,他的感情由隐至显,从借物抒怀变为直抒胸臆:“幸有微吟可相狎,不须檀板共金尊。”在赏梅中低声吟诗,使幽居生活平添几分雅兴,在恬静的山林里自得其乐,真是别具风情,根本不须音乐、饮宴那些热闹的俗情来凑趣。这就把诗人的理想、情操、趣味全盘托出,使咏物与抒情达到水乳交融的进步。
  此文生动地记述了从大泽乡起义到张楚政权建立这一段历史进程,再现了陈胜、吴广两位起义领袖的英雄本色。陈胜有很高的阶级觉悟,并且怀有“鸿鹄之志”。这表现在佣耕时与同伴的对话中,表现在并杀两尉之后面对徒属所作的讲演中,尤其是“王侯将相宁有种乎”的话语,是对封建世袭制度的有力否定和批判。正是由于他富有远见,他的话具有鼓动性,才能收到徒属皆日“敬受命”的效果。作为起义领袖,陈胜和吴广都能审时度势、机智果断,为起义作出周密的谋划和部署。“会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩”是陈涉等人起义的直接原因。面临必死处境时,陈胜和吴广当机立断,密谋起义,决心率众闯出一条生路来,说明他们对起义的时机把握得很好。二人密谋中,陈胜对时局作了精辟的分析,把握了“天下苦秦久矣”这一社会背景。在这种分析的基础上,决定打出公子扶苏和项燕的旗号——因为“百姓多闻其贤,未知其死也”,“项燕数有功(gong),爱士卒,楚人怜之”,“或以为死,或以为亡”,提出这一口号,则“宜多应者”。他们在卜者启发下,精心策划丹书鱼腹和篝火狐鸣两件“灵异”事件,骗过了其他戍卒的耳目。他们合演的杀将尉的双簧戏,成功地点燃了起义的导火线,这些都能说明他们善于谋划。后文中的“诸郡县,苦秦吏者”照应上文“天下苦秦久矣”,“皆刑其长吏,杀之以应陈涉”与上文“宜多应者”相呼应,这两句话的前后照应说明了陈胜的分析完全正确,体现了他洞察时局的能力。也正是陈涉这种谋划、洞察的能力,才造成起义一呼百应,并迅速遍及全国局面。
  "步登北邙阪,遥望洛阳山"二旬,写信步登上北亡嚣山,洛阳周围的群山便会历历在目。北邙即亡墨山,在洛阳城北,是曹植送应场的必经之路。"登"和"望"提挈全诗。只有登上北亡山,才能遥望洛阳四周的群山。这二旬,既交待了诗人综观洛阳的立足点,又为下面描写洛阳的荒凉景象,选取了适宜的角度。这样写,合乎事理,使人感到诗中所呈现的景物自然、真切。
  这首诗好似(hao si)一幅速写,作者抓住了那倒映在水中的渔火化作满天星星的片刻,几笔勾勒,立即捕捉住了这转瞬即逝的景物。这首诗又好似一幅木刻,在漆黑的背景之上,亮出一点渔火,黑白对比,反差特别鲜明。
  这首诗写了朋友的安慰、忠告、劝勉和祝愿之意。诗人担心友人郑姓侍御史的被贬而心中不平、不安,所以诗人在起首就提醒郑侍御对被谪放这件事不要产生恨意,并且以过来人的身分告诉闽中的环境特征;也告诉他复职的希望,所以只要注意旅途上的安全以及意在言外的其它风波外,其它不必耽心。诗人是一位重气节,疾恶如仇的人,若非友人有冤屈,他是不会这么劝的,他希望他的友人能够忍受下来,等待水落石出的一天,然后“自当逢雨露”,重返朝廷。大概贬谪之人最需雨露恩泽,因此诗人劝慰朋友,皇帝的恩泽一定会惠及远谪之人,劝勉朋友要珍重有为。这是至友的真关怀,颇有为友喊冤的意思在内。
  这首诗的主题和意境借鉴了屈原《九歌·山鬼》中对神、鬼的描写方法。从苏小小鬼魂兰露啼眼、风裳水佩的形象上,可以找到山鬼“被薜荔兮带女萝”、“既含睇兮又宜笑”的影子;苏小小那“无物结同心,烟花不堪剪”的坚贞而幽怨的情怀,同山鬼“折芳馨兮遗所思”、“思公子兮徒离忧”的心境有一脉神传;西陵下风雨翠烛的境界,与山鬼期待所思而不遇时“雷填填兮雨冥冥”、“风飒飒兮木萧萧”的景象同样凄冷。由于诗人采用以景拟人的手法,他笔下的苏小小形象,比之屈原的山鬼,更具有空灵缥缈、有影无形的鬼魂特点。她一往情深,即使身死为鬼,也不忘与所思之人绾结同心。她牢落不偶,死生异路,竟然不能了却心愿。她怀着缠绵不尽的哀怨在冥路游荡。在苏小小这个形象身上,即离隐跃之间,读者可以看到诗人自己的影子。诗人也有他的追求和理想,就是为挽救多灾多难的李唐王朝做一番事业。然而,他生不逢时,奇才异能不被赏识,他也是“无物结同心”。诗人使自己空寂幽冷的心境,通过苏小小的形象得到了充分流露。在绮丽秾艳的背后,有着哀激孤愤的思想,透过凄清幽冷的外表,有着诗人炽热如焚的肝肠。鬼魂,只是一种形式,它所反映的,是人世的内容,它所表现的,是人的思想感情。
  结尾四句,复用两喻,说明爱情应以双方意气相投为基础,若靠金钱关系,则终难持久,点破前文忽有“两意”的原故。“竹竿”,指钓鱼竿;“嫋嫋”,形容柔长而轻轻摆动的样子;“簁簁”(shāi)即“漇漇”的假借字,形容鱼尾像沾湿的羽毛。“钱刀”,即古代刀形钱币,此处泛指金钱。以鱼竿的柔长轻盈摆动和鱼尾的滋润鲜活,比喻男女求偶,两情欢洽。《诗经》这类比兴较多,如《卫风·竹竿》:“籊籊竹竿,以钓于淇;岂不尔思,远莫致之。”《毛传》:“钓以得鱼,如妇人待礼以成为室家。”但此处联下文之意,似又隐含爱情若不以意气(义)相知,仅以香饵诱鱼上钩,恰似只靠金钱引诱,那爱情是靠不住的。故清人朱嘉微评曰:“何以得鱼?须芳其饵。若一心人意气自合,何须芳饵为!”(《乐府广序》)结句点破男子“有两意”是因为金钱关系。但究竟是他利用金钱为诱饵去另图新欢呢?还是那位“新欢”家资颇富,致使这位男子贪图富贵而厌弃糟糠呢?这只有留给读者去猜想了。
  诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事,准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情,勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里,天真活泼的儿童,撑着一条小船,偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花,早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的,不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹,得意忘形地大摇大摆划着小船回来,小船把水面上的浮萍轻轻荡开,留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲,整首诗如同大白话,富有韵味。
  首句“看朱成碧思纷纷”赋比兴兼具,有多重含意。一来明写抒情主人公相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。梁王僧孺诗“谁知心眼乱,看朱忽成碧”(《夜愁示诸宾》)为此句所本。正是心乱眼花使这位痴情女子五色不辨。二来暗指美好春光的流逝,眼见花红褪尽,枝头只剩下绿叶。三来借喻自己只身独处,花红叶绿不能相扶;又喻自己红颜薄命,由昔日欢聚的幸福坠入今日冰冷的相思之苦。
  全诗三章,每章三句,全诗由睹物到思人,由思人到爱物,人、物交融为一。对《甘棠》佚名 古诗树的一枝一叶,从不要砍伐、不要毁坏到不要折枝,可谓爱之有加,这种爱源于对召公德政教化的衷心感激。而先告诫人们不要损伤树木,再说明其中原因,笔意有波折亦见诗人措辞之妙。方玉润《诗经原始》说:“他诗练字一层深一层,此诗一层轻一层,然以轻愈见其珍重耳。”顾广誉《学诗详说》说:“丕言爱其人,而言爱其所茇之树,则其感戴者益深;不言当时之爱,而言事后之爱,则怀其思者尤远。”陈震《读诗识小录》说:“突将爱慕意说在《甘棠》佚名 古诗上,末将召伯一点,是运实于虚法。缠绵笃挚,隐跃言外。”对此诗的技巧、语言都有精辟的论述,读者可以善加体味。全诗纯用赋体铺陈排衍,物象简明,而寓意深远,真挚恳切,所以吴闿生《诗义会通》引旧评许为“千古去思之祖”。
  一是写离开京城的悲伤之情;当“去故就新”时,想到身寄异地,悲伤不已,彻夜难眠。随着行程的推进,离京城越来越远,而“怀土”念故之情越发沉重,由此表达了身不由已的悲情。

创作背景

  持续八年的安史之乱,至广德元年(763)始告结束,而吐蕃、回纥乘虚而入,藩镇拥兵割据,战乱时起,唐王朝难以复兴了。此时,严武去世,杜甫在成都生活失去凭依,遂沿江东下,滞留夔州。诗人晚年多病,知交零落,壮志难酬,心境非常寂寞抑郁。

  

王勃( 元代 )

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简 介

王勃 王勃(649或650~676或675年),唐代诗人。汉族,字子安。绛州龙门(今山西河津)人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名,世称“初唐四杰”,其中王勃是“初唐四杰”之首。唐高宗上元三年(676年)八月,自交趾探望父亲返回时,不幸渡海溺水,惊悸而死。王勃在诗歌体裁上擅长五律和五绝,代表作品有《送杜少府之任蜀州》等;主要文学成就是骈文,无论是数量还是质量,堪称一时之最,代表作品有《滕王阁序》等。

金缕曲·次女绣孙 / 富察乐欣

料得夜来天上镜,只应偏照两人心。"
落泪军中笛,惊眠塞上鸡。逢春乡思苦,万里草萋萋。"
侍膳曾调鼎,循陔更握兰。从今别君后,长忆德星看。"
昨来得京官,照壁喜见蝎。况逢旧亲识,无不比鹣蟩.
往辙才晚钟,还辙及晨鸡。往还迹徒新,很戾竟独迷。
春寿何可长,霜哀亦已深。常时洗芳泉,此日洗泪襟。
淡蛾流平碧,薄月眇阴悴。凉光入涧岸,廓尽山中意。
回陵倒谷如等闲。与君俯首大艰阻,喙长三尺不得语,


景星 / 完颜若彤

苏秦北游赵,张禄西入秦。既变嫂叔节,仍摈华阳君。
自外天地弃不疑。近怜李杜无检束,烂漫长醉多文辞。
言词多感激,文字少葳蕤。一读已自怪,再寻良自疑。
日临丹洞鹤归时。霜凝上界花开晚,月冷中天果熟迟。
万物饱为饱,万人怀为怀。一声苟失所,众憾来相排。
船去鸥飞阁,人归尘上桥。别离惆怅泪,江路湿红蕉。"
悠哉辟疆理,东海漫浮云。宁知世情异,嘉谷坐熇焚。
负薪辛苦胝生肘。谓言琴与瑟,糟糠结长久。


送李少府时在客舍作 / 花迎荷

"灯前双舞蛾,厌生何太切。想尔飞来心,恶明不恶灭。
"汉家都尉旧征蛮,血食如今配此山,曲盖幽深苍桧下,
犹疑少气力,渐觉有心情。独倚红藤杖,时时阶上行。"
拥覆逃积雾,伸舒委馀暄。奇功苟可征,宁复资兰荪。
岭泉呜咽南云断。来自长陵小市东,蕣华零落瘴江风。
石渠甘对图书老,关外杨公安稳不。"
叫阍道非远,赐环期自赊。孤臣本危涕,乔木在天涯。"
岂识天子居,九重郁沈沈。一门百夫守,无籍不可寻。


碛西头送李判官入京 / 单于戊寅

搜春摘花卉,沿袭伤剽盗。国朝盛文章,子昂始高蹈。
蘸甲须欢便到来。妍丑太分迷忌讳,松乔俱傲绝嫌猜。
与君别后秋风夜,作得新诗说向谁。"
高门左右日月环,四方错镂棱层殷。舞霞垂尾长盘珊,
陇西公来浚都兮。"
神仙杳何许,遗逸满人间。君不见洛阳南市卖书肆,
"官不来,官庭秋,老桐错干青龙愁。书司曹佐走如牛,
莲叶未开时,苦心终日卷。春水徒荡漾,荷花未开展。"


春宿左省 / 苗沛芹

乃二公之禄。二公行矣,弗敢忧纵。是获忧共,
却立不亲授,谕以从父行。捃收自担肩,转道趋前程。
禹贡输苞匦,周官赋秉秅.雄风吞七泽,异产控三巴。
言下辨曲直,笔端破交争。虚怀询病苦,怀律操剽轻。
耦耕若便遗身老,黄发相看万事休。"
拂镜整危冠,振衣步前楹。将吏俨成列,簿书纷来萦。
"请说轩辕在时事,伶伦采竹二十四。伶伦采之自昆丘,
王济本尚味,石崇方斗奢。雕盘多不识,绮席乃增华。


折桂令·客窗清明 / 轩辕青燕

"越风东南清,楚日潇湘明。试逐伯鸾去,还作灵均行。
鸣声相唿和,无理只取闹。周公所不堪,洒灰垂典教。
峡螭老解语,百丈潭底闻。毒波为计校,饮血养子孙。
如聆笙竽韵,来自冥冥天。白日变幽晦,萧萧风景寒。
我受簪组身,我生天地炉。炎蒸安敢倦,虫豸何时无。
新青排故叶,馀纷笼疏理。犹复隔墙藩,何因出尘滓。
"丈夫可杀不可羞,如何送我海西头。
雪尽萱抽叶,风轻水变苔。玉关音信断,又见发庭梅。


苍梧谣·天 / 公西春莉

一夕九起嗟,梦短不到家。两度长安陌,空将泪见花。
红肌丝发,外彰华精。色如含芳,貌若和光。胚浑造化,
"赤藤为杖世未窥,台郎始携自滇池。滇王扫宫避使者,
汝此痴骸阿谁生。可从海窟来,便解缘青冥。
苟伸击壤情,机事息秋豪。海雾多蓊郁,越风饶腥臊。
喜气排寒冬,逼耳鸣睍睆。如今更谁恨,便可耕灞浐。"
喃喃肩经郎,言语倾琪琚。琪琚铿好词,鸟鹊跃庭除。
结构疏林下,夤缘曲岸隈。绿波穿户牖,碧甃叠琼瑰。


枕石 / 载文姝

俗尚东皇祀,谣传义帝冤。桃花迷隐迹,楝叶慰忠魂。
"借问池台主,多居要路津。千金买绝境,永日属闲人。
恨无一尺捶,为国苔羌夷。诣阙三上书,臣非黄冠师。
越王夜起游天姥。暗珮清臣敲水玉,渡海蛾眉牵白鹿。
夜月红柑树,秋风白藕花。江天诗景好,回日莫令赊。"
座客向隅增内然。孔子怪责颜回瑟,野夫何事萧君筵。
兴生红药后,爱与甘棠并。不学夭桃姿,浮荣在俄顷。"
"三五既不留,二八又还过。金蟾着未出,玉树悲稍破。


渔家傲·灰暖香融销永昼 / 皇甫会潮

阿胶在末派,罔象游上源。灵药逡巡尽,黑波朝夕喷。
殿前群公赐食罢,骅骝蹋路骄且闲。称多量少鉴裁密,
"始见梨花房,坐对梨花白。行看梨叶青,已复梨叶赤。
王旅浑浑,是佚是怙。既获敌师,若饥得餔.
今日春光君不见,杏花零落寺门前。"
神之曷依,宜仁之归。濮沿于北,祝栗于南。幅员西东,
"天下无义剑,中原多疮痍。哀哀陆大夫,正直神反欺。
别后诗成帙,携来酒满壶。今朝停五马,不独为罗敷。"


探芳新·吴中元日承天寺游人 / 零初桃

暗辨桐声自作琴。长啸每来松下坐,新诗堪向雪中吟。
赳赳容皆饰,幡幡口尽钳。为兄怜庾翼,选婿得萧咸。
鲁人皆解带弓箭,齐人不复闻箫韶。今朝天子圣神武,
帘外春风杜若香。史笔枉将书纸尾,朝缨不称濯沧浪。
日临丹洞鹤归时。霜凝上界花开晚,月冷中天果熟迟。
二公如长离,比翼翔太微。含情谢林壑,酬赠骈珠玑。
幽匣狱底埋,神人水心守。本是稽泥淬,果非雷焕有。
题诗远入舜城中。共惊向老多年别,更忆登科旧日同。