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大雅·生民

清代 / 张曾懿

"仙乡会应远,王事知何极。征传莫辞劳,玉峰聊一息。
檀脸双双泪穿破。自言本是宫中嫔,武皇改号承恩新。
茶美睡心爽,琴清尘虑醒。轮蹄应少到,门巷草青青。"
山色来多与静宜。簪屦尚应怜故物,稻粱空自愧华池。
无言暗室何人见,咫尺斯须已四知。"
北望人何在,东流水不回。吹窗风杂瘴,沾槛雨经梅。
三声行人烟海红。平旦慵将百雏语,蓬松锦绣当阳处。
草得春犹白,鸿侵夏始回。行人莫远入,戍角有馀哀。"
美人一曲成千赐,心里犹嫌花样疏。"
北望人何在,东流水不回。吹窗风杂瘴,沾槛雨经梅。
"榆火轻烟处处新,旋从闲望到诸邻。浮生浮世只多事,
同年二十八君子,游楚游秦断好音。"
"浮磬潜清深,依依呈碧浔。出水见贞质,在悬含玉音。
物着群灵首,文成列卦初。美珍翔阁凤,庆迈跃舟鱼。


大雅·生民拼音解释:

.xian xiang hui ying yuan .wang shi zhi he ji .zheng chuan mo ci lao .yu feng liao yi xi .
tan lian shuang shuang lei chuan po .zi yan ben shi gong zhong pin .wu huang gai hao cheng en xin .
cha mei shui xin shuang .qin qing chen lv xing .lun ti ying shao dao .men xiang cao qing qing ..
shan se lai duo yu jing yi .zan ju shang ying lian gu wu .dao liang kong zi kui hua chi .
wu yan an shi he ren jian .zhi chi si xu yi si zhi ..
bei wang ren he zai .dong liu shui bu hui .chui chuang feng za zhang .zhan jian yu jing mei .
san sheng xing ren yan hai hong .ping dan yong jiang bai chu yu .peng song jin xiu dang yang chu .
cao de chun you bai .hong qin xia shi hui .xing ren mo yuan ru .shu jiao you yu ai ..
mei ren yi qu cheng qian ci .xin li you xian hua yang shu ..
bei wang ren he zai .dong liu shui bu hui .chui chuang feng za zhang .zhan jian yu jing mei .
.yu huo qing yan chu chu xin .xuan cong xian wang dao zhu lin .fu sheng fu shi zhi duo shi .
tong nian er shi ba jun zi .you chu you qin duan hao yin ..
.fu qing qian qing shen .yi yi cheng bi xun .chu shui jian zhen zhi .zai xuan han yu yin .
wu zhuo qun ling shou .wen cheng lie gua chu .mei zhen xiang ge feng .qing mai yue zhou yu .

译文及注释

译文
登楼凭吊古人,我自己已是(shi)两鬓如霜,看着远山的古树,青苍中,隐含无限的伤悲。平湖映着天空的影子,晴空万里,波澜不惊,大雁在空中飞来飞去。
誓和君子到白首,玉簪首饰插满头。举止雍容又自得,稳重如山深似河,穿上礼服很适合。谁知德行太秽恶,对她真是无奈何!服饰鲜明又绚丽,画羽礼服绣山鸡。黑亮头发似云霞,那用装饰假头发。美玉耳饰摇又摆,象牙发钗头上戴,额角白净溢光彩。仿佛尘世降天仙!恍如帝女到人间!服饰鲜明又绚丽,软软轻纱做外衣。罩上绉纱细葛衫,凉爽内衣夏日宜。明眸善昧眉秀长,容貌艳丽额宽广。仪容妖冶又妩媚,倾城倾国姿(zi)色美!
  有一个屠夫,傍晚走在路上,被狼(lang)紧紧地追赶着。路旁有个农民留下的田间休息处,他就跑进去躲藏在里面。狼从苫房的草帘中伸进两只(zhi)爪子。于是屠夫急忙捉住狼爪,不让它离开,但是没有办法可以杀死它。只有一把不满一寸长的小刀,就用它割破爪子下面的狼皮,用吹猪的方法往里吹气。(屠夫)用力吹了一阵儿,觉得狼不怎么动了,才用绳子把狼腿捆起来。出去一看,只见狼浑身膨胀,就像一头牛。四条腿直挺挺地不能弯曲,张着嘴也无法闭上。屠夫就把它背回去了。  (如果)不是屠夫,谁有这个办法呢?
吹起箫来打起鼓,欢乐过头哀伤多。
  眉阳人苏洵告诉百姓说道:“没有发生祸(huo)乱,还是很容易控制的;祸乱已经发生了,也还是容易治理;可是已经出现了祸乱的苗子,但是还没表现出祸乱,这种情况叫做将要发生祸乱,祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势,正好像是器物现在已经倾斜,可是还没有倒地的情形。只有你们的张公,还能稳稳地坐定,面色不改,慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后,他又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓,他能做到孜孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父母。还有,张公曾对我说:‘老百姓的性情是可以改变的,只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说,蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里的老百姓,对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话,按(an)照法律来差使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生,那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力来威胁平民,我是不会干的。’啊!爱惜蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前,我没有见过这样的人。”大家听了,一齐重新行礼说:“是。”
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
庭院内没有那尘杂干扰,静室里有的是安适悠闲。
主人哪,不要发愁去买酒,口袋鼓囊囊,不缺打酒钱。
在山上时时望见回村的人们,走过沙滩坐在渡口憩息歇累。
天上的月如果没有人修治,桂树枝就会一直长,会撑破月亮的。
含情凝视天子使,托他深深谢君王。马嵬坡上长别后,音讯颜容两渺茫。
幽兰转眼间就已经老去了,新生的杜若散发着香气。我在这异地的水乡漂泊羁旅。

注释
[13]崇椒:高高的山顶。
15 约:受阻。
秋之为状:秋天所表现出来的意气容貌。状,情状,指下文所说的“其色”、“其容”、“其气”、“其意”。
117、伏:通“服”,保持,坚守。
圣人:才德极高的人

赏析

  这首诗是曹植后期所作,采用比喻手法,表现了他怀才不遇的苦闷。曹植不但文才很高,而且具有政治抱负,希求建功立业,垂名青史。曹操一度想立曹植为太子,结果没有实现。曹操死后,他因此备受其兄曹丕(魏文帝)、侄子曹叡(魏明帝)的猜忌和压抑,屡徙封地,连生活都很不安定,根本谈不上实现政治抱负。这首诗以佳人自比:佳人的容貌艳若桃李之花,比喻自己才能的杰出;“时俗”二句,说佳人的美貌和歌唱才能都不为时人所赏识,比喻自己怀才不遇;“俯仰”二句,说时光流驶,佳人的容华难以久恃,寄寓了自己盛年时无法施展抱负的深沉慨叹。
  全诗扣紧一个“闻”字,抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的(xing de)问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听,却不期然而打动了许许多多听众,这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散,传遍了洛阳城。这是诗人的想象,也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声,吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》,于是紧接一句说,哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢!水到渠成而戛然而止,因而余韵袅袅,久久萦绕于读者心间,令人回味无穷。
  “细推物理须行乐,何用浮荣绊此身?”
  总之,《《周颂·噫嘻》佚名 古诗》一诗,既由其具体地反映周初的农业生产和典礼实况,从而具有较高的史料价值;又以其突出的“错综扇面对”的修辞结构技巧,而具有较重要的文学价值。
  听着听着,小伙子又眉开眼笑了,知道自己的意中人,就在那不远的荷塘中。“知”字十分传神,不仅表现了小伙子心情由焦急到喜悦的变化,而且点明小伙子对姑娘了解得非常透,甚至连她的一举一动、一颦一笑都非常熟悉。读者正可从其知之深推测其爱之切。
  最后一段,情节发生了转折。忽然有客从远方带来丈夫木质双鲤鱼夹封的信函,呼儿差封解除了她的思念之苦,而在书中也获得了远方传来的,对她坚定不移的情意。者样的故事,主要在描述中国传统妇女“闺中思人”的感情起伏,文字质朴自然,情感真切悠远。
  辋川诗以田园山水为题材,描绘自然优美的景色,表现幽静的境界,但其中也有一些寄慨,透露了作者内心的苦闷。如:“来者复为谁,空悲昔人有”(《孟城坳》),“上下华子冈,惆怅情何极”(《华子冈》)。特别是紧接《《辛夷坞》王维 古诗》之后的《漆园》的“偶寄一微官,婆娑数株树”就更为感伤了。《世说新语》第二十八:“桓玄败后,殷仲文还为大司马咨议,意似二三,非复往日。大司马府听(厅)前,有一老槐,甚扶疏。殷因月朔,与众在听(厅),视槐良久,叹曰:‘槐树婆娑,复无生意’”。王维暗用此事,表达其政治上的苦闷和内心的矛盾。这首《《辛夷坞》王维 古诗》与《漆园》诗意互有联系,它是以花在无人的山涧自开自落的可悲命运,寄托自己才能被压抑埋没的感伤情绪,有一定现实意义。全诗用比的手法,有优美生动的形象和乐府民歌的韵味,诗意极其含蓄。宋人方回认为此诗是辋川诗中的佳篇,“有一唱三叹不可穷之妙”(《瀛奎律髓》)。我想,其妙不在“幽极”,应在它的精巧寓意。
第六首
  这首诗写得很美。在城东门外的白榆树下,在宛丘的柞树林边。在某一美妙的好时光,小伙姑娘便去那里幽会谈情,姑娘舞姿翩翩,小伙情歌宛转。幸福的爱情之花含苞而放。在小伙眼睛里,姑娘美如荆葵花;在姑娘心目中,小伙是她的希望和理想,要送他一束花椒以表白感情。
  诗一开篇,就以“沙漠”、“塞垣”这样特有的塞外景物,勾勒出一幅浩瀚伟岸的典型图画。接着以“策马”、“长驱”和“登”这三个动作,勾画出一个挥鞭驰骋、飞越大漠、慷慨激昂、勇赴国难的英雄形象。
  第四段引用御孙的话加以解说,从道理上阐明(chan ming)俭和侈必致的后果。上述以近年风俗的侈靡与宋初大贤的节俭(jie jian)对比,从正反两面来突出近年风俗侈靡的程度。在这个基础上,作者引用了春秋时鲁国大夫御孙的话,指出节俭是有德之人所共同具有的行为。人们生活俭朴了那么私心杂念也就少了。人们生活奢侈了,私心杂念也就多了。所以,他们做官时就必然受贿,在乡间为民时,就必然盗(ran dao)窃他人的财物。这就从道理上阐明了节俭和奢侈必然导致的后果。俭和侈的利害关系,也就不言而喻了。
  这是岑参一首很特别的诗,和李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》有些相似,但所蕴含的情感要丰富和复杂得多。李诗只是表达了对朋友的关切之情,而岑参既有对朋友的关心之情,更多的是抒发自己内心的情感。   春暮点出了时节,武威和晋昌交代了地点。武威是诗人自己的所在地,晋昌是诗人朋友宇文判官出使返回到达之地。“闻宇文判官西使还”则指出是听说朋友出使西域返回。
  “聊凭”、“暗起”这两句诗把读者带进了诗人复杂的内心世界里去。诗人面对当前处境,既无可奈何,又无法排遣心中的郁闷。这样,就从诗人的内心开始展现诗人的自我形象。
  诗人不落窠臼,却先用八句(ba ju)诗,从曹霸画“照夜白”马说来,详细叙述曹霸受到玄宗恩宠和艺名大振的往事,为描写九马图铺叙,并伏下末段诗意。“曾貌先帝照夜白”,貌,描画;先帝,指玄宗;照夜白,玄宗坐骑名。曹霸所画照夜白,形象夺真,感动龙池里的龙,连日挟带风雷飞舞,此谓“龙池十日飞霹雳”。“内府”二句,写玄宗喜爱曹霸的马画,命婕妤传达诏书,才人手捧“内府殷红玛瑙盘”,向曹霸索取并盛放照夜白图。婕妤,正三品女官,才人,正四品女官,玛瑙盘极为名贵,足见恩宠之重。“ 盘赐将军”,以下四句,描写曹霸受玄宗赏识、恩赐以后,声名大振,带着“轻纨细绮”上门求画的人,络绎不绝,连达官贵戚也以求得曹霸画作而感到光荣。这一段,上四句用仄声韵,药、陌、锡韵通押,下四句用平声微韵,诗韵的转换与诗意的递变、层进相切合。
  “借问《潼关吏》杜甫 古诗:‘修关还备胡?’”这两句引出了“《潼关吏》杜甫 古诗”。胡,即指安史叛军。“修关”何为,其实杜甫是不须问而自明的。这里故意发问。而且又有一个“还”字,暗暗带出了三年前潼关曾经失守一事,从而引起人们对这次潼关防卫效能的关心与悬念。这对于开拓下文,是带关键性的一笔。
  对于离情让横笛吹送的问题,古文学者刘逸生先生有这样详尽的解释:诗人刚和亲人分手,坐上向远方而去的船,看着《江上》王安石 古诗的风光,秋意甚浓,也使满怀离情的诗人更添伤感,忽地不知何处传来笛声,呜呜咽咽的,听的更是心情沉重,而笛声一直没停,让诗人更感折磨,不过,蓦然抬头,原来船已转到乱山的东边,适才与亲人分别的渡口,都已望不到了。这是一种奇特的化虚为实的手法。
  “寝迹”四句,写自己隐居家中,销声匿迹,与世隔绝,四顾没有知己,只好白天把“荆扉”(柴门)长闭。“寝迹衡门(指陋室)”,并不是渊明本怀消极,是被黑暗世局迫成的。“邈与世绝”,实际是“绝”不了的;“邈”更难说,安帝就被禁近在咫尺的寻阳。复杂的情怀,坚苦的节操,“莫谁知”倒是真的,就诗篇来说,只把敬远除外。这四句转折颇多,故陈祚明《采菽堂古诗选》评为:“一意一转,曲折尽致”。起四句叙事,接下去四句写景。景有“凄凄”之风,“翳翳”之雪。“凄凄”来自“岁暮”,“翳翳”由于“经日”,轻淡中字字贴实。四句中由风引起雪,写雪是重点,故风只一句,雪有三句。“倾耳”二句,千古传诵,罗大经《鹤林玉露》说:“只十字,而雪之轻白虚洁尽在是矣。”查慎行《初白庵诗评》说:“真觉《雪赋》一篇,徒为辞费。”《采菽堂古诗选》说:“写风雪得神。”其妙处在轻淡之至,不但全无雕刻之迹,并且也无雕刻之意,落笔自然而兴象精微,声色俱到而痕迹全消,不见“工”之“工”,较后人一意铺张和雕刻,能以少许胜多许。“劲气”四句,紧承风雪叙事:写寒气侵衣,饮食不足,屋宇空洞萧条,没有什么可娱悦的。一“劲”字备见凛冽之状;“谢屡设”三字,以婉曲诙谐之笔写穷困,尤饶达观情趣;“了无”撇扫之词,束上启下。“历览”八句,议论作结:屋内外一片严寒(暗包政治气候),事无“可悦”,唯一的排遣和安慰,只有借读“千载书”,学习古代高人志士的“遗烈”;“遗烈”两字,偶露激情。“高操”两句,又出以诙谐,掩抑激情。有人说这是讽刺当时受桓玄下诏褒扬的假“高士”皇甫希之之流,实际上还包含作者不愿为司马氏与桓氏的争夺而去殉“臣节”的意思;假高、愚忠,俱不屑为。“固穷”自守,本无以此鸣高之意,故自嘲此节为“谬得”。诙谐中表现了坚贞与超脱的结合,正是前面说的对于儒道精神很好的取舍与结合:是非不昧,节行不辱,而又不出于迂拘。仕进的“平津”(坦途)既不愿再走,那么困守“衡门”,就不自嫌其“拙”了;不说“高”,又说“拙”,正是高一等,超一等。“寄意”二句,才写到赠诗敬远的事,说“寄意”于“言外”,只有敬远能辨别此心“契合”之道,归结诗题,又露感慨。黄文焕《陶诗析义》说这八句,转折变化,如“层波迭浪”,庶几近之;但更应该说这“层波迭浪”表面上竟能呈现为一片宁静的涟漪。

创作背景

  这首《《春夜闻笛》李益 古诗》是诗人谪迁江淮时的思归之作,具体创作时间不详。从李益今存诗作可知他曾到过扬州,渡过淮河,经过盱眙(今安徽凤阳东)。诗中“寒山”在今江苏徐州市东南,是东晋以来淮泗流域战略要地,屡为战场。诗人自称“迁客”,说明此诗是作者贬谪从军南来时所作。

  

张曾懿( 清代 )

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简 介

张曾懿 张曾懿,字北晖,桐城人。有《韵泉轩诗草》。

春兴 / 续歌云

"彭寿殇龄共两空,幻泡缘影梦魂中。缺圆宿会长如月,
争看内殿诏来时。周回海树侵阶疾,迢递江潮应井迟。
王师已无战,传檄奉良臣。"
地理金城近,天涯玉树孤。圣朝朱绂贵,从此展雄图。"
麋鹿命悬当有处,驱车何必用奔驰。"
"官小任还重,命官难偶然。皇恩轻一邑,赤子病三年。
耗痕延黑藓,净罅吐微澌。应有乔梢鹤,下来当饮之。"
郢客相寻夜,荒庭雪洒篙。虚堂看向曙,吟坐共忘劳。


对雪 / 姬夏容

鲍昭从军,主意危苦。 ——潘述
寒为旅雁暖还去,秦越离家可十年。"
八丝展起彩章飞。夐为胜事垂千古,题作新诗启七微。
地上修文待卜商。真魄肯随金石化,真风留伴蕙兰香。
陆贾真迂阔,终童久寂寥。送君何限意,把酒一长谣。"
行当献天子,然后致殊勋。 ——孟郊
敷色高碧岭,流芳薄丹霄。如何摧秀木,正为馀波漂。
田竖鞭髑髅,村童扫精灵。精灵无奈何,像设安所荣。


南歌子·再用前韵 / 公叔莉

"月冷莎庭夜已深,百虫声外有清音。
浮生多夭枉,惟尔最堪悲。同气未归日,慈亲临老时。
"吟坐因思郭景纯,每言穷达似通神。
月滴蟾心水,龙遗脑骨香。始于毫末后,曾见几兴亡。"
顺物宜投石,逢时可载舟。羡鱼犹未已,临水欲垂钩。"
"五月巴陵值积阴,送君千里客于郴。北风吹雨黄梅落,
两度还家还未有,别论光彩向冠裳。"
酒沽应独醉,药熟许谁分。正作趋名计,如何得见君。"


若石之死 / 凤飞鸣

八座钦懿躅,高名播干抻。 ——史仲宣
天街香满瑞云生,红伞凝空景日明。
"一第人皆得,先生岂不销。位卑终蜀士,诗绝占唐朝。
阴去为膏泽,晴来媚晓空。无心亦无滞,舒卷在东风。
谪向人间三十六。"
啼过三声应有泪,画堂深不彻王侯。"
"仁祠表虚旷,祇园展肃恭。栖息翠微岭,登顿白云峰。
骋遥略苹苹。馋叉饱活脔, ——孟郊


题宗之家初序潇湘图 / 宇采雪

春水如蓝垂柳醉,和风无力袅金丝。
云湿幽崖滑,风梳古木香。晴空聊纵目,杳杳极穷荒。"
风暖云开晚照明,翠条深映凤凰城。
"怪得意相亲,高携一轴新。能搜大雅句,不似小乘人。
"缥缈青虫脱壳微,不堪烟重雨霏霏。一枝秾艳留教住,
"重阳高会古平台,吟遍秋光始下来。黄菊后期香未减,
"黄沙风卷半空抛,云动阴山雪满郊。探水人回移帐就,
"南朝藩阃地,八友旧招寻。事往山光在,春晴草色深。


鹧鸪天·鹅湖寺道中 / 长静姝

"少年云溪里,禅心夜更闲。煎茶留静者,靠月坐苍山。
宿雨香添色,残阳石在阴。乘闲动诗意,助静入禅心。 ——张希复"
本来方朔是真仙,偶别丹台未得还。
"迢迢来极塞,连阙谓风吹。禅客呵金锡,征人擘冻旗。
素质情方契,孤明道岂殊。幽人若相比,还得咏生刍。"
"万木横秋里,孤舟半夜猿。(《送人》)
公瑾窘饥求子敬,一言才起数船归。"
鼓腹击壤歌康哉。 ——巨川(失姓)"


瑞龙吟·德清清明竞渡 / 东郭兴涛

天道无阿党,人心自覆倾。所以多迁变,宁合天地情。
"闻说孤窗坐化时,白莎萝雨滴空池。吟诗堂里秋关影,
徒有旧山流水畔,老松枝叶苦吟风。"
微飘来枕前,高洒自天外。 ——韩愈
家无一夜梦,帆挂隔年秋。鬓发争禁得,孤舟往复愁。"
未秋山叶已飘红。帐前影落传书雁,日下声交失马翁。
"怀君何计更留连,忍送文星上碧天。杜预注通三十卷,
戍客添归思,行人怯远程。未逢征雁下,渐听夜砧鸣。


大瓠之种 / 敏丑

三素霏霏远,盟威凛凛寒。火铃空灭没,星斗晓阑干。
"我重君能赋,君褒我解诗。三堂一拜遇,四海两心知。
立塞吟霞石,敲鼙看雪楼。扶亲何处隐,惊梦入嵩丘。"
"忽闻清演病,可料苦吟身。不见近诗久,徒言华发新。
苦吟从听鬓毛苍。闲寻野寺听秋水,寄睡僧窗到夕阳。
"至德符天道,龙媒应圣明。追风奇质异,喷玉彩毛轻。
"宦途憔悴雪生头,家计相牵未得休。
翠色辞文陛,清声出泗滨。扁舟载归去,知是泛槎人。"


驱车上东门 / 却明达

绿水任从联臂饮,青山不用断肠吟。"
"曾上青泥蜀道难,架空成路入云寒。
北望人何在,东流水不回。吹窗风杂瘴,沾槛雨经梅。
在山不为桂,徒辱君高冈。在水不为莲,徒占君深塘。
莲叶初浮水,鸥雏已狎人。渔心惭未遂,空厌路岐尘。"
珠阁笙箫吸月华。翠凤引游三岛路,赤龙齐驾五云车。
颇容樵与隐,岂闻禅兼律。栏竹不求疏,网藤从更密。 ——陆士修
寂寥知得趣,疏懒似无能。还忆旧游否,何年别杜陵。"


鹧鸪天·酬孝峙 / 尔甲申

恶诗亲见画图呈。多栽桃李期春色,阔凿池塘许月明。
"因登巨石知来处,勃勃元生绿藓痕。静即等闲藏草木,
比玉偏清洁,如珠讵可收。裴回阡陌上,瞻想但淹留。"
晨炊一箸红银粒,忆着长安索米秋。"
烹茶留野客,展画看沧洲。见说东林夜,寻常秉烛游。"
"官吏潜陈借寇词,宦情乡梦两相违。青城锦水无心住,
外苞干藓文,中有暗浪惊。 ——刘师服
三声行人烟海红。平旦慵将百雏语,蓬松锦绣当阳处。