译文
一会儿在这儿,一会儿又忽然游到了那儿,说不清究竟是在东边,还是在西边,还是在南边,还是在北边。
马上要回归布山去隐居,逸兴高入云天。
这位贫家姑娘回到家后一夜辗转无眠,只有梁间的燕子,听到她的长叹。
还没有玩遍三四座山,山路弯弯,已经历千万转。
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取(qu)熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶(e)的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由(you)此(ci)可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
他们问我事情,竞相拉着我的胡须,谁能对他们责怪呼喝?
我愿意变为(wei)海石榴树上那朝向东南的枝条,低低地垂下,时时牵拂你的绣花衣裙。
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?
绕房宅方圆有十余亩地,还有那茅屋草舍八九间。
丁大约定今晚来寺住宿,独自抚琴站在山路等你。
忆往昔多少回吟赏风月,饮酒作诗,那是多么幸福啊,而如今却人已老去,什么事也做不成了!还有谁会怜悯你的憔悴与衰败?元宵试灯也好,踏雪赏景也好,都没有这份心情了。
好在有剩下的经书可以作伴,也高兴没有车马经过相邀出游。
不要以为施舍金钱就是佛道,
唉,悲伤啊!你是什么人,什么人啊?我是此地龙场驿的驿丞、余姚王守仁呀。我和你都生长在中原地区,我不知你的家乡是何郡何县,你为什么要来做这座山上的鬼魂啊?古人不会轻率(lv)地离开故乡,外出做官也不超过千里。我是因为流放而来此地,理所应当。你又有什么罪过而非来不可呢?听说你的官职,仅是一个小小的吏目而已。薪俸不过五斗米,你领着老婆孩子亲自种田就会有了。为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯?又为什么还觉得不够,再加上你的儿子和仆人啊?哎呀,太悲伤了!你如真正是为留恋这五斗米而来,那就应该欢欢喜喜地上路,为什么我昨天望见你皱着额头、面有愁容,似乎承受不起那深重的忧虑呢?
注释
空桑林:桑林因秋来落叶而变得空旷、稀疏。
9、二世元年:公元前209年。秦始皇死后,他的小儿子胡亥继位,称为二世。
(11)被:通“披”。指穿。
江练:象白绢一样的江水。练:白绢。
杖崇冈:拄着拐杖登高山。杖,拄着(拐杖),这里用作动词。
13.户庭:门庭。尘杂:尘俗杂事。
12.就砺:拿到磨刀石上去磨。砺,磨刀石。就,动词,接近,靠近。