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过融上人兰若

明代 / 沈受宏

银箭落,霜华薄,墙外晓鸡咿喔。听付属,恶情悰,
洞庭波浪飐晴天,君山一点凝烟。此中真境属神仙。
趍趍六马。射之簇簇。
溪上鹅儿柳色黄,溪边花树妾身长。浮薸可是无情物,采得归来好遗郎。
罗带悔结同心,独凭朱阑思深。梦觉半床斜月,
平天下。躬亲为民行劳苦。
"阙下情偏已绝稀,天涯身远复相依。庭花每对从容落,
"长忆钱塘,不是人寰是天上。万家掩映翠微间。处处水潺潺。
教人魂梦逐杨花,绕天涯。
谗人归。比干见刳箕子累。
祥麟不入文王囿,野鹤空盘越岭天。荔子园深风却暑,莱公祠古竹依泉。晴霞暖映扶桑日,夜雨寒生瘴海烟。万里相从还又别,小舟潮上更留连。
跨谷弥冈,张霄架极。珠宫宝殿,璇台玉堂。凤翔高甍,
"南溪老病客,相见下肩舆。近发看乌帽,催莼煮白鱼。
声闻孤枕却惊回。多愁鬓发余甘老,有限年光尔莫催。
贱妾霞宫母在堂,当年云鬓共苍苍。太平传得梨园谱,似说春风梦一场。
记得年时,共伊曾摘¤
帝子枕前秋夜,霜幄冷,月华明,正三更¤
乌帽斜欹倒佩鱼,静街偷步访仙居,隔墙应认打门初¤
"新松□绿草,古柏翳黄沙。珮珂客惊鸟,绮罗人间花。
鹫岭飞夏服,娥魄乱雕弓。汗浃镳流赭,尘生埒散红。
梧桐落,蓼花秋。烟初冷,雨才收,萧条风物正堪愁。人去后,多少恨,在心头。燕鸿远,羌笛怨,渺渺澄波一片。山如黛,月如钩。 笙歌散,梦魂断,倚高楼。


过融上人兰若拼音解释:

yin jian luo .shuang hua bao .qiang wai xiao ji yi wo .ting fu shu .e qing cong .
dong ting bo lang zhan qing tian .jun shan yi dian ning yan .ci zhong zhen jing shu shen xian .
chi chi liu ma .she zhi cu cu .
xi shang e er liu se huang .xi bian hua shu qie shen chang .fu piao ke shi wu qing wu .cai de gui lai hao yi lang .
luo dai hui jie tong xin .du ping zhu lan si shen .meng jue ban chuang xie yue .
ping tian xia .gong qin wei min xing lao ku .
.que xia qing pian yi jue xi .tian ya shen yuan fu xiang yi .ting hua mei dui cong rong luo .
.chang yi qian tang .bu shi ren huan shi tian shang .wan jia yan ying cui wei jian .chu chu shui chan chan .
jiao ren hun meng zhu yang hua .rao tian ya .
chan ren gui .bi gan jian ku ji zi lei .
xiang lin bu ru wen wang you .ye he kong pan yue ling tian .li zi yuan shen feng que shu .lai gong ci gu zhu yi quan .qing xia nuan ying fu sang ri .ye yu han sheng zhang hai yan .wan li xiang cong huan you bie .xiao zhou chao shang geng liu lian .
kua gu mi gang .zhang xiao jia ji .zhu gong bao dian .xuan tai yu tang .feng xiang gao meng .
.nan xi lao bing ke .xiang jian xia jian yu .jin fa kan wu mao .cui chun zhu bai yu .
sheng wen gu zhen que jing hui .duo chou bin fa yu gan lao .you xian nian guang er mo cui .
jian qie xia gong mu zai tang .dang nian yun bin gong cang cang .tai ping chuan de li yuan pu .si shuo chun feng meng yi chang .
ji de nian shi .gong yi zeng zhai .
di zi zhen qian qiu ye .shuang wo leng .yue hua ming .zheng san geng .
wu mao xie yi dao pei yu .jing jie tou bu fang xian ju .ge qiang ying ren da men chu .
.xin song .lv cao .gu bai yi huang sha .pei ke ke jing niao .qi luo ren jian hua .
jiu ling fei xia fu .e po luan diao gong .han jia biao liu zhe .chen sheng lie san hong .
wu tong luo .liao hua qiu .yan chu leng .yu cai shou .xiao tiao feng wu zheng kan chou .ren qu hou .duo shao hen .zai xin tou .yan hong yuan .qiang di yuan .miao miao cheng bo yi pian .shan ru dai .yue ru gou . sheng ge san .meng hun duan .yi gao lou .

译文及注释

译文
杜诗和韩文在愁闷时诵读,舒心爽气就像请仙女麻姑在痒处搔。
既然我未逢盛世,姑且隐居浇菜园。
  东晋太元年间,武陵有(you)个人(ren)以打渔为生。(一(yi)(yi)天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树(shu),花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走,想要走到林子的尽头。  桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里(li)(li)隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。  (村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么(me)一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”   (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡(jun)城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。  南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
你骑着竹马过来,我们一起绕着井栏,互掷青梅为戏。
  黔地(这里的黔不指贵州)这个地方本来没有驴,有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。
岂知隐居草泽的人,腰里有着锋利的龙泉;
《白云泉》白居易 古诗啊,你又何必冲下山去,给原本多事的人间在添波澜。
赏罚适当一一分清。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
戏子头已雪白,宫女红颜尽褪。晚上宫殿中流萤飞舞,孤灯油尽君王仍难以入睡。
《鹧鸪》郑谷 古诗在温暖的烟色荒地上面嬉戏,只见他们五彩斑斓的羽毛那么整齐;

注释
[14]戎:西方少数民族。此泛指少数民族。夏:华夏,汉族。
111. 邯郸:赵国都城,在今河北省邯郸市。
18.而见者远:意思是远处的人也能看见。而,表转折。
37.薄暮:傍晚,日将落时
⑴绛帻:用红布包头似鸡冠状。鸡人:古代宫中,于天将亮时,有头戴红巾的卫士,于朱雀门外高声喊叫,好像鸡鸣,以警百官,故名鸡人。晓筹:即更筹,夜间计时的竹签。

赏析

  杜甫写的《禹庙》杜甫 古诗,建在忠州(治所在今四川忠县)临江的山崖上。杜甫在代宗永泰元年(765)出蜀东下,途经忠州时,参谒了这座古庙。
  “采菊东篱下,悠然见南山”中“悠然”写出了作者那种恬淡闲适、对生活无所求的心境。“采菊”这一动作不是一般的动作,它包含着诗人超脱尘世,热爱自然的情趣。将“见”改为“望”不好。“见”字表现了诗人看山不是有意之为,而是采菊时,无意间,山入眼帘。
  第三首又从广阔的外界回到自己的斗室,“长安布衣谁比数”,少陵多有自称“布衣”、“野老”之辞,实不甘也。“谁比数”可较太史公《报任安书》言“刑余之人,无所比数”,意绝之至也。而“长安”亦不过客居之地,“反锁衡门守环堵”亦是绝望之举,路穷则独守一隅,实也不过是暂时的避世,避开内心纠结无解的困愕。将烦忧锁在门外茫茫世界,门内的心还念念不忘欲与其汇合。“老夫不出长蓬蒿”,相比隐居的寂寥,更多是郁郁不平与刻意求静的痛苦。风雨中无忧无虑奔跑嬉戏的孩子却给诗中添了新鲜的颜色:“稚子无忧走风雨”。同时也带来更多的不确定,给人以忧虑的悠长:如此单纯的孩子未来能承受多重的阴霾很难说。“雨声飕飕催早寒,胡雁翅湿高飞难”,外界溢入的雨声和寒意又唤起心中恒久的幽灵,欲“奋翅起高飞”而复深觉身居此困厄、混沌之世。无奈而于末尾作楚吟:“秋来未曾见白日,泥污后土何时干”。仇氏《杜诗详注》中言:“日者君象,土者臣象,日暗土污,君臣俱失其道矣”。杜诗中末句常作此等疑问,他一生都似在这种等待中度过。
  1、送别场面—诀别  诗歌以重墨铺染的雄浑笔法,在读者眼前突兀展现出一幅扣人心弦的巨幅送别图:兵车隆隆,战马嘶鸣,一队队被抓来的穷苦百姓,换上了戎装,佩上了弓箭,在官吏的押送下,正开往前线。征夫的爷娘妻子乱纷纷地在队伍中寻找、呼喊自己的亲人,扯着亲人的衣衫,捶胸顿足,边叮咛边呼号。车马扬起的灰尘,遮天蔽日,连咸阳西北横跨渭水的大桥都被遮没了。千万人的哭声汇成震天的巨响在云际回荡。“耶娘妻子走相送”,一个家庭支柱、主要劳动力被抓走了,剩下来的尽是些老弱妇幼,对一个家庭来说不啻是一个塌天大祸,怎么不扶老携幼,奔走相送呢?一个普通的“走”字,寄寓了诗人多么浓厚的感情色彩!亲人被突然抓兵,又急促押送出征,眷属们追奔呼号,去作(qu zuo)那一刹那的生死离别,是何等仓促,何等悲愤!“牵衣顿足拦道哭”,一句之中连续四个动作,又把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的动作神态,表现得细腻入微。诗人笔下,灰尘弥漫,车马人流,令人目眩;哭声遍野,直冲云天,震耳欲聋!这样的描写,给读者以听觉视觉上的强烈感受,集中展现了成千上万家庭妻离子散的悲剧,令人触目惊心!
  作为一国之君的皇帝为一位诗人作悼亡诗,这在古代是非常罕见的。由此可见唐宣宗李忱对白居易其人的器重、对其诗的喜爱,也从侧面表现出了白居易卓越的才能。
  全诗把峡中景色、神话传说及古代谚语熔于一炉,写出了作者在古峡行舟时的一段特殊感受。其风格幽峭奇艳。语言凝练优美,意境奇幻幽艳,余味无穷。
  诗首句感叹当时天下清平光明,无败乱秽浊之政,次句道出这一局面的形成,正是因为文王有征伐的良法。据《尚书大传》等记载,文王七年五伐,击破或消灭了邘、密须、畎夷、耆、崇,翦除了商纣的枝党,为武王克纣打下了坚实的基础。武王沿用文王之法而得天下,推本溯源,自然对“文王之典”无限尊崇。下面第三句“肇禋”,郑笺解为:“文王受命,始祭天而枝伐也。”“枝伐”,即讨伐纣的枝党(如崇国)以削弱其势力。郑说有《尚书中候》、《春秋繁露》等书证,“肇禋”即始创出师祭天之典,自确凿无疑。《大雅·皇矣》叙文王伐崇,有“是类是祃”之句,“类”是出师前祭天,“祃”是在出征之地祭天,与此篇的“肇禋”也是一回事,可以彼此互证。最后两句,“迄用有成”直承“肇禋”,表明“文王造此征伐之法,至今用之而有成功”(郑笺);又以“用”字带出用文王之法,暗应“文王之典”。“维周之祯”则与第一句“维清缉熙”首尾呼应,用虚字“维”引出赞叹感慨之辞,再次强调“征伐之法,乃周家得(jia de)天下之吉祥”(同上)。作者这样的文字处理,未必是刻意为之,而在结构上自有回环吞吐的天然妙趣。戴震《诗经补注》谓其“辞弥少而意旨极深远”,对此诗小而巧的结构却有着较大的语义容量深有会心。
  颈联着重描叙(miao xu)天气,“积雨生昏雾”,是写安南经常长时间阴雨不断,一到夏秋便成雨季(yu ji),积水不干,雾气濛濛的。“轻霜下震雷”,指在冬天里仍然雷声震震。轻霜,即薄霜,说明安南只有冬日最冷时才有薄霜,这与北方深秋便下霜的情况不同。这些现象在一般中原人看来都是不可能的。汉乐府《上邪》篇中就有:“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。”这是一位女子表白自己忠贞爱情的誓言。她认为“冬雷震震”与夏天下雪、山没峰岭、江水干涸、天与地合一样,都是不可能的。然而在岭南,三冬腊月照样震雷声声。
  此诗从语义上分析,有两重意义,一是文本的表层语义,二是作为引申隐喻的深层语义。
  一、二句明叙周亚夫奉命率领三十六位将军前往讨伐刘濞等吴楚七国乱贼之事,暗指朝廷命令宣武等十六道进军讨伐吴元济等叛逆之功,歌颂了这场战争的正义性。
  诗一开头,点明“远送”,体现出诗人意深而情长。诗人送了一程又一程,送了一站又一站,一直送到了二百里外的奉济驿,有说不尽的知心话。“青山空复情”一句,饶有深意。青峰伫立,也似含情送客;途程几转,那山仍若恋恋不舍,目送行人。然而送君千里,也终须一别了。借山言人,情致婉曲,表现了诗人那种不忍相别而又不得不别的无可奈何之情。
  从美的效果来(guo lai)写美,《陌上桑》就有成功的运用。然而杜牧《《屏风绝句》杜牧 古诗》依然有其独创性。“来归相怨怒,但坐观罗敷”,是从异性相悦的角度,写普通人因见美人而惊讶自失:“拂尘犹自妒娇娆”,则从同性相“妒”的角度,写美人见更美者而惊讶自失。二者颇异其趣,各有千秋。此外,杜牧写的是画中人,而画,又是“丹青色半销”的画,可它居然仍有如此魅力(诗中“犹自”二字,语带赞叹),则周昉之画初成时,曾给人无比新鲜愉悦的感受。这是一种“加倍”手法,与后来王安石“低回顾影无颜色,尚得君王不自持”(《明妃曲》)的名句机心暗合。它使读者从想象中追寻画的旧影,比直接显现更隽永有味。
  首句写塞外大风掠地而过,将烧山的猎火吹得火势熊熊,从《塞上曲·胡风略地烧连山》戎昱 古诗这座山头连到那座山头。一方面显示了打猎场面的壮阔,另一方面也揭露边将沉湎于狩猎的情况。
  诗的第三句“独怜京国人南窜”,是整首诗的中心,起承上启下作用。上两句,忆昔游而悲,见花鸟成愁,以及下一句为江水北流而感叹,都因为诗人远离京国,正在南窜途中。上下三句都是围绕着这一句,从这一句生发的。但这一句还没有点到《《渡湘江》杜审言 古诗》这个题目。最后一句“不似湘江水北流”,才提到湘江,点破诗题,而以“水北流”来烘托“人南窜”,也是用反衬手法来加强诗的中心内容。
  尾联写出一位白发老人的举动:“绣岭宫前鹤发翁,犹唱开元太平曲”。自玄宗的开元盛日,至僖宗的衰朽之朝,时历一个半世纪有余,活动在开元时代的人,自然一个也没有了。“犹唱”二字,表面似讥老人爱翻陈年老历,唱得不合时宜,实则感慨深远。通过鹤发老人对太平盛世的缅怀,诗人寄寓自己对时政的深沉叹息。诗四句全是写景,但字字流露出诗人对祖国命运无限关心的真挚感情。这种寄真情于字背,寓深义于眼前的艺术手法,含蓄蕴藉,颇得游刃骚雅之妙。
  《《灵隐寺月夜》厉鹗 古诗》是一首五言古体诗。灵隐寺,在杭州西湖西北灵隐山麓,附近有飞来峰、冷泉亭诸名胜,是西湖的游览胜地。“月夜”标题,可见这首诗描写的是灵隐寺的月夜景色。从诗中“夜寒”、“落叶”看,时间当在深秋。

创作背景

  盛唐时期,国力强盛,君主锐意进取、卫边拓土,人们渴望在这个时代崭露头角、有所作为。武将把一腔热血洒向沙场建功立业,诗人则为伟大的时代精神所感染,用他沉雄悲壮的豪情、谱写了一曲曲雄浑磅礴、瑰丽壮美而又哀婉动人的诗篇。

  

沈受宏( 明代 )

收录诗词 (4662)
简 介

沈受宏 江苏太仓人,字台臣。岁贡生。有《白溇文集》。

浯溪中兴颂诗和张文潜二首 / 李廷璧

浮世欢会少,劳生怨别多。相逢惜醉颜酡。赖有西园明月、照笙歌。"
小庭花落无人扫,疏香满地东风老。春晚信沉沉,
"铜壶滴漏初尽,高閤鸡鸣半空。催启五门金锁,
瑞雪销鸳瓦,祥光在日轮。天颜不敢视,称庆拜空频。"
药验桐君录,心齐庄子篇。荒村三数处,衰柳百馀年。
长松知几树,树树着清风。飞雨夜初急,怒涛秋更雄。醉归山月里,高卧石楼中。那复钧天梦,知音自不穷。
枯鱼过河泣,何时悔复及。作书与鲂鱮,相教慎出入。
兄弟具来。孝友时格。


咏素蝶诗 / 王景琦

今年萧骚八九尺。不同矮桧终委地,定向晴空倚天碧。
"许由去已远,冥莫见幽坟。世薄人不贵,兹山唯白云。
廉洁不受钱。"
浮丘仙袂接,谢公屐齿穷。龙潭应下瞰,九曲当骇容。
奏尔悲诵。肃肃雝雝。
仙花朵秀,圣男灵女扳折¤
曲江长忆雪晴时。金衔细毂萦回岸,戍笛牛歌远近陂。
二月河津杨柳花,东风摇曳落谁家。春光九十今将半,怅望青楼夕照斜。


胡无人行 / 韩玉

鰋鲤处之。君子渔之。
二火皆食,始同荣,末同戚。
淙潈泻三四,奔腾千万秋。寒惊殷雷动,暑骇繁霜流。
根虽盘地脉,势自倚天津。未便甘休去,须栖老此身。"
忆昔花间相见后,只凭纤手,暗抛红豆。人前不解,
不独闲花不共时,一株寒艳尚参差。凌晨未喷含霜朵,应候先开亚水枝。芬郁合将兰并茂,凝明应与雪相宜。谢公吟赏愁飘落,可得更拈长笛吹。
顾物皆从尔,求心正傥然。稽康懒慢性,只自恋风烟。"
奇峰如削。纨扇动微凉,轻绡薄,梅雨霁,火云烁。


最高楼·旧时心事 / 张冠卿

何言独为婵娟。"
摘时兼恐焰烧春。当空巧结玲珑帐,着地能铺锦绣裀.
西风袅袅凌歌扇,秋期正与行云远。花叶脱霜红,
兄则死而子皋为之衰。"
忆子曾陪翠辇过,朔风海子起层波。上方授衣黑貂鼠,太官进膳金头鹅。此日此时甘放旷,某山某水且婆娑。但愿年丰饱吃饭,击壤细和尧民歌。
俘囚经万里,憔悴度三春。发改河阳鬓,衣余京洛尘。钟仪悲去楚,随会泣留秦。既谢平吴利,终成失路人。
"全吴嘉会古风流。渭南往岁忆来游。西子方来、越相功成去,千里沧江一叶舟。
整鬟时见纤琼。独倚朱扉闲立,谁知别有深情。"


孤桐 / 谢邈

乱把白云揉碎。"
暇豫之吾吾,不如鸟乌。人皆集于菀,已独集于枯。
十株五株寒霜天。越溪老僧头削雪,曾云手植当庭月。
金炉烟袅袅,烛暗纱窗晓。残日尚弯环,玉筝和泪弹。
蓬生麻中。不扶自直。
"兰烬落,屏上暗红蕉。闲梦江南梅熟日,
日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦¤
赵氏儿皆尼氏女,师翁儿即晋公儿。却教术士难推算,胎月分张与阿谁。


中洲株柳 / 姚发

闷向绿纱窗下睡,睡又不成愁已至。今年却忆去年春,
九仙傲倪折五芝,翠凤白麟回异道。石台石镜月长明,
数树新栽在画桥,春来犹自长长条。
朱雀和鸣,子孙盛荣。
飞泉龙口悬,平石鳌背展。高会瀛洲人,一笑沧浪浅。
秀掩丛兰色,艳吞秾李芳。世人嫌具美,何必更清香。"
绮窗疏日微明。云母帐中偷惜,水精枕上初惊¤
轩车莫厌频来。"


掩耳盗铃 / 陈国琛

莫之知避。已乎已乎。
淮藩开吴豪侠满,歌钟地属姑苏馆。相儒独为缓颊生,笑出彭公玛瑙碗。血干智伯髅不腥,黄土莹错红水精。妖蟆蚀月魄半死,虹光霞气喷且盈,隐若阵偃边将营。彭公彭公古烈士,重庆孤城亦劳止。天忘西顾二十年,亩尽东南数千里。武侯祝文何乃伟,败由宋祚民今祀。太湖底宁鱼米丰,官廨喜与闲门同。酒波碗面动峡影,想见制置师犒飘风中,再酌庶沃磥磊胸。君不见汉家将军五郡封,班氏天与世史功。诗狂昭谏客吴越,存心唐室人怜忠。呜唿尚友吾岂敢,醉墨惨澹云飞鸿。
楼上寝,残月下帘旌。梦见秣陵惆怅事,
"心则不竞。何惮于病。
隔帘微雨双飞燕,砌花零落红深浅。捻得宝筝调,
好期逸士统贞根,昂枝点破秋苔色。寻思凡眼重花开,
欲得米麦贱,无过追李岘。
君君子则正。以行其德。


雪赋 / 刘子荐

隋室好繁华,青山作帝家。雉楼曾宿凤,鸾树不栖鸦。池藻萦春月,帘衣织晚霞。西风催别恨,帆影到天涯。
仁道在迩。求之若远。
三守庚申三尸伏,七守庚申七尺灭。
"深冬寒月,庭户凝霜雪。风雁过时魂断绝,塞管数声呜咽¤
"声转辘轳闻露井。晓引银瓶牵素绠。西圆人语夜来风,丛英飘坠红成径。宝猊烟未冷。莲台香蜡残痕凝。等身金,谁能得意,买此好光景。
迟回从此搜吟久,待得溪头月上还。"
范则冠而蝉有绥。
弗慎厥德。虽悔可追。"


闯王 / 林光

青鸟不来传锦字,瑶姬何处锁兰房,忍教魂梦两茫茫。
不将真性染埃尘,为有烟霞伴此身。带日长江好归信,博罗山下碧桃春。
好是向人柔弱处,玉纤时急绣裙腰,春心牵惹转无憀.
城乌休夜啼¤
使人之朝草国为墟。殷有比干。
许他真是查郎髓。良会芳时难再来,隙光电影长相催。
"兀兀坐无味,思量谁与邻。数星深夜火,一个远乡人。
龛龙去东海,时日隐西斜。敬文今不在,碎石入流沙。


古歌 / 释善珍

南人祈赛多¤
湛贲及第,彭伉落驴。
何处吾家。胎禽怨夜,来乘风、玄露丹霞。先生笑、
谗人般矣。琁玉瑶珠。
"自笑腾腾者,非憨又不狂。何为跧似鼠,而复怯于獐。
三朝雪涕大明宫,咫尺威颜卒感通。百辆珠犀归宝藏,千区松柏倚青空。天妃罢烛沧溟火,野史追扬孝里风。谁谓奸臣终愧汉,石榴苜蓿也封功。
夜江雾里阔,新月迥中明。熘船惟识火,惊凫但听声。劳者时歌榜,愁人数问更。
"复道朝延火,严城夜涨尘。骅骝思故第,鹦鹉失佳人。