译文
我和客人下马在船上饯别设宴,举起酒杯要饮却无助兴的音乐。
你见我没有衣衫就在箱子找,你拔下金钗因我相求而买酒。
太尉执事:苏辙生性喜好写文章(zhang),对此想得很深。我认为文章是气的外在体现,然而文章不是单靠学习就能写好的,气却可以通过培养而得到。孟子说:“我善于培养我的浩然之气。”现在看他的文章,宽大(da)厚重宏伟博大,充塞于天地之间,同他气的大小相衬。司马迁走遍天下,广览(lan)四海名山大川,与燕、赵之间的英豪俊杰交友,所以他的文章疏放不羁,颇有奇伟之气。这两个人,难道曾经执笔学写这种文章吗?这是因为他们的气充满在内心而溢露(lu)到外貌,发于言语而表现为文章,自己却并没有觉察到。
随嫁的汉宫侍女暗中垂泪,行走在大漠上的返国者频频回首。
在家庭中真和睦,在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临,修身不倦保安宁。
峰峦秀丽直插中天,登极顶四望(wang),目不暇接。
抬头远望长声叹息,长途跋涉思绪如潮。
先举杯祭酹造酒的祖师,是他留下美酒给我驱逐忧愁和烦闷。
回头望去渔舟已在天边向下漂流,山上的白云正在随意飘浮,相互追逐。
何必吞黄金,食白玉?
春风吹绿了芳草,在白云的映衬下,芳草显得葱绿可爱,是在晓梦中梦见了这如茵的芳草。花瓣轻轻地洒落在软草上,蒙茸的草地随着流水延伸向天际。一眼望去,伊人的芳踪已被无边的芳草阻隔,春恨别情无限。
李邕寻求机会要和我见面,王翰愿意与我结为近邻。
了解我思想情感的好朋友如果不欣赏这两句诗,我只好回到以前住过的故乡(山中),在瑟瑟秋风中安稳地睡了。
春草到明年催生新绿,朋友啊你能不能回还?
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
注释
见多:识:知道。见过的多,知道的广。形容阅历深,经验多。
淮山:泛指长江以北淮河流域的山。
41.窾(kuǎn)坎镗(táng)鞳(tà):窾坎,击物声。镗鞳,钟鼓声。
归梦:归乡之梦。
鬻(yù):卖。
30、萧墙:国君宫门内迎门的小墙,又叫做屏。因古时臣子朝见国君,走到此必肃然起敬,故称“萧墙”。萧:古通“肃”。这里借指宫廷。
(18)纣:商朝末代君主,传说中的大暴君。