首页 古诗词 巴陵赠贾舍人

巴陵赠贾舍人

近现代 / 刘梦求

"披霞戴鹿胎,岁月不能催。饭把琪花煮,衣将藕叶裁。
苇岸风多人未眠。已听渔翁歌别浦,更堪边雁过遥天。
宦游兼得逍遥趣,休忆三吴旧钓津。"
潮浮廉使宴,珠照岛僧归。幕下逢迁拜,何官着茜衣。"
逢山对月还惆怅,争得无言似祖师。"
"朱栏芳草绿纤纤,欹枕高堂卷画帘。处处落花春寂寂,
步月鬃云堕金雀。蕙楼凉簟翠波空,银缕香寒凤凰薄。
金钱掷罢娇无力,笑倚栏干屈曲中。"
谁知天怒无因息,积愧终身乞速休。"
刍荛十轴僮三尺,岂谓青云便有梯。"
海气成方丈,山泉落净巾。狝猴深爱月,鸥鸟不猜人。
半空飞雪化,一道白云流。若次江边邑,宗诗为遍搜。"
"有松堪系马,遇钵更投针。记得汤师句,高禅助朗吟。 ——段成式
"华清宫里打撩声,供奉丝簧束手听。


巴陵赠贾舍人拼音解释:

.pi xia dai lu tai .sui yue bu neng cui .fan ba qi hua zhu .yi jiang ou ye cai .
wei an feng duo ren wei mian .yi ting yu weng ge bie pu .geng kan bian yan guo yao tian .
huan you jian de xiao yao qu .xiu yi san wu jiu diao jin ..
chao fu lian shi yan .zhu zhao dao seng gui .mu xia feng qian bai .he guan zhuo qian yi ..
feng shan dui yue huan chou chang .zheng de wu yan si zu shi ..
.zhu lan fang cao lv xian xian .yi zhen gao tang juan hua lian .chu chu luo hua chun ji ji .
bu yue zong yun duo jin que .hui lou liang dian cui bo kong .yin lv xiang han feng huang bao .
jin qian zhi ba jiao wu li .xiao yi lan gan qu qu zhong ..
shui zhi tian nu wu yin xi .ji kui zhong shen qi su xiu ..
chu rao shi zhou tong san chi .qi wei qing yun bian you ti ..
hai qi cheng fang zhang .shan quan luo jing jin .xian hou shen ai yue .ou niao bu cai ren .
ban kong fei xue hua .yi dao bai yun liu .ruo ci jiang bian yi .zong shi wei bian sou ..
.you song kan xi ma .yu bo geng tou zhen .ji de tang shi ju .gao chan zhu lang yin . ..duan cheng shi
.hua qing gong li da liao sheng .gong feng si huang shu shou ting .

译文及注释

译文
为何接收伊尹之(zhi)计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
  老子(zi)说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了(liao)。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即(ji)使用(yong)高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏;就像大珠小珠一串串掉落玉盘。
我就像垂下翅膀的孤凤忘记了归路,又像孤苦无依的孤鸾懒得飞翔起舞一样。
这一切的一切,都将近结束了……
  太尉刚任泾州刺史时,汾阳王郭子仪以副元帅的身份驻扎在蒲州。汾阳王的儿子郭晞担任尚书的职务,代理郭子仪军营的统领,驻军邠州,放纵其士卒横行不法。邠州人中那些懒惰、贪婪、凶残、邪恶的人,大都用财物行贿,把自己的名字混进军队里,就可以胡作非为。官吏不能干涉。他们每天成群结队在市场上勒索,不能满足,就奋力打断人家的手足,砸碎锅、鼎、坛子、瓦盆,把它丢满路上,袒露着臂膀扬长而去,甚至撞死孕妇。邠宁节度使白孝德因为汾阳王郭子仪的缘故,忧虑不敢说。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿(zi)矫(jiao)健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
  人的感情所不能限制的事情,圣人也不加以禁止。所以即使是最尊贵的君王和最亲近的父亲,为他们送终服丧,至多三年也有结束的时候。我得罪以来,已经三年了。种田人家劳作辛苦,一年中遇上伏日、腊日的祭祀,就烧煮羊肉烤炙羊羔,斟上一壶酒自我慰劳一番。我的老家本在秦地,因此我善于秦地的乐器。妻子是赵地的女子,平素擅长弹瑟。奴婢中也有几个会唱歌的。喝酒以后耳根发热,昂首面对苍天,信手敲击瓦缶,按着节拍呜呜呼唱。歌词是:“在南山上种田辛勤,荆棘野草多得没法除清。种下了一顷地的豆子,只收到一片无用的豆茎。人生还是及时行乐吧,等享富贵谁知要到什么时辰!”碰上这样的日子,我兴奋得两袖甩得高高低低,两脚使劲蹬地而任意起舞,的确是纵情玩乐而不加节制,但我不懂这有什么过错。我幸而还有积余的俸禄,正经营着贱买贵卖的生意,追求那十分之一的薄利。这是君子不屑只有商人才干的事情,备受轻视耻辱,我却亲自去做了。地位卑贱的人,是众人诽谤的对象,我常因此不寒而粟。即使是素来了解我的人,尚且随风而倒讥刺我,哪里还会有人来称颂我呢?董仲舒不是说过吗:“急急忙忙地求仁求义,常担心不能用仁义感化百姓,这是卿大夫的心意。急急忙忙地求财求利,常担心贫困匮乏,这是平民百姓的事情。”所以信仰不同的人,互相之间没有什么好商量的。现在你还怎能用卿大夫的要求来责备我呢!
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,一把一把捋下来。
其一
李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂,现在读起来感觉已经没有什么新意了。
荆州不是我的家乡,却长久无奈地在这里滞留?
家主带着长子来,
阳春三月,暖暖的太阳照耀着长安城,碧空下,杨树的枝条已经抽出嫩芽,在和煦的春风吹拂下,远看轻烟曼舞。
只有相思的别恨像无边的春色,不论江南江北时刻送你把家归。
可以四海翱翔后,(你)能将它怎么样?

注释
⑤俯仰:低头扬头之间,极言时间之短。 
②金碧:指金碧辉煌的楼阁。
①洞房:深邃的内室。
烈:刚正,不轻易屈服。
⑹又:《全唐诗》校:“一作去”。
希冀:企图,这里指非分的愿望
④“布被”两句:谓秋夜梦醒,眼前依稀犹是梦中的万里江山。

赏析

  《《饮茶歌诮崔石使君》皎然 古诗》是一首浪漫主义与现实主义相结合的诗篇,诗人在饮用越人赠送的剡溪茶后所作,他激情满怀,文思似泉涌井喷,诗人从友赠送剡溪名茶开始讲到茶的珍贵,赞誉剡溪茶(产于今浙江嵊县)清郁隽永的香气,甘露琼浆般的滋味,在细腻地描绘茶的色、香、味形后,并生动描绘了一饮、再饮、三饮的感受。然后急转到“三饮”之功能。“三饮”神韵相连,层层深入扣紧,把饮茶的精神享受作了最完美最动人的歌颂。
  要解开这一疑团,必须重视诗的前两句,它们提供了必要的线索。诗人在到达贬所后,即与家人断绝了联系,且已持续了半年以上。在这种情况下,诗人的心境如何呢?诗中似未明言,其实不然。"近乡情更怯",说明诗人早巳"情怯"。对家中情况的一无所知,使诗人的思虑中,增加了不安和疑惧:亲人们是否遭遇到什么不幸呢?空间的阻隔,时间的推移,使这种不安和疑惧,日趋沉重地郁结在诗人的心头。渡过汉水,离乡日近,但心中的恐惧也越来越沉重,因为不祥的猜测,有可能即将被证实。"不敢问",不是"不想问",诗人也想能尽早知道家人的消息。不过,假如能听到好消息,固然会无限欣喜,但万一相反呢?那么,期待着与家人团聚的喜悦,岂不将被这无情的消息一下子所粉碎?与其如此,不如听任这模糊不明再持续下去,因为毕竟还存在着一切皆好的希望啊。这种想问而又不敢问的矛盾心理,反映了诗人焦虑痛苦的心情。大诗人杜甫在战乱中与亲人分离,又音信不通,在《述怀》一诗中,写了这样几句;"自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有!"尽管诗人的身份不同,造成音书惭绝的原因不同,但矛盾痛苦的心情却完全相同。当然,这种独特的生活体验,不会人人都有;但这种特殊微妙的心理状态。却是大家都能理解,真实可信的。看似不合情理,其实只是情况特殊而已。
  3.名句赏析  (1)“去时里正与裹头,归来头白还戍边。”
  上句即景写风吹水寒,渲染苍凉悲壮的气氛。下句抒写决死的情怀,明知有去无还,却毅然前往,决不回顾。“风萧萧”有声,从听觉上渲染离别之际的惨烈;“易水寒”彻骨,从感觉上描状环境的悲凉;一上一下,极尽天地愁惨之状,更加烘托出荆轲“君子死知己”,慷慨赴国难的凛然正气。虽寥寥十五字,却“凄婉激烈,风骨情景,种种具备”。
  第二段首二句“青冥倚天开,彩错疑画出”具体写峨眉山之高峻磅礴,秀丽无俦,奇光异彩,分列杂陈。让人感到一《登峨眉山》李白 古诗,顿入清境,仿佛置身于图画之中。后二句“泠然紫霞赏,果得锦囊术”进一步写登山以后的感受。言登临峨眉山,沉浸于丹霞翠霭之间,心与天和,似能参天地之奥秘,赏宇宙之奇观,得到了仙家的锦囊之术。
  大堤在襄阳城外,靠近横塘。宋随王刘诞《襄阳曲》云 :“朝发襄阳来,暮止大堤宿。大堤诸女儿,花艳惊郎目。”似乎从这诗以后,大堤便成了情郎们寻花问柳的去处,唐人诗中写到大堤,多有此意。如施肩吾《襄阳曲》:“大堤女儿郎莫寻,三三五五结同心。清晨对镜理容色 ,意欲取郎千万金 。”李贺《大堤曲》:“莲风起,江畔春。大堤上,留北人。”由此推知,这首《《柳枝词》何希尧 古诗》写的,便是大堤女儿在暮春时分送别情人的情景。
  《小雅·《北山》佚名 古诗》这首诗着重通过对劳役不均的怨刺,揭露了统治阶级上层的腐朽和下层的怨愤,是怨刺诗中突出的篇章。
  首先是开头一句“君恩如水向东流”,此句用流水比君王的恩宠,构思极巧妙。流水,则流动不定。君王的恩宠既如流水流动不定,宫女之得宠失宠也随之变化不定。今日君恩流来,明日又会流去,宫女今日得宠,明日又会失宠。一旦失宠,君恩就如流水一去不返。所以无论失宠得宠,等待她们的未来都是不幸。这就逼出了第二句诗句“得宠忧移失宠愁”,此句直接点出宫女的忧愁心情:得宠时候害怕君王感情变化,恩宠转换,而失宠时又愁肠欲断,悲苦难言。所以无论是得到还是失去,宫女妃嫔都得惶惶不可终日,清晰地刻画出宫女患得患失以及矛盾痛苦的心理。句中叠用“宠”字,正说明君王的恩宠对宫女的关系重要。因为宫女的命运,完全操在君王手里。
  丈夫外行已经超过十年了,为妻的常常形只影单的一人独处。夫妻本来像尘和泥那般共同一体(yi ti),如今丈夫却像路上的轻尘,自己则成了水中的浊泥。轻尘浮空飞扬,浊泥却深沉水底,一浮一沉地位迥不相同,什么时候才能重会和好?曹植于此自比“浊水泥”的弃妇,“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情,疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时,曹植多次上表上书自试,终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照,衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
  后面接着连用两个问句:“谁家见月能闲坐?何处闻灯不看来?”“谁家”、“何处”,实际是指家家、人人说明万巷皆空的盛况。这包括了上至王侯将相,下至平民百姓形形色色的各类人。因而,“谁家”“何处”这四字包涵的内容实在太多,它把人声鼎沸、车如流水马如龙,灯火闪烁,繁华似锦的京城元宵夜景一语道尽。连用两个诘句,不仅将盛景迷人,令人不得不往的意思表达得灵活传神,而且给人以无限回味的余地,言有尽而意无穷。
  这是一首贵族男女的恋歌。诗以男子的语气,赞美了女子容貌的美丽和品德的美好。
  此诗颂扬父母教养恩德,自信将不负所望。
  诗人夜宿深山里面的一个寺庙,发现寺院后面有一座很高的藏经楼,于是他登了上去。凭栏远眺,星光闪烁,李白诗性大发,写下了这一首纪游写景的短诗。
  《《问刘十九》白居易 古诗》。诗从开门见山地点出酒的同时,就一层层地进行渲染,但并不因为渲染,不再留有余味,相反地仍然极富有包蕴。读了末句“能饮一杯无”,可以想象,刘十九在接到白居易的诗之后,一定会立刻命驾前往。于是,两位朋友围着火炉,“忘形到尔汝”地斟起新酿的酒来。也许室外真的下起雪来,但室内却是那样温暖、明亮。生活在这一刹那间泛起了玫瑰色,发出了甜美和谐的旋律……这些,是诗自然留给人们的联想。由于既有所渲染,又简练含蓄,所以不仅富有诱惑力,而且耐人寻味。它不是使人微醺的薄酒,而是醇醪,可以使人真正身心俱醉的。诗中蕴含生活气息,不加任何雕琢,信手拈来,遂成妙章。
  最后一章不难理解,主要讲文王勤于培养人才,只是最后一句“誉髦斯士”,稍有争议。高亨《诗经今注》说:“‘誉髦斯士’,当作‘誉斯髦士’,‘斯髦’二字传写误倒。《小雅·甫田》:‘燕我髦士。’《大雅·棫朴》:‘髦士攸宜。’都是髦士连文,可证。”其实不必这样推断。“誉”是好的意思,“髦”是俊的意思,在此均用作动词,“誉髦斯士”就是“以斯士为誉髦”。
  这首诗的主旨,从古至今,聚讼纷纭。《毛诗序》联系《甘棠》而理解为召伯之时,强暴之男不能侵陵贞女,而《韩诗外传》、《列女传·贞顺篇》却认为是申女许嫁之后,夫礼不备,虽讼不行的诗作,清龚橙《诗本谊》、吴闿生《诗义会通》等承袭此说。明朱谋玮《诗故》又以为是寡妇执节不贰之词,清方玉润《诗经原始》则以为是贫士却婚以远嫌之作。今人高亨《诗经今注》认为是一个女子嫌弃夫家贫穷,不肯回家,被丈夫讼于官府而作;余冠英《诗经选》认为是一个已有夫家的女子的家长对企图以打官司逼娶其女的强横男子的答复;陈子展《诗经直解》认为是一个女子拒绝与一个已有妻室的男子重婚的诗歌。笔者认为余说(yu shuo)近是,但诗中的主人公应是那位女子。
  “莫来好”是与“断肠枝”相因(xiang yin)果的。本来“岭花”并无所谓“断肠枝”,只因作者成为断肠人,“岭花”才幻成了“断肠枝”。断肠人对断肠枝,自然不如莫来好了。

创作背景

  《《蜀相》杜甫 古诗》一诗,依照仇兆鳌注,断为公元760年(唐肃宗上元元年)春天,杜甫“初至成都时作”。公元759年(唐肃宗乾元二年)十二月,杜甫结束了为时四年的寓居秦州、同谷(今甘肃省成县)的颠沛流离的生活,到了成都,在朋友的资助下,定居在浣花溪畔。成都是当年蜀汉建都的地方,城西北有诸葛亮庙,称武侯祠。公元760年(唐肃宗上元元年)春天,他探访了诸葛武侯祠,写下了这首感人肺腑的千古绝唱。

  

刘梦求( 近现代 )

收录诗词 (3828)
简 介

刘梦求 刘梦求,孝宗淳熙间曾设卦肆于衢州。事见《龙川集》卷一五《赠术者戴生序》。

寄欧阳舍人书 / 赵良埈

自领蓬莱都水监,只忧沧海变成尘。"
崇侯入辅严陵退,堪忆啼猿万仞峰。"
"绿树成阴后,群芳稍歇时。谁将新濯锦,挂向最长枝。
霞散曙峰外,虹生凉瀑西。何当尘役了,重去听猿啼。"
"水护星坛列太虚,烟霓十八上仙居。时人未识辽东鹤,
北想连沙漠,南思极海涯。冷光兼素彩,向暮朔风吹。"
几宵烟月锁楼台,欲寄侯门荐下才。 满面尘埃人不识,谩随流水出山来。
竞爱松筠翠,皆怜桃李芳。如求济世广,桑柘愿商量。


满庭芳·碧水惊秋 / 李缜

"小槛明高雪,幽人斗智棋。日斜抛作劫,月午蹙成迟。
因逢日者教重应,忍被云僧劝却归。(宾于应举,
"南国春寒朔气回,霏霏还阻百花开。全移暖律何方去,
只恐却随云雨去,隔年还是动相思。"
芜荑酱醋吃煮葵, ——刘全白
边藩□宴贺休征,细仗初排舜日明。
人同红树岂经霜。帆分南浦知离别,驾在东州更可伤。
晓角一声高卷风。战士殁边魂尚哭,单于猎处火犹红。


洞仙歌·中秋 / 吴安谦

皤腹老翁眉似雪,海棠花下戏儿孙。"
"湖浪参差叠寒玉,水仙晓展钵盘绿。淡黄根老栗皱圆,
迎风啸未已,和雨落谷谷.千枝与万枝,不如一竿竹。
禁漏声稀蟾魄冷,纱厨筠簟波光净。
"蹇驴秋毙瘗荒田,忍把敲吟旧竹鞭。三尺焦桐背残月,
"高台赠君别,满握轩辕风。落日一挥手,金鹅云雨空。
"烟冷暮江滨,高歌散诞身。移舟过蓼岸,待月正丝纶。
兆人疲弊不堪命,天下嗷嗷新主资。"


东风齐着力·电急流光 / 周钟岳

黄团系门衡。得隽蝇虎健, ——韩愈
远近浊河流,出没青山峰。伫想空不极,怀古怅无从。"
诚知阡陌近,无奈别离频。 ——皇甫曾
拟登绝顶留人宿,犹待沧溟月满时。"
不入重泉寻水底,此生安得见沈魂。"
"昨日尘游到几家,就中偏省近宣麻。水田铺座时移画,
春树添山嵴,晴云学晓烟。雄文有公道,此别莫潸然。"
清声谁道四时无。枝柯偃后龙蛇老,根脚盘来爪距粗。


咏廿四气诗·小暑六月节 / 郑重

"孤琴尘翳剑慵磨,自顾泥蟠欲奈何。千里交亲消息断,
三日笑谈成理命,一篇投吊尚应知。"
对景却惭无藻思,南金荆玉卒难酬。"
归来无所利,骨肉亦不喜。黄犬却有情,当门卧摇尾。
婆娑不材生,苒苒向秋荒。幸遭薰风日,有得皆簸扬。
"性与虽天纵,主世乃无由。何言泰山毁,空惊逝水流。
龙舟欲过偏留恋,万缕轻丝拂御桥。
不是卑词三访谒,谁令玄德主巴邛。"


莺梭 / 迮云龙

"羽化自仙骨,延年资养生。 ——皎然
可怜鹦鹉矜言语,长闭雕笼岁月赊。"
贫来争奈鬼揶揄。马卿自愧长婴疾,颜子谁怜不是愚。
欲识酒醒魂断处,谢公祠畔客亭前。"
墙外峰粘汉,冰中日晃原。断碑移作砌,广第灌成园。
无因得结香灯社,空向王门玷玉班。"
乌足迟迟日宫里,天门击鼓龙蛇起。风师剪翠换枯条,
"去年秦伐我宜阳,今岁天灾旱且荒。


临江仙·饮散离亭西去 / 吴士玉

功智争驰淡薄空,犹怀忠信拟何从。鸱鸢啄腐疑雏凤,
"深居少往还,卷箔早秋间。雨洒吟蝉树,云藏啸狖山。
松孤不易立,石丑难安着。自怜啄木鸟,去蠹终不错。
"曳履优容日日欢,须言达德倍汍澜。
诗情正苦无眠处,愧尔阶前相伴吟。"
"江南重会面,聊话十年心。共立黄花畔,空惊素发侵。
"谁言悦口是甘肥,独酌鹅儿啖翠微。蝇利薄于青纸扇,
"天祚皇王德,神呈瑞谷嘉。感时苗特秀,证道叶方华。


秋行 / 茅坤

小槛山当面,闲阶柳拂尘。何时卜西上,明月桂枝新。"
惆怅懦夫何足道,自离群后已同尘。"
七八个星犹在天。衣汗稍停床上扇,茶香时拨涧中泉。
"西掖官曹近,南溟道路遥。使星将渡汉,仙棹乍乘潮。
既舍黔中西换得,又令生去益堪悲。"
"岛屿遍含烟,烟中济大川。山城犹转漏,沙浦已摇船。
"一入仙山万虑宽,夜深宁厌倚虚栏。鹤和云影宿高木,
出山不得意,谒帝值戈鋋.岂料为文日,翻成用武年。


虞师晋师灭夏阳 / 史廷贲

暝鸟烟中见,寒钟竹里听。不多山下去,人世尽膻腥。"
雪鬓衰髯白布袍,笑携赪鲤换村醪。
宝祚河宫一向清,龟鱼天篆益分明。
载花乘酒上高山,四望秋空八极宽。蜀国江山存不得,
珍重一壶酬绝唱,向风遥想醉吟声。"
"爱客尚书贵,之官宅相贤。 ——杜甫
迥野遥凝素,空林望已秋。着霜寒未结,凝叶滴还流。
行人几在青云路,底事风尘犹满衣。"


巴女谣 / 赵可

远忆征人泪如霰。 ——澄(失姓)
门前烟水似潇湘,放旷优游兴味长。虚阁静眠听远浪,
六辅昔推名,二江今振响。英华虽外发,磨琢终内朗。
"香发王孙草,春生君子风。光摇低偃处,影散艳阳中。
剑心知未死,诗思犹孤耸。 ——孟郊
"去年秦伐我宜阳,今岁天灾旱且荒。
"何处怀君切,令人欲白头。偶寻花外寺,独立水边楼。
却归掌选清何甚,一匹花綀不肯收。"