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陈遗至孝

两汉 / 张经

罢官守园庐,岂不怀渴饥。穷通非所干,跼促当何为。
且复伶俜去乡土。在生本求多子孙,及有谁知更辛苦。
日出照万户,簪裾烂明星。朝罢沐浴闲,遨游阆风亭。
始陪文翰游,欢燕难久并。予因谬忝出,君为沉疾婴。
寤寐华胥国,嬉游太素乡。鹰鹯飞接翼,忠孝住连墙。
节士逢秋多感激,不须频向此中游。"
我忆君到此,不知狂与羞。一月一见君,三杯便回桡。
"握珠不返泉,匣玉不归山。明皇重士亦如此,
归计未成头欲白,钓舟烟浪思无涯。"
遗风暧如此,聊以慰蒸求。"
时泰解绣衣,脱身若飞蓬。鸾凤翻羽翼,啄粟坐樊笼。
魁岸古容生笔头。时捎大绢泥高壁,闭目焚香坐禅室。
"一来当复去,犹此厌樊笼。况我林栖子,朝服坐南宫。


陈遗至孝拼音解释:

ba guan shou yuan lu .qi bu huai ke ji .qiong tong fei suo gan .ju cu dang he wei .
qie fu ling ping qu xiang tu .zai sheng ben qiu duo zi sun .ji you shui zhi geng xin ku .
ri chu zhao wan hu .zan ju lan ming xing .chao ba mu yu xian .ao you lang feng ting .
shi pei wen han you .huan yan nan jiu bing .yu yin miu tian chu .jun wei chen ji ying .
wu mei hua xu guo .xi you tai su xiang .ying zhan fei jie yi .zhong xiao zhu lian qiang .
jie shi feng qiu duo gan ji .bu xu pin xiang ci zhong you ..
wo yi jun dao ci .bu zhi kuang yu xiu .yi yue yi jian jun .san bei bian hui rao .
.wo zhu bu fan quan .xia yu bu gui shan .ming huang zhong shi yi ru ci .
gui ji wei cheng tou yu bai .diao zhou yan lang si wu ya ..
yi feng ai ru ci .liao yi wei zheng qiu ..
shi tai jie xiu yi .tuo shen ruo fei peng .luan feng fan yu yi .zhuo su zuo fan long .
kui an gu rong sheng bi tou .shi shao da juan ni gao bi .bi mu fen xiang zuo chan shi .
.yi lai dang fu qu .you ci yan fan long .kuang wo lin qi zi .chao fu zuo nan gong .

译文及注释

译文
游兴还没有结束,但村落中已经出现袅袅炊烟。
带着病进入新的一年面(mian)对春色有感而发。
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我嫁的这个人(ren)啊,却不再以好言好语安慰我了。事情怎么变成这样了呢?把那些无良之行都忘了吧。
她深深慨叹着,像她这样的女子,在人世间求得无价的珍宝,是很容易办到的事,而想要获得一个志诚的心灵伴侣,却是如此的困难(nan)。
舍南有片竹林,削成青简倒可以写字,到老年时,索性在溪边做个钓鱼翁。(其十)树丛里的小路在晨光中渐渐开朗,细嫩的杂草夜来被烟雾湿染。
个个都像我一样安稳温暖,天下再没有受寒挨冻的人。
不象银不似水月华把窗户映得寒凉,抬头远望这晴朗的夜空护托着一轮玉盘。月光中疏淡的梅花散发出浓郁的芳香,银色里丝丝的柳枝又似带露初干。自以为淡淡的白粉涂(tu)上那金色的阶砌,仿佛如薄薄的轻霜飞洒在玉栏。一梦醒来西楼里已是一片静寂,只有中天里的残月还可隔帘(lian)遥观。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
如今世俗是多么的巧诈啊,废除前人的规矩(ju)改变步调。
幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。
这地方千年来只有孤独的老鹤啼叫过三两声,一棵松柏从岩石上飞斜下来。
黄河从西边逶迤而来,再窈窕如丝地流向东面的群山。
您在战场上像李广那样身先士卒,在谋划方略上和霍去病一样,虽不学孙子、吴起的兵法,也能措置得宜,曲尽其妙。
我将和持斧头的老翁一起,在前溪砍伐高耸入云的树木。
这一切的一切,都将近结束了……
  这个意义,我将把它向世上讲明。使人们知道:人的不善良,即使跟象一样,还能够改正;君子修养自己的品德,到了极点,即使别人跟象一样凶暴,也还能够感化他呢。
先前白雪覆盖在梅花上,看不出是雪是梅,花朵无处找寻,昨天夜里伴着皎洁的月光,梅花依旧凌寒盛放。
夏日的清风吹过地面,好像秋天提前而至,赤日当空,也不感到正午的炎热。
家乡旧业已经被战乱毁尽,哪堪再听见江上鼓角声声。

注释
207.反侧:反复无常。
⑷五湖:旧说太湖有五湖。
1.《公输》墨子及弟子 古诗盘:鲁国人,《公输》墨子及弟子 古诗是姓,盘是名,也写做“《公输》墨子及弟子 古诗班”。能造奇巧的器械,有人说他就是鲁班。
⑷天阶:露天的石阶。天,一作“瑶”。
腓(一作衰):指枯萎。隋虞世基《陇头吟》:“穷求塞草腓,塞外胡尘飞”
19、冥然兀坐:静静地独自端坐着。兀坐,端坐。

赏析

  三个显贵人物展现后,跟着出现的是两个潇洒的名士崔宗之和苏晋。崔宗之,是一个倜傥洒脱,少年英俊的风流人物。他豪饮时,高举酒杯,用白眼仰望青天,睥睨一切,旁若无人。喝醉后,宛如玉树迎风摇曳,不能自持。杜甫用“玉树临风”形容宗之的俊美丰姿和潇洒醉态,很有韵味。接着写苏晋。司马迁写《史记》擅长以矛盾冲突的情节来表现人物的思想性格。杜甫也善于抓住矛盾的行为描写人物的性格特征。苏晋一面耽禅,长期斋戒,一面又嗜饮,经常醉酒,处于“斋”与“醉”的矛盾斗争中,但结果往往是“酒”战胜“佛”,所以他就只好“醉中爱逃禅”了。短短两句诗,幽默地表现了苏晋嗜酒而得意忘形,放纵而无所顾忌的性格特点。
  她不悲啼;连指责,亦心思清明;而又说“努力加餐勿念妾”,既表明态度,又为彼此(ci)留了回旋余地。她明白自己仍爱他,其实不想失去他,所以不忘表白自己的深情。这是聪明女子聪明做法。
  咏物诗至六朝而自成一格,宫体诗中之咏物已极尽图貌写形之能事,其所追求者在于形似。与山水(shui)诗至谢朓手中由客观之描写转而介入主观之抒情一样,咏物诗至谢朓手中亦一变,由求其形似,转而求其寄托。谢朓之咏物诗既有与时代相通的善于写物图形的特性,又汲取了《诗》《骚》以来比兴的传统,在客观的物象之中寄托主观的旨意。这首《《咏落梅》谢朓 古诗》诗便是如此。传统的所谓“香草”“美人”的比兴,这里都用上了。诗中既以“落梅”(香草)自拟,又以“南威”(美人)自拟,其所比拟均在似与不似之间,即所谓不即不离,不粘不脱者也。这一艺术境界成了唐宋咏物诗词的最高准则。可以说,这首诗的艺术,正标志谢朓在咏物诗方面的杰出贡献。
  全诗以“夜饮”二字为中心紧扣题目。开始二句描写“夜饮”环境,渲染气氛。“凉风吹夜雨,萧瑟动寒林”。正值秋深风凉之时,在幽州边城的夜晚,风雨交加,吹动树林,只听见一片凄凉动人的萧瑟之声。这一切,形象地描绘出了边地之夜的荒寒景象。第二句还暗用了宋玉《九辩》中的诗意:“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰!”益发渲染了诗句中悲伤的色彩。在这样的环境中,诗人悲愁的心绪,已经见于言外。而这“夜饮”,就是为了要驱走这恶劣环境带来的悲苦,宴会还没有开始,从着力渲染、暗示中,已经给“夜饮”罩上了一层愁苦的阴影。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》由序和正文构成,实际写了三个内容:一、高唐神女神话及其所体现的交媾致雨的宗教观念。之所以在作品的开头先讲这样一个神话故事,就是以它的文化观念意蕴统摄全文。二、云雨之后山河更加宏伟壮丽,万物充满勃勃生机。这部分篇幅最长,是上述宗教神话的文化观念意蕴的形象表现。三、鼓励襄王往会神女,希望通过与神女交欢给国家和个人带来福祉。这部分是全文的结尾,表明往会神女的目的。这个目的与上述宗教神话的文化观念意蕴是完全一致的。
  南山就是终南山,也称中南山。它是长安南郊的名山。
  本诗借游览古迹,表达了对诸葛亮雄才大略,忠心报国的赞颂,以及对他出师未捷而身先死的惋惜。
  此诗只用七句话,简洁地叙述了周初三王对周王朝作出的贡献,重点称赞了周成王为完成先王事业所作的努力。全诗七句中有五句赞美成王,只有开头一句涉及天,表现了周人敬天的同时,更重视人为的努力。
  此诗写塞上闻笛而生乡关之思,但首先却展现出冰雪铺凝的广袤胡天,然后再在明月与戍楼之间托出羌笛之声,在荒漠塞外与故乡春色的鲜明反差之中透露出缕缕乡思。但这乡思却略无哀怨,而是随着一夜风吹渗满整个关山,以可见的壮伟景观的实态体现出巨大的内在显现力与艺术包容力。
  第三、四句“班师诏已来三殿,射虏书犹说两官”,从文字上看,意思是说朝廷已经岳飞下了班师的命令,而韩世忠仍然投书斥军,表达其恢复之决心。诗人在这里是以前一句写投降者的卖国苟安,后一句写抗敌都始终以恢复为己任,两者形成了强烈的对比,可以说这(shuo zhe)一联是对南宋政治的高度概括。
  接着,诗人的笔墨从“天地外”收拢,写出眼前波澜壮阔之景:“郡邑浮前浦,波澜动远空。”正当诗人极目远望,突然间风起浪涌,所乘之舟上下波动,眼前的襄阳城郭也随着波浪在江水中浮浮沉沉。风越来越大,波涛越来越汹涌,浪拍云天,船身颠簸,仿佛天空也为之摇荡起来。风浪之前,船儿是平缓地在江面行驶,城郭是静止地立于岸边,远空是不动地悬于天际;风浪忽至,一切都动了起来。这里,诗人笔法飘逸流动。明明是所乘之舟上下波动,却说是前面的城郭在水面上浮动;明明是波涛汹涌,浪拍云天,却说成天空也为之摇荡起来。诗人故意用这种动与静的错觉,进一步渲染了磅礴水势。“浮”、“动”两个动词用得极妙,使诗人笔下之景活起来了,诗也随之飘逸起来了,同时,诗人的一种泛舟江上的怡然自得的心态也从中表现了出来,江水磅礴的气也表现了出来。诗人描绘的景象是泛舟所见,舟中人产生了一种动荡的错觉,这种错觉也正好符合诗句中的汉水的描写,所以这两个词用得极其恰当。
  首句写自己的装束。腰垂锦带,显示出衣饰的华美和身份的尊贵,与第三句“关西将家子”相应;佩吴钩(一种吴地出产的弯刀),表现出意态的勇武英俊。杜诗有“少年别有赠,含笑看吴钩”之句,可见佩带吴钩在当时是一种显示少年英武风姿的时髦装束。寥寥两笔,就将一位华贵英武的“关西将家子”的形象生动地展现出来了。
  次章追叙夏耘,即田间管理,主要写除杂草与去虫害。播种后倘让作物自生自灭,那秋收就很渺茫,因此必须加强管理,而且要贯穿百谷成长的全过程。“既方既皁,既坚既好。”四个“既”像电影中的慢镜头特写,将作物阶段性生长的典型画面作了逐步推进的忠实记录,很有农业科学性,不谙农事的人是很难如此简练精确表述的。而“不稂不莠”却是关键句,即除尽了稂莠(lang you),才使粮食长势旺盛,这是略去了种种艰辛劳动过程而提炼出来的重要经验。另一条经验是灭虫。百谷有螟螣蟊贼以及蝗虫等许多天敌,如果不加清除,“田稚”难保,也许会导致粮食颗粒无收。除虫的办法,主要用火攻。让害虫在“炎火”中葬生。由于虫害在一定程度上不像除草那样可以完全由人工加以控制,所以先民又搬出了被称作“田祖”的农神,祈求田祖的神灵将虫害去尽。虽然带有迷信色彩,反映了当时生产力的低下,但也表现了农夫们的迫切愿望。《诗经》中此处提到的除虫方法,后世继续奉行沿用,典型例子是唐代姚崇驱蝗。开元四年(716年),山东蝗虫大起,姚崇奏道:“《毛诗》云:‘秉彼蟊贼,以付炎火。’……蝗既解飞,夜必赴火。夜中设火,火边掘坑,且焚且瘗,除之可尽。”(《旧唐书·姚崇传》)于是遣使分道杀蝗,终于扑灭虫害,保住庄稼。这明显是受了《小雅·《大田》佚名 古诗》诗的启发。
  此诗写作极有章法,动静结合。前两句形成大的环境氛围和背景;后两句点染出具体生动的景物,造成巨细相衬的艺术效果。同时,景物动静结合,构成山居特有的景物环境氛围。诗人又运用景中有人、景中含情、情景交融的手法来观察写出景物,寄托自己的情志于景物环境之中,体现了山居的清静超脱,远离尘嚣,表达了诗人安贫乐道的思想,也表达了诗人对大自然的热爱之情。
  “释子吾家宝,神清慧有余。”俗话说“一子出家,七祖升天”,家里有一人出家,冥冥中上下几代,周围几族都要沾光,当然是“吾家宝”了。作为怀素大师而言,从小就是“神清慧有余”的。
  前二句谓早起临水梳发,因此(“坐”)在塘边看到寒秋景色。但如此道来,便无深意。这里两句句法倒装,则至少包含三层意思:一是点明时序,深秋是容易触动离情的季节,与后文“乡心”关合;二是暗示羁旅困顿,到塘边梳洗,以水为镜;三是由句式倒装形成“梳发见秋”意,令人联想到“羞将白发照渌水”、“不知明镜里,何处得秋霜”(李白)的名句,这就暗含非但岁华将暮,而人生也进入迟暮。十字三层,言浅意深。
  清代画家方薰认为,用笔的神妙,就在于有虚有实,所谓“虚实使笔生动有机,机趣所之,生发不穷。”诗画道理相同。此首送别诗,采用虚实结合的表现手法,写出了别情,充满了军威,写出了胜利,取得了情景和谐,韵味深长的艺术效果。“君王行出将,书记远从征”以叙事的方式,交待友人远出的原因和形势,描绘出一幅君王为歼敌派将出征、书记随主帅即将远行的景致。友人从军远征,自然要说到行军战斗的事情,诗人却用烘托气氛的办法,从侧面来写出送别的题旨,升华主题,使得(shi de)诗歌条理分明,富有画龙点睛的作用。“君王”与“书记"、“行”与“远”的对举,流露出诗人对友人的称赞和羡慕之情,也暗含诗人殷勤送别之情,也表现出诗人想建功立业的寄望。
  最让作者震惊的是,只要肯掏大价钱,狱吏们连死刑犯也能偷梁换柱。有狱吏对判死罪的贪官说:“给我千金,我让你活!”贪官问:“你用什么办法让我活?狱吏说:这事不难!在判决书封奏之前,我把同案犯中没有亲戚家人的单身汉的名字和你换换位置!”贪官问:“你就不怕事后上级发现?”狱吏说:“发现了肯定要处死我,但也要罢主管领导的官,他们舍不得头上的乌纱帽,只能打掉牙齿肚里吞,暗暗叫苦而不敢声张,我的性命自然就也保住了。”狱吏与狱卒们胡作非为,他们暴虐成性的嚣张气焰,一般人根本无法想象。
  “譬如云中鸟,一去无踪迹”运用比喻手法,烘托出商人行踪如云中之鸟,飘忽不定,一去不复返的感伤叹息。
  “西风”三句,言词人在白鹤江边送翁五峰回京城临安。而鹤江在临安东南面,遇“西风送行舟”,逆风而行,只得暂时回岸边停靠。“舣”,即整舟向岸也。《文选·蜀都赋》(左思):“试水客,舣轻舟。”刘注引应劭曰:“舣,正也;南方俗谓正船回湾处为舣。”舟回岸暂停,老友就可以暂时不走,这是词人内心所企盼的事。“新浴”两句。“红衣”,指荷花。言荷花,莲叶在江岸边摇曳,如女郎之新浴娇艳;流水受荷叶掩映而呈绿色,荷香随流水而飘向远方。此虽是描述行舟暂泊之处的景色,也含有热土难离的挽留之意在。“应是”三句。“离宫”,苏州本是吴国都城,城外虎丘馆娃(guan wa)宫等处都曾是吴王离宫,所以这里的“离宫”,当指翁停舟暂住之处所。言词人在城外原吴王旧日离宫遗址送别翁五峰,依依不舍,相对伫立,直到月芽升空。“小帘钩”,指新月。  

创作背景

  张养浩为官清廉,爱民如子。天历二年(1329年),因关中旱灾,被任命为陕西行台中丞以赈灾民。他隐居后,决意不再涉仕途,但听说重召他是为了赈济陕西饥民,就不顾年事已高,毅然应命。他命驾西秦过程中,亲睹人民的深重灾难,感慨叹喟,愤愤不平、遂散尽家财,尽心尽力去救灾,终因过分操劳而殉职。他死后,“关中之人,哀之如先父母”(《元史·张养浩传》)。《《山坡羊·潼关怀古》张养浩 》便写于应召往关中的途中。《元史·张养浩传》说:“天历二年,关中大旱,饥民相食,特拜张养浩为陕西行台中丞。登车就道,遇饥者则赈之,死者则葬之。”张养浩在“关中大旱”之际写下了这首《山坡羊》。

  

张经( 两汉 )

收录诗词 (7799)
简 介

张经 名或作泾。宋姑苏人。善杂画,尤精传模。米芾称其翎毛、芦雁不俗。

夜游宫·人去西楼雁杳 / 李经达

上怀犬马恋,下有骨肉情。归去在何时,流泪忽沾缨。
"腊雪频频降,成堆不可除。伴吟花莫并,销瘴药何如。
老兔春高桂宫白。蓬莱下国赐分珪,阿母金桃容小摘。
伊予亦有朝修志,异日遨游愿见君。"
山药经雨碧,海榴凌霜翻。念尔不同此,怅然复一论。
逸气竟莫展,英图俄夭伤。楚国一老人,来嗟龚胜亡。
醉来卧空山,天地即衾枕。"
此中唯欠韩康伯,共对秋风咏数篇。"


送客之江宁 / 史慥之

"一身自潇洒,万物何嚣喧。拙薄谢明时,栖闲归故园。
芳树自妍芳,春禽自相求。徘徊东西厢,孤妾谁与俦。
别后乡梦数,昨来家信稀。凉州三月半,犹未脱寒衣。"
世人久疏旷,万物皆自闲。白鹭寒更浴,孤云晴未还。
肯料平台狐兔走。万事翻覆如浮云,昔人空在今人口。
抽茎高锡杖,引影到绳床。只为能除疾,倾心向药王。"
独坐凉何甚,微吟月易斜。今年不乞巧,钝拙转堪嗟。"
载花乘酒上高山,四望秋空八极宽。蜀国江山存不得,


扬州慢·十里春风 / 严恒

月出沧溟世界秋。尘里年光何急急,梦中强弱自悠悠。
如闻郡阁吹横笛,时望青溪忆野王。"
食出野田美,酒临远水倾。东流若未尽,应见别离情。
末曲感我情,解幽释结和乐生。壮士有仇未得报,
"春残杜宇愁,越客思悠悠。雨歇孤村里,花飞远水头。
"醉卓寒筇傍水行,渔翁不会独吟情。龟能顾印谁相重,
"罢起郎官草,初分刺史符。海云迎过楚,江月引归吴。
"鹓鸿俱失侣,同为此地游。露浥荷花气,风散柳园秋。


木兰花慢·恨莺花渐老 / 吴峻

"数子皆故人,一时吏宛叶。经年总不见,书札徒满箧。
长夜孤眠倦锦衾,秦楼霜月苦边心。
宁意传来中使出,御题先赐老僧家。"
"出门争走九衢尘,总是浮生不了身。
"王命三征去未还,明朝离别出吴关。
他年蓬荜贱,愿附鹓鸾翅。"
野鹊迎金印,郊云拂画旗。叨陪幕中客,敢和出车诗。"
远想瑶池带玉关。润逐麳麰铺绿野,暖随杯酒上朱颜。


春江花月夜词 / 王象春

桑田欲变六鳌愁。云翻箫管相随去,星触旌幢各自流。
可惜人间容易听,清声不到御楼前。"
遗我绿玉杯,兼之紫琼琴。杯以倾美酒,琴以闲素心。
传唿更何日,曳履闻无由。归魂藐修路,征棹舣邗沟。
对酒襟怀旷,围棋旨趣迟。景皆随所尚,物各遂其宜。
"汉水天一色,寺楼波底看。钟鸣长空夕,月出孤舟寒。
枉滞乎人间山岳。安得巨灵受请托,拔向青桂白榆边安着。"
壮心屈黄绶,浪迹寄沧洲。昨观荆岘作,如从云汉游。


洗兵马 / 曹文晦

祖筵江上列,离恨别前书。愿及芳年赏,娇莺二月初。"
狂歌红蓼岸,惊起白鸥眠。今日趋名急,临风一黯然。"
春水不生烟,荒冈筠翳石。不应朝夕游,良为蹉跎客。"
风物殊京国,邑里但荒榛。赋繁属军兴,政拙愧斯人。
上陟岩殿憩,暮看云壑平。苍茫寒色起,迢递晚钟鸣。
作礼睹灵境,焚香方证疑。庶割区中缘,脱身恒在兹。"
孙休命子名,吴国尊王意。h1莔h2h3僻,h4昷h7h8异。
水烟波淡海门秋。五年不见鸾台长,明日将陪兔苑游。


小雅·谷风 / 顾印愚

见此不记人,恩情云雨绝。啼流玉箸尽,坐恨金闺切。
岂不见古来三人俱弟兄,结茅深山读仙经。
岁月青松老,风霜苦竹疏。睹兹怀旧业,回策返吾庐。"
流水无情去,征帆逐吹开。相看不忍别,更进手中杯。
鱼盐滨海利,姜蔗傍湖田。到此安氓俗,琴堂又晏然。"
道人上方至,清夜还独往。日落群山阴,天秋百泉响。
"春霖未免妨游赏,唯到诗家自有情。花径不通新草合,
饮酒对春草,弹棋闻夜钟。今且还龟兹,臂上悬角弓。


重赠 / 卓尔堪

复寄满瓢去,定见空瓢来。若不打瓢破,终当费酒材。
吟情同爱夕阳山。露浓小径蛩声咽,月冷空庭竹影闲。
星辰摇动远游冠。歌声暂阕闻宫漏,云影初开见露盘。
石浅流难溯,藤长险易跻。谁怜问津者,岁晏此中迷。"
钓台吟阁沧洲在,应为初心未得归。"
"影未沈山水面红,遥天雨过促征鸿。
"逦迤曙云薄,散漫东风来。青山满春野,微雨洒轻埃。
"逍遥仙家子,日夕朝玉皇。兴高清露没,渴饮琼华浆。


过三闾庙 / 朱公绰

千痕万穴如星离。重叠泥沙更剥落,纵横鳞甲相参差。
"去祷山川尚未还,云雷寻作远声寒。人情便似秋登悦,
岂意餐霞客,溘随朝露先。因之问闾里,把臂几人全。"
悉窣垂肸蚃,祠祷希安宁。鸦鸦尔何物,飞飞来庙庭。
词锋偏却敌,草奏直论兵。何幸新诗赠,真输小谢名。"
玉洞主人经劫在,携竿步步就长生。"
"朗月分林霭,遥管动离声。故欢良已阻,空宇澹无情。
"童稚亲儒墨,时平喜道存。酬身指书剑,赋命委干坤。


季札观周乐 / 季札观乐 / 桂闻诗

馀刃时皆仰,嘉谋众伫行。四方观启沃,毕竟念孤平。"
万里轮台音信稀,传闻移帐护金微。
陌上人皆惜,花间鸟亦悲。仙郎看陇月,犹忆画眉时。
"璋公不出院,群木闭深居。誓写一切经,欲向万卷馀。
丽谯非改作,轩槛是新图。远水自嶓冢,长云吞具区。
金盘谁雕镌,玉窟难冥搜。重轮运时节,三五不自由。
蟒蛇拖得浑身堕,精魅搦来双眼空。当时此艺实难有,
常恨清风千载郁,洞天令得恣游遨。松楸古色玉坛静, 鸾鹤不来青汉高。茅氏井寒丹已化,玄宗碑断梦仍劳。 分明有个长生路,休向红尘叹二毛。