译文
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时(shi)间的(de)冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只(zhi)是忧患在(zai)前空名在后。满心的话语说不(bu)尽,我在此向你行礼磕头。
在每年送朋友上路的《横塘》范成大 古诗里,
崇敬良师(shi)是最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究(jiu)圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德(de)有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
曾经的秦淮两岸画船窗寮,窗户上,破纸迎风瑟瑟作响,朽门外,潮水拍打空城阵阵传来,这风声,潮声反衬了人声寂寂,一片萧条冷落。过去,这里游人如织,佳丽云集,舞榭歌台,笙箫彻夜。河中,彩楫画肪闹端阳,岸上,酒旗耸立庆重九。而现在,歌女逃散,丝竹不闻,秦淮河无有当年的遗风余韵了。即使适逢节日,也是“端阳不闹”,“重九无聊”。
在京都作官时间已长久,没有高明的谋略去辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥味美,要等到黄河水清还不知是哪年。想到蔡泽的壮志不能如愿,要找唐举去相面来解决疑题。知道天道是微妙不可捉摸,要跟随渔夫去同乐于山川。丢开那污浊的社会远远离去,与世间的杂务长期分离。
只要内心善良爱好修洁,又何必一定要媒人介绍?
是我邦家有荣光。
蜀王出奔还没有消息的时候,泉边上就已经长出了水芹的嫩芽。
感伤国事,不禁涕泪四溅,鸟鸣惊心,徒增离愁别恨。
只有我的佩饰最可贵啊,保持它的美德直到如今。
南风适时缓缓吹啊,可以丰富万民的财物。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
当权者有谁肯能援引我,知音人在世间实在稀微。
燕群辞归,天鹅南飞。思念出外远游的良人啊,我肝肠寸断。
我天资愚笨,赶不上别人;我才能平庸,赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己,等到学成了,也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明,超过别人;能力也超过别人,却不努力去发挥,即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨,难道是一成不变的吗?
华丽的香枕上装饰着漂亮的钿雀和金鸂鵣,在这个春天的早晨,女子已经起床梳妆一新。她来到了沉香楼阁上正看见远处隐隐的吴地青山,如丝的杨柳枝条又泛起青色,在春风中袅袅飘荡,而驿桥上已经开始飘起了丝丝蒙蒙的细雨。
有空闲就步竹石径吟诗,细研精义而忘却早晚的时间。
注释
东方生:指东方朔。汉武帝时曾任太中大夫,性格诙谐,善于讽谏。
5.红粉:借代为女子。
(4)乃祖:你的祖父。瓜州:地名,在今甘肃敦煌西。
齐安郡:即黄州。此诗为杜牧受权贵排挤,谪任黄州刺史时作。
⑩竹帛:均为书写所用,这里代指史册。宣:记载、流传。
⑶胡麻:芝麻,据说只有夫妇同种,才能得到好的收成。好种:正是播种的好时候。