译文
哀悯奇思难以通达啊,将要离开君王远飞高翔。
楚国的威势雄壮烜赫,上天的功德万古彪炳。
春天到来,柳叶萌芽,梅花盛开,本该令人愉悦,但飘泊异地的游子却被撩动了乡愁。
春天来了,我(wo)这个远离家乡的人,什么时候才能回家呢?最让我悲伤的是,连那江(jiang)城的大雁都可以自(zi)由自在地向北飞去,而我却挪不动步呢。
我已忍受十年的飘零生活,把家安在这里不过勉强(qiang)栖身。
想起以前曾经游览过的修觉寺和桥,这次重游对桥和寺都更生爱怜之情(qing)。
每当风和日暖的时候,皇上的车驾降临,登上山巅,倚着栏杆远眺,必定神情悠悠而启动遐想。看见长江汉江的流水滔滔东去,诸侯赴京朝见天子,高深的城池,严密固防的关隘,必定说:“这是我栉风沐雨,战胜强敌、攻城取地所获得的啊。”广阔的中华大地,更感(gan)到想要怎样来保全它。看见波涛的浩荡起伏,帆船的上下颠簸,外国船只(zhi)连续前来朝见,四方珍宝争相进贡奉献,必定说:“这是我用恩德安抚、以威力镇服,声望(wang)延及内外所达到的啊。”四方僻远的边陲,更想到要设法有所安抚它们。看见大江两岸之间、四郊田野之上,耕夫有烈日烘烤皮肤、寒气冻裂脚趾的烦劳,农女有采桑送饭的辛勤,必定说:“这是我拯救于水火之中,而安置于床席之上的人啊。”对于天下的黎民,更想到要让他们安居乐业。由看到这类现象而触发的感慨推及起来,真是不胜枚举。我知道这座楼的兴建,是皇上用来舒展自己的怀抱,凭借着景物而触发感慨,无不寄寓着他志在治理天下的思绪,何止是仅仅观赏长江的风景呢?
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的,只有那会喝酒的人才能够留传美名。
再唱一只歌来安慰你:我与你都是离乡背井的苦命人啊,蛮人的语言谁也听不懂,性命没指望啊,前程一场空。假使我也死在这地方啊,请带着你子你仆紧相从。我们一起遨游同嬉戏,其乐也无穷。驾驭紫色虎啊,乘坐五彩龙;登高望故乡啊,放声叹息长悲恸。假使我有幸能生还啊,你尚(shang)有儿子仆人在身后随从;不要以为无伴侣啊,就悲悲切切常哀痛。道旁累累多枯冢啊,中原的游魂卧其中,与他们一起呼啸,一起散步从容。餐清风,饮甘露啊,莫愁饥饿腹中空。麋鹿朝为友啊,到晚间再与猿猴栖一洞。安心守分居墓中啊,可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶!
想到这邦小人不讲信义,恐怕出于嫉妒把它摧毁。
盘根错节的树瘤,也不用刀斧劈削雕饰。
顺着山路慢慢地走着,竟不知路途远近。沿路的黄莺鸣叫着把我送到了家。
注释
⒆这句就是歌词。“艰难”二字紧对父老所说的苦况。来处不易,故曰艰难。惟其出于艰难,故见得情深,不独令人感,而且令人愧。从这里可以看到人民的品质对诗人的感化力量。
(15)犹肴志也:还是像在肴作战时那样忠心。
3.闲:同“娴”,举止优雅。
3.告归:辞别。局促:不安、不舍的样子。
“所在”二句:指到处都割据称王,难以计算。胜,尽。
⑽生生:孳生不绝,繁衍不已。
诣:到........去(指到尊长那里去)。
⑵才子:指袁拾遗。