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钱塘湖春行

金朝 / 王之敬

我将辞海水,濯鳞清冷池。我将辞邓林,刷羽蒙笼枝。
未遂挥金乐,空悲撤瑟晨。凄凉竹林下,无复见清尘。"
声自肉中出,使人能逶随。复遣悭吝者,赠金不皱眉。
杖藜下庭际,曳踵不及门。门有野田吏,慰我飘零魂。
江淮君子水,相送仁有馀。我去官色衫,肩经入君庐。
"飒飒微雨收,翻翻橡叶鸣。月沉乱峰西,寥落三四星。
枭巢乳鸟藏蛰燕。御门空锁五十年,税彼农夫修玉殿。
世间人事有何穷,过后思量尽是空。
比屋惸嫠辈,连年水旱并。遐思常后已,下令必先庚。
不觉一日损一日。劝君修真复识真,世上道人多忤人,
摄衣相问讯,解带坐南荣。端志见眉睫,苦言发精诚。
古剑新劚磨尘埃。殃消祸散百福并,从此直至耇与鲐。
"远镇承新命,王程不假催。班行争路送,恩赐并时来。
促促水上景,遥遥天际途。生随昏晓中,皆被日月驱。
远写风光入,明含气象全。渚烟笼驿树,波日漾宾筵。
珠媚多藏贾,花撩欲定僧。封来真宝物,寄与愧交朋。


钱塘湖春行拼音解释:

wo jiang ci hai shui .zhuo lin qing leng chi .wo jiang ci deng lin .shua yu meng long zhi .
wei sui hui jin le .kong bei che se chen .qi liang zhu lin xia .wu fu jian qing chen ..
sheng zi rou zhong chu .shi ren neng wei sui .fu qian qian lin zhe .zeng jin bu zhou mei .
zhang li xia ting ji .ye zhong bu ji men .men you ye tian li .wei wo piao ling hun .
jiang huai jun zi shui .xiang song ren you yu .wo qu guan se shan .jian jing ru jun lu .
.sa sa wei yu shou .fan fan xiang ye ming .yue chen luan feng xi .liao luo san si xing .
xiao chao ru niao cang zhe yan .yu men kong suo wu shi nian .shui bi nong fu xiu yu dian .
shi jian ren shi you he qiong .guo hou si liang jin shi kong .
bi wu qiong li bei .lian nian shui han bing .xia si chang hou yi .xia ling bi xian geng .
bu jue yi ri sun yi ri .quan jun xiu zhen fu shi zhen .shi shang dao ren duo wu ren .
she yi xiang wen xun .jie dai zuo nan rong .duan zhi jian mei jie .ku yan fa jing cheng .
gu jian xin zhu mo chen ai .yang xiao huo san bai fu bing .cong ci zhi zhi gou yu tai .
.yuan zhen cheng xin ming .wang cheng bu jia cui .ban xing zheng lu song .en ci bing shi lai .
cu cu shui shang jing .yao yao tian ji tu .sheng sui hun xiao zhong .jie bei ri yue qu .
yuan xie feng guang ru .ming han qi xiang quan .zhu yan long yi shu .bo ri yang bin yan .
zhu mei duo cang jia .hua liao yu ding seng .feng lai zhen bao wu .ji yu kui jiao peng .

译文及注释

译文
《风雨》佚名 古诗交加昏天地,窗外鸡鸣声不息。《风雨》佚名 古诗之时见到你,心里怎能不欢喜。
天空明月隐蔽在青青的桂花树丛,愁猿的哀啼笼罩着翠绿的枫林。
我倍加珍惜现在幸福的每分每秒,我永远也不会忘了和你相爱,这么(me)幸福欢乐的时光。
登上山中采蘼芜,下山偶遇前时夫。
名和姓既列上战士名册,早已经忘掉了个人私利。为国家解危难奋勇献身,看死亡就(jiu)好像回归故里。
高大的房屋梳齿般排列,高高的围墙(qiang)在外面曲折回环。
回乐峰前的沙地白得像雪,受降城外的月色有如秋霜。
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处(chu)。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼(gui)神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无(wu)名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。
昨儿晚上我在松边喝醉了,醉眼迷蒙,把松树看成了人,就问他:“我醉得怎么样啊?”
杜甫评论书法特别看重瘦硬,这样的观点我不能够听凭。

注释
7、歌吹:歌唱和演奏音乐的声音。。吹,鼓吹,指用鼓、钲、箫、笳等乐器合奏的乐曲。
⑴离亭燕:词牌名。
7.海涌银为郭,江横玉系腰这两句诗是《浙江《观潮》周密 古诗》一诗里的句子,意思是,海水涌起来,成为银子堆砌的城郭;浙江横着,潮水给系上一条白玉的腰带。“……是也”:就是指这样的景象。
32.师:众人。尚:推举。
旅:旅生,植物未经播种而野生。
7、鞍马尘:指驰骋战马。
⑴讶:惊讶。 衾(qīn)枕:被子和枕头。
③丝税:唐代纺织业极为发达,荆、扬、宣、益等州均设置专门机构,监造织作,征收捐税。

赏析

  明代大奸臣、大宦官魏忠贤无恶不作,杀害了许多正直之士。东林党人与之进行了坚决的斗争。这是一场正义与邪恶的较量。苏州市民旗帜鲜明地站在东林党人一边,用鲜血和生命捍卫正义。五人是苏州市民的优秀代表。作者用饱蘸感情的笔墨,叙述了五人的动人事迹,歌颂了平民英雄的高尚品质。
  “三五”两句并非写月,而是展现主人公的内心活动。观星(xing)之时自然会看见月,因而又激起愁思:夜夜看星星、看月亮,盼到“三五”(十五)月圆,丈夫没有回来;又挨到“四五”(二十)月缺,丈夫还是没有回来!如此循环往复,
  《《忆扬州》徐凝 古诗》是一首怀人的作品,但标题却不明题怀人,而偏说怀地。诗人并不着力描写这座“绿扬城郭”的宜人风物,而是以离恨千端的绵绵情怀,追忆当日的别情。不写自己的殷切怀念,而写远人的别时音容,以往日远人的情重,衬出诗人自己情怀的不堪,这是深一层的写法。
  第二叠写作者所处的现实环境。时光飞逝,往事已隔多年。燕子归来,旧巢不存,惟有空梁,比喻心爱的人已经离去。风吹竹响,引起作者的错觉,以为是故人敲门,但很快便意识到,故人再也不会象以往一样叩门而入了。这里借用李益“开门复动竹,疑是故人来”(《竹窗闻风》)诗句。因竹而思及故人,因故人又想起与竹有关的另一件事情:“记琅玕、新诗细掐,早陈迹、香痕纤指。”琅玕,指竹。当年她在嫩竹干上用指甲刻字,香痕犹在,但已成陈迹,睹物思人,旧情不堪追记!“罗扇恩疏”,是她当时的怨语,现在竟成事实,特别感到后悔和自责。由此又引起对于往事的种种回忆。
  何人不爱牡丹花,占断城中好物华。  颖是洛川神女作,千娇万态破朝霞。
  诗的五、六两句转写此行意义。“边尘黑”点明战争未息,“塞草黄”点明时已深秋。经这里点明“秋”字,上文的“关树”、“回风”、“细雨”等等景物便都觉得真切。这两句言及边地战争,可见诗人身在虢州,心系边塞。诗的结尾两句承“习战”、“防秋”,点明“市马”。“市马”本为“习战”,诗人却由此想到“燕昭市骏”的色而且用“不是学燕王”来说何远此行性质,似乎包含弃置州县,不被看重的叹息。
  “念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方?”在前面已经描写过的那个肃杀的秋风秋夜的场景上,我们的女主人公登台了:她愁云满面,孤寂而又深情地望着远方自言自语,她说:你离家已经这样久了,我思念你思念得柔肠寸断。我也可以想象得出你每天那种伤心失意的思念故乡的情景,可是究竟是什么原因使你这样长久地留在外面而不回来呢?慊慊(qiānqiān):失意不平的样子。“慊慊思归恋故乡”是女主人公在想象她的丈夫在外面思念故乡的情景。这种写法是巧妙的,也是具体、细致的。一个人思念另一个人,其思想活动总有具体内容,或者回忆过去在一起的时光,或者憧憬日后见面的欢乐,或者关心牵挂对方目下在外边的生活,想象着他现在正在做什么,如此等等。这种借写被思念人的活动以突出思念者感情急切深沉的方法,早在《诗经》中就有,到了宋人柳永笔下更有所谓“想佳人,妆楼颙望,误几回,天际识归舟”,那就更加精采了。这种写法的好处是翻进一层,使人更加感到曲折、细致、具体。淹留:久留。“君何淹留寄他方?”这里有期待,有疑虑,同时也包含着无限的悬心。是什么原因使你至今还不能回来呢?是因为修筑繁忙?是因为战事紧急?是因为你生病了?受伤了?还是……那简直更不能想了。看,女主人公的心思多么沉重啊!
  首联两句概述《苏氏别业》祖咏 古诗的清幽宁静,先点明别墅坐落在深山幽僻之处,再抒写自己一到别墅就产生了隐逸之情。叙事干净利落,开篇即点明主旨。以下,就从各个角度写景抒情,具体阐述这个“临幽欲隐”的主题。
  第三联高度概括,尺幅万里。首联写出了《终南山》王维 古诗的高和从西到东的远,这是从山北遥望所见的景象。至于终南从北到南的阔,则是用“分野中峰变”一句来表现。游山而有“分野中峰变”的认识,则诗人立足“中峰”,纵目四望之状已依稀可见。《终南山》王维 古诗东西之绵远如彼,南北之辽阔如此,只有立足于“近天都”的“中峰”,才能收全景于眼底;而“阴晴众壑殊(shu)”,就是尽收眼底的全景。所谓“阴晴众壑殊”,当然不是指“东边日出西边雨”,而是以阳光的或浓或淡、或有或无来表现千岩万壑千形万态。
  诗人游吴越的路线是,乘船从洛阳出发,经汴河而入运河,经运河达于杭州(越中)。诗人计划要游太湖,泛海游永嘉(今浙江温州),因此湖海并非泛泛之辞。公卿,指达官显贵。古代百姓见公卿要行叩拜的大礼,而诗人告别他们却用平辈交往的礼节——长揖,作个大揖,表现出诗人平交王侯的气概。诗人一生为人傲岸,“长揖谢公卿”表现的也正是这种傲岸。诗人并不因为求仕失意,就向公卿摇尾乞怜,因此李白说他“高山安可仰,徒此揖清芬”(《赠孟浩然》)。
  “荒庭垂桔柚,古屋画龙蛇。”庙内,庭院荒芜,房屋古旧,一“荒”二“古”,不免使人感到凄凉、冷落。但诗人却观察到另一番景象:庭中桔柚硕果垂枝,壁上古画神龙舞爪。桔柚和龙蛇,给荒庭古屋带来一片生气和动感。“垂桔柚”、“画龙蛇”,既是眼前实景,又暗含着歌颂大禹的典故。据《尚书。禹贡》载,禹治洪水后,九州人民得以安居生产,远居东南的“岛夷”之民也“厥包桔柚”——把丰收的桔柚包裹好进贡给禹。又传说,禹“驱龙蛇而放菹(泽中有水草处)”,使龙蛇也有所归宿,不再兴风作浪(见《孟子。滕文公》)。这两个典故正好配合着眼前景物,由景物显示出来;景与典,化为一体,使人不觉诗人是在用典。前人称赞这两句“用事入化”,是“老杜千古绝技”(《诗薮。内篇》卷四)。这样用典的好处是,对于看出它是用典的,固然更觉意味深浓,为古代英雄的业绩所鼓舞;即使看不出它是用典,也同样可以欣赏这古色古香、富有生气的古庙景物,从中领会诗人豪迈的感情。
  作品艺术的高明之处在于,表面写的是“稳暖”,实质写的是“仁政”。或者说,“稳暖”只是其写实,“仁政”才是其虚拟,即意象创造。白居易在唐文宗大和四年(830年)被任命为河南尹,辖区就是洛阳城。后来,他又写了一首内容相近的诗《新制绫袄成感而有咏》,其中写道:“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情。心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声。争得大裘(da qiu)长万丈,与君都盖洛阳城。”同样表达了他的爱民激情,同时也蕴含着他的“仁政”理想。他在(ta zai)《醉后狂言酬赠萧殷二协律》诗中说得异常明确:“我有大裘君未见,宽广和暖如阳春;此裘非缯(古代丝织品总名)亦非纩(细丝绵),裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕,出亦不独裹一身。若令在郡得五考(唐制:经五次考绩才可转官。意谓任满),与君展覆杭州人。”显然,白氏所谓“裘”,实乃“法度”、“仁政”的一种象征。不管是“盖裹周四垠”,还是“都盖洛阳城”,均要实施“法度”、推行“仁政”。作为封建官吏,他要维护的当然是封建统治,但在客观上也给平民百姓带来一定益处。
  “大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。”打开《李太白全集》,开卷第一篇就是《大鹏赋》。这篇赋的初稿,写于青年时代。可能受了庄子《逍遥游》中所描绘的大鹏形象的启发,李白在赋中以大鹏自比,抒发他要使“斗转而天动,山摇而海倾”的远大抱负。后来李白在长安,政治上虽遭到挫折,被唐玄宗“赐金还山”,但并没有因此志气消沉,大鹏的形象,仍然一直激励着他努力奋飞。他在《上李邕》诗中说:“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。……”也是以大鹏自比的。大鹏在李白的眼里是一个带着浪漫色彩的、非凡的英雄形象。李白常把它看作自己精神的化身。他有时甚至觉得自己就真像一只大鹏正在奋飞,或正准备奋飞。但现在,他觉得自己这样一只大鹏已经飞到不能再飞的时候了,他便要为大鹏唱一支悲壮的临终歌。
  这是女诗人纪映淮的一首咏物诗。

创作背景

  钟傅原本是一个书生,因李宪推荐做了兰州推官,但是仕途不顺,多次被降职。钟傅在镇守平凉(今甘肃省平凉县)的时候,曾经与一位道士闲游,看见一个牧童牵着一头大黄牛来到院子里。道人说此牧童会作诗,钟傅不信。牧童应道人之请,即兴作下此诗。

  

王之敬( 金朝 )

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简 介

王之敬 福建福州人,字笃夫,号竹冠道人。太学生。工诗古文,兼善书画,下笔悉入妙品。

临江仙·给丁玲同志 / 亓官乙亥

月请谏官俸,诸弟相对谋。皆曰亲戚外,酒散目前愁。
"庾令楼中初见时,武昌春柳似腰肢。
暗魄微茫照,严飙次第催。稍封黄竹亚,先集紫兰摧。
此奇怪物不可欺。卢仝见马异文章,酌得马异胸中事。
祝融告休酌卑尊,错陈齐玫辟华园,芙蓉披猖塞鲜繁。
侵炉不觉暖,炽炭屡已添。探汤无所益,何况纩与缣。
"筑坛登上将,膝席委前筹。虏灭南侵迹,朝分北顾忧。
慎勿猜众鸟,众鸟不足猜。无人语凤凰,汝屈安得知。


牡丹芳 / 宰代晴

地上空拾星,枝上不见花。哀哀孤老人,戚戚无子家。
曾经玉辇从容处,不敢临风折一枝。
昨来窜荆蛮,分与平生隳。那言返为遇,获见心所奇。
当年富贵亦惆怅,何况悲翁发似霜。"
奸猜畏弹射,斥逐恣欺诳。新恩移府庭,逼侧厕诸将。
"风筝吟秋空,不肖指爪声。高人灵府间,律吕伴咸英。
送君溪鸳鸯,彩色双飞东。东多高静乡,芳宅冬亦崇。
"自问彭城子,何人授汝颠。酒肠宽似海,诗胆大于天。


侠客行 / 尉水瑶

屡断唿韩颈,曾然董卓脐。太常犹旧宠,光禄是新隮.
能教刻石平紫金,解送刻毛寄新兔。三皇皇后七贵人,
泛览昏夜目,咏谣畅烦膺。况吟获麟章,欲罢久不能。
有毒能成痏,无声不见飞。病来双眼暗,何计辨雰霏。
"密雪纷初降,重城杳未开。杂花飞烂漫,连蝶舞徘徊。
守神保元气,动息随天罡。炉烧丹砂尽,昼夜候火光。
"西街幽僻处,正与懒相宜。寻寺独行远,借书常送迟。
武帝时人今欲尽,青山空闭御墙中。"


秋夜月·当初聚散 / 厍沛绿

"桥夹水松行百步,竹床莞席到僧家。
学堂日无事,驱马适所愿。茫茫出门路,欲去聊自劝。
"翻翻江浦荷,而今生在此。擢擢菰叶长,芳根复谁徙。
"飒飒微雨收,翻翻橡叶鸣。月沉乱峰西,寥落三四星。
霜吹破四壁,苦痛不可逃。高堂搥钟饮,到晓闻烹炮。
屏居负山郭,岁暮惊离索。野迥樵唱来,庭空烧烬落。世纷因事远,心赏随年薄。默默谅何为,徒成今与昨。
"溪头一径入青崖,处处仙居隔杏花。
"羌胡据西州,近甸无边城。山东收税租,养我防塞兵。


再授连州至衡阳酬柳柳州赠别 / 微生聪云

渟如月临水,肃若松照日。辉影互光澄,阴森两葱郁。
迟迟入绮阁,习习流芳甸。树杪飏莺啼,阶前落花片。
若共吴王斗百草,不如应是欠西施。"
血流何滂滂。谲险万万党,架构何可当。眯目衅成就,
宫徵不独运,埙篪自相寻。一从别乐天,诗思日已沉。
老人也拟休官去,便是君家池上人。"
百千万里尽传名。谁家不借花园看,在处多将酒器行。
未遂挥金乐,空悲撤瑟晨。凄凉竹林下,无复见清尘。"


秋风辞 / 宰父濛

"京城南去鄱阳远,风月悠悠别思劳。三领郡符新寄重,
且上新楼看风月,会乘云雨一时回。"
何时出得禁酒国,满瓮酿酒曝背眠。"
蓄志徒为劳,追踪将焉仿。淹留值颓暮,眷恋睇遐壤。
微风吹衣襟,亦认宫徵声。学道三十年,未免忧死生。
滉荡天门高,着籍朝厥妻。文才不如人,行又无町畦。
抃会因佳句,情深取断章。惬心同笑语,入耳胜笙簧。
于嗟苦驽缓,但惧失宜当。追思南渡时,鱼腹甘所葬。


浣溪沙·庭院沉沉白日斜 / 秦鹏池

乐我盛明朝,于焉傲今昔。"
长年爱伊洛,决计卜长久。赊买里仁宅,水竹且小有。
"朝衣不须长,分花对袍缝。嘤嘤白马来,满脑黄金重。
从兹富裘马,宁复茹藜蕨。余期报恩后,谢病老耕垡。
雪霜顿销释,土脉膏且黏。岂徒兰蕙荣,施及艾与蒹。
"山僧后檐茶数丛,春来映竹抽新茸。宛然为客振衣起,
东走梁宋暨扬州。遂凌大江极东陬,洪涛舂天禹穴幽。
无善名已闻,无恶声已讙。名声相乘除,得少失有馀。


相思令·吴山青 / 揭癸酉

天池光滟滟,瑶草绿萋萋。众真千万辈,柔颜尽如荑。
谁令汉祖都秦关,从此奸雄转相炽。"
簪缨固烦杂,江海徒浩荡。野马笼赤霄,无由负羁鞅。"
方朔闻不喜,褫身络蛟蛇。瞻相北斗柄,两手自相挼。
君侯馔良吉,会客陈膳羞。画鹢四来合,大竞长江流。
零落小花乳,斓斑昔婴衣。拾之不盈把,日暮空悲归。
铜斗短蓑行,新章其奈何。兹焉激切句,非是等闲歌。
"宝书翻译学初成,振锡如飞白足轻。彭泽因家凡几世,


霜花腴·重阳前一日泛石湖 / 翼柔煦

"蜀色庶可比,楚丛亦应无。醉红不自力,狂艳如索扶。
响切晨趋佩,烟浓近侍香。司仪六礼洽,论将七兵扬。
"早知皆是自拘囚,不学因循到白头。
拂拭尘几案,开函就孤亭。儒书难借索,僧签饶芳馨。
洛水碧云晓,吴宫黄叶时。两传千里意,书札不如诗。"
"开元天子万事足,唯惜当时光景促。三乡陌上望仙山,
亦无止力。弗动弗止,惟民之极。帝怀民视,乃降明德,
能来取醉任喧唿,死后贤愚俱泯泯。"


峨眉山月歌 / 饶癸卯

念君非征行,年年长远途。妾身甘独殁,高堂有舅姑。
下顾人间,溷粪蝇蛆。"
"家山见初月,林壑悄无尘。幽境此何夕,清光如为人。
宵不徯晨乃繇。东风之行地上兮。上德为政,匪食匪招。
铁马万霜雪,绛旗千虹霓。风漪参差泛,石板重叠跻。
仙山不属分符客,一任凌空锡杖飞。"
褰旒去耳纩,调和进梅盐。贤能日登御,黜彼傲与憸。
野泽何萧条,悲风振空山。举头是星辰,念我何时还。