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子产告范宣子轻币

清代 / 崔融

"白鹤高飞不逐群,嵇康琴酒鲍昭文。
"泐潭形胜地,祖塔在云湄。浩劫有穷日,真风无坠时。
"南指陵阳路,东流似昔年。重恩山未答,双鬓雪飘然。
绿阴斜向驿,残照远侵城。自可资新课,还期振盛名。"
雷吼涛惊白石山,石鲸眼裂蟠蛟死。溟池海浦俱喧豗.
委寄崇推毂,威仪压控弦。梁园提彀骑,淮水换戎旃。
一一皆从枕边过。一夕凡几更,一更凡几声。
繄释氏兮易暴使仁,释何在兮释在斯文,
莫怪敢言此,已能甘世贫。时来贵亦在,事是掩何因。
雷声冲急波相近,两龙望标目如瞬。江上人唿霹雳声,
杨震丰碑翳绿苔。寸禄应知沾有分,一官常惧处非才。
善哉君子人,扬光掩瑕玼."
"平生半为山淹留,马上欲去还回头。


子产告范宣子轻币拼音解释:

.bai he gao fei bu zhu qun .ji kang qin jiu bao zhao wen .
.le tan xing sheng di .zu ta zai yun mei .hao jie you qiong ri .zhen feng wu zhui shi .
.nan zhi ling yang lu .dong liu si xi nian .zhong en shan wei da .shuang bin xue piao ran .
lv yin xie xiang yi .can zhao yuan qin cheng .zi ke zi xin ke .huan qi zhen sheng ming ..
lei hou tao jing bai shi shan .shi jing yan lie pan jiao si .ming chi hai pu ju xuan hui .
wei ji chong tui gu .wei yi ya kong xian .liang yuan ti gou qi .huai shui huan rong zhan .
yi yi jie cong zhen bian guo .yi xi fan ji geng .yi geng fan ji sheng .
yi shi shi xi yi bao shi ren .shi he zai xi shi zai si wen .
mo guai gan yan ci .yi neng gan shi pin .shi lai gui yi zai .shi shi yan he yin .
lei sheng chong ji bo xiang jin .liang long wang biao mu ru shun .jiang shang ren hu pi li sheng .
yang zhen feng bei yi lv tai .cun lu ying zhi zhan you fen .yi guan chang ju chu fei cai .
shan zai jun zi ren .yang guang yan xia ci ..
.ping sheng ban wei shan yan liu .ma shang yu qu huan hui tou .

译文及注释

译文
(由于生长的地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.
徘徊不止独自徙倚啊,听西堂蟋蟀的鸣声传透。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
我们移船靠近邀请她出来相见;叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。
人生在世能如此,也应自得其乐,何必受到约束,宛若被套上马缰?
怕过了时节你还不归来采撷,那秋雨飒风中将随著秋草般的凋谢。
  在别离之时,佳人与我相对而泣,热泪滚滚,打湿了锦衣。此去一别,天各一方,不知(zhi)何日重逢。岭南偏远,鸿雁难以飞到,想必书信稀少。
伤心惨目。这种鲜明对比所产生的艺术效果,无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。
画栏旁边棵棵桂树,依然散发着深秋的香(xiang)气。
登楼远望中原,只见在一片荒烟笼罩下,仿佛有(you)许多城郭。想当年啊!花多得遮住视线,柳多掩护着城墙,楼阁都是雕龙砌凤。万岁山前、蓬壶殿里,宫女成群,歌舞不断,一派富庶升平气象。而现在,胡虏铁骑却践踏包围着京师郊外,战乱频仍,风尘漫漫,形势如此险恶。士兵在哪里?他们血染沙场,鲜血滋润了兵刃。百姓在哪里?他们在战乱中丧生,尸首(shou)填满了溪谷。悲叹大好河山依如往昔,却田园荒芜,万户萧疏。何时能有杀(sha)敌报国的机会,率领精锐部队出兵北伐,挥鞭渡过长江,扫清横行“郊畿”的胡虏,收复中原。然后归来,重游黄鹤楼,以续今日之游兴。
万国和睦,连年丰收,全靠上天降福祥。威风凛凛的武王,拥有英勇的兵将,安抚了天下四方,周室安定兴旺。啊,功德昭著于上苍,请皇天监察我周室家邦。
当我在浔阳城外泊了船,才看到香炉峰非同一般。
战士拼斗军阵前半数死去半生还,美人却在营帐中还是歌来还是舞!
四重酿制的美酒已醇,不涩口也没有刺激性。
  学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
在西湖附近的孤山上有座孤山寺,傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。

注释
(38)王之不王:大王不能以王道统一天下。第二个王是动词。
⑶“欲将”句:意谓弃文从武,持剑从军。
⑶梦断:梦被打断,即梦醒。
⑷天仗:即仙仗,皇家的仪仗。
其:代词,指黄鹤楼。

赏析

  这两首诗应该看作是李白的“归去来辞”。他向往着东山,又觉得有负于东山。他是要归去了,但他的归去却又不同于陶渊明。陶渊明是决心做隐士,是去而不返的。李白却没有这种“决心”。“东山”是和谢安这样一位政治家的名字结合在一起的。向往东山,既有隐的一面,又有打算待时而起的一面。“东山高卧时起来,欲济苍生未应晚。”(《梁园吟》)他的东山之隐,原来还保留着这样一种情愫。诗中李白隐以谢安这样一个人物自比,又用白云、明月来衬托他自己的形象,那东山的白云和明月显得十分澹泊、明洁;而李白的情怀,便和这一切融合在一起了。
  颔联、颈联四句,作了具体刻画。“墙头雨细垂纤草”,“侯门”的围墙,经斜风细雨侵蚀,无人问津,年久失修,已是“纤草”丛生,斑剥陆离。状“纤草”着一“垂”字,见毫无生气的样子,荒凉冷落之意,自在言外。“水面风回聚落花”,写园内湖面上,阵阵轻微的旋风,打着圈儿,把那零零落落浮在水面上的花瓣,卷聚在一起。这里只用了七个字,却勾画出一幅风自吹拂、花自飘零、湖面凄清、寂寞萧条的景象。园林冷落如许,主人心境可知。这是诗人寓情于物之笔。
  这首诗,《毛诗序》以为是尹吉甫美宣王,但吴闿生却认为是讥刺。他在《诗义会通》中说:“案《《崧高》佚名 古诗》、《烝民》二诗,微指略同。皆讥宣王疏远贤臣,不能引以自辅,语虽褒美,而意指具在言外,所以为微文深意。《序》皆未能发其义。《烝民》语意较显,汉儒犹有知之者,此篇则喻者益少。然二篇笔意相似,惟此为弥隐耳。先大夫曰:迭称王命,所以深著王之远贤。郑笺云:‘申伯忠臣,不欲离王室。’最得其旨。殆三家遗说,郑偶采及之,非毛义也。‘不显申伯’三句,先大夫曰:‘深惜其远去也。’”这首诗应是尹吉甫赠给在王室为卿士而又出为方伯的申伯的。其旨意是歌颂申伯辅佐周室、镇抚南方侯国的功劳。同时也写了宣王对申伯的优渥封赠及不同寻常的礼遇。西周末期,其南方有荆蛮、申、吕、应、邓、陈、蔡、随、唐等侯国。由于王室卑微,这其中一些渐渐强大起来的诸侯并不怎么顺从王室,叛乱时有发生,所以派谁去统领侯国,安抚南方,对当时的周王室来说,就是迫在眉睫的头等大事了。申国为周初所封,西周末年依然强大,在众侯国中有一定的威望。申伯入朝为卿士,在朝中有很高威信。鉴于当时的形势,再加上申伯是王室贵戚(宣王元舅),故宣王改大其邑,派他去作南方方伯。所以,宣王分封申伯于(bo yu)谢,有其政治目的,完全是以巩固周王室的统治为出发点的。清人李黼平《毛诗纳义》曰:“自共和时,荆楚渐张,故召穆公有追荆至洛之役。宣王时,势当又炽,南方诸侯必有畔而从之者,故加申伯为侯伯,以为连属之监,一时控制之宜,抚绥之略,皆于此诗见焉。”尹吉甫为什么对分封申伯于谢之事加以郑重叙写,周王为什么在分封时反覆叮咛、殷勤眷注,为什么京师之人看到申伯启程欢欣鼓舞,知道了上述情况,就不难明白其中的原因了。
  “蜀鸟吴花残照里”到“此恨凭谁雪”,写这次途经金陵时所见。“蜀鸟”指子规,也就是杜鹃鸟,相传它是蜀国望帝死后变化成的,啼声凄厉。“吴花”指吴地的花草,三国时金陵是吴的国都。“残照”指夕阳的照射。“铜雀春情”是化用唐人杜牧的两句诗:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”意思是赤壁之战要不是东南风帮了周瑜的忙,那么曹操的军队早就打过了长江,把乔家两姊妹(孙策及周瑜的妻子)掳去关在曹操造的有名的铜雀台里了。杜牧的诗只是一种假设。但南宋灭亡时宫中嫔妃确实遭到元军掳掠,所以文天祥用“铜雀春情”来指这件史实。“金人秋泪”,汉武帝曾在长安的宫中用铜铸造了一个重千斤的仙人,也叫金人,汉亡以后魏明帝曾派人到长安去搬取这个铜人,据说铜人不愿离开故土,竟流下眼泪来。这里借指南宋灭亡后珍贵文物被元军劫掠一空。总之,文天祥这次经过金陵,满眼都是金人破坏后的残破景象,使他心中充满了仇恨(chou hen)。但他又痛苦地想到:自己已经被俘,很难再重整旗鼓,仇恨和耻辱无法被洗刷。
  江山如此多娇,引无数文人墨客,吟诗作文,为后人留下了众多脍炙人口的山水佳作。其中,南朝梁文学家吴均的《《与朱元思书》吴均 古诗》,这是一篇山水小品,作者以简练明快的笔墨,描绘了一幅充满生机的大自然画卷,且仅用一百四十四字便生动逼真地描绘出富春江沿途的绮丽风光,被视为骈文中写景的精品。吟诵此文,但觉景美、情美、词美、章美,如此短的篇幅,却给人以美不胜收之感,令人叹为观止。阅读时要注意作者是怎样抓住山光水色的特点模山范水的。
  罗宗强先生在论述盛唐诗人善于将情思和境界高度净化时,将王维这首诗与初唐诗人王绩《在京思故园见乡人问》诗作了比较。两诗的题材内容十分类似。
  “只应守寂寞,还掩故园扉”,表明了归隐的坚决。“只应”二字,是耐人寻味的,它表明了在作者看来归隐是唯一应该走的道路。也就是说,赴都应举是人生道路上的一场误会,所以决然地“还掩故园扉”了。
  事实上,把男女交欢与云雨联系起来并非宋玉的发明。有学者以中外古代大量的事实证明了这种联系实乃出于一种古老的宗教观念,是交媾致雨宗教观念的反映。原始宗教认为人与自然是交相感应的,人的主观意念和行为可以影响客观事物的发展,巫术“相似律”原理认为,“仅仅通过模仿就实现任何他想做的事”,而男女交媾诱发降雨正是这种神秘的交感观念的反映。他们认为,行云降雨是天地阴阳交会的结果,所谓“天地相会,以降甘露”。(《老子》第32章)《周易·系辞下》:“天地氤氲,万物化醇;男女构精,万物化生。”而云雨则是使万物化生的最重要条件。原始初民的祈雨方式有多种多样,而交媾致雨的方式由于其自身的特点便成为他们比较常用和普遍的一种方式,有的民族还因此形成了有关的宗教仪式。
  “去年米贵阙军食,今年米贱太伤农。”据《旧唐书·代宗纪》记载,公元767年(大历二年)夏历十月,减京官职田三分之一充军粮。又十一月,率百官京城士庶,出钱以助军。这首诗作于公元768年冬,因此说“去年”。安史之乱平定后,随之而来的是与吐蕃作战,加之地方军阀叛乱,生产破坏,军粮不足,米价上涨,人民不堪其苦。这年眼见丰收,米价又太贱,“谷贱伤农”。“高马达官厌酒肉,此辈杼柚茅茨空。”厌,同餍,吃饱喝足。此辈,指农家夫妇。杼柚,织布机上的两个部件。茅茨,即茅草屋。高车驷马的达官贵人吃厌了酒肉,男耕女织的农民终年辛勤却一无所有,这就深刻地暴露了统治阶级的腐朽,道出了人间的不平。前四句伤穷民之渔猎者,此四句又伤穷民之耕织者,再以民生为念,令人感泣。
  据近人考证,这首《《上汝州郡楼》李益 古诗》诗大约写于公元804年(唐德宗贞元二十年)李益五十七岁时,由此上溯三十年,其第一次登楼大致在他登进士第后做华州郑县簿尉期间。试考察他两次登楼间隔期间所发生的事情:就作者个人经历而言,他在郑县过了几年郁郁不得志的簿尉生活,又远走边塞,先后在朔方、幽州、鄜坊、邠宁等节度使幕下过了长时期的军旅生活;就时局变化而言,唐王朝愈来愈走向没落,藩镇割据的局面愈来愈积重难返,代宗、德宗两朝,不但河北三镇形同异域,淄青、淮西等地也成了动乱的策源地。在公元783年(德宗建中四年),汝州曾一度被淮西节度使李希烈攻陷(gong xian);当李益第二次过汝州时,淮西之乱也还没有平定。三十年的变化是如此之大。他旧地重来,想到此身,从少壮变为衰老;想到此地,经受干戈洗礼,是腹地却似边陲。城郭依旧,人事全非。这时,抚今思昔,百感丛集,忧时伤世,万虑潮生,不能不既为岁月更迭而慨叹,又为国运升降而悲怆。这就是诗人在这首诗里紧接着写出了“今日山川对垂泪”这样一句的原因。
  如果说上联是写其全貌的话,那么下一联则进一步从地理形势上烘托出景物的特色。诗人的眼光已不局限于荆襄一地,而是放眼远眺,神游故国,西北至秦陇,东南至吴越。荆山居江汉平原之西鄙,雄关险隘,屏障楚地,迤逦至西北则是秦岭大巴山和黄土高原,而江汉平原又如同通向长江三角洲的门户,河川网络犹如血脉相连。这一联概括了荆襄江汉在地理上的重要地位,实有深意存焉,这一点在下面再加揭示。从用笔看,这一联也是工整的对偶,动词“带”与“冠”尤为传神,前者展现了层峦逶迤的壮阔景象,后者描画出浮云笼罩的南国风光。出句以雄关绝塞表现出苍茫凝重的格调,而对句则以云烟连绵传达出旖旎曼妙的情思,这一对比如同宋代山水画中荆浩、关仝的叠嶂丘壑之于董源、巨然的淡烟轻岚,色彩迥异的意象构成的对偶,避免了合掌雷同,收到了相反相成的效果。
  然而当舟船沿港湾进入大海,奇景忽开,水面一平如镜,川后既令江水安流,八首八足八尾背青黄的朝阳谷神水伯天吴,虽然脾气暴虐,此时却也“静不发”,仿佛都在迎接诗人的来游。于是他高张云帆,泛舟海上,随意掇取那形如龟足的石华,那其大如镜白色正圆的海月。而当他抬头回望时,溟海无涯,心情也竟如坐下的轻舟而起凌虚凭空之想。
  此诗虽然不是什么“刺王”之作,但却反映了混乱、黑暗的社会生活的一个侧面,还是有其认识意义的。
  七章继续写所见所思。雕鹰振翅在高空中翱翔,鲤和鲔在深水中潜游,它们能避开猎人的矰缴和渔夫的钓钩,全身远祸。诗人见了不禁神往,叹息道:可惜我不能像雕鹰鲤鲔那样,逃避那人间的桎梏与祸害。诗人脱离现实的向往与追求,也正反映了现实的黑暗与残暴。全诗以一己为代表(dai biao),在暴露现实方面有相当深度与广度,不愧是现实主义的力作。
  《《吊古战场文》李华 古诗》是李华“极思研搉”的力作,以凭吊古战场起兴,中心是主张实行王道,以仁德礼义悦服远人,达到天下一统。在对待战争的观点上,主张兴仁义之师,有征无战,肯定反侵略战争,反对侵略战争。文中把战争描绘得十分残酷凄惨,旨在唤起各阶层人士的反战情绪,以求做到“守在四夷”,安定边防,具有强烈的针对性。虽用骈文形式,但文字流畅,情景交融,主题鲜明,寄意深切,不愧为古今传诵的名篇。

创作背景

  李白于天宝元年(742年)奉诏入京,供奉翰林。由于他嫉恶如仇,性情孤傲,不肯与李林甫、高力士等同流合污,很快受到排斥打击。他感到官场的黑暗污浊,内心感到十分苦闷,常常以酒浇愁,这首诗就是他醉歌中的一首。

  

崔融( 清代 )

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简 介

崔融 崔融(653-706),字安成。唐代齐州全节(今济南市章丘市)人。崔融为文华美,当时无出其上者。凡朝廷大手笔,多由皇帝手敕,付其完成。其《洛出宝图颂》、《则天哀册文》尤见工力。作《则天哀册文》时,苦思过甚,遂发病而卒。中宗以其有侍读之恩,追赠为卫州刺史,谥号“文”。

纵游淮南 / 周鼎枢

寒助空山月,清兼此夜心。幽人听达曙,相和藓床吟。"
"营营不自息,暌阔数年情。林下期难遂,人间事旋生。
"竹西池上有花开,日日幽吟看又回。
苇花迷夕棹,梧叶散秋砧。谩作归田赋,蹉跎岁欲阴。"
他年会着荷衣去,不向山僧说姓名。"
行春若到五溪上,此处褰帷正面逢。"
稳放骅骝步,高安翡翠巢。御风知有在,去国肯无聊。
"洞庭波冷晓侵云,日日征帆送远人。


水龙吟·西湖怀古 / 田娟娟

旌旗杳杳雁萧萧,春尽穷沙雪未消。
"冲戛瑶琼得至音,数篇清越应南金。都由苦思无休日,
豹钱骢子能擎举,兼着连干许换无。"
"遍参尊宿游方久,名岳奇峰问此公。
"岐路不在地,马蹄徒苦辛。上国闻姓名,不如山中人。
摇落真何遽,交亲或未忘。一帆彭蠡月,数雁塞门霜。
"东吴与上国,万里路迢迢。为别晨昏久,全轻水陆遥。
蛮岭晴留雪,巴江晚带枫。营巢怜越燕,裂帛待燕鸿。


惠子相梁 / 林淳

扫花眠石榻,捣药转溪轮。往往乘黄牸,鹿裘乌角巾。"
"曾发箫声水槛前,夜蟾寒沼两婵娟。微波有恨终归海,
薇蕨纵多师莫踏,我心犹欲尽图看。"
"云翁耕扶桑,种黍养日乌。手挼六十花甲子,
发寒衣湿曲初罢,露色河光生钓舟。"
邻里才三徙,云霄已九迁。感深情惝怳,言发泪潺湲。
帐开红旆照高秋。香连日彩浮绡幕,溪逐歌声绕画楼。
菱叶乍翻人采后,荇花初没舸行时。(池上,见《诗史》)"


张中丞传后叙 / 林大辂

"钿云蟠蟠牙比鱼,孔雀翅尾蛟龙须。漳宫旧样博山炉,
至今留得离家恨,鸡犬相闻落照明。"
姓名何处变,鸥鸟几时亲。别后吴中使,应须访子真。"
镜写三秦色,窗摇八水光。问云征楚女,疑粉试何郎。
晚出榆关逐征北,惊沙飞迸冲貂袍。心许凌烟名不灭,
"烟冈影畔寺,游步此时孤。庭静众药在,鹤闲双桧枯。
萧何只解追韩信,岂得虚当第一功。"
夜灯江北见,寒磬水西闻。鹤岭烟霞在,归期不羡君。"


祝英台近·晚春 / 赵谦光

"鹿原阴面浐州湄,坐觉林泉逼梦思。闲景院开花落后,
"洞户连珠网,方疏隐碧浔。烛盘烟坠烬,帘压月通阴。
古木含风久,疏萤怯露深。人闲始遥夜,地迥更清砧。
纵到缑山也无益,四方联络尽蛙声。"
"紫气氤氲捧半岩,莲峰仙掌共巉巉.庙前晚色连寒水,
如病如痴二十秋,求名难得又难休。
"本因遮日种,却似为溪移。历历羽林影,疏疏烟露姿。
临高神虑寂,远眺川原布。孤帆逗汀烟,翻鸦集江树。


山中与裴秀才迪书 / 胡慎容

"调高银字声还侧,物比柯亭韵校奇。
"独向山中见,今朝又别离。一心无挂住,万里独何之。
"且咏闲居赋,飞翔去未能。春风花屿酒,秋雨竹溪灯。
"春尽大方游,思君便白头。地蒸川有毒,天暖树无秋。
碧水含光滟滟长。八斗已闻传姓字,一枝何足计行藏。
"小鼎煎茶面曲池,白须道士竹间棋。
"夜按双娃禁曲新,东西箫鼓接云津。舞衫未换红铅湿,
凤阙分班立,鹓行竦剑趋。触邪承密勿,持法奉訏谟。


论诗三十首·十三 / 徐孚远

平生空志学,晚岁拙谋身。静话归休计,唯将海上亲。"
回塘最幽处,拍水小亭开。莫怪阑干湿,夜宿来。
远霁千岩雪,随波一叶舟。昔曾窥粉绘,今愿许陪游。"
二年门掩雀罗愁。张仪会展平生舌,韩信那惭跨下羞。
"九华闲望簇清虚,气象群峰尽不如。
粉壁正荡水,缃帏初卷灯。倾城惟待笑,要裂几多缯。"
后代声华白日悬。邪佞每思当面唾,清贫长欠一杯钱。
"南北断蓬飞,别多相见稀。更伤今日酒,未换昔年衣。


韦处士郊居 / 姚守辙

一雁背飞天正寒。别夜酒馀红烛短,映山帆满碧霞残。
树隔前朝在,苔滋废渚平。我来风雨夜,像设一灯明。"
武昌若有山头石,为拂苍苔检泪痕。"
看书饮酒馀无事,自乐樵渔狎钓翁。"
蜡珠攒作蒂,缃彩剪成丛。郑驿多归思,相期一笑同。"
泽国秋生动地风。高下绿苗千顷尽,新陈红粟万箱空。
"离思羁愁日欲晡,东周西雍此分涂。
遏云歌响清,回雪舞腰轻。只要君流眄,君倾国自倾。


自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠 / 陶履中

垂钓坐方屿,幽禽时一闻。何当五柳下,酌醴吟庭筠。"
低飞下晚树,独睡映新蒲。为尔多归兴,前年在五湖。"
春风不长败兰荪。丹诚岂分埋幽壤,白日终希照覆盆。
"同人家鄠杜,相见罢官时。野坐苔生石,荒居菊入篱。
"蜀相阶前柏,龙蛇捧閟宫。阴成外江畔,老向惠陵东。
花木三层寺,烟波五相楼。因君两地去,长使梦悠悠。"
但得戚姬甘定分,不应真有紫芝翁。"
"几年辛苦与君同,得丧悲欢尽是空。犹喜故人先折桂,


伤仲永 / 王元俸

"十二山晴花尽开,楚宫双阙对阳台。
"郡斋何用酒如泉,饮德先时已醉眠。
日暮江边一小儒,空怜未有白髭须。
"弱植惊风急自伤,暮来翻遣思悠扬。曾飘紫陌随高下,
(襄阳风光亭夜宴有妓醉殴赋。见《纪事》)"
败叶盘空蔓,雕丛露暗根。相携未尽语,川月照黄昏。"
竹阴移冷月,荷气带禅关。独住天台意,方从内请还。"
少年苦不久,顾慕良难哉。徒令真珠肶,裛入珊瑚腮。