译文
魂魄归来吧!
灵氛已告诉我占得吉卦,选个好日子我准备出发。
涩滩的(de)流水嘈嘈不休,两岸山上到处跑着猿猴。
我把握着两袋红色羽毛箭,来到河北,古之燕国和赵国的地方
拂晓的云与攀在漫天游动,楼台殿阁高高耸立触天空。
月光照进思妇的门帘,卷不走,照在她的捣衣砧上,拂不掉。
王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那(na)(na)时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
想沿着大道平稳驱车啊,怎样去做却又不知道。
我和你今夜不用睡觉了,在晨钟响动之前,总算还是春天吧。
这鸟主人和卫灵公一样,目送飞鸿,不理睬孔夫子,邈然不可攀附。
对于你的仇恨,我死也不会遗(yi)忘!
人生在世,到这里、又到那里,偶然留下一些痕迹,你觉得像是什(shi)么?我看真像随处乱飞的鸿鹄,偶然在某处的雪地上落一落脚一样。
既(ji)然我未逢盛世,姑且隐居浇菜园。
隐隐的犬吠声夹杂在淙(cong)淙的流水声中,
注释
(18)沨沨(feng):轻飘浮动的样子。
⑷念:想到。悠悠:形容时间的久远和空间的广大。
荆:树枝条。据《左传·襄公二十六年》记载,楚国伍举与声子相善。伍举将奔晋国,在郑国郊外遇到声子,“班荆相与食,而言复故。”后来人们就以“班荆道故”来比喻亲旧惜别的悲痛。
⑷劫灰:劫是佛经中的历时性概念,指宇宙间包括毁灭和再生的漫长的周期。劫分大、中、小三种。每一大劫中包含四期,其中第三期叫做坏劫,坏劫期间,有水、风、火三大灾。劫灰飞尽时,古无遗迹,这样一来无古无今,所以称之为“古今平”。王琦认为这里是借指“自朱泚、李怀光平后,天下略得安息”。
(44)连蜷:指马身马蹄弯曲之状。