首页 古诗词 长安春望

长安春望

五代 / 林楚翘

饮猿闻棹散,飞鸟背船低。此路成幽绝,家山巩洛西。"
若教犹作当时意,应有垂丝在鬓边。"
叫帝青天阔,辞家白日晡。流亡诚不吊,神理若为诬。
"亭台腊月时,松竹见贞姿。林积烟藏日,风吹水合池。
"商于朝雨霁,归路有秋光。背坞猿收果,投岩麝退香。
"江城红叶尽,旅思倍凄凉。孤梦家山远,独眠秋夜长。
姓名犹语及,门馆阻何因。苦拟修文卷,重擎献匠人。
照瞩三光政,生成四气仁。磻溪有心者,垂白肯湮沦。"
作鉴明同日,听言重若金。从兹更无限,翘足俟为霖。"
旅馆将分被,婴儿共洒巾。渭阳连汉曲,京口接漳滨。
当时纵使双成在,不得如伊是小时。"
"丹雘苍苍簇背山,路尘应满旧帘间。


长安春望拼音解释:

yin yuan wen zhao san .fei niao bei chuan di .ci lu cheng you jue .jia shan gong luo xi ..
ruo jiao you zuo dang shi yi .ying you chui si zai bin bian ..
jiao di qing tian kuo .ci jia bai ri bu .liu wang cheng bu diao .shen li ruo wei wu .
.ting tai la yue shi .song zhu jian zhen zi .lin ji yan cang ri .feng chui shui he chi .
.shang yu chao yu ji .gui lu you qiu guang .bei wu yuan shou guo .tou yan she tui xiang .
.jiang cheng hong ye jin .lv si bei qi liang .gu meng jia shan yuan .du mian qiu ye chang .
xing ming you yu ji .men guan zu he yin .ku ni xiu wen juan .zhong qing xian jiang ren .
zhao zhu san guang zheng .sheng cheng si qi ren .bo xi you xin zhe .chui bai ken yan lun ..
zuo jian ming tong ri .ting yan zhong ruo jin .cong zi geng wu xian .qiao zu si wei lin ..
lv guan jiang fen bei .ying er gong sa jin .wei yang lian han qu .jing kou jie zhang bin .
dang shi zong shi shuang cheng zai .bu de ru yi shi xiao shi ..
.dan huo cang cang cu bei shan .lu chen ying man jiu lian jian .

译文及注释

译文
  鲍叔推荐了管仲以后,情愿把自身置于管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享有俸禄,得到封地(di)的有十几代,多数是(shi)著名的大夫。因此,天下的人不称赞管仲的才干,反而赞美鲍叔能够识别人才。
露珠在长满《竹》李贺 古诗笋的林间小道闪着光亮,那绿色的苔藓,正轻(qing)轻擦着《竹》李贺 古诗根上的白霜。
  贞元十九年,子厚由蓝田县尉调任监察御史。顺宗即位,又升为礼部员外郎。逢遇当权人获罪,他也被按例贬出京城当刺史,还未到任,又被依例贬为永州司马。身处清闲之地,自己更加刻苦为学,专心诵读,写作诗文,文笔汪洋恣肆,雄厚凝练,像无边的海水那样精深博大。而他自己则纵情于山水之间。
羲和呀羲和,是谁要你载着太阳落入大海的?
立春了,天气渐渐转暖,冰冻霜雪虽然(ran)还有,但已很少了。春天的到来,连草木也都知道。眼前的一派绿色,充满了春天的生机。一阵东风吹来,春水碧波荡漾。
有什么办法可以把我的身子也化为几千几亿个?让每一棵梅花树前都有一个陆游常在。
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
独往独来碰不到那庸俗(su)之辈, 仰望楚天的碧空而高歌自娱。
元丹丘隔山遥遥相呼,突然朝我大笑起来。
慢慢地倒酒来饮,我凭借它来陪伴我的余生。
一处处毁坏倒塌的矮墙,缭绕着废弃的水井;这里与那里,原先都住满了人家。
向着战场进发。朝廷大军在玉门关与胡兵雪中交战,敌人的箭簇像沙石一样的射在我军战士的衣甲上。
白龙改换常服,变化为鱼,被渔翁豫且制服。

注释
⑸傍:靠近、临近,意同“邻”。
[34]拽坝(zhuaiba)扶锄::泛指平整土地之类的农活。两牛并耕为一坝。坝通“耙”。
(8)天籁人籁:天籁指自然界的音响;人籁本为古代竹制乐器,后泛指人所发出的声音。语出《庄子齐物论》:“女闻人籁而未闻地籁;女闻地籁而未闻天籁夫。”
29.合:合聚。百草:指众芳草。实:充实。
(42)羁马:晋国地名,在今山西永济南。
96.屠:裂剥。
⑼“蛾儿”句:写元夕的妇女装饰。蛾儿、雪柳、黄金缕,皆古代妇女元宵节时头上佩戴的各种装饰品。这里指盛装的妇女。

赏析

  既然是聊为短述,绝不能出语平平。诗人自谓“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”,足见“聊短述”的良苦用心,炉火纯青的诗艺,严肃认真的写作态度和动人心弦的审美效果。
  楚地的佳卉香草茂密繁盛。年复一年,绿遍三湘人地,那不正是屈原辞赋中常见的贤人君子的象征吗?崩原的不灭的灵魂似乎仍在楚山湘水间徘徊往来。想象与现实融为一体。同样的遭遇,同样的情怀,使得诗人能够实现不同时空的交流对话,一种志士才人被压抑的苦闷得到宣泄,同时给读者留下很大的想象空间。
  《入都》李鸿章 古诗之途自须越黄河(he),登泰山,其势与天相连,可俯瞰中土,开扩眼界。言己离乡远行亦半为此也。晋陆机与弟陆云于太康末由吴郡入洛,造司空张华,华一见而奇之,遂为延誉,荐之诸公,名溢京华,声流四表。宋苏辙与兄苏轼嘉佑元年由川赴京,翌年皆中进士,嘉佑六年同中制举科。辙中进士后尚有《上枢密韩太尉书》,欲干谒太(ye tai)尉以养浩然。“入洛”、“来游”,俱为《入都》李鸿章 古诗,诗引此,谓己之《入都》李鸿章 古诗亦当如之也。“多谢”,殷切问候之谓也。“吚唔”,读书之声也。句意之表似为对皓首穷经、于世无闻者寄予同情,而实则谓己自此将永别此途矣。
  这首诗的主要特点是用诗来议论时弊。与诗人多次向武则天上呈的那些批评朝政得失的奏章大不相同,它所谈的虽然也是政治、社会问题,但不同于一般直陈其事的政论文,它既是政论,但又首先是诗,是诗与政论的结合。
  现实的冲突引起内心的冲突,经过以上的铺叙,第二章便开始写诗人内心的矛盾。此时诗中出现两个主要人物:“尔”,许国大夫;“我”,许穆夫人。一边是许国大夫劝她回去,一边是许穆夫人坚持赴卫,可见矛盾之激烈。按诗意理解,应有两层意思:前四句为一层,是说:你既待我不友好,我就不能返回许国,比起你这般没良心来,我对宗国总是念念不忘的;后四句为第二层,是说:你既待我不友好,我就不能渡过黄河到卫国,比起你这般没良心来,我的感情是不会轻易改变的。诗人正是处于这种前不能赴卫、后不能返许的境地之中,左右为难,十分矛盾。然而她的爱与憎却表现得非常清楚:她爱的是娘家,是宗国;憎的是对她不予理解又不给支持的许国大夫及其幕后指挥者许穆公。
  到了武帝,更是雄图大展,天下太平。他筑柏梁台,宴集能写七言诗的臣僚。就在这次盛宴之后,他又下诏巡幸河东。可见,此举是汉朝的国势发展到巅峰时的大典。接着,诗仍以四句为一节,分写河东地方长官隆重迎接天子的大驾光临;百姓倾城而出,领略皇帝威仪的气势;祭祀汾阴后土的盛况,等等。至此,汾阴后土之祠的正题已经简括地叙写完毕。诗人巧妙地调转笔锋,用“埋玉陈牲礼神毕,举麾上马乘舆出”两句承上启下,将诗意由祭祀引至泛河上来。接着,先用四句描述泛游汾河的热闹场面,写得富丽堂皇,极恣酣玩赏之乐。再以四句描写欢宴的场面。不但群臣享受到宴饮的欢乐,老百姓也分享到牛肉和美酒的犒赏。因此,皇帝博得了上上下下的热烈拥戴,他们衷心祝愿皇帝万寿无疆。诗的喜庆气氛和祝颂之意,达到了最高潮,巡幸河东的整个活动也被写得纤毫毕现。
  第二句“人自伤心水自流”,切合规定情景中的地点“江头”,这就越发显出上下两句有水乳交融之妙。此时日暮客散,友人远去,自己还留在江头,更感到一种难堪的孤独,只好独自伤心了,而无情的流水却只管载着离人不停地流去。两个“自”字,使各不相干的“伤心”与“水流”联系到了一起,以无情水流反衬人之“伤心”,以自流之水极写无可奈何的伤心之情。
  这首诗是戎昱的组诗《塞下曲》中的第六首,即 最后一首。其它五首都是五言六句的古诗,这一首是 五言律诗 。此题一作《塞上曲》 ,唐新乐府辞,属 《横吹曲》。
  与“三别”通篇作人物独白不同,“三吏”是夹带问答的。而此篇的对话又具有自己的特点。首先是在对话的安排上,缓急有致,表现了不同人物的心理和神态。“修关还备胡”,是诗人的问话,然而关吏却不急答,这一“缓”,使人可以感觉到关吏胸有成竹。关吏的话一结束,诗人马上表示了心中的忧虑,这一“急”,更显示出对历史教训的痛心。其次,对话中神情毕现,形象鲜明。关吏的答话并无刻意造奇之感,而守关的唐军却给读者留下一种坚韧不拔、英勇沉着的印象。其中“艰难奋长戟,万古用一夫”两句又格外精警突出,塑造出犹如战神式的英雄形象,具有精神鼓舞的力量。
  首句“板桥人渡泉声”,截取了行途中的一景。当作者走过横跨山溪的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着他。句中并没有出现“山”字,只写了与山景相关的“板桥”与“泉声”,便颇有气氛地烘托出了山行的环境。“人渡泉声”,看似无理,却真切地表达了人渡板桥时满耳泉声淙淙的独特感受。“泉声”的“声”字,写活了泉水,反衬出山间的幽静。这一句写出农家附近的环境,暗点“过”字。“人渡”的“人”,实即诗人自己,写来却似画外观己,抒情的主体好像融入客体,成为景物的一部分了。短短一句,使人如临其境,如闻其声,仿佛分享到作者步入幽境时那种心旷神怡之情。
  下面六句,是叙事,也是抒情。五、六两句是说:这些甜美的丹橘本可以送到远方呈献给尊贵的客人,无奈关山重叠,通道受阻。言下之意,他本可以将贤者推荐给朝廷,可惜道路被阻塞。这两句妙喻天成,不露痕迹。诗人借用眼前的景物,通过丰富的想象,表现了封建社会一个忠君爱国的知识分子,在遭贬的情况(qing kuang)下,仍然不甘沉沦,依旧关心国家前途和命运的可贵品质。七、八两句是诗人从感慨中得出的判断:命运的好坏,只是因为遭遇的不同;而这又如同周而复始的自然规律一样,其中的道理实在难以捉摸。这是诗人根据自身经历所发出的感叹。最后两句是紧承“运命”两句而来。诗人大声疾呼:不要只说种桃李,橘树难道不能供人乘凉吗?很清楚,诗人在为橘树鸣不平,也是在为贤者鸣不平。也就是说,贤者能人,不会不如李林甫之流。这两句是对朝廷听信谗言、邪正不辨、严厉斥责,也是全诗的主旨所在。由于诗人有深刻的洞察力和高度的艺术概括力,因此这两句议论写得十分亲切自然,深刻有力,大大增加了诗的内涵。这里运用暗喻来抨击时弊,能发人深思,给人以很大的启迪。
  第二部分(中三章),回顾与揭露当今执政者的无数罪行。诗的第一部分节奏强烈,写出了诗人所见到的上天震怒的状况,在震惊与恐惧中又缠绕着诗人无限的忧伤。他不明白当今执政者为何不行善政制止天灾,这就很自然地过渡到诗的第二部分。这一部分开列了皇父诸党的清单,把他们钉在历史的耻辱柱上。这些人从里到外把持朝政,欺上瞒下。皇父卿士,不想怎样把国家治理好,而是强抓丁役,搜括民财,扰民害民,并且还把这种行为说成是合乎礼法的。他把聪明才智全用在维护自己和家族利益上;他看到国家岌岌可危,毫无悔罪之心,也没有一点责任感,自己远远迁于向邑,而且带去了许多贵族富豪,甚至不给周王留下一个有用的老臣。用这样的人当权,国家没有不亡之理。然而,是谁重用了这些人呢?诗人用“艳妻煽方处”一句含蓄地指出了居于幕后的周幽王。
  毋庸置疑,诗人情景并茂的奇丽想象,是这首诗神韵飞动、感人至深的重要原因。过去有人说:“想象必须是热的”(艾迪生《旁观者》),意思大概是说,艺术想象必须含有炽热的感情。读者重温这一连串生动逼真、情韵盎然的想象,就不难体会到其中充溢着怎样炽热的感情了。如果说,“真正的创造就是艺术想象的活动”(黑格尔语),那么,李白这首充满奇妙想象的作品,是无愧于真正的艺术创造的。
  这首诗采用赋的手法,铺陈叙述,诗句娓娓而来,似怨似诉,深刻表现了诗人的凄凉心境。
  在章法上,第一首前后两联都紧扣自身着墨,中间两联拓开一笔,写当地风情民俗,离合相间,跌宕起伏;第二首前三联叙事,叙中融情,后三联写景,景真情深,两大板块如又(ru you)峰并峙,各显千秋。第一首起于风物人事,言志作结,第二首由自身飘泊启篇,又归于湖南风物,两首诗在整体结构上有一种曲折变化之貌,回环错落之美。总之,无论是从思想内容还是艺术表达上看,《《清明二首》杜甫 古诗》都是诗人晚年的好诗之一。
  全诗有三章写到马,因为马是载客的主体。有二章写到鵻,是行途所见。路上所见必不少,单单拈出鵻,自有一番良苦用心。鵻又称夫不(fu bu)。《左传·昭公十七年》:“祝鸠氏,司徒也。”疏云:“祝鸠,夫不,孝,故为司徒。”马瑞辰《毛诗传笺通释》因云:“是知诗以鵻取兴者,正取其为孝鸟,故以兴使臣之不遑将父、不遑将母,为鵻之不若耳。”俞樾《群经平议·毛诗》:“夫不乃孝鸟,其载飞载下,或以恋其父母使然。”诗人见孝鸟而有感于自己不能在家“启处”(安居),更谈不上尽孝于父母,让孝鸟与客观上已成了不孝的人作对照,感喟良深。又鹁鸠非常逸豫闲暇,自由地飞上飞下,累了可以任意停歇,在柞树上行,在枸杞上也行,爱停哪里是哪里。而可怜的四马,虽然是精心选拣出来毛色划一的华贵的骆马,但不得不终日拼命地跑,累了也得跑,累得气喘吁吁也还得跑。王家公事有规定期限,不容半点差迟。在这里,鵻的闲又与马的累形成鲜明有趣的对照。而写马的苦和累,其正意是衬托出人的疲劳烦恼。可见,诗中写马,写鵻,都非泛笔,而有很深的匠心在。
  这首诗所描绘的自然景物形象,不仅仅准确地表现出山中从薄暮到深夜的时态特征,而且融统着诗人期盼知音的心情。特别是“松月生夜凉,风泉满清听”两句,写诗人见松月而觉夜凉,听见泉而感山幽,细致入微地传达出日暮山间听泉(ting quan)时的全部感受,很有韵味。全篇前六句都是融情入景,到了第七句,才点出“之子期宿来”,然后在第八字再点出一个“候”字。“孤琴候萝径”,以“孤”修饰琴,更添了孤清之感。
  颔联进而写女主人公对自己爱情遇合的回顾。上句用巫山神女梦遇楚王事,下句用乐府《神弦歌·清溪小姑曲》:“小姑所居,独处无郎。”意思是说,追思往事,在爱情上尽管也象巫山神女那样,有过自己的幻想与追求,但到头来不过是做了一场幻梦而已;直到现在,还正像清溪小姑那样,独处无郎,终身无托。这一联虽然用了两个典故,却几乎让人感觉不到有用典的痕迹,真正达到了驱使故典如同己出的程度。特别是它虽然写得非常概括,却并不抽象,因为这两个典故各自所包含的神话传说本身就能引起读者的丰富想象与联想。两句中的“原”字、“本”字,颇见用意。前者暗示她在爱情上不仅有过追求,而且也曾有过短暂的遇合,但终究成了一场幻梦,所以说“原是梦”;后者则似乎暗示:尽管迄今仍然独居无郎,无所依托,但人们则对她颇有议论,所以说“本无郎”,其中似含有某种自我辩解的意味。不过,上面所说的这两层意思,都写得隐约不露,不细心揣摩体味是不容易发现的。

创作背景

  据《毛诗序》所言,《《周颂·思文》佚名 古诗》是“后稷配天”的乐歌。后稷之所以“克配于天”,在《大雅·生民》序中曾有明:“后稷生于姜嫄,文、武之功起于后稷,故推以配天也。”“后稷配天”的祭祀称为郊,即祭上帝于南郊的祭典。古人祭天(亦即上帝)往往以先王配享,因为人王被视为天子,在配享中便实现了天人之间的沟通,王权乃天授进一步确认,于是原本空泛的祭天便有了巩固政权内容的具体落实,而成为具有重大意义的政治活动。这种天人沟通的努力,在古代尤其是政治相对清明、经济发展顺利的时期,其统一思想、凝聚人心的作用不可低估。

  

林楚翘( 五代 )

收录诗词 (7186)
简 介

林楚翘 林楚翘(生卒年里不详),词人。《全唐诗》卷八九九录作唐五代人,刘毓盘《词史》疑为五代诗人林楚才之兄弟行辈,然无确据。存词一首,载于《尊前集》。

浣溪沙·湖上朱桥响画轮 / 廖恩焘

深怨寄清瑟,远愁生翠蛾。酒酣相顾起,明月棹寒波。"
一声画角严城暮,云雨分时满路光。"
"十指宫商膝上秋,七条丝动雨修修。
白云空长越山薇。病中送客难为别,梦里还家不当归。
不是邢公来镇此,长安西北未能行。"
死见王阳合厚颜。流运有功终是扰,阴符多术得非奸。
独鸟楚山远,一蝉关树愁。凭将离别恨,江外问同游。"
山雨留清气,溪飙送早凉。时回石门步,阶下碧云光。


念奴娇·周瑜宅 / 徐应寅

"族亚齐安陆,风高汉武威。烟波别墅醉,花月后门归。
"处处云随晚望开,洞庭秋水管弦来。
"榆关到不可,何况出榆关。春草临岐断,边楼带日闲。
却愁明诏徵非晚,不得秋来见海槎。"
蓝山宝肆不可入,玉中仍是青琅玕.武威将军使中侠,
虎见修行久,松知夏腊高。寒堂坐风雨,瞑目尚波涛。
江海相逢客恨多,秋风叶下洞庭波。 酒酣夜别淮阴市,月照高楼一曲歌。
碧嶂愁不行,浓翠遥相倚。茜袖捧琼姿,皎日丹霞起。


滕王阁序 / 魏庭坚

巍峨本无动,崇峻性岂偏。外景自隐隐,潜虚固幽玄。
夜深秋风多,闻雁来天末。"
偷随柳絮到城外,行过水西闻子规。"
蟾蜍夜艳秋河月。碧城冷落空蒙烟,帘轻幕重金钩栏。
流泉不至客来久,坐见新池落旧痕。"
"来时乖面别,终日使人惭。易记卷中句,难忘灯下谈。
携琴就玉阶,调悲声未谐。将心寄明月,流影入君怀。"
"十年分散剑关秋,万事皆随锦水流。志气已曾明汉节,


蝶恋花·画阁归来春又晚 / 万斛泉

"晓钟催早期,自是赴嘉招。舟泊湘江阔,田收楚泽遥。
戍辽虽咽切,游蜀亦迟回。锦字梭悬壁,琴心月满台。
寒暑不惊心似僧。高树有风闻夜磬,远山无月见秋灯。
摇落真何遽,交亲或未忘。一帆彭蠡月,数雁塞门霜。
"西湖清宴不知回,一曲离歌酒一杯。城带夕阳闻鼓角,
碧草迷人归不得。风飘客意如吹烟。纤指殷勤伤雁弦。
"金乌长飞玉兔走,青鬓长青古无有。秦娥十六语如弦,
别馆兰薰酷,深宫蜡焰明。黄山遮舞态,黑水断歌声。


北固山看大江 / 何若谷

"祝融绝顶万馀层,策杖攀萝步步登。
倚瑟红铅湿,分香翠黛嚬。谁言奉陵寝,相顾复沾巾。"
塞色侵旗动,寒光锁甲明。自怜心有作,独立望专征。"
草青见军过,草白见军回。军回人更多,尽系西戎来。"
细雨如烟碧草春。隔竹见笼疑有鹤,卷帘看画静无人。
淅沥篷声寒点微。楚岸有花花盖屋,金塘柳色前溪曲。
色染妖韶柳,光含窈窕萝。人间从到海,天上莫为河。
"禅扉倚石梯,云湿雨凄凄。草色分松径,泉声咽稻畦。


大铁椎传 / 彭郁

晓烟孤屿外,归鸟夕阳中。渐爱湖光冷,移舟月满空。"
"条绿似垂缨,离筵日照轻。向人虽有态,伤我为无情。
萧索风高洙泗上,秋山明月夜苍苍。"
"忆昔几游集,今来倍叹伤。百花情易老,一笑事难忘。
"林下天书起遁逃,不堪移疾入尘劳。黄河近岸阴风急,
"水陆中分程,看花一月行。会稽山隔浪,天竺树连城。
"鹗在卿云冰在壶,代天才业奉訏谟。荣同伊陟传朱户,
"曾话平生志,书斋几见留。道孤心易感,恩重力难酬。


题招提寺 / 张璧

石帐龙蛇拱,云栊彩翠销。露坛装琬琰,真像写松乔。
满山寒叶雨声来。雁飞关塞霜初落,书寄乡闾人未回。
紫陌提携在绣衣。几度拂花香里过,也曾敲镫月中归。
悔逐迁莺伴,谁观择虱时。瓮间眠太率,床下隐何卑。
红炉爨霜枝,越儿斟井华。滩声起鱼眼,满鼎漂清霞。
闻道神仙有才子,赤箫吹罢好相携。"
"兰香佩兰人,弄兰兰江春。尔为兰林秀,芳藻惊常伦。
"芳草复芳草,断肠还断肠。自然堪下泪,何必更残阳。


击壤歌 / 王涛

习飞鹰隼识秋风。波摇珠树千寻拔,山凿金陵万仞空。
妒好休夸舞,经寒且少啼。红楼三十级,稳稳上丹梯。"
病久欢情薄,乡遥客思孤。无心同落帽,天际望归途。"
塞鸿先秋去,边草入夏生。(见《酉阳杂俎》)
马融已贵诸生老,犹自容窥绛帐无。
八分龙节付兵权。东周城阙中天外,西蜀楼台落日边。
"帝子吹箫上翠微,秋风一曲凤凰归。
"下客依莲幕,明公念竹林。纵然膺使命,何以奉徽音。


一剪梅·襄樊四载弄干戈 / 杨之秀

茫茫此群品,不定轮与蹄。喜得舜可禅,不以瞽瞍疑。
如能买一笑,满斗量明月。安得金莲花,步步承罗袜。"
那堪更到芙蓉拆,晚夕香联桃李蹊。"
怅望极霞际,流情堕海阴。前朝杳难问,叹息洒鸣琴。"
"崆峒道士误烧丹,赤鼠黄牙几许难。
岧峣倚角窗,王屋悬清思。"
荏弱看渐动,怡和吹不鸣。枝含馀露湿,林霁晓烟平。
"神州丧贤尹,父老泣关中。未尽群生愿,才留及物功。


柳花词三首 / 陈绍儒

坐默闻鼙吹,庭班见雪初。沉碑若果去,一为访邻居。
"寺隔海山遥,帆前落叶飘。断猿通楚塞,惊鹭出兰桡。
独倚关亭还把酒,一年春尽送春诗。"
一下南台到人世,晓泉清籁更难闻。"
十年取第三十馀。往来途路长离别,几人便得升公车。
半夜子规何处声。芦叶长侵洲渚暗,苹花开尽水烟平。
又如洞房冷,翠被张穹笼。亦若暨罗女,平旦妆颜容。
莫怪敢言此,已能甘世贫。时来贵亦在,事是掩何因。