首页 古诗词 鹊桥仙·碧梧初出

鹊桥仙·碧梧初出

清代 / 李觏

自君之出矣,万物看成古。千寻葶苈枝,争奈长长苦。
"阴风吹黄蒿,挽歌渡秋水。车马却归城,孤坟月明里。
"玄塞隔阴戎,朱光分昧谷。地游穷北际,云崖尽西陆。
摇摇不安寐,待月咏岩扃。"
"春色照兰宫,秦女坐窗中。柳叶来眉上,桃花落脸红。
皇恩与时合,天意若人期。故发前旬雨,新垂湛露诗。"
檐外月光吐,帘中树影斜。悠悠飞露姿,点缀池中荷。"
敏学推多艺,高谈属辩才。是非宁滞着,空有掠嫌猜。
"千里风云契,一朝心赏同。意尽深交合,神灵俗累空。
向迹虽愚谷,求名异盗丘。息阴芳木所,空复越乡忧。"
"上苑通平乐,神池迩建章。楼台相掩映,城阙互相望。
长驱万里詟祁连,分麾三命武功宣。百发乌号遥碎柳,
"参差绿蒲短,摇艳云塘满。红潋荡融融,莺翁鸂鶒暖。
关树凋凉叶,塞草落寒花。雾暗长川景,云昏大漠沙。
礼节家安外,和平俗在中。见龙垂渭北,辞雁指河东。


鹊桥仙·碧梧初出拼音解释:

zi jun zhi chu yi .wan wu kan cheng gu .qian xun ting li zhi .zheng nai chang chang ku .
.yin feng chui huang hao .wan ge du qiu shui .che ma que gui cheng .gu fen yue ming li .
.xuan sai ge yin rong .zhu guang fen mei gu .di you qiong bei ji .yun ya jin xi lu .
yao yao bu an mei .dai yue yong yan jiong ..
.chun se zhao lan gong .qin nv zuo chuang zhong .liu ye lai mei shang .tao hua luo lian hong .
huang en yu shi he .tian yi ruo ren qi .gu fa qian xun yu .xin chui zhan lu shi ..
yan wai yue guang tu .lian zhong shu ying xie .you you fei lu zi .dian zhui chi zhong he ..
min xue tui duo yi .gao tan shu bian cai .shi fei ning zhi zhuo .kong you lue xian cai .
.qian li feng yun qi .yi chao xin shang tong .yi jin shen jiao he .shen ling su lei kong .
xiang ji sui yu gu .qiu ming yi dao qiu .xi yin fang mu suo .kong fu yue xiang you ..
.shang yuan tong ping le .shen chi er jian zhang .lou tai xiang yan ying .cheng que hu xiang wang .
chang qu wan li zhe qi lian .fen hui san ming wu gong xuan .bai fa wu hao yao sui liu .
.can cha lv pu duan .yao yan yun tang man .hong lian dang rong rong .ying weng xi chi nuan .
guan shu diao liang ye .sai cao luo han hua .wu an chang chuan jing .yun hun da mo sha .
li jie jia an wai .he ping su zai zhong .jian long chui wei bei .ci yan zhi he dong .

译文及注释

译文
在寒山吹着笛子呼唤(huan)春回大地,被谪迁的(de)人彼此对望不禁泪湿衣。
弯曲的山路上原来没有下雨,可这浓浓的青松翠柏中烟雾迷蒙,水气很重,似欲流欲滴,才沾湿了行人的衣裳。
一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!
天色已(yi)晚,眺望远方,故乡在哪儿呢?眼前只见一片雾霭笼罩江面,给人带来深深的愁绪。
金陵人杰地灵,风光优美,豪强众集,今天会聚到新亭。
计议早定专心不能改啊,愿推行良策行善建功。
  季主于是说道:“唉!天道和什么人亲?只和有德的人亲。鬼神怎么会灵?靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草,龟甲不过是枯骨,都是物。人比物灵敏聪明,为什么不听(ting)从自己,却听命于物呢?而且,您为什么不想一下过去呢?有过去就必然有今天。所以,现在的碎瓦坏墙,就是过去的歌楼舞馆;现在的荒棘断梗,就是过去的琼花玉树;现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉,就是过去的凤笙龙笛;现在的鬼火萤光,就是过去的金灯华烛;现在秋天的苦菜,春天的荠菜,就是过去的象脂驼峰;现在红的枫叶,白的荻草,就是过去的蜀产美锦,齐制细绢。过去没有的现在有了,不算过分;过去有过的现在没有了,也不能算不足。所以从白昼到黑夜,盛开的花朵凋谢了;从秋天到春天,凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面,必定有深潭;高峻的山丘下面,必定有深谷。这些道理您也已经知道了,何必还要占卜呢?”
感伤国事,不禁涕泪四溅,鸟鸣惊心,徒增离愁别恨。
将宝钗擘为两截,离别在桃叶渡口,南浦暗淡凄凉,烟雾笼罩着垂柳。我(wo)怕登上层层的高楼,十天里有九天风号雨骤。片片飘飞的花瓣令人断肠悲愁,风雨摧花全没人来救,更有谁劝那黄鸢儿将啼声罢休?
  我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学(xue)到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
王母的桃花开了上千遍,长寿的彭祖和巫咸也该死过几回。
深宫中吴王沉醉于酒色,以亡国亡身的悲剧留下让后人耻笑的话柄。只有头脑清醒的范蠡,在太湖上垂钓,功成身退。我想问苍茫的水波,到底是什么力量主宰着历史的兴衰盛亡。苍波也无法回答,默默无声。我的满头白发正是愁苦无奈之结果,而无情的群山,却依旧翠苍青青。江水浩瀚包涵着无垠的长空。我独自凭倚高栏鸟瞰远景,只见纷乱的几只乌鸦,在夕阳的余晖下落下凄凉的洲汀。我连声呼唤把酒取来,快快登上琴台,去观赏秋光与去霄齐平的美景。
  沉潜的龙,姿态是多么的幽闲多么的美妙啊!高飞的鸿鸟,声音是多么的响亮多么的传远啊!我想要停留在天空(仕进功名),却愧对天上的飞鸿;我想要栖息川谷(隐退沉潜),却惭对深渊的潜龙。我仕进修德,却智慧拙劣;我退隐耕田,却又力量无法胜任。为了追求俸禄,我来到这偏远的海边做官,兼又卧病在床,面对著光秃秃的树林。(每天)蒙著被子,睡著枕头,浑不知季节气候的变化。偶然间揭开窗帷,暂且登楼眺望。倾耳细听有那流水波动的声音,举目眺望有那巍峨高峻的山岭。初春的阳光已经代替了残余的冬风,新来的阳气也更替了去冬的阴冷。(不知不觉)池塘已经长满了春草,园中柳条上的鸣禽也变了种类、换了声音。想起《出车》这首豳诗,真使我伤悲,想到《春草生兮萋萋》这首楚歌,更是让我感慨。唉!独居的生活真容易让人觉得时间难捱、特别长久,而离开群体的处境也真是让人难以安心。坚持节操那里仅仅是古人才做得到呢?所谓的“遯世无闷”今天在我的身上已经验证、实践了。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
敲起钟调节磬声高低,欢乐的人们好像发狂。
扬州的少女们无忧无虑,笑脸迎人,娇美的脸上怎能藏住眼泪,她们可爱的眉梢上所挂的一点忧愁也容易被人察觉。
守边将士,身经百战,铠甲磨穿,壮志不灭,不打败进犯之敌,誓不返回家乡。
分清先后施政行善。

注释
①《上陵》佚名 古诗何美美:登上《上陵》佚名 古诗但见景色何其美好。
⑴天宝后:指安史之乱以后。开篇是以追叙写起,追溯无家的原因,引出下文。庐:即居住的房屋。但,只有,极为概括也极为沉痛地传达出安禄山乱后的悲惨景象:什么都没有,唯有一片蒿藜(也就是野草)。
⑤絮沾 泥:柳絮飘落于泥中,被沾住而无法扬起。
⑹渺邈:遥远。
⑩九垓(ɡāi):九重天。麒麟台:麒麟阁,在汉代的未央宫内。汉宣帝时,画功臣霍光、苏武等十一人的图像在麒麟阁上。
18、也:助词,用在前半句的末尾,表示停顿一下,后半句将要加以解说。
⑵“击筑”句:用高渐离事。典出《史记·刺客列传》。筑:一种古代的弦乐器。其状似琴而大。头安弦。以竹击之,故曰筑。

赏析

  在一个清凉寂静的夜晚,诗人独自登上江边的小楼。“独上”,透露出诗人寂寞的心境;“思渺然”三字,又形象地表现出他那凝神沉思的情态。而对于诗人在夜阑人静的此刻究竟“思”什么的问题,诗人并不急于回答。第二句,故意将笔移开去从容写景,进一层点染“思渺然”的环境气氛。登上江楼,放眼望去,但见清澈如水的月光,倾泻在波光荡漾的江面上,因为江水是流动的,月光就更显得在熠熠闪动。“月光如水”,波柔色浅,宛若有声,静中见动,动愈衬静。诗人由月而望到水,只见月影倒映,恍惚觉得幽深的苍穹在脚下浮涌,意境显得格外幽美恬静。整个世界连同诗人的心,好像都溶化在无边的迷茫恬静的月色水光之中。这一句,诗人巧妙地运用了(liao)叠字回环的技巧,一笔包蕴了天地间景物,将江楼夜景写得那么清丽绝俗。这样迷人的景色,一定使人尽情陶醉了吧。然而,诗人却道出了一声声低沉的感喟:“同来望月人何处?风景依稀似去年。”“同来”与第一句“独上”相应,巧妙地暗示了今昔不同的情怀。原来诗人是旧地重游。去年也是这样的良夜,诗人结侣来游,凭栏倚肩,共赏江天明月,那是非常欢快的。曾几何时,人事蹉跎,昔日伴侣不知已经飘泊何方,而诗人却又辗转只身来到江楼。面对依稀可辨的风物,缕缕怀念和怅惘之情,正无声地啃啮着诗人孤独的心。写到这里,诗意豁然开朗,篇首“思渺然”的深远意蕴得到充分展示,诗人江楼感旧的旨意也就十分清楚了。
  这一联用“自对格”,两句不仅上下对仗,而且这一句的某些字词也相对。此处“桃”对“杨”,“黄”对“白”。鸟分黄白,这是明点,桃杨之色则是暗点:桃花红而杨花白。这般色彩又随着花的“细逐”和鸟的“兼飞”而呈现出上下飘舞的动人景象,把一派春色渲染得异常绚丽。
  此诗通篇运用比兴手法,委婉地表明自己的态度。单看表面完全是一首抒发男女情事之言情诗,骨子里却是一首政治抒情诗,题为《节妇吟》,即用以明志。
  第三回合写法上反过来了,虚写唐雎,因为唐雎的形象已经完成,再写反而画蛇添足从“色挠”至于“长跪而谢”,“先生坐,何至于此”,这是此时此刻秦王的所言,简直让人难以相信还是刚才那个秦王干的。秦王先因为自己是大强国有恃无恐,误以为可以放胆作恶;后迫于眼前处境,黔驴技穷,不得已而为之,并不能改变他的本性。而且君王的架子并不能完全放下,对唐雎的恭维显然言过其实。
  优美悦耳的弦歌声一经传出,空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞,仿佛在俯首谛听;善于鼓瑟的湘娥与素女,也被这乐声触动了愁怀,潸然泪下。“空山”句移情于物,把云写成具有人的听觉功能和思想感情,似乎比“天若有情天亦老”(《金铜仙人辞汉歌》)更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合,互相补充,极力烘托箜篌声神奇美妙,具有“惊天地,泣鬼(gui)神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”,用“赋”笔点出演奏者的名姓,并且交代了演奏的地点。前四句,诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法,另作精心安排,先写琴,写声,然后写人,时间和地点一前一后,穿插其中。这样,突出了乐声,有着先声夺人的艺术力量。
  这首诗的主题和意境借鉴了屈原《九歌·山鬼》中对神、鬼的描写方法。从苏小小鬼魂兰露啼眼、风裳水佩的形象上,可以找到山鬼“被薜荔兮带女萝”、“既含睇兮又宜笑”的影子;苏小小那“无物结同心,烟花不堪剪”的坚贞而幽怨的情怀,同山鬼“折芳馨兮遗所(yi suo)思”、“思公子兮徒离忧”的心境有一脉神传;西陵下风雨翠烛的境界,与山鬼期待所思而不遇时“雷填填兮雨冥冥”、“风飒飒兮木萧萧”的景象同样凄冷。由于诗人采用以景拟人的手法,他笔下的苏小小形象,比之屈原的山鬼,更具有空灵缥缈、有影无形的鬼魂特点。她一往情深,即使身死为鬼,也不忘与所思之人绾结同心。她牢落不偶,死生异路,竟然不能了却心愿。她怀着缠绵不尽的哀怨在冥路游荡。在苏小小这个形象身上,即离隐跃之间,读者可以看到诗人自己的影子。诗人也有他的追求和理想,就是为挽救多灾多难的李唐王朝做一番事业。然而,他生不逢时,奇才异能不被赏识,他也是“无物结同心”。诗人使自己空寂幽冷的心境,通过苏小小的形象得到了充分流露。在绮丽秾艳的背后,有着哀激孤愤的思想,透过凄清幽冷的外表,有着诗人炽热如焚的肝肠。鬼魂,只是一种形式,它所反映的,是人世的内容,它所表现的,是人的思想感情。
  前面四句,是扣住水仙本身的描写;下面四句,从水仙引来山矾、梅花,并牵涉到诗人本身,作旁伸横出的议论和抒情,意境和笔调都来个大的变换。“含香体素欲倾城,山矾是弟梅是兄。”上句仍从水仙说,用“倾城”美人比喻花的清香洁白的芳韵;下句则拿山矾、梅花来比较,说水仙在梅花之下而居山矾之上。山矾,这个名字是黄庭坚起的,山矾本名郑花,木高数尺,春开小白花,极香,叶可以染黄,黄庭坚因其名太俗,改为山矾。他在《戏咏高节亭边山矾花二首》的《序》中说到此事。用山矾来比水仙,也始于黄庭坚,有些人不服气,说山矾和水仙不好相比,杨万里《水仙花》:“金台银盏论何俗,矾弟梅兄品未公。”黄庭坚一时兴到之言,不是仔细在那里品评。表面上,前五句都用美女形容水仙,写得那样(na yang)幽细秀美,第六句忽作粗犷之笔,把三种花都男性化了,大谈“兄弟”问题;前后不统一,不调和,几乎有点滑稽。实际上,作者正是有意在这种出人意外的地方,表现他写诗的随意所适,抒写自由,读者用不着费心去考虑他的比喻是否完全贴切。这一句,作者有意使读者惊讶于诗句的粗犷,惊讶于与前面描写格调的不统一,不调和,还是第一步;作者还有意要把这种情况引向前进。最后两句:“坐对真成被花恼,出门一笑大江横。”被花恼,杜甫《江畔独步寻花七绝句》,杜甫与黄庭坚,都不是真正“恼花”,恼花是来自爱花。杜甫是恼赏花无人作伴;黄庭坚是恼独坐对花,欣赏太久,感到寂寞难受。诗说赏花之后,想散散心,换换眼界,故走出门外。但作者所(zhe suo)写出门后对之欣赏而“一笑”的,却是“横”在面前的“大江”。这个形象,和前面所写的水仙形象相比,“大”得惊人,“壮阔”得惊人;诗笔和前面相比,也是“横”得惊人,“粗犷”得惊人。这两句诗,不但形象、笔调和前面的显得不统一,不调和,而且转接也很奇突。宋代陈长方《步里客谈》说杜甫诗《缚鸡行》结尾从“鸡虫得失无了时”,忽转入“注目寒江倚山阁”,“断句旁入他意,最为警策”,黄庭坚此诗,当是仿效。清代方东树《昭昧詹言》说:“山谷之妙,起无端,接无端,大笔如椽,转如龙虎。扫弃一切、独提精要之语,往往承接处中亘万里,不相连属,非寻常意计所及。此小家何由知之?”这些话,可帮助读者认识该诗出奇的结语的用意和功力所在。
  尾联直陈诗人的感慨。"旧业"指家中原有用以维持生计的产业。它已随着战乱而化为乌有。"鼓鼙"借指战乱。战争已使人倾家荡产,江海飘零,更哪堪江上再传来战鼓的声音?句中"更堪"意谓"更哪堪",因受诗句的限制,省作"更堪"。这一句言外之意是:虽然战争已令我一无所有,但战火未熄,在逃难的途中,难保前方水路上不再碰上兵灾。倘若真的碰上,那简直无法忍受了。
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》通篇就是写了一个“愚”字。从“予以愚触罪”,到“以愚辞歌愚溪”,充分表达了一个遭受重重打击的正直士大夫的愤世嫉俗之情,同时,对封建社会的黑暗统治,也进行了有力的控诉。
  上述画面从多角度进行描绘,而位于其中心的,则是壮士的英雄群像。不只征骑、分兵、缘石径、度飞粱、吹箫伐鼓、执旌被的严峻时刻,他们的形象也十分耀眼。尤其是时危世乱之际表现的忠节,更突出地闪现了英烈们为国献身的思想亮光。
其三
  “既悟到上天,百事应可详。”这两句是由写景到叙事的过渡。从中既透露出诗人内心郁积已久的对人间百事不解的迷惘;也可以看出:此时此刻,他对从天上求得答案满怀着希望。
  颈联“花暖青牛卧,松高白鹤眠”以五彩交辉的浓笔,静中有动,动中有静地描绘了雍尊师居所优美、静谧、仙境般的环境。用青牛、白鹤来点缀隐居处,又用花和松做烘托,“卧”与“眠”清幽、安谧、静美的境界活脱而出。
  以上几句对黄鹤楼景物的描写,有上有下,有远有近,有内有外,也有实有虚,行文变化多端,情趣盎然。作者对黄鹤楼的形态己经刻画尽致了,本可以收住,但他意犹未尽,为了确立这座名楼的特殊地位,他又列出“荆吴”以外的东阳的八咏楼和乡的老子祠来作陪衬,说明黄鹤楼能够代替这些楼观以“赏观时物”,“会集灵仙”,突出黄鹤楼的存在价值。
  末四句直抒胸臆,一腔悲慨,啧涌而出。然而死者无知,只有生者独自哀怜。整首诗便在生与死、哀与乐、有知与无知的对照中结束。
  “寄意寒星荃不察“,“意”,指作者的救国(jiu guo)救民的理想。“荃”,指人民。这里,作者用浪漫主义的想象表达自己拯救祖国的希望,希望他的救国救民的理想能为“荃“所理解,即希望祖国人民觉醒起来。作者鲁迅当时对人民群众的力量是有一定认识的,但是另一方面,由于历史的局限,鲁迅对人民群众的革命积极性还估计不足,因此发出了“寄意寒星荃不察”的慨叹。鲁迅慨叹“荃不察”,是迫切希望祖国人民能尽快觉醒,以便担当起拯救祖国的任务。
  十年阔别,一朝相遇,应该有很多话语要说。颈联“别来沧海事,语罢暮天钟”,表现了这倾诉别情(bie qing)的场面。分手以来千头万绪的往事,诗人用“沧海事”一语加以概括。这里化用了沧海桑田的典故,突出了十年间个人、亲友、社会的种种变化,同时也透露了作者对社会动乱的无限感慨。
  数年同笔砚,兹夕间衾裯。意气今何在,相思望斗牛——间衾裯:衾裯泛指被子,此为别离之意。斗牛:斗、牛二星宿分 野在吴越,此指王昌龄要去的南方地区。庾信《哀江南赋》:“路已分于湘汉,星犹看于斗牛。”四句写二人友谊深厚,情同手足,曾多次诗歌唱和,切磋诗艺,但转眼就要分别了,令人满怀惆怅,空对珍肴美味停箸难食,对金樽清酒也再无往日的兴致,只有眼前同样怅然的离人,还有别后孤独凄凉的思念。
  “恻恻轻寒翦翦风。”首句从寒食节的气候写起。“恻恻”,是形容轻寒的气候呈现凄切之感;“翦翦”,是形容风轻微而带有寒意。这句正点寒食节“乍暖还寒”的特点,借轻寒的微风,渲染一种凄迷黯淡,但又并不十分沉重的气氛。“恻恻”、“翦翦”两个叠字,声音轻细,符合描写对象的特点。
  这首诗政治针对性较强,立场鲜明坚定,讽喻辛辣而刺意直切,使人读之,对作者的观点一目了然。但是,因为较为直白,因而思想内涵不够丰富、浑厚、博大,认识的深度也略有欠缺。艺术上,首四句写青松,次四句写桃李,末四句为劝戒之语,形式整饬,结构完整,形象对比鲜明。吕居正《童蒙训》云:“学古人文字须得其短处,如杜子美诗颇近质野处……鲁直诗太尖新太巧处……”可见艺术欣赏不应专看其优点,也应知其不足。李白此诗也有不足之处,这就是此诗与他的那些想象丰富、笔力劲健、情感充沛的回肠荡气之作风格有异,在表达正确思想的同时,艺术感染力略显逊色。
  第二句“笛弄晚风三四声。”描述了听觉上的感受,侧耳倾听,晚风中牧笛声声。一“弄”字,更显出了一种情趣,把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味,传达出来了。笛声的悠扬悦耳,反映出晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童,先闻其声,具有无限美好的想象空间。这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字,只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。  第三句“归来饱饭黄昏后”,诗人笔锋一转,开始直接描写牧童,牧童吃饱了饭,已经是黄昏之后了。

创作背景

  或许是基于上述原因,历代众多学者认为《《周颂·思文》佚名 古诗》为周公所作,但也有持不同意见者。不赞成此诗为周公作品的学者认为:孔疏引用《国语》,说“周文公(即周公旦)之为颂曰‘思文’”,其实不确。《国语·周语上》载芮良夫所说的一段话中,原文是:“故颂曰:‘思文后稷,克配彼天。立我烝民,莫匪尔极。’”并未言是周公所作。到了韦昭注中,才成为“言周公思有文德者后稷,其功乃能配于天”。但是韦注本意只是说《《周颂·思文》佚名 古诗》的内容乃反映周公所“思”,并非即指为周公所作,应当不难分辨。看来,是孔疏将《国语》原文与注文误融为一体,牵涉周公,并认定《思文》出自周公之手。这一误认,影响大而深远,以致成为后世诸多学者的共识,虽无伤大雅,总不免让人感到一丝遗憾。说无伤大雅,是因为《《周颂·思文》佚名 古诗》确实也体现了周公的思想。周公辅佐文王、武王、成王三世,于强国、灭商、平乱,功勋卓著,而重农保民又是其一贯坚持的政治原则。可见,就理解《《周颂·思文》佚名 古诗》的意旨而言,确实可以、而且应该联系周公;但是,就此认定周公为作者,终究不可取。要确认周公为《《周颂·思文》佚名 古诗》的作者,还必须有早于或至少与《国语》同时的确凿证据,因为现有的确认不过是基于《国语》的不可靠的误认。《诗经》中凡无确凿充分证据而定为周公所作者,均可作如是观。

  

李觏( 清代 )

收录诗词 (5998)
简 介

李觏 李觏(1009—1059),字泰伯,号盱江先生,是我国北宋时期一位重要的哲学家、思想家、教育家、改革家,他生当北宋中期“积贫积弱”之世,虽出身寒微,但能刻苦自励、奋发向学、勤于着述,以求康国济民。他俊辩能文,举茂才异等不中,讲学自给,来学者常数十百人。李觏博学通识,尤长于礼。他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说,敢于抒发己见,推理经义,成为 “一时儒宗”。今存《直讲李先生文集》三十七卷,有《外集》三卷附后。为纪念李觏,资溪县建有泰伯公园,塑有李觏雕像,李觏纪念馆正在建设之中。

登金陵雨花台望大江 / 王信

晋历崩坼,衣冠扰弊。粤自太原,播徂江澨。
落日下桑榆,秋风歇杨柳。幸齐东户庆,希荐南山寿。"
高山徒仰止,终是恨才轻。"
"丈夫不叹别,达士自安卑。揽泣固无趣,衔杯空尔为。
"南纪巫庐瘴不绝,太古已来无尺雪。蛮夷长老怨苦寒,
"香萼媚红滋,垂条萦绿丝。情人拂瑶袂,共惜此芳时。
是节岁穷纪,关树荡凉飔.仙露含灵掌,瑞鼎照川湄。
此日欣逢临渭赏,昔年空道济汾词。"


国风·豳风·狼跋 / 张澄

阊阖春风起,蓬莱雪水消。相将折杨柳,争取最长条。"
时攀乳窦憩,屡薄天窗眠。夜弦响松月,朝楫弄苔泉。
傥忆幽岩桂,犹冀折疏麻。"
催整花钿出绣闺。去日岂无沾袂泣,归时还有顿衔嘶。
召岳驱旌节,驰雷发吏兵。云车降何处,斋室有仙卿。
冶长倦缧绁,韩安叹死灰。始验山中木,方知贵不材。
孟母迁邻罢,将军辞第初。谁怜草玄处,独对一床书。"
贪残薄则智慧作,贪残临之兮不复攫;由是言之,


朝中措·先生筇杖是生涯 / 顾嘉舜

我由不忍别,物亦有缘侵。自匪常行迈,谁能知此音。"
"闻道白云居,窈窕青莲宇。岩泉万丈流,树石千年古。
"拜门传漏晚,寓直索居时。昔重安仁赋,今称伯玉诗。
"大明御宇,至德动天。君臣庆会,礼乐昭宣。
野色笼寒雾,山光敛暮烟。终知难再奉,怀德自潸然。"
自有长筵欢不极,还将彩服咏南陔。"
行路难,行路难,何处是平道。中心无事当富贵,
席门穷巷出无车。有才不肯学干谒,何用年年空读书。


蝶恋花·伫倚危楼风细细 / 孙云凤

在楚列地封,入赵连城贵。秦遣李斯书,书为传国瑞。
"碣馆分襄野,平台架射峰。英藩信炜烨,胜地本从容。
"歌声扇里出,妆影扇中轻。未能令掩笑,何处欲鄣声。
"万类春皆乐,徂颜独不怡。年来人更老,花发意先衰。
不谄词多忤,无容礼益卑。微生尚何有,远迹固其宜。
峻阻将长城,高标吞巨舫。联翩事羁靮,辛苦劳疲恙。
自解看花笑,憎闻染竹啼。"
坐对银釭晓,停留玉箸痕。君门常不见,无处谢前恩。


鹧鸪天·卫县道中有怀其人 / 陈山泉

"少年不识事,落魄游韩魏。珠轩流水车,玉勒浮云骑。
"二八婵娟大堤女,开炉相对依江渚。待客登楼向水看,
鼓鼙朝作气,刁斗夜偏鸣。六郡多壮士,三边岂足平。
图书纷满床,山水蔼盈室。宿昔心所尚,平生自兹毕。
华簪极身泰,衰鬓惭木荣。苟得不可遂,吾其谢世婴。"
兹辰素商节,灰管变星躔。平原悴秋草,乔木敛寒烟。
汉月割妾心,胡风凋妾颜。去去断绝魂,叫天天不闻。"
云盖看木秀,天空见藤盘。处俗勒宴坐,居贫业行坛。


晚晴 / 汪如洋

御前恩赐特风流。便幕那能镂鸡子,行宫善巧帖毛球。
此情不向俗人说,爱而不见恨无穷。"
讵怜冲斗气,犹向匣中鸣。"
鹊桥初就咽银河,今夜仙郎自性和。
火德烧百卉,瑶草不及荣。省客当此时,忽贻怀中琼。
"嘉荐有典,至诚莫骞。画梁云亘,雕俎星连。
"道赫梧宫,悲盈蒿里。爰赐徽烈,载敷嘉祀。
"二月风光半,三边戍不还。年华妾自惜,杨柳为君攀。


一枝花·不伏老 / 包恢

只应澶漫归田里,万里低昂任生死。君王倘若不见遗,
"十年通大漠,万里出长平。寒日生戈剑,阴云摇旆旌。
献珠龙王宫,值龙觅珠次。但喜复得珠,不求珠所自。
雷雨苏虫蛰,春阳放学鸠。洄沿炎海畔,登降闽山陬。
水流衔砌咽,月影向窗悬。妆匣凄馀粉,熏炉灭旧烟。
耳和绣翼鸟,目畅锦鳞鱼。寂寞心还间,飘飖体自虚。
非胜适殊方,起喧归理难。放弃乃良缘,世虑不曾干。
"高楼一何绮,素月复流明。重轩望不极,馀晖揽讵盈。


木兰花·西山不似庞公傲 / 曹龙树

"子推山上歌龙罢,定国门前结驷来。始睹元昆锵玉至,
雾濯清辉苦,风飘素影寒。罗衣一此鉴,顿使别离难。"
岁去忧来兮东流水,地久天长兮人共死。
梅讶香全少,桃惊色顿移。轻生承剪拂,长伴万年枝。"
庭摇北风柳,院绕南溟禽。累宿恩方重,穷秋叹不深。"
此夜金闺籍,伊人琼树枝。飞鸣复何远,相顾幸媞媞."
引领望江遥滴酒,白苹风起水生文。"
"鼎臣休浣隙,方外结遥心。别业青霞境,孤潭碧树林。


问说 / 王绍宗

六月飞鹏去,三年瑞雉来。境遥铜柱出,山险石门开。
"贵人三阁上,日晏未梳头。不应有恨事,娇甚却成愁。
千里辉珠玑,五采含丹雘.钟鼓旋惊鷃,瑾瑜俄抵鹊。
迥瞰周平野,开怀畅远襟。独此三休上,还伤千岁心。"
"秋雨移弦望,疲痾倦苦辛。忽对荆山璧,委照越吟人。
雷雨苏虫蛰,春阳放学鸠。洄沿炎海畔,登降闽山陬。
"轩掖殊清秘,才华固在斯。兴因膏泽洒,情与惠风吹。
"芳草落花如锦地,二十长游醉乡里。红缨不重白马骄,


过上湖岭望招贤江南北山 / 马湘

"白芷汀寒立鹭鸶,苹风轻翦浪花时。烟幂幂,日迟迟,
"江潭共为客,洲浦独迷津。思积芳庭树,心断白眉人。
"茂先王佐才,作牧楚江隈。登楼正欲赋,复遇仲宣来。
"昔时南浦别,鹤怨宝琴弦。今日东方至,鸾销珠镜前。
见人切肺肝,不如归山好。不闻哀哭声,默默安怀抱。
愿逐南风飞帝席,年年含笑舞青春。"
渔为江上曲,雪作郢中词。忽枉兼金讯,长怀伐木诗。"
我后元符从此得,方为万岁寿图川。"