首页 古诗词 忆秦娥·花似雪

忆秦娥·花似雪

元代 / 李潜真

应到高堂问安后,却携文入帝京游。"
尘世短,更思量,洞里干坤日月长。坚志苦心三二载,
浮烟披夕景,高鹤下秋空。冥寂四山久,宁期此会同。"
君心所好我独知,别多见少长相思。从来赏玩安左右,
不问黄芽肘后方,妙道通微怎生说。
道罕将人合,心难与圣通。从兹林下客,应□代天功。"
"独自担琴鹤,还归瀑布东。逍遥非俗趣,杨柳谩春风。
山袍不称下红尘,各是闲居岛外身。两处烟霞门寂寂,
"南华源道宗,玄远故不测。动与造化游,静合太和息。
劳生有愿应回首,忍着无心与物违。"
□□□□□,□山绿过茶。重寻旧邻里,菱藕正开花。"
圣两归丹禁,承干动四夷。因知纳谏诤,始是太平基。"
秋赏石潭洁,夜嘉杉月清。诵空性不昧,助道迹又经。
万灵何处谢无私。诗通物理行堪掇,道合天机坐可窥。
猫儿不识主,傍家搦老鼠。两家不须争,将来与裴谞。
"上国谁传消息过,醉眠醒坐对嵯峨。身离道士衣裳少,


忆秦娥·花似雪拼音解释:

ying dao gao tang wen an hou .que xie wen ru di jing you ..
chen shi duan .geng si liang .dong li gan kun ri yue chang .jian zhi ku xin san er zai .
fu yan pi xi jing .gao he xia qiu kong .ming ji si shan jiu .ning qi ci hui tong ..
jun xin suo hao wo du zhi .bie duo jian shao chang xiang si .cong lai shang wan an zuo you .
bu wen huang ya zhou hou fang .miao dao tong wei zen sheng shuo .
dao han jiang ren he .xin nan yu sheng tong .cong zi lin xia ke .ying .dai tian gong ..
.du zi dan qin he .huan gui pu bu dong .xiao yao fei su qu .yang liu man chun feng .
shan pao bu cheng xia hong chen .ge shi xian ju dao wai shen .liang chu yan xia men ji ji .
.nan hua yuan dao zong .xuan yuan gu bu ce .dong yu zao hua you .jing he tai he xi .
lao sheng you yuan ying hui shou .ren zhuo wu xin yu wu wei ..
.......shan lv guo cha .zhong xun jiu lin li .ling ou zheng kai hua ..
sheng liang gui dan jin .cheng gan dong si yi .yin zhi na jian zheng .shi shi tai ping ji ..
qiu shang shi tan jie .ye jia shan yue qing .song kong xing bu mei .zhu dao ji you jing .
wan ling he chu xie wu si .shi tong wu li xing kan duo .dao he tian ji zuo ke kui .
mao er bu shi zhu .bang jia nuo lao shu .liang jia bu xu zheng .jiang lai yu pei xu .
.shang guo shui chuan xiao xi guo .zui mian xing zuo dui cuo e .shen li dao shi yi shang shao .

译文及注释

译文
今朝离去永不能回返(fan)家园,犹听她再三劝我努力加餐。
只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光,而现实中从来就没有见(jian)过春天。
近年来做官的兴味(wei)淡淡的像一层薄纱,谁又让我乘马来到京都作客沾染繁华?

天上万里黄云变动着风色,
虎豹在那儿逡巡来往。
回来吧,不能够耽搁得太久!
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
在后妃居住的幽深的房里;灯光照着绘有图画的屏风,屏风上的山色一片浓绿,显得格外古雅庄重。听见冰冷的夜雨敲打芭蕉声,惊断了房里她的好梦(meng);醒来看见攀龙香炉的香烟,在绣花缎被上空飘升。失去了皇帝的恩宠啊,她已久住长信宫中,帷帐里萧条凄冷;原来的椒殿闲置无用,门儿关锁冷冷清清。
空吟着《牛歌》而无人知遇,便只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。在秋浦的干重山岭中,唯有水车岭的风景最为奇特
美酒香味醇厚,如兰气般弥漫山间,饮着美酒,酒不醉人人自醉;耳边松涛阵阵,仿佛大自然奏响了旋律,为人们伴奏助兴。
喜鹊筑成巢,鳲鸠来住它。这人要出嫁,车队来迎她。喜鹊筑成巢,鳲鸠占有它。这人要出嫁,车队送走(zou)她。喜鹊筑成巢,鳲鸠住满它。这人要出嫁.车队成全她。
怎能让此身化作千千万万,撒落到每个峰顶眺望故乡!
  于是又派公孙获驻扎在许国西部边境,对他说:“凡是你的器物钱财,不要放在许国。我死了,你就马上离开许国!先君是新近在这里建成都邑,眼看周王室的地位权力一天天衰微,周的子孙也一天天的失掉所继承的祖先功业。许国是太岳后代。上天既然厌弃周朝的气运了,我们是周的子孙,怎么能和许国相争呢?”
那些下拜迎接大官长上的繁文缛节已经令我心力交瘁,奉命(ming)驱策百姓更让我感到悲哀。
面对离酒慷慨高歌挥舞长剑,耻如一般游子模样满脸离愁。

注释
14.顾反:等到回来。
(8)燕人:河北一带的人
(21)靖:敬。共:通“恭”,奉,履行。位:职位,职责。
②草草:草率。
猿猱(náo):即猿猴。猱,猿类,善攀折。
④裘:皮衣服。葛:本是一种植物,古代用葛织布做夏衣。此处指粗布的衣服。

赏析

  这时小吏头须求见。这个头须,原是跟随重耳逃亡的人,管理一应的财物。在重耳离开齐国的时候,他动摇了。现实明摆着,就凭着这一班人?复国必将是遥遥无期,住在齐国还能安逸温饱,偏偏要跑出来,真是上宾不当去做流浪汉。于是头须卷走了财产悄悄回到晋国。使得重耳两手空空,在曹、宋、郑国备受折难。头须在赦令颁发后——他倒是谨慎,不像勃鞮那样冒险,有赦令在,最少是确保了自己项上的人头——看出了赦令的成效不佳,就仿效勃鞮来见晋文公,说:“你若继续信任、使用我,人们就会认定:‘对战时谋杀他的勃鞮、危难中抛弃他的头须,国君都能任用,我们还担心什么呢?’局面就会稳定下来。”晋文公大喜,就仍然让头须为他驾车,也即亲兵,出入都和重耳同行止。这在晋国产生了轰动效应。都知道晋文公不计前嫌,胸怀宽阔。使恶意的流言自灭。
  颔联两句是写诗人登楼俯瞰的情景。《望海楼》米芾 古诗面临大江,昼夜奔流着的涛声传人耳际,触发了挥笔作诗的雅兴,但诗人却说是江声流到了笔底;江上片片征帆映人眼帘,又引动了举樽饮酒的豪情,但诗人却说是帆影落到樽前,可谓妙趣横生。这本是诗人登临后的亲见亲闻亲感,但在两句之首分别冠以“山峡”、“六朝”二字,景与情就一下子脱开了眼前的实境,空间、时间大大扩展。诗人驰骋想象,让江声带着三峡的雄巍,让帆影映着六朝的繁盛,这正是刘勰《文心雕龙·神思》所谓“寂然疑虑,思接千载;悄焉动容,视通万里”。这两句以诗人的见闻感受突出《望海楼》米芾 古诗高大久远。
  诗人笔下的《蝉》虞世南 古诗是人格化了的《蝉》虞世南 古诗。三、四句借《蝉》虞世南 古诗抒情:品格高洁者,不需借助外力,自能声名远播。
  历代的诗论家们公认王维“诗中有画”,但往往没有注意到,他的“诗中画”大多是“绘画所描绘不出的画境”。这首诗即是如此。人们公认王维是着色的高手。但往往没有注意到,他笔下的色彩不是客观对象的一种消极的附属物,而是创造环境氛围、表现主观情感的积极手段。这两句诗利用色彩本身的审美特性来表情达意,很富创造性,有很高的借鉴价值。
  碑文最后,为了进一步抒写作者对于韩愈的高度崇敬之情,又展开浪漫的想象,创作了一首热情洋溢的诗歌。诗中想象韩愈是天仙下凡,“下与浊世扫秕糠”的;他的诗歌成就极高,可以“追逐李、杜参翱翔”;他忠诚耿直,敢于“作书诋佛讥君王”;他感动上苍,“祝融先驱海若藏,约束蛟鳄如驱羊”。因而当他离开天廷以后,上帝十分悲伤,仍然将他召回。诗的最后,写作者献上丰厚的祭品,虔诚地向他祷告,希望他能在人间稍作停留,但他却翩然飞回天宫,于是作者再也控制不住自己的感情,便涕泪滂沱了。诗中通过这种浪漫的想象,既再一次高度赞扬了韩愈的业绩,天人共鉴,韩愈的精神,感天动地,从而表现一位古文运动完成者对于古文运动开拓者的十分虔敬的心情,又紧密呼应碑文首段对于浩然正气的描述、评论,文心之深细严密,达到了无以复加的程度。
  伪临朝武氏者,性非和顺,地实寒微。”第一句话就表明了,武则天的伪善。武则天是中国历史中少有的毒妇,其任用酷吏、奢靡淫乱、兴佛伤民,陷大唐锦绣山河于水深火热之中,屠杀皇室宗亲、功勋权贵,是一个双手粘满皇室和人民鲜血的屠夫、一个骑在人民头上作威作福的暴君。骆宾王的《为李敬业讨武曌檄》乃反武之至文。文章从开头就直指武则天的种种恶性,精明简洁、鞭挞入理,将一个丑陋猥亵的毒妇形象展现在我们眼前。使读者愤恨、听者泣涕,皆哀大唐之不幸、怒武贼之淫虐。文章写武则天淫乱的“洎乎晚节,秽乱春宫”、“入门见嫉,蛾眉不肯让人;掩袖工谗,狐媚偏能惑主”等,将其靡乱不堪的私生活及为达目的兜弄色相、出卖肉体的事实交代的一清二楚,在我们的眼中出现了一个可比妓女的形象。如果仅仅如此,也不过是商纣王的妲己、周幽王的褒姒等惑主之狐姬耳。但事实并非如此,武则天还有很大的野心,“加以虺蜴为心,豺狼成性”。自掌权以来残暴不仁,“近狎邪僻,残害忠良”。骆宾王如实的记录了其(liao qi)恶绩,“杀姊屠兄,弑君鸩母”,对于其罄竹难书的罪行骆只用了一句话形容:“神人之所共嫉,天地之所不容。”虽然仅止一句却概括了宇宙的一切,充分的说明武则天罪恶之深以为世人所不容。武则天是一个有野心的人,她的淫乱、她的残暴都是为了一个不可告人的秘密,“包藏祸心,窥窃神器”。为了这样的终极野心武则天可谓是无所不用其极,大肆排除异己、任用亲信、屠杀宗室、罢黜功勋,致使大唐江山风雨飘摇,“霍子孟之不作,朱虚侯之已亡。燕啄皇孙,知汉祚之将尽。龙漦帝后,识夏庭之遽衰。”一时之间先代君王所打下来的大唐帝国几欲崩溃。
  此诗是拟左延年之同名诗作,写秦氏女报仇杀仇家的侠肝义胆。左延年原诗风格朴质,形式自由,多五言,也夹杂着三言、四言、六言、七言句,富有汉代民歌的特色。李白的这首拟作把它改成了工整的五言诗,不仅保持了故事的完整性及其精(qi jing)华部分,字数也压缩了一多半,更显得诗意盎然,而且人物的刻画鲜明细致,形象突出,确是以古为新的佳作。
  诗中《悲风》、《寒松》、《白雪》、《绿水》都是古曲名,意在描写隐士卢子顺弹琴的高超的艺术水平,进而发出“钟期久已没,世上无知音”的感叹。
  《《卷耳》佚名 古诗》是一篇抒写怀人情感的名作。其佳妙处尤其表现在它匠心独运的篇章结构上。旧说如“后妃怀文王”“文王怀贤”“妻子怀念征夫”“征夫怀念妻子”诸说,都把诗中的怀人情感解释为单向的;另外,日本的青木正儿和中国的《诗经》专家孙作云还提出过《《卷耳》佚名 古诗》是由两首残简的诗合为一诗的看法。这些看法反映出对《《卷耳》佚名 古诗》篇章佳妙布局认识不足的缺陷。
  诗人在异国他乡的“窟室徘徊”,意欲“聊同凿坯”,但他徒有归隐的志向,却没有归隐的机遇,他幻想象颜阖一样凿壁逃遁,在“桐间露落,柳下风来”中寻求心灵的安宁。却无奈地被敌国的高官厚禄囚禁,他虽然身体躲在“蝉有翳兮不惊,雉无罗兮何惧”的小园,却摆不脱“檐直倚而妨帽(fang mao),户平行而碍眉”的精神压力。生活上的安乐,始终不能弥补精神的空虚与困惑。诗人处在一种特殊的政治境遇中,虽然在敌国做官待遇优厚,但他仕宦敌国的耻辱始终不能释怀,他被自己不能保留“不事二主”的操守折磨的心如“历陵枯木”,发如“睢阳乱丝”。历陵枯木虽然曾经中枯而更茂,可对作者而言,梁国早已覆灭,梦幻中的可能枯而复苏的豫章树,却无论如何都不能再生发了。曾经“或陪玄武之观,时参凤凰之墟。观受厘于宣室,赋长杨于直庐”的人生经历,使他对国耻君恩根深蒂固而不能忘怀, 可是仅仅凭借他的一己之力,根本不可能转日回天。他屈从了,不但无法报国,还转而为敌国效力,过去的他一去不复(bu fu)返了,他带着沉重的精神枷锁悲哀痛心,所以他看到自己发如雎阳乱丝,就象当年墨子见素丝而泣一样,再也找不回生命蓬勃的痕迹了。
  作者又进而想象有一手仗利剑的少年,抉开罗网,放走黄雀。黄雀死里逃生,直飞云霄,却又从天空俯冲而下,绕少年盘旋飞鸣,感谢其救命之恩。显然,“拔剑捎罗网”的英俊少年实际是作者想象之中自我形象的化身;黄雀“飞飞摩苍天”所表现的轻快、愉悦,实际是作者在想象中解救了朋友急难之后所感到的轻快和愉悦。诚然,这只是作者的幻想而已。在现实中无能为力,只好在幻想的虚境中求得心灵的解脱,其情亦可悲矣。然而,在这虚幻的想象中,也潜藏着作者对布罗网者的愤怒和反抗。
  李贺曾得到韩愈的推重和相助,但仍不得志。这首诗反映了他的抑郁心情,无心苦吟,打算写字消遣,年老时做一个渔翁了事。
  颈联:“箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。”既写出春社欢快,又表达民风的淳朴可爱。
  作者于二十八日傍晚登上山顶,第二天即除夕(当年十二月小)五更时分,与子颖至日观峰之日观亭,坐候日出。他不惜浓笔泼墨,分三个步骤:一曰日将出,“云一线异色”;二曰日正出,“须臾成五彩”;三曰日已出,“日上,正赤如丹”。日出之景,变幻莫测,形诸文字,有些棘手,他却能穷形尽相地正面描摹旭日升腾时灿烂的光彩和跳跃的欢态,而且还把长天、云彩、大海作为背景,有力地烘托出日出的壮观。寥寥数语,气势磅礴的日出就宛然在目。诗仙李白也在此看过日出,“攀崖上日观,伏槛窥东溟。海色动远山,天鸡已先鸣。”虽有特色,却稍有逊色。杜甫途经泰山,赋有《望岳》,“会当凌绝顶,一览众山小”成为千古绝唱。这和姚鼐的“ 稍见云中白若摴蒱数十立者,山也”有异曲同工之妙。之后,作者又欣然回视西峰,见雪后初晴,日光照射,颜色相杂。这一笔,似乎可削,但它却表现了日出的效果和影响,是绝不可缺少的。
  这首诗是批评刘禹锡的《戏赠看花诸君子》和《再游玄都观》二诗及诗歌的怨刺问题。元好问论诗,主张温柔敦厚,明确反对直露刻薄的怨刺。在他众多的诗文禁忌中,就有“无狡讦”、“无为妾妇妒,无为仇敌谤伤”等形式戒条。他认为,即使有“不能自掩”的“伤谗疾恶(ji e)不平之气”,也应该“责之愈深,其旨愈婉,怨之愈深,其辞愈缓”(《杨叔能小亨集引》)。
  “绝漠干戈戢,车徒振原隰。”绝漠,大漠。干戈,指武器。戢,收藏。原隰,原野。句意为:大漠之上,武器收藏,车仗过处,原野为之震动。平夷战祸后,军队凯旋,所到之处,群情振奋。所谓“吊民伐罪”,正义的战争,人民从来都是支持的。
  “江流石不转,遗恨失吞吴。”这两句就“《八阵图》杜甫 古诗”的遗址抒发感慨。“《八阵图》杜甫 古诗”遗址在夔州西南永安宫前平沙上。据《荆州图副》和刘禹锡《嘉话录》记载,这里的《八阵图》杜甫 古诗聚细石成堆,高五尺,六十围,纵横棋布,排列为六十四堆,始终保持原来的样子不变,即使被夏天大水冲击淹没,等到冬季水落平川,万物都失故态,唯独《八阵图》杜甫 古诗的石堆却依然如旧,六百年来岿然不动。前一句极精炼地写出了遗迹这一富有神奇色彩的特征。“石不转”,化用了《诗经·国风·邶风·柏舟》中的诗句“我心匪石,不可转也”。在作者看来,这种神奇色彩和诸葛亮的精神心志有内在的联系:他对蜀汉政权和统一大业忠贞不二,矢志不移,如磐石之不可动摇。同时,这散而复聚、长年不变的《八阵图》杜甫 古诗石堆的存在,似乎又是诸葛亮对自己赍志以殁表示惋惜、遗憾的象征,所以杜甫紧接着写的最后一句是“遗恨失吞吴”,说刘备吞吴失计,破坏了诸葛亮联吴抗曹的根本策略,以致统一大业中途夭折,而成了千古遗恨。

创作背景

  汉武帝为何偏要选自己的侄孙女去跳这个“火坑”呢?事物的发展,因果相连。据史书记载,公元前121年(元狩二年),继淮南王刘安、衡山王刘赐之后,江都王刘建及其妻成光也同样在一场宫廷政变中以谋反罪名被赐死,并且被“夷三族”。然而幸运的是,细君在这场政治斗争中幸免于难。汉武帝之所以选择细君远嫁异邦乌孙,因为细君为罪族之后,却是皇族血统。

  

李潜真( 元代 )

收录诗词 (9411)
简 介

李潜真 李乔,江阴(今属江苏)人。仁宗天圣二年(一○二四)进士。庆历二年(一○四二)签判江阴(明嘉靖《江阴县志》卷一二、一四)。

宿迁道中遇雪 / 顾景文

饮流夸父毙长途,如见当中印王字。明明夜西朝又东,
担浪浇秋芋,缘滩取净苔。回头深自愧,旧业本蒿莱。
"楚思入诗清,晨登岘山情。秋天水西寺,古木宛陵城。
任他乌兔走干坤。婴儿只恋阳中母,姹女须朝顶上尊。
冥心坐满蒲团稳,梦到天台过剡溪。"
猿啼鸟啸烟濛濛,千年万年松柏风。"
"当时六祖在黄梅,五百人中眼独开。入室偈闻传绝唱,
姓名还动帝王心。道袍薜带应慵挂,隐帽皮冠尚懒簪。


遣兴 / 阿克敦

"昏王亡国岂堪陈,只见明诚不见身。
姜师度,更移向南三五步。
虏寇日相持,如龙马不肥。突围金甲破,趁贼铁枪飞。
寄语闺中娘,颜色不常好。含笑对棘实,欢娱须是枣。
称尊独踞鼓山顶。百千眷属阴□影,身照曜,吞秋景。
骨冷禅中太华秋。高节未闻驯虎豹,片言何以傲王侯。
捧日三车子,恭思八彩眉。愿将七万岁,匍匐拜瑶墀。"
山河无力为英雄。芦花尚认霜戈白,海日犹思火阵红。


滕王阁诗 / 朱华庆

树影残阳寺,茶香古石楼。何时定休讲,归漱虎溪流。"
"道力自超然,身亡同坐禅。水流元在海,月落不离天。
喧喧共在是非间,终日谁知我自闲。
微臣多幸逢佳节,得赋殊祥近御帘。"
残阳曜极野,黑水浸空坟。那得无乡思,前程入楚云。"
"松枯石老水萦回,个里难教俗客来。
"寒食家家尽禁烟,野棠风坠小花钿。
"思君转战度交河,强弄胡琴不成曲。日落应愁陇底难,


北上行 / 毛绍龄

赁居槐拶屋,行卷雪埋袍。他日如相觅,栽桃近海涛。"
自从元老登庸后,天下诸胡悉带铃。
"诸峰翠少中峰翠,五寺名高此寺名。石路险盘岚霭滑,
"物象远濛濛,周回极望中。带烟千井树,和磬一楼风。
楚云伤远思,秦月忆佳游。名动春官籍,翩翩才少俦。"
闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼,唐音梵音相杂时。
彼见是忘忧,此看同腐草。青山与白云,方展我怀抱。
更待阳和信催促,碧梢青杪看凌空。"


淮阳感怀 / 王荀

草瑞香难歇,松灵盖尽低。寻应报休马,瓶锡向南携。"
学人学人细寻觅,且须研究古金碧。金碧参同不计年,
浮沈升降入中宫,四象五行齐见土。驱青龙,擒白虎,
"莽莽古江滨,纷纷坠叶频。烟霞谁是主,丘陇自伤神。
春杼弄缃绮,阳林敷玉英。飘然飞动姿,邈矣高简情。
"高迹何来此,游方渐老身。欲投莲岳夏,初过竟陵春。
至鉴封姚监,良工遇鲁公。如斯深可羡,千古共清风。"
"事遂鼎湖遗剑履,时来渭水掷鱼竿。


渡易水 / 毕世长

倘或如栗黄,保之上霄汉。"
溪苔连豹褥,仙酒污云袍。想得忘秦日,伊余亦合逃。"
"久游春草尽,还寄北船归。沙鸟窥中食,江云入净衣。
吟高好鸟觑,风静茶烟直。唯思莱子来,衣拖五般色。"
"五湖生夜月,千里满寒流。旷望烟霞尽,凄凉天地秋。
曹溪一句几生知。久交玉帐虽难别,须佐金轮去已迟。
"书家孺子有奇名,天然大草令人惊。僧虔老时把笔法,
宛其死矣,适然从革。恶黜善迁,情回性易。紫色内达,


古意呈补阙乔知之 / 独不见 / 沈伯达

"轩车谁肯到,泉石自相亲。暮雨凋残寺,秋风怅望人。
庭树雪摧残,上有白狝猴。大哉法中龙,去去不可留。
"连峰数千里,修林带平津。云起远山翳,风至□荒榛。
"缥竹湘南美,吾师尚毁形。仍留负霜节,不变在林青。
"团圆手中扇,昔为君所持。今日君弃捐,复值秋风时。
当时心比金石坚,今日为君坚不得。"
"高韵双悬张曲江,联题兼是孟襄阳。后人才地谁称短,
拟付茫茫弟子心。岂有虚空遮道眼,不妨文字问知音。


浣溪沙·半夜银山上积苏 / 聂节亨

"经时未架却,心绪乱纵横。(季兰五六岁时,其父抱于庭,
"负薪朝出卖,沽酒日西归。路人莫问归何处,
冥鸿一见伤弓翼,高飞展转心无疑。满酌数杯酒,
万流注江湖,日夜增波澜。数君旷不接,悄然无与欢。
"高唐不是这高塘,淮畔荆南各异方。
"为郎须塞诏,当路亦驱驱。贵不因人得,清还似句无。
"秋蔬数垄傍潺湲,颇觉生涯异俗缘。诗兴难穷花草外,
山下猎人应不到,雪深花鹿在庵中。"


蛇衔草 / 赵德懋

"吾友从吏隐,和光心杳然。鸣琴正多暇,啸侣浮清川。
刺鼻何曾嚏,蹋面不知嗔。高生两个齿,自谓得胜人。
"心魂役役不曾归,万象相牵向极微。所得或忧逢郢刃,
欲将香匣收藏却,且惜时吟在手头。"
"身将刘令隐,经共谢公翻。有此宗师在,应知我法存。
"为善无近名,窃名者得声不如心,诚哉是言也。
若论朝野艰难日,第一之功美有馀。
酒酣独泛扁舟去,笑入琴高不死乡。"


西江月·咏梅 / 张应泰

"取尽风骚妙,名高身倍闲。久离王者阙,欲向祖师山。
"曾睹夭桃想玉姿,带风杨柳认蛾眉。珠归龙窟知谁见,
"一间茅屋,尚自修治。任狂风吹,连檐破碎。枓栱斜欹,
有草皆为户,无人不荷戈。相逢空怅望,更有好时么。"
"旧国经年别,关河万里思。题诗凭雁翼,望月想蛾眉。
落叶逢巢住,飞萤值我回。天明拂经案,一炷白檀灰。"
诗句闲搜寂有声。满国繁华徒自乐,两朝更变未曾惊。
"又闻繁总在嘉州,职重身闲倚寺楼。大象影和山面落,