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四时

明代 / 憨山德清

我作此诗,歌于远道。无疾其驱,天子有诏。"
静称垂松盖,鲜宜映鹤翎。忘忧常目击,素尚与心冥。
妙药溪岸平,桂榜往复还。树石相斗生,红绿各异颜。
"叉鱼春岸阔,此兴在中宵。大炬然如昼,长船缚似桥。
"两度竿头立定夸,回眸举袖拂青霞。尽抛今日贵人样,
惊飙起泓泉,若调雷雨师。黑烟耸鳞甲,洒液如棼丝。
物外无知己,人间一癖王。生涯身是梦,耽乐酒为乡。
病客眠清晓,疏桐坠绿鲜。城鸦啼粉堞,军吹压芦烟。
"翩翩马上郎,驱传渡三湘。橘树沙洲暗,松醪酒肆香。
日月虽云尊,不能活乌蟾。羲和送日出,恇怯频窥觇。
日轩漾波影,月砌镂松阴。几度欲归去,回眸情更深。"
"浮艳侵天难就看,清香扑地只遥闻。
吾身固已困,吾友复何为。薄粥不足裹,深泥谅难驰。
行人悠悠朝与暮,千年万年色如故。"
泥人啼哭声呀呀。忽来案上翻墨汁,涂抹诗书如老鸦。


四时拼音解释:

wo zuo ci shi .ge yu yuan dao .wu ji qi qu .tian zi you zhao ..
jing cheng chui song gai .xian yi ying he ling .wang you chang mu ji .su shang yu xin ming .
miao yao xi an ping .gui bang wang fu huan .shu shi xiang dou sheng .hong lv ge yi yan .
.cha yu chun an kuo .ci xing zai zhong xiao .da ju ran ru zhou .chang chuan fu si qiao .
.liang du gan tou li ding kua .hui mou ju xiu fu qing xia .jin pao jin ri gui ren yang .
jing biao qi hong quan .ruo diao lei yu shi .hei yan song lin jia .sa ye ru fen si .
wu wai wu zhi ji .ren jian yi pi wang .sheng ya shen shi meng .dan le jiu wei xiang .
bing ke mian qing xiao .shu tong zhui lv xian .cheng ya ti fen die .jun chui ya lu yan .
.pian pian ma shang lang .qu chuan du san xiang .ju shu sha zhou an .song lao jiu si xiang .
ri yue sui yun zun .bu neng huo wu chan .xi he song ri chu .kuang qie pin kui chan .
ri xuan yang bo ying .yue qi lou song yin .ji du yu gui qu .hui mou qing geng shen ..
.fu yan qin tian nan jiu kan .qing xiang pu di zhi yao wen .
wu shen gu yi kun .wu you fu he wei .bao zhou bu zu guo .shen ni liang nan chi .
xing ren you you chao yu mu .qian nian wan nian se ru gu ..
ni ren ti ku sheng ya ya .hu lai an shang fan mo zhi .tu mo shi shu ru lao ya .

译文及注释

译文
又陡又斜的山坡上,柏树呼啸,风狂雨急。老汉腰系绳索荡悠悠,从山脚直垂到蓝溪底。
调和(he)好酸味和苦味,端上来有名的吴国羹汤。
现在的人见不到古时之月,现在的月却曾经照过古人。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。
然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功,仓促北伐,却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下,兵抵长江北岸而返,遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了,看(kan)着原仍然记得扬州一带烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊,当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀(si),乌鸦啄食祭品,人们过着社日,只把他当作一位神祇来供奉,而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问,廉颇老了,饭量还好吗?韵译
只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机,然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。
人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都(du)是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢! !(版本二)
正午的柳荫直直地落下,雾霭中,丝丝柳枝随风摆动。在古老的隋堤上,曾经多少次看见柳絮飞舞,把匆匆离去的人相送。每次都登上高台向故乡瞭望,杭州远隔山水一重又一重。旅居京城使我厌倦,可有谁知道我心中的隐痛?在这十里长亭的路上,我折下的柳条有上千枝,可总是年复一年地把他人相送。
满怀热忱愿尽忠心啊,偏有人嫉妒阻挠乱哄哄。
  长江延绵曲折长达万里,分作九条支流就如同九条巨龙盘踞。江水四溢,泛滥于中国,波涛汹涌迅疾奔流。六代的帝王沉寂沦亡之后,三吴已没有了昔日之盛,无足称赏。我朝圣明之君统一天下,垂衣拱手无为而冶。今天的任公子,已无需沧海垂钓而罢竿了。
望你孝敬长辈遵守妇道,仪容举止都要符合潮流。
自今以后少知音,瑶琴朱弦不再吟。天若与我同悲凄,苍天也会霜染鬓。
  《清明日》温庭筠 古诗的清晨,清蛾飞舞,色彩斑斓,犹如在画扇中一样。桃树满园,桃花和郁金花竞相开放,红遍了田野。人们兴冲冲结伴踏青,出发时看到露水在各色花瓣上颤颤欲滴,归来时领略到微风穿过柳丝拂面而来。骄傲的马匹在帐帏旁昂首嘶鸣,鸡群从刚打开的笼子里争先恐后地窜出来,“咯(ka)咯咯”地叫着,四处觅食。不知是谁瞄准鸟儿在发射飞弹?黄鹂赶紧飞入隔墙的庭院,在房顶上宛啭鸣叫,仿佛说:人们啊,请不要伤害我们,不要破坏大自然的和谐吧!

注释
复:继续。
79、旦暮至:早晚就要到。
⑵吠:狗叫。
41、邪:通“耶”,表示疑问的语气词,意为“吗”
47.孟长姚公:姚希孟,字孟长。
仓庚:鸟名,就是黄莺。
②骇:惊骇。

赏析

  律诗讲究平仄、对仗,格律比较严。而李白的这首五律却写得极其清新、明快,似乎一点也不费力。其实,无论立意、构思、起结、承转,或是对仗、用典,都经过一番巧妙的安排,只是不着痕迹罢了。这种“清水出芙蓉,天然去雕饰”的自然的艺术美,比一切雕饰更能打动人的心灵。
  “阴火潜烧天地炉”四句,诗人突发奇想,发出喟然之叹:蕴藏在地下的火,以天地为炉,阴阳为炭,万物为铜,常燃不息,为什么偏偏把这西边一角烧得这么热?高处,它吞食月窟,侵及星辰;远处,它的气焰越过西方的赤坂,一直威逼更远的单于。诗的十三、十四句,交代吟诗的环境和原由。吟诗是为了为友送行;地点在天山脚下的城郭;时间是夕阳西下将于海边沉没之际,触景生情,引起一番对热海的赞叹。
  松树是诗歌中经常歌咏的题材,容易写得落套,而此诗却能翻出新意,别具情味,这就有赖于诗人独到的感受和写新绘异的艺术功力了。
  此诗写一个伤病退伍在还乡途中的军人,从诗题看可能是以作者目睹的生活事件为依据。诗人用集中描画、加倍渲染的手法,着重塑造人物的形象。
  这首诗的标题写得很清楚,它是和白居易《春词》一诗的。白居易的《春词》:“低花树映小妆楼,春入眉心两点愁。斜倚栏杆背鹦鹉,思量何事不回头?”白居易诗先描绘一个斜倚栏杆、背向鹦鹉、眉目含愁的青年女子形象,接着以“思量何事不回头”的问句,轻轻一拨,引而不发,意味深长。而刘禹锡的和诗,也写闺中女子之愁,然而却写得更为婉曲新颖,别出蹊径。
  全诗八章,每章八句。首章以呼天自诉总起,先言“我独于罹”的忧伤和悲痛。作者以“弁彼鸒斯,归飞提提”的景象为反衬,以“民莫不谷,我独于罹”为对比,以“心之忧矣,云如之何”为感叹,充分揭示他内心沉重的忧怨之情。他无罪被逐,只有对天呼喊:“何辜于天?我罪伊何?”第二章就他放逐在外的所见景象,抒发自己内心的伤感。平坦大道上生满了杂乱的茂草,象征他平静的生活突然产生了祸端。他愤怼悲伤,“惄焉如捣”,卧不能寐,“疢如疾首”,并容颜早衰,诗句形象地展示出他忧怨交织的心情。第三章叙述他孝敬父母而反被父母放逐的悲哀。他虽然面对父母所栽的桑梓“必恭敬止”,对父母怀有恭敬孝顺之心,但和父母的关系是“不属于毛,不罹于里”,所以只有无奈地归咎于上天:“天之生我,我辰安在?”语言极其沉痛。第四、五两章又以在外所见,叙述自己苦无归依、心灰意懒的痛苦心情。“菀彼柳斯,鸣蜩嘒嘒;有漼者渊,萑苇淠淠”,一片欣欣向荣的景象,而自己却“譬彼舟流,不知所届”;“鹿斯之奔,维足伎伎;雉之朝雊,尚求其雌”,多么欢畅而富有生机,而自己却“譬彼坏木,疾用无枝”。他孤苦一身,漂荡无依,其内心的痛苦忧伤,别人是无法理解的,更见逐子失亲的悲痛。第六章埋怨父亲残忍,不念亲子之情。他说,野兔投网还有人放走它,人死于道路还有人埋葬他,而父亲忍心放逐自己,只有使自己“涕既陨之”了。第七章指责父亲,揭示出了被逐的原因。他指出,“君子信谗”,不仅“不舒究之”,反而“如或酬之”,结果颠倒了是非、曲直,“舍彼有罪,予之佗矣”。于是,诗人的内心也由“忧”进而“怨”了起来。最后一章,进一步叙述自己被逐后的谨(de jin)慎、小心而警戒的心情。他感到他的灾祸背景就像山泉那样高深难测,因而警惕自己“无易由言”。因为“耳属于垣”,会随时让坏人抓住把柄、进谗陷害。但这四句,又有些痛定思痛的意味,既求告人们不要再去触犯他,又心灰意懒地感到后事难卜、前途渺茫。这四句亦见于《邶风·谷风》,可能是当时习用之辞,是自己特殊境遇中复杂心情的比拟说法。由此可见,这首诗以“忧怨”为基调,对自己被逐后的悲痛心情,反覆倾吐,进行了多角度、多层次的表述和揭示,感情沉重,言词恳切,致使忧怨哀伤之情充满纸上,具有较强的艺术感染力。
  “有瞽有瞽,在周之庭”,说明在宗庙上奏乐的主体是瞽;而“设业设虡”、安置乐器的则当是担任瞽的辅佐的眡瞭。乐器则列举了应、田、鞉、磬、柷、圉、箫管,与《周礼·春官》所载“瞽蒙掌播鼗(tao)、柷、敔、埙、箫管、弦歌”基本相符,其中柷为起乐、圉(敔)为止乐之器,以首尾涵盖,表示这次演奏动用了全套乐器而“八音克谐”(《尚书·舜典》),“喤喤厥声,肃雝和鸣”,其音乐自然十分美妙。
  作者通过刻划歌女复杂矛盾的心情,表达了对这位歌女向往真正的爱情而不可得的同情。此词以真挚的感情、新颖的构思、精美的语言和生动的描绘,对歌妓舞女的生活进行了深入开掘和细致表现,展现了她们复杂而痛苦的内心世界,流露出对她们的同情与关切,产生了强烈的艺术魅力。
  下片用生活化的语言和委婉曲折的笔触勾勒出那位“宠人”的形象。离情别意,本来是词中经常出现的内容,而且以直接描写为多,作者却另辟蹊径,以“宠人”的各种表情和动态来反映或曲折地表达不忍分离的心情。
  尾联七八句,说是凤凰也好,是鸟雀也好,都没有栖宿之处,没有归宿。“盛衰空见本来心”,这句尤其有哲思。“幽栖莫定梧桐处”,凤栖梧桐,但她偏不落在梧桐上,写出了无处托身之苦。“暮雀啾啾空绕林”,“空”字道尽凄凉之境。
  读到第三联,就知道作者是于岁暮腊残,连夜行舟的。潮平而无浪,风顺而不猛,近看可见江水碧绿,远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚,孤舟扬帆,缓行江上,不觉已到残夜。这第三联,就是表现江上行舟,即将天亮时的情景。
  咏物诗在中国起源甚早。从现存作品来看,《诗经》中的《鸱鸮》,《楚辞》中的《桔颂》已肇其端。魏晋以后,作者渐众,作品渐多,如张协、谢灵运、颜延之、鲍照、何逊等,都有“尚巧似”或“形似”的特色,所以刘勰在《文心雕龙·物色》中总结道:“自近代以来,文贵形似。……体物为妙,功在密附。故巧言切状,如印之印泥,不加雕削,而曲写毫芥。”但这首诗咏山寺夜灯却基本上是出之以虚笔。首联言山灯明亮,照彻天地,如百花怒放,就像春天突然来到了人间。夜晚的冷寂,本不足比为春,今有灯火,不仅形象如花,亦为环境增添了暖色,所以这个比喻可以成立。这使世人想起了岑参著名的《白雪歌送武判官归京》中的诗句:“忽如一夜春风来,千树万树银花开。”比体和喻体之间反差也很大,这种相似或许不是偶然的。三、四两句是最实的一联,但写佛灯之盛、之亮,仍运用了夸张的手法。五、六两句宕开一笔,调动神话传说,一方面渲染佛灯的不同寻常,另一方面,也暗示了佛灯的神奇。至结尾处,诗人突发奇想,认为佛灯“若任扶桑路,堪言并日轮”,这固然是点出了某种喻意,但从自然现象来说,也是由黑夜到白天的一个自然的流程,从而使得通篇前后一体,非常圆融。
  诗人两次落第,这次竟然高中,就仿佛一下子从苦海中超度出来,登上了欢乐的顶峰。所以,诗一开头就直接倾泻心中的狂喜,说以往那种生活上的困顿和思想上的不安再也不值得一提了,此时金榜题名,终于(zhong yu)扬眉吐气,自由自在,真是说不尽的畅快。“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”诗人得意洋洋,心花怒放,便迎着春风策马奔驰于鲜花烂漫的长安道卜.人逢喜事精神爽.此时的诗人神采飞扬,不但感到春风骀荡,天宇高远,大道平阔,就连自己的骏马也四蹄生风了。偌大一座长安城,春花无数,却被他一日看尽,真是“放荡”无比!诗人情与景会,意到笔成,不仅活灵活现地描绘了自己高中之后的得意之态,还酣畅淋漓地抒发了得意之情,明朗畅达而又别有情韵。因而,这两句诗成为人们喜爱的千古名句,并派生出两个成语。
  文章先写史可法殉国的决心,接写史可法殉国的经过和在梅花岭上埋衣冠的原因,之后又写了史可法死后佚事和自己对于史可法忠烈爱国精神的无比崇敬。最后写了史可法的弟妇以死来反抗清大将逼迫的事实。文章所写内容头绪多,时间跨度大,但都用梅花岭一线贯穿起来,条理十分清楚。文中夹叙夹议,使立意更加明显,语言也很简炼。

创作背景

  《一个人的史诗》一书中这样记载了李白和杜甫同游的情形:天宝四载(公元745年),杜甫在齐州、临邑访友小住至初秋,又到兖州(这个时候已改称鲁郡,李白家居于此)拜访李白,并结伴同游。这一年,李白四十五岁,杜甫三十四岁。……在某个秋日无风的日子,迎着南归的雁鸣,两人骑马往鲁城的城北郭外,去拜望一位隐士范十。所谓范十,应该是相互熟悉的朋友之间一种亲热的称呼,就如同称呼杜甫为杜二,称呼李白为李十二一样,只是简略的喊出对方在族中同辈排行里的位置。出了城北,秋草丰茂,路径迷离,走不多远,纵马急驰在前面的李白就迷了路,一头钻到了苍耳丛中去,粘了一身的苍耳,结果到了范十家门口时,狼狈的情形竟然让主人都不敢认了。李白在酒桌上和杜甫范十豪饮的时候,随口吟出的苍耳诗里,满是得意和自嘲,能够让人感觉到这次访友的轻松和惬意。

  

憨山德清( 明代 )

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简 介

憨山德清 憨山德清(1546年11月15日-1623年1月15日),俗姓蔡,字澄印,号憨山,法号德清,谥号弘觉禅师,安徽全椒人,明朝佛教出家众,为临济宗门下。复兴禅宗,与紫柏真可是至交,被认为是明末四大高僧之一。憨山德清精通释、道、儒三家学说,主张三家思想的融合。倡导禅净双修,教人念自性佛,其思想见解颇与禅宗六祖惠能大师相契。中国禅宗的祖庭—曹溪,经过憨山德清的锐意经营,由荒废恢复旧观,因此被称为曹溪中兴祖师。其功德巍巍,为后人所敬仰。

太湖秋夕 / 谷应泰

"方领蕙带折角巾,杜若已老兰苕春。南山削秀蓝玉合,
吾身固已困,吾友复何为。薄粥不足裹,深泥谅难驰。
霜风清飕飕,与君长相思。"
思君携手安能得,今者相从敢辞懒。由来钝騃寡参寻,
酒阑感觉中区窄。葛衣断碎赵城秋,吟诗一夜东方白。"
前年往罗浮,步戛南海漘.大哉阳德盛,荣茂恒留春。
日西待伴同下山,竹担弯弯向身曲。共知路傍多虎窟,
顾惟非时用,静言还自咍。


七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照 / 傅培

耻从新学游,愿将古农齐。
"几年山里住,已作绿毛身。护气常稀语,存思自见神。
镜破不改光,兰死不改香。始知君子心,交久道益彰。
侯生来慰我,诗句读惊魂。属和才将竭,呻吟至日暾。"
终当学自乳,起坐常相随。"
还填折粟税,酬偿贳麦邻。苟无公私责,饮水不为贫。
澹伫人间听,铿锵古曲成。何须百兽舞,自畅九天情。
从公乐万寿,馀庆及儿孙。"


蝶恋花·几股湘江龙骨瘦 / 徐嘉祉

翱翔富人屋,栖息屋前枝。巫言此乌至,财产日丰宜。
茂陵才子江陵住,乞取新诗合掌看。"
邑中神明宰,有意效西门。焚除计未决,伺者迭乘轩。
赖有白头王建在,眼前犹见咏诗人。"
为神讵比沟中断,遇赏还同爨下馀。
莲枝未长秦蘅老,走马驮金斸春草。水灌香泥却月盘,一夜绿房迎白晓。美人醉语园中烟,晚华已散蝶又阑。梁王老去罗衣在,拂袖风吹蜀国弦。归霞帔拖蜀帐昏,嫣红落粉罢承恩。檀郎谢女眠何处?楼台月明燕夜语。
"早遇圣明朝,雁行登九霄。文轻傅武仲,酒逼盖宽饶。
乃二公之成。惟百辟正,乃二公之令。惟百辟谷,


赠邻女 / 寄李亿员外 / 向传式

走上皋桥折花戏。风流太守韦尚书,路傍忽见停隼旟。
"波中出吴境,霞际登楚岑。山寺一别来,云萝三改阴。
守神保元气,动息随天罡。炉烧丹砂尽,昼夜候火光。
自随卫侯去,遂入大夫轩。云貌久已隔,玉音无复传。
劝君善饮食,鸾凤本高翔。"
南山桂树为君死,云衫浅污红脂花。"
池柳晴初拆,林莺暖欲飞。川原浮彩翠,台馆动光辉。
教来鹦鹉语初成,久闭金笼惯认名。


游子吟 / 张耆

美言不可听,深于千丈坑。不如掩关坐,幽鸟时一声。"
昔为芳春颜,今为荒草根。独问冥冥理,先儒未曾言。"
分野邻孤岛,京坻溢万厢。曙华分碣石,秋色入衡阳。
秦政虐天下,黩武穷生民。诸侯战必死,壮士眉亦颦。
愿此眉兮如此月,千里万里光不灭。"
人生随分为忧喜,回雁峰南是北归。"
时向春檐瓦沟上,散开朝翅占朝光。
汲汲来窥戒迟缓。"


货殖列传序 / 栖一

"朝蝇不须驱,暮蚊不可拍。蝇蚊满八区,可尽与相格。
古来唯有王文度,重见平生竺道人。"
"清淮南岸家山树,黑水东边第一栽。影近画梁迎晓日,
"食荠肠亦苦,强歌声无欢。出门即有碍,谁谓天地宽。
"荆有泥泞水,在荆之邑郛。郛前水在后,谓之为后湖。
瓦砾暂拂拭,光掩连城珍。唇吻恣谈铄,黄金同灰尘。
白日舍我没,征途忽然穷。"
莫道两京非远别,春明门外即天涯。"


竹石 / 刘炜泽

千行宰树荆州道,暮雨萧萧闻子规。"
屑珠泻潺湲,裂玉何威瑰。若调千瑟弦,未果一曲谐。
"静得天和兴自浓,不缘宦达性灵慵。大鹏六月有闲意,
王子下马来,曲沼鸣鸳鸯。焉知肠车转,一夕巡九方。
"日观东峰幽客住,竹巾藤带亦逢迎。暗修黄箓无人见,
"蜘蛛天下足,巴蜀就中多。缝隙容长踦,虚空织横罗。
"日高方得起,独赏些些春。可惜宛转莺,好音与他人。
永保无疆寿,长怀不战心。圣朝多庆赐,琼树粉墙阴。


于令仪诲人 / 褚遂良

遥想长安此时节,朱门深巷百花开。"
楚壤多怪石,垦凿力已疲。江风忽云暮,舆曳还相追。
莫辞酒,谁为君王之爪牙?春雷三月不作响,
暧空看早辨,映日度逾频。高拂非烟杂,低垂众卉新。
故国荒台在,前临震泽波。绮罗随世尽,麋鹿古时多。
仙鹤千年无躁容。流辈尽来多叹息,官班高后少过从。
"吕将军,骑赤兔。独携大胆出秦门,金粟堆边哭陵树。
小人如死灰,心切生秋榛。皇图跨四海,百姓拖长绅。


致酒行 / 邓时雨

乌鸢下啄更相唿。阳和发生均孕育,鸟兽有情知不足。
"十岁小小儿,能歌得朝天。六十孤老人,能诗独临川。
运穷两值遇,婉娈死相保。西风蛰龙蛇,众木日凋藁。
"人皆期七十,才半岂蹉跎。并出知己泪,自然白发多。
再使平山东,不言所谋臧。荐待皆寒羸,但取其才良。
"乞雨女郎魂,炰羞洁且繁。庙开鼯鼠叫,神降越巫言。
磨墨零落泪,楷字贡仁贤。"
宝将庇群甿,庶此规崇轩。班尔图永安,抡择期精专。


壮士篇 / 艾丑

"淮水出桐柏,山东驰遥遥千里不能休;淝水出其侧,
归来得便即游览,暂似壮马脱重衔。曲江荷花盖十里,
明朝从此辞君去,独出商关路渐长。"
树影新犹薄,池光晚尚寒。遥闻有花发,骑马暂行看。"
潮州虽云远,虽恶不可过。于身实已多,敢不持自贺。"
深处最怜莺蹂践,懒时先被蝶侵凌。对持真境应无取,
五常坐销铄,万类随衰微。以兹见鲁山,道蹇无所依。
明年各自东西去,此地看花是别人。"