译文
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行(xing)出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要(yao)立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里(li),有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么(me)有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
孟子进见梁(liang)襄王,出来后,对人说:“(梁襄王)远远看上去不像个国君的样子,走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。
你既然已经为了我死,我独自一人又怎会苟活?
蜀道太难走呵简直难于上青天;侧身西望令人不免感慨与长叹!
把我的帽子加得高高的,把我的佩带增得长悠悠。
那个面白如玉的是谁家的少年郎?他已回车过了天津桥。
战乱的消息传来,千家万户哭声响彻四野;
忧愁重重难排除,小人恨我真可恶。碰到患难已很多,遭受凌辱更无数。静下心来仔细想,抚心拍胸猛醒悟。
我在平山堂前“欧公柳”的下面,写下这首词悼念文坛英杰,故扬州太守欧阳修。别说人死后万事皆空,即使活在世上,也不过是一场大梦呀!
顺着山路慢(man)慢地走着,竟不知路途远近。沿路的黄莺鸣叫着把我送到了家。
青天上明月高悬起于何时?我现在停下酒杯且一问之。
秋夜行舟停泊在西江牛渚山,蔚蓝的天空中没有一丝游云。
注释
①百顷风潭:言西湖水域广阔。
督:武职,向宠曾为中部督。
⑾海绡:鲛绡纱。《述异记》云出于南海,是海中鲛人所织。红文:海绡上绣的红色花纹。香浅清:清香幽淡的气息。
59.闻:使上级知道,使动用法。这里可译为“请求”。
⒄翡翠:水鸟名。
⑵春残:一作“残春”。黄鸟:即黄鹂、黄莺(一说黄雀),叫声婉转悦耳。
⑴金罍:大型盛酒器和礼器。
②潮平:指潮落。