述志令
闻道平生多爱石，至今犹泣洞庭人。"
当殿而立。君也尽问，臣也倒诚。磊磊其事，镗镗其声。
唯有离心欲销客，空垂双泪不成珠。"
"雅调一生吟，谁为晚达心。傍人贺及第，独自却沾襟。
榻恋高楼语，瓯怜昼茗香。此身闲未得，驱马入残阳。"
城郭半淹桥市闹，鹭鸶缭绕入人家。"
青娥懒唱无衣换，黄菊新开乞酒难。
行年忽已壮，去老年更几。功名如不彰，身殁岂为鬼。
语合茶忘味，吟欹卷有棱。楚南山水秀，行止岂无凭。"
声名何要出，吟咏亦堪休。自许红尘外，云溪好漱流。"
述志令拼音解释:
wen dao ping sheng duo ai shi .zhi jin you qi dong ting ren ..
dang dian er li .jun ye jin wen .chen ye dao cheng .lei lei qi shi .tang tang qi sheng .
wei you li xin yu xiao ke .kong chui shuang lei bu cheng zhu ..
.ya diao yi sheng yin .shui wei wan da xin .bang ren he ji di .du zi que zhan jin .
ta lian gao lou yu .ou lian zhou ming xiang .ci shen xian wei de .qu ma ru can yang ..
cheng guo ban yan qiao shi nao .lu si liao rao ru ren jia ..
qing e lan chang wu yi huan .huang ju xin kai qi jiu nan .
xing nian hu yi zhuang .qu lao nian geng ji .gong ming ru bu zhang .shen mo qi wei gui .
yu he cha wang wei .yin yi juan you leng .chu nan shan shui xiu .xing zhi qi wu ping ..
sheng ming he yao chu .yin yong yi kan xiu .zi xu hong chen wai .yun xi hao shu liu ..
译文及注释
译文
我命令云师把云车驾起，我去寻找宓妃住在何处。
她生了(liao)我，却得不到我的服侍，母子二人终身忍受辛酸。人活在世上却无家可别，这老百姓可怎么当？
坚守自己的志向和立场永不改变，不管外面的环境发生怎样的变化。
他把家迁徙到了城郭一带，乡间小路通向桑麻的地方。近处篱笆边都种上了菊花，秋天(tian)到了却尚未见它开放。
（我）将继承周文王的事业，遵循他的先例、并借鉴古代帝王们成功与失败的经验来治理国家。
颖师傅好功夫实非寻常，别再把冰与火填我胸膛。
轮台城头夜里吹起号角，轮台城北旄头星正降落。
一轮清冷的月亮正在东边的岭上升起，清越的声音是水流冲刷着稀疏的竹根。
我国西南一带的山(shan)水，只四川境内最为奇特。但那里与中原一带相距万里之遥，陆路上有(you)剑阁、栈道之类的险阻；水路上有瞿塘峡、滟滪堆之类的忧虑。骑着马走，沿路层层竹林遮蔽高山，连续十来天，仰头看不到山顶；登上高处往下俯瞰，绝险的山谷有几万尺深，茫茫渺渺看不到谷底，令人惊恐万状，肝胆颤抖。乘船在水中行，江水悍猛，礁石尖利，波涛险恶，漩涡诡异，船只一旦稍微失去控驭，偏离航道仅有尺寸大小，就(jiu)被撞得粉碎像泥土般下沉，船中人便喂饱(bao)了江中鱼鳖之腹，通往四川的道路艰难到这种地步。因此，不是做官出仕富有财力的人不能前往游历；不是天生富有文才的人，即使游览了也无所得；不是身强体壮人，大多老死在那里。喜欢寻奇探胜的人因而心存憾恨。
漫步城门外，美女多若茅花白。虽若茅花白，亦非我所怀。唯此素衣红佩巾，可娱可相爱。
尸骸积山一草一木变腥膻，流血漂杵河流平原都红遍。
江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。
何时可见小子诞生，高秋的今天正是呱呱坠地时。
注释
⑵竹枝：竹枝词，指巴渝（今重庆）一带的民歌。
素：白色
①晖：日光。
秽：丑行。
夺其卮曰：他的，指代先成蛇者
⑹可惜：可爱。
赏析
“出谷”二句承上启下：走出山谷时天色还早，及至进入巫湖船上，日光已经昏暗了。这两句一则点明游览是一整天，与首句“昏旦”呼应；同时又暗(you an)中为下文写傍晚湖景作好过渡。
诗题点明写作时间是在贬官柳州时期。诗的内容是抒发种柑树的感想。开头用叙事语泛泛写来：“手种黄柑二百株，春来新叶遍城隅。”首句特别点明“手种”和株数，可见诗人对柑树的喜爱和重视。次句用“新”字来形容柑叶的嫩绿，用“遍”字来形容柑叶的繁盛，不仅状物候时态，融和骀荡，如在目前，而且把诗人逐树观赏、遍览城隅的兴致暗暗点出。
在这首诗中，李白透出了自淮南返回梁宋故国、重新开始书剑飘零的生涯的抑郁心情。首句“红颜怨归国，春岁歇芳洲”，是个倒装句，说他春天去淮畔芳洲游憩归来后，自己才感到一种失落与隐怨。何以如此？“不得金门诏，空持宝剑游”。从这里我们可以窥见诗人虽向往自由自在的山川游历，却并未断绝仕途之念的矛盾心态：他热烈地追求自由与超脱，同时又希望重新得到大唐天子的重用。他仿佛对友人说，我又开始云游天下了，“仗剑去国，辞亲远游”。“海云迷驿道，江月隐乡楼”即为这次游踪的记录与传照，运用了对偶修辞手法，整齐美观，音律和谐。诗的末尾又回到春天作客淮上的乐事上来，一个“忽”字，很传神地反映了诗人行踪飘零的羁旅生涯。一个因字，表现诗人本放浪不羁，却因八公山中生机勃发的满眼桂树而难以自已的浪漫情怀。
流亡或流放的本身已够悲惨，而主观心境与客观环境更加深了这种悲哀的程度。从首章“先祖匪人，胡宁忍予？”呼天抢地声中，可见诗人怨愤之深。他不是平民，更不是拾荒流浪汉，而是勋戚贵族的后裔。他说：现 在遭受莫大苦难，先祖在天之灵怎会忍心看我受罪而不加荫庇？逝世的先人当然无辜，诗人的用意自然是指斥活着的当道者刻薄寡恩，对功臣后裔尚且未加眷顾，更何况他人。对照屈原《离骚》的首句：“帝高阳之苗裔兮（我是古帝高阳氏的后裔）。”用自己先祖的高贵，表示对楚怀王流放、迫害自己的不满，两者用意如出一辙。
此诗为行役诗，与《诗经》中其他同类题材诗一起，是后世行役诗的滥觞。
全诗虽然只有两章八句，但章法变换、情绪转移都有可圈点处。在形式上，两章结构相同，用韵有别，诗歌的整体气氛由高昂至抑郁均可找到形式上的依据，可能是妙手偶得，也可能是刻意为之。
《毛诗序》说《《周颂·敬之》佚名 古诗》是“群臣进戒嗣王”之作，不仅与诗中“维予小子”的成王自称不合，也与全诗文意相悖。无论从字面还是从诗意看，《《周颂·敬之》佚名 古诗》的主动者都不是群臣，而是嗣王（即周成王）。诗序之所以说“群臣进戒嗣王”，或许是出于成王在周公辅佐下平定叛乱、克绍基业而又有所巩固发展的考虑，其善意用心无可厚非，却并不合乎实情。
由“逐兔争先捷”到“重门岂外扉”十句，作者极力渲染吴主之英明雄武，吴国之强大巩固，有声有色，气势磅礴。而到“成功举已弃”，陡地一转，以极精炼的语言写出吴之由盛而衰的转变，功败垂成，其关键就在孙皓时期。“凶德愎而违”，即指孙皓而言。“愎违”，愎谏违卜的省称，语出《左传·僖公十五年》：秦晋韩之战，由于晋惠公背施无亲，意气用事，不纳谏言，不听卜辞，终于招致失败，被秦国俘掳。晋大夫庆郑曰：“愎谏违卜，固败是求，又何逃焉？”孙皓同晋惠公一样，刚愎凶顽，肆行残暴，忠谏者诛，谗谀者进，虐用其民，穷淫极侈，终于导致吴国的灭亡，使父祖基业毁于一旦。正如皓从弟孙秀说的那样：“昔讨逆（指孙策）弱冠以一校尉创业，今后主举江南而弃之，宗庙山陵，于此为墟，悠悠苍天，此何人哉!”（《资治通鉴》卷八十一）“水龙忽东骛，青盖乃西归”二句，就是具体描写孙皓穷迫归降时的情景。“水龙”，系指晋朝的水军。晋武帝谋伐吴(fa wu)，遂令益州刺史王浚于蜀大造(da zao)船舰，准备东伐。时吴有童谣曰：“阿童复阿童，衔刀浮渡江。不畏岸上兽，但畏水中龙。”阿童为王浚小字。晋征南大将军羊祜以为伐吴必藉上流之势，故借谣言而表荐王浚为龙骧将军，留监梁益诸军事。王浚在蜀大造舟船，木片蔽江而下，吴建平太守吾彦取江中木片以呈孙皓，并说：“晋必有攻吴之计，宜增建平兵。建平不下，终不敢渡江。”而孙皓不听。公元280年（晋太康元年）旧历三月，王浚率舟师东下，直抵吴都建业之石头，孙皓惊恐失措，面缚舆榇而降，举家西迁，送至洛阳，赐号归命侯。这就是所谓“青盖乃西归”。这是具有讽刺意味的。据干宝《晋纪》载：“陆抗之克步阐，皓意张大，乃使尚广筮并天下，遇《同人》之《颐》，对曰：‘吉。庚子岁，青盖当入洛阳。’故皓不修其政，而恒有窥上国之志。”（《三国志·吴志·孙皓传》注引）庚子岁，即太康元年。原来孙皓狂妄地以为他会灭晋而入洛阳的，想不到反做了亡国之君，被押送洛阳。
“风月自清夜，江山非故园。”可是眼前这并不是作者的家，作者其实恰好就是想家了。夕阳的余晖散尽后，月亮渐渐升高，柔软的风拂过村庄，令人心也要柔起来、软起来了，空气中有柴禾燃烧的味道，牛羊和鸡鸭都已渐渐入睡，月光让一切都安静下来，这是一个清新的美好夜晚。可是这样的地方虽然美好，明月如霜、好风如水，有无限清景，但作者于它而言毕竟只是一个过客。阒寂也好，喧闹也好，都不是作者的故园。这两句语气虽然很淡，其实深藏着极浓的悲郁。一个“自”字，极言“风月”和“清夜”的与己无关。“自”是个仄声字，和下句的“非”字平仄互调，一拗一就，使读者能够感到作者情绪从抑郁到克制后的回转和平息。诗的上两句是用了黄昏中的暖色调，这两句则是用了月光下的冷色调。温馨和凄凉的互相映衬，使得一切都尽在不言中。
这是一首宫怨诗，旨在议论嫔妃宫女的地位和命运，表明妃嫔宫女纵得宠一(chong yi)时，但最终下场和失宠者并无二致。言外之意是警告朋党之辈莫要得意忘形，沾沾自喜。
首先，赵文的解释使谭诗的第四句和第三句含义有所重复，这在绝句中是不大可能的。其次，这样解使得整首诗尤其诗的后两句的诗意表达总是不那么畅快淋漓，不仅不甚吻合诗人写作该诗时的悲壮慷慨之心情，而且也有异于先对象性描述后自我性抒说的绝句表达方式。再者，赵文似乎文字互有抵触。他一下子说“去留”是指代生死之行为，一下子又说“去留”是指代出走与留下之行为的行为者，究竟指代什么，文中含混不定。
诗题点明写作时间是在贬官柳州时期。诗的内容是抒发种柑树的感想。开头用叙事语泛泛写来：“手种黄柑二百株，春来新叶遍城隅。”首句特别点明“手种”和株数，可见诗人对柑树的喜爱和重视。次句用“新”字来形容柑叶的嫩绿，用“遍”字来形容柑叶的繁盛，不仅状物候时态，融和骀荡，如在目前，而且把诗人逐树观赏、遍览城隅的兴致暗暗点出。
在这首诗中，李白透出了自淮南返回梁宋故国、重新开始书剑飘零的生涯的抑郁心情。首句“红颜怨归国，春岁歇芳洲”，是个倒装句，说他春天去淮畔芳洲游憩归来后，自己才感到一种失落与隐怨。何以如此？“不得金门诏，空持宝剑游”。从这里我们可以窥见诗人虽向往自由自在的山川游历，却并未断绝仕途之念的矛盾心态：他热烈地追求自由与超脱，同时又希望重新得到大唐天子的重用。他仿佛对友人说，我又开始云游天下了，“仗剑去国，辞亲远游”。“海云迷驿道，江月隐乡楼”即为这次游踪的记录与传照，运用了对偶修辞手法，整齐美观，音律和谐。诗的末尾又回到春天作客淮上的乐事上来，一个“忽”字，很传神地反映了诗人行踪飘零的羁旅生涯。一个因字，表现诗人本放浪不羁，却因八公山中生机勃发的满眼桂树而难以自已的浪漫情怀。
流亡或流放的本身已够悲惨，而主观心境与客观环境更加深了这种悲哀的程度。从首章“先祖匪人，胡宁忍予？”呼天抢地声中，可见诗人怨愤之深。他不是平民，更不是拾荒流浪汉，而是勋戚贵族的后裔。他说：现 在遭受莫大苦难，先祖在天之灵怎会忍心看我受罪而不加荫庇？逝世的先人当然无辜，诗人的用意自然是指斥活着的当道者刻薄寡恩，对功臣后裔尚且未加眷顾，更何况他人。对照屈原《离骚》的首句：“帝高阳之苗裔兮（我是古帝高阳氏的后裔）。”用自己先祖的高贵，表示对楚怀王流放、迫害自己的不满，两者用意如出一辙。
此诗为行役诗，与《诗经》中其他同类题材诗一起，是后世行役诗的滥觞。
全诗虽然只有两章八句，但章法变换、情绪转移都有可圈点处。在形式上，两章结构相同，用韵有别，诗歌的整体气氛由高昂至抑郁均可找到形式上的依据，可能是妙手偶得，也可能是刻意为之。
《毛诗序》说《《周颂·敬之》佚名 古诗》是“群臣进戒嗣王”之作，不仅与诗中“维予小子”的成王自称不合，也与全诗文意相悖。无论从字面还是从诗意看，《《周颂·敬之》佚名 古诗》的主动者都不是群臣，而是嗣王（即周成王）。诗序之所以说“群臣进戒嗣王”，或许是出于成王在周公辅佐下平定叛乱、克绍基业而又有所巩固发展的考虑，其善意用心无可厚非，却并不合乎实情。
由“逐兔争先捷”到“重门岂外扉”十句，作者极力渲染吴主之英明雄武，吴国之强大巩固，有声有色，气势磅礴。而到“成功举已弃”，陡地一转，以极精炼的语言写出吴之由盛而衰的转变，功败垂成，其关键就在孙皓时期。“凶德愎而违”，即指孙皓而言。“愎违”，愎谏违卜的省称，语出《左传·僖公十五年》：秦晋韩之战，由于晋惠公背施无亲，意气用事，不纳谏言，不听卜辞，终于招致失败，被秦国俘掳。晋大夫庆郑曰：“愎谏违卜，固败是求，又何逃焉？”孙皓同晋惠公一样，刚愎凶顽，肆行残暴，忠谏者诛，谗谀者进，虐用其民，穷淫极侈，终于导致吴国的灭亡，使父祖基业毁于一旦。正如皓从弟孙秀说的那样：“昔讨逆（指孙策）弱冠以一校尉创业，今后主举江南而弃之，宗庙山陵，于此为墟，悠悠苍天，此何人哉!”（《资治通鉴》卷八十一）“水龙忽东骛，青盖乃西归”二句，就是具体描写孙皓穷迫归降时的情景。“水龙”，系指晋朝的水军。晋武帝谋伐吴(fa wu)，遂令益州刺史王浚于蜀大造(da zao)船舰，准备东伐。时吴有童谣曰：“阿童复阿童，衔刀浮渡江。不畏岸上兽，但畏水中龙。”阿童为王浚小字。晋征南大将军羊祜以为伐吴必藉上流之势，故借谣言而表荐王浚为龙骧将军，留监梁益诸军事。王浚在蜀大造舟船，木片蔽江而下，吴建平太守吾彦取江中木片以呈孙皓，并说：“晋必有攻吴之计，宜增建平兵。建平不下，终不敢渡江。”而孙皓不听。公元280年（晋太康元年）旧历三月，王浚率舟师东下，直抵吴都建业之石头，孙皓惊恐失措，面缚舆榇而降，举家西迁，送至洛阳，赐号归命侯。这就是所谓“青盖乃西归”。这是具有讽刺意味的。据干宝《晋纪》载：“陆抗之克步阐，皓意张大，乃使尚广筮并天下，遇《同人》之《颐》，对曰：‘吉。庚子岁，青盖当入洛阳。’故皓不修其政，而恒有窥上国之志。”（《三国志·吴志·孙皓传》注引）庚子岁，即太康元年。原来孙皓狂妄地以为他会灭晋而入洛阳的，想不到反做了亡国之君，被押送洛阳。
“风月自清夜，江山非故园。”可是眼前这并不是作者的家，作者其实恰好就是想家了。夕阳的余晖散尽后，月亮渐渐升高，柔软的风拂过村庄，令人心也要柔起来、软起来了，空气中有柴禾燃烧的味道，牛羊和鸡鸭都已渐渐入睡，月光让一切都安静下来，这是一个清新的美好夜晚。可是这样的地方虽然美好，明月如霜、好风如水，有无限清景，但作者于它而言毕竟只是一个过客。阒寂也好，喧闹也好，都不是作者的故园。这两句语气虽然很淡，其实深藏着极浓的悲郁。一个“自”字，极言“风月”和“清夜”的与己无关。“自”是个仄声字，和下句的“非”字平仄互调，一拗一就，使读者能够感到作者情绪从抑郁到克制后的回转和平息。诗的上两句是用了黄昏中的暖色调，这两句则是用了月光下的冷色调。温馨和凄凉的互相映衬，使得一切都尽在不言中。
这是一首宫怨诗，旨在议论嫔妃宫女的地位和命运，表明妃嫔宫女纵得宠一(chong yi)时，但最终下场和失宠者并无二致。言外之意是警告朋党之辈莫要得意忘形，沾沾自喜。
首先，赵文的解释使谭诗的第四句和第三句含义有所重复，这在绝句中是不大可能的。其次，这样解使得整首诗尤其诗的后两句的诗意表达总是不那么畅快淋漓，不仅不甚吻合诗人写作该诗时的悲壮慷慨之心情，而且也有异于先对象性描述后自我性抒说的绝句表达方式。再者，赵文似乎文字互有抵触。他一下子说“去留”是指代生死之行为，一下子又说“去留”是指代出走与留下之行为的行为者，究竟指代什么，文中含混不定。
创作背景
这两首诗作于宋哲宗元祐三年（1088年）前后，当时苏轼任翰林学士，与宣德郎李世南同在汴京。李世南善画，作“秋景平远”图，诗人为其画题了二首七绝。一说题了三首，今存者二首。
陶去泰( 金朝 )
收录诗词 (9234) 首
简 介
陶去泰 陶去泰，字茂安，黄州（今湖北黄冈）人，移居兴国（今湖北新阳）。曾官建康府教授（《景定建康志》卷二八）。孝宗隆兴元年（一一六三）为司农寺主簿（《宋会要辑稿》选举二○之一五）。干道元年（一一六五）知永州。五年，知衡州（《永乐大典》卷八六四七引《衡州府图经》）。事见《梅溪后集》卷一○《赠陶永州》。
荷叶杯·镜水夜来秋月
"乱蓬无根日，送子入青塞。苍茫万里秋，如见原野大。
养蚕多苦心，茧熟他人丝。织素徒苦力，素成他人衣。
年长却思庐岳耕。落日独归林下宿，暮云多绕水边行。
"高情不与俗人知，耻学诸生取桂枝。荀宋五言行世早，
干时未似栖庐雀，鸟道闲携相尔书。"
珍重彩衣归正好，莫将闲事系升沈。"
敢将衰弱附强宗，细算还缘血脉同。湘浦烟波无旧迹，
石上生灵草，泉中落异花。终须结茅屋，向此学餐霞。"
李波小妹歌
欲学仲宣知是否，臂弓腰剑逐时流。"
"金刀剪轻云，盘用黄金缕。装束赵飞燕，教来掌上舞。
"雪后江上去，风光故国新。清浑天气晓，绿动浪花春。
吾欲与任君，终身以斯惬。"
看师逸迹两师宜，高适歌行李白诗。（赠z6光，
应知谭笑还高谢，别就沧洲赞上仙。
"雁门禅客吟春亭，牡丹独逞花中英。双成腻脸偎云屏，
二百年来霸王业，可知今日是丘墟。"
饮酒·二十
身外所劳者，饮食须自持。何如便绝粒，直使身无为。"
露槿风杉满曲除，高秋无事似云庐。醉多已任家人厌，
裁得尺锦书，欲寄东飞凫。胫短翅亦短，雌雄恋菰蒲。
比邻钓叟无尘事，洒笠鸣蓑夜半归。"
宝马跋尘光，双驰照路旁。喧传报戚里，明日幸长杨。
车马同归莫同恨，古人头白尽林泉。"
"何处不相思，相逢还有时。交心如到老，会面未为迟。
辞天作镇气凌云。逆风走马貂裘卷，望塞悬弧雁阵分。
临江仙·夜泊瓜洲
自然乐毅徒，趋风走天下。何必驰凤书，旁求向林野。
"定难在明略，何曾劳战争。飞书谕强寇，计日下重城。
"松底诗人宅，闲门远岫孤。数家分小径，一水截平芜。
"清苦月偏知，南归瘦马迟。橐轻缘换酒，发白为吟诗。
贫游多是滞边陲。胡云不聚风无定，陇路难行栈更危。
"小谢轻埃日日飞，城边江上阻春晖。虽愁野岸花房冻，
"晓嶂猿开户，寒湫鹿舐冰。
且作吴羹助早餐，饱卧晴檐曝寒背。横戈负羽正纷纷，
清江引·秋怀
直须待得荆王死，始向瑶台一处游。"
"曾于清海独闻蝉，又向空庭夜听泉。
"早为千里别，况复是秋残。木叶怨先老，江云愁暮寒。
喧阗竞纳不盈掬。一时一饷还成堆，蒸之馥之香胜梅。
兰栖朝咽露，树隐暝吟云。莫遣乡愁起，吾怀只是君。"
数竿新竹当轩上，不羡侯家立戟门。"
谁题雪月句，乃是曹刘格。阆阙一枝琼，边楼数声笛。
未必菖蒲花，只向石城生。自是使君眼，见物皆有情。
如梦令·池上春归何处
邻翁意绪相安慰，多说明年是稔年。"
出有嘉谋，入有内则。繄彼臣庶，钦王之式。
玉树花飘凤失栖，一声初压管弦低。
未闻作巧诈，用欺禽兽君。吾道尚如此，戎心安足云。
与物深无竞，于生亦太廉。鸿灾因足警，鱼祸为稀潜。
夜船乘海月，秋寺伴江云。却恐尘埃里，浮名点污君。"
镜水周回千万顷，波澜倒泻入君心。"
抱湿离遥海，倾寒向迥空。年年不可值，还似命难通。"
踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌
覆时应带步罗钟。光寒好照金毛鹿，响静堪降白耳龙。
寒泉半勺是龙睛。骚人白芷伤心暗，狎客红筵夺眼明。
猗与子美思，不尽如转辁。纵为三十车，一字不可捐。
"当门看少室，倚杖复披衣。每日醒还醉，无人是与非。
赤脚枕书帙，访予穿诘曲。入门且抵掌，大噱时碌碌。
"浮世总应相送老，共君偏更远行多。
"梦断南窗啼晓乌，新霜昨夜下庭梧。
"仰山因久住，天下仰山名。井邑身虽到，林泉性本清。
西平乐·尽日凭高目
"塘平芙蓉低，庭闲梧桐高。清烟埋阳乌，蓝空含秋毫。
立意雪髯出，支颐烟汗干。世间从尔后，应觉致名难。"
我爱寻师师访我，只应寻访是因缘。"
晓匣鱼肠冷，春园鸭掌肥。知君安未得，聊且示忘机。"
"啾啾空城雀，一啄数跳跃。宁寻覆辙馀，岂比巢危幕。
桑田未闻改，日月曾几昏。仙骨若求得，垄头无新坟。
"相访一程云，云深路仅分。啸台随日辨，樵斧带风闻。
"索得身归未保闲，乱来道在辱来顽。
湘月·五湖旧约
"女娲掉绳索，縆泥成下人。至今顽愚者，生如土偶身。
"西戎不敢过天山，定远功成白马闲。
玉液寒深洞，秋光秀远山。凭君指归路，何处是人寰。"
太玄太易小窗明，古义寻来醉复醒。西伯纵逢头已白，
"篱畔霜前偶得存，苦教迟晚避兰荪。能销造化几多力，
夜和猿鸟锁寒山。势横绿野苍茫外，影落平湖潋滟间。
赖有碧云吟句客，禅馀相访说新诗。"
谁将白帝子，践我礼义域。空持拔山志，欲夺天地德。
疏影·梅影
除却数函图籍外，更将何事结良朋。"
虽然自小属梨园，不识先皇玉殿门。
死生难有却回身。禁花半老曾攀树，宫女多非旧识人。
"闲居无胜事，公干卧来心。门静秋风晚，人稀古巷深。
贞白求丹变姓名，主恩潜助亦无成。
枉费毕星无限力。鹿门人作州从事，周章似鼠唯知醉。
唯待支硎最寒夜，共君披氅访林公。"
"寒江九派转城楼，东下钟陵第一州。人自中台方贵盛，