译文
思乡的梦断断续续在公馆中感到(dao)特别孤独,那种清凉寂(ji)寞的情怀实在无法描述;何况这正是人们欢乐团聚的除夕。衡阳还可以有鸿雁传书捎信。这郴阳比衡阳还远,连鸿雁也只影皆无。
唐尧虞舜多么光明正直,他们沿着正道登上坦途。
谁知道不能去边(bian)关的痛苦,纵然战死还留下侠骨芬芳。一个人就能拉开两张雕弓,敌骑千重全都不放在眼中。
射手们一个个持弓挟箭,相互揖让谦逊恭敬。
高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
一百辆车换一条狗,交易不成反失禄米。
更有那白鹭千点观不尽,穿过云烟来向这画中飞。
回到家进门惆怅悲愁。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
传说青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?
戏子头已雪白,宫女红颜尽褪。晚上宫殿中流萤飞舞,孤灯油尽君王仍难以入睡。
带着一丝寒意,独自登上小楼,清晨的阴凉,令人厌烦,仿佛已是深秋。回望画屏,淡淡烟雾,潺潺流水,意境幽幽。
并非不知边塞艰难辛苦,岂是为了妻子儿女打算。
重阳佳节,插《菊》郑谷 古诗在鬓发,朵朵争俏。
“周代的制度规定:‘种植树木以标明道路,郊外提供(gong)食宿以款待旅客。国家有专设的牧场,边境有接待宾客的设施,洼地里有茂盛的水草,园苑中有林木和水池,这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田,百姓没有闲置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳(lao)力不被浪费。生活富裕而不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。
那湖光山色仿佛也看惯了我的醉熏熏的嘴脸,满(man)身都是啼痛酒迹,渍污了我的春衫。我再一次来到京都临安客居,想到残破(po)污浊的衣服,再也无人缝补洗涮,不免感到哀伤。热闹的街头巷陌门径一早已经荒芜了,我沿着残破的断瓦残垣,看到的是微风轻轻地吹拂着荒草野蔓。东邻的屋里传来燕语呢喃,那是一对曾在朱门大院居住过的双燕。我知道人间的欢乐是非常短暂的,仿佛一场短短的春梦很快就梦醒了。只可惜当年,美好的梦竟然是那样的短暂。在锦绣的帷幄中弹奏秦筝(zheng),依傍着海棠花缠绵缱绻,在深夜里歌舞盛宴。到现在那欢乐的歌舞早已经渺无踪迹,虽然花儿的颜色还没有褪减,但是人的红颜早已改变。我站立在河桥上不想离去,斜阳下,辛酸的泪水早已经溢满了我的两只眼睛。
东晋在这里建都,百万富豪纷纷在这里夹道修建高楼。
那些梨园子弟,一个个地烟消云散,只留李氏的舞姿,掩映冬日的寒光。
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
山翁好客热情挽留我一住在住,笑着指点西坡说瓜豆就要成熟。
注释
(40)投簪:抛弃冠簪。簪,古时连结官帽和头发的用具。
五十弦:本指瑟,泛指乐器。 翻:演奏。 塞外声:以边塞作为题材的雄壮悲凉的军歌。
⑻不任:不能承受悲痛。不任,不堪、不能承受。任,因为押平声韵的关系,音。
父:(fǚ,第3声,译为“老人”指邻居家的老人)邻居家的老人。
20.蒙汜(sì):古代神话中太阳在晚上停住的地方。
袅(niǎo):柔和。