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九日登望仙台呈刘明府容

五代 / 周韶

久为劳生事,不学摄生道。年少已多病,此身岂堪老。
渡水常忧化作龙。粉节坚如太守信,霜筠冷称大夫容。
唯我心知有来处,泊船黄草夜思君。"
"炎光昼方炽,暑气宵弥毒。摇扇风甚微,褰裳汗霢霂。
忙人到此亦须闲。况当霁景凉风后,如在千岩万壑间。
"本结菩提香火社,为嫌烦恼电泡身。
柔芳甚杨柳,早落先梧桐。惟有一堪赏,中心无蠹虫。
再喜登乌府,多惭侍赤墀。官班分内外,游处遂参差。
亲族走相送,欲别不敢住。私怪问道旁,何人复何故。
上无皋陶伯益廊庙材,的不能匡君辅国活生民。
遥泪陈根草,闲收落地花。庾公楼怅望,巴子国生涯。
嫁分红粉妾,卖散苍头仆。门客思彷徨,家人泣咿噢。
"客有东征者,夷门一落帆。二年方得到,五日未为淹。
可怜颜色经年别,收取朱阑一片红。"
"贾谊哭时事,阮籍哭路岐。唐生今亦哭,异代同其悲。
筋力消磨合有无。不准拟身年六十,上山仍未要人扶。
为长社坛下,无人敢芟斫。几度野火来,风回烧不着。
且随五马觅罗敷。兰亭月破能回否,娃馆秋凉却到无。
望云骓,尔之种类世世奇。当时项王乘尔祖,


九日登望仙台呈刘明府容拼音解释:

jiu wei lao sheng shi .bu xue she sheng dao .nian shao yi duo bing .ci shen qi kan lao .
du shui chang you hua zuo long .fen jie jian ru tai shou xin .shuang jun leng cheng da fu rong .
wei wo xin zhi you lai chu .bo chuan huang cao ye si jun ..
.yan guang zhou fang chi .shu qi xiao mi du .yao shan feng shen wei .qian shang han mai mu .
mang ren dao ci yi xu xian .kuang dang ji jing liang feng hou .ru zai qian yan wan he jian .
.ben jie pu ti xiang huo she .wei xian fan nao dian pao shen .
rou fang shen yang liu .zao luo xian wu tong .wei you yi kan shang .zhong xin wu du chong .
zai xi deng wu fu .duo can shi chi chi .guan ban fen nei wai .you chu sui can cha .
qin zu zou xiang song .yu bie bu gan zhu .si guai wen dao pang .he ren fu he gu .
shang wu gao tao bo yi lang miao cai .de bu neng kuang jun fu guo huo sheng min .
yao lei chen gen cao .xian shou luo di hua .yu gong lou chang wang .ba zi guo sheng ya .
jia fen hong fen qie .mai san cang tou pu .men ke si fang huang .jia ren qi yi ou .
.ke you dong zheng zhe .yi men yi luo fan .er nian fang de dao .wu ri wei wei yan .
ke lian yan se jing nian bie .shou qu zhu lan yi pian hong ..
.jia yi ku shi shi .ruan ji ku lu qi .tang sheng jin yi ku .yi dai tong qi bei .
jin li xiao mo he you wu .bu zhun ni shen nian liu shi .shang shan reng wei yao ren fu .
wei chang she tan xia .wu ren gan shan zhuo .ji du ye huo lai .feng hui shao bu zhuo .
qie sui wu ma mi luo fu .lan ting yue po neng hui fou .wa guan qiu liang que dao wu .
wang yun zhui .er zhi zhong lei shi shi qi .dang shi xiang wang cheng er zu .

译文及注释

译文
春天已到长门宫,春草青青,梅花才绽开(kai),一点点,未开匀。
边塞上有很多侠义少年(nian),关外春天可见不到杨柳。
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
检验玉真假还需要烧满三天,辨别木材还要等七年以后。
因而再三叹息,拜他为师,才没有回来。天亮时分,我老到了日观峰,举手就可以扣开云关。
我的(de)(de)愁肠百绕千结阴郁不开,这一回我怀着失意(yi)的心情来到了异乡。
变卖首饰的侍女刚回来,牵拉萝藤修补着破茅屋。
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山(shan)团练副使的家。
回来吧,那里不能够长久留滞。
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”
  将军向宠,性格和品行善良公正,精通军事,从前任用时,先帝称赞说他有才干,因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队(dui)中的事情,都拿来跟他商讨,就一定能使军队团结一心,好的差的各自找到他们的位置。
梧桐树矗立在庭前,也不甘就此衰落。树上的梧桐叶迎风摇摆,发出了些许声音。
今晚上少妇的相思情意,正是(shi)昨夜征夫想家之情。
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
螯(áo )
怀念你竟在这深秋的夜晚,散步咏叹多么寒凉的霜天。
花开时节容易看到,一旦飘落难以找寻。站在阶前愁思满怀,愁坏了我这葬花的人。
人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。
在近已咫尺的阳春三月,在一户普通的老百姓家中 。
  宋人陈谏议家里有一匹劣马,性情暴躁,不能驾驭,踢伤咬伤了很多人。一天,他走进马棚,没看到这匹马,于是责问仆人:“那匹马怎么不见了?”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子,说:“你是朝中重臣,家里周围的人都不能制服这匹马,商人又怎么能养它呢?你这是把祸害转嫁给别人啊!”(陈谏议)赶紧命人去追商人牵回马,并把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。(因此)当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。
渔舟顺溪而下,追寻那美妙的春景,夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷,忘记了路程远近;行到青溪尽处,忽然隐约似见人烟。走入了幽深曲折的山口,再往前,豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集,进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以后的朝代,村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源,在这里共建了世外田园。明月朗照,松下房栊寂静;旭日升起,村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接,争相邀请,询问那世上的消息。清晨的街巷,家家打扫花径;傍晚的溪边,渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰,寻到这桃源仙境便不归还。从此隐居峡谷,再不管外间变化;世人求访异境,不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境,但凡心未尽只把家园挂牵;出洞后他不顾隔山隔水,又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路,怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深,沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天,依然遍地桃花水;仙源何处,已杳杳难寻,不辨道路!
笋壳脱落时,听到簌簌悉悉的声音,竹子拔节时,初现疏疏落落的倩影。

注释
④乾坤(qián kūn)日夜(一作“月”)浮:日月星辰和大地昼夜都飘浮在洞庭湖上。据《水经注》卷三十八:“湖水广圆五百余里,日月出没于其中。”乾坤:天地,此指日月。
⑦暇日:空闲。
涂:同“途”。邹:战国时小国,今山东邹县。
③勒:刻。
何许:何处,何时。
⑥伉丽:即“伉俪”,夫妇。
3子由:苏轼的弟弟苏辙的字。
⑨“把似”句:假如屈原而今醒过来。

赏析

  颈联写别后的相思寂寥。和上联通过(tong guo)一个富于戏剧性的片断表现瞬间的情绪不同,这一联却是通过情景交融的艺术手法概括地抒写一个较长时期中的生活和感情,具有更浓郁的抒情气氛和象征暗示色彩。两句是说,自从那次匆匆相遇之后,对方便绝无音讯。已经有多少次独自伴着逐渐黯淡下去的残灯度过寂寥的不眠之夜,眼下又是石榴花红的季节了(liao)。“蜡炬成灰泪始干”,“一寸相思一寸灰”,那黯淡的残灯,不只是渲染了长夜寂寥的气氛,而且它本身就仿佛是女主人公相思无望情绪的外化与象征。石榴花红的季节,春天已经消逝了。在寂寞的期待中,石榴花红给她带来的也许是流光易逝、青春虚度的怅惘与伤感吧。“金烬暗”、“石榴红”,仿佛是不经意地点染景物,却寓含了丰富的感情内涵。把象征暗示的表现手法运用得这样自然精妙,不露痕迹,这确实是艺术上炉火纯青境界的标志。
  细腻的心理描写是其二。如“宫莺百啭愁厌闻,梁燕双栖老休妒”两句,包孕着一个从原先的喜闻、羡妒到今日的厌听、不妒的心理演变过程;它们与“春往秋来不记年”、“唯向深宫望明月,东西四五百回圆”等诗句,均反映了上阳宫女对生活、爱情已失去信心的麻木心态,是她愁苦绝望心理的细致刻画。
  作为宋代散文的经典,《《袁州(yuan zhou)州学记》李觏 古诗》虽然不像欧阳修散文那样摇曳多姿,也不像苏东坡散文那样豪放与婉约兼备,但它凝炼庄重的语言让我们领略到散文厚实的格调。如果撇去它的文学意义不论而从广告层面上去看,《《袁州州学记》李觏 古诗》可能是较早宣传宜春(袁州)的报告文学了。就凭这一点,我们也有理由感谢李觏。据史志载,最早在宜春兴建昌黎书院(当时称韩文公祠)的正是《《袁州州学记》李觏 古诗》中的主角祖无择。由此很自然会让人想到,倘若昌黎书院还在,何不以此为基础,建成一个反映宜春古代教育的场所——就像在北京的国子监中展示北京的文明史——让人们能真切地触摸到宜春的一段文化史。
  “路若经商山”以下八句,是赠诗主旨所在。到关中去,说不定要经过商山,那正是汉代初年不趋附刘邦的绮、角等“四皓”(四个白首老人)的隐栖之地。作者很自然地借此向友人嘱咐,要他经过时稍稍在那里徘徊瞻仰,并多多向四皓的英灵致意:他们的精神魂魄又怎样了呢?相传他们在辞却刘邦迎聘时曾作《紫芝歌》:“漠漠高山,深谷逶迤。晔晔紫芝,可以疗饥。唐虞世远,吾将何归?驷马高盖,其忧甚大。富贵而畏人兮,不若贫贱之肆志。”(见《古今乐录》)如今,紫芝有谁再采呢?深谷里也大概久乏人迹、芜秽不堪(bu kan)了吧?——多少人已奔竞权势、趋附求荣去了。作者在这里说“为我”,流露出自己是有心上追绮、角精魂的人,同时也示意友人要远慕前贤,勿误入奔竞趋附者的行列。接着,他又化用《紫芝歌》后段的意思警醒友人:“驷马无贳患,贫贱有交娱。”——高车驷马,常会遭罹祸患;贫贱相处,却可互享心神上的欢娱。是讽示,也是忠告,朱光潜在《诗论》中曾举到这首诗说:“最足见出(jian chu)他于朋友的厚道。”正指此处。
  “若非壮士全师胜,争得蛾眉匹马还?”
  修辞手法的多样,丰富了感情表达的内涵。如“盖文王拘而演《周易》”以下八个迭句,实际隐含着八组对比,同时又两两对偶,与排比相结合,既表明了对历史上杰出人物历经磨难而奋发有为的现象的认识,又表明了以他们为榜样,矢志进取、成就伟业的坚强意志,气势雄浑,令人欲悲欲叹。又如“猛虎在山,百兽震恐……”一句,运用比喻,沉痛控诉了人间暴政对人性的扼杀和扭曲,形象地说明了“士节”不可以稍加受辱的道理,真是痛彻心脾。其他像引用、夸张、讳饰等修辞手法的运用,都真切的表达出作者跌宕起伏的情感,有时奔放激荡,不可遏止;有时隐晦曲折,欲言又止,让我们似乎触摸到了作者内心极其复杂的矛盾与痛苦。
  “美女妖且闲,采桑歧路间。”这是交代人物、地点。人物是一个美丽姑娘,她的容貌艳丽,性格娴静。地点是“歧路间”,即岔路口,她在采桑。“歧路间”是来往行人较多的地方,这就为下文“行徒”、“休者”的倾倒预作铺垫。“柔条纷冉冉,落叶(luo ye)何翩翩。”紧接“采桑”,写柔嫩的桑枝轻轻摇动,采下的桑叶翩翩飘落。这里明是写桑树,暗是写美女采桑的优美动作。景物的描写对表现人物起了烘托作用。
  这一联历来脍炙人口,说:“‘海日生残夜,江春入旧年’,诗人已来少有此句。张燕公(张说)手题政事堂,每示能文,令为楷式。”(《河岳英灵集》)明代胡应麟在《诗薮·内编》里说,“海日”一联“形容景物,妙绝千古”。当残夜还未消退之时,一轮红日已从海上升起;当旧年尚未逝去,江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”,都表示时序的交替,而且是那样匆匆不可待,这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢?这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼,把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征,提到主语的位置而加以强调,并且用“生”字“入”字使之拟人化,赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜,将驱尽黑暗;江春,那江上景物所表现的“春意”,闯入旧年,将赶走严冬。不仅写景逼真,叙事确切,而且表现出具有普遍意义的生活真理,给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。此句与“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”有异曲同工之妙。
  首章前二句,赋中有兴。点明了实地,展现了女家住所的特定环境。通过这幅明洁而富有生意的画面起兴,烘托出女主人公的端庄大度和丰盈美丽的风采。同时,也含蕴了小伙子凝神相望、思潮起伏的情态;广场空阔,毫无遮掩,一切景象,尽收眼底,从中得到了莫大的慰藉,又生发出无限的惆怅。因之后二句由景人情,展示小伙子烦忧的心境。“其室则迩,其人甚远“,正是咫尺天涯,莫能相近,其中自有无限的难言之痛
  末四句,诗人认为,做人做事一定要依据事物本来的情性,身心十分劳累的原因是追求功名。诗人醒悟以往的经历,有很多做错的事,又肯定了辞官的做法。诗人当前关心的是何时天下太平。从诗句中可以见到:诗人仍然关心天下大事。
  子产继续写道:“好的声誉,是传播美德的车子;美德,是国家和家族的基础。有了牢固的基础,国家才不会崩溃。还是努力追求美德吧!在位者有美德,人民就快乐,人民快乐,国家就能保持长久。《诗经》中说:‘君子乐和有德,就能奠定国家的基础。’这就是因为有美德啊!《诗经》中又说:‘上帝看着你,你不要三心二意。’这就是有美名啊!用宽宥谅解的精神来发扬美德,那么好的名声就能像车载一样传播,因此远方的人来归附,近处的人安居。您是宁可让人家说‘您实在是养活了我,’还是说‘您榨取我的血汗来养活您自己’。大象因为有了象牙而毁了自己,这是因为象牙值钱的缘故。”
  《陈太丘与友期》一文细节微言、涵泳无穷。“陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。”尺寸之间起波澜,与下文问答中“待君久不至,已去”“君与家君期日中,日中不至 ”呼应。友人“问”“便怒”“惭”“下车引之”,一波三折。其间,先称 “尊君”,骤然口不择言 “非人哉”,人物情态,栩栩如生。元方“门外戏”、一答一日、“入门不顾”,应对自如,宛若成人,表现出鲜明个性与独立人格。不论是情节上的起伏变化,还是人物情态上的自然生动,乃至文字之下隐藏着的本真性情、坦率品质,都值得我们琢磨品味。
  《《午日处州禁竞渡》汤显祖 古诗》,主要是面对赛龙舟的情景,而生出对屈原的怀念。
  通达的评述,企图以此来求得自己精神上的解脱,但人们通过这些豁达的辞语,还是可以感觉到在贾谊旷达的精神世界中,其实还隐忍着深沉的悲哀! 赋是汉代文学的代表,是在楚辞基础上发展而成的一种文体。汉赋大致分两种,一种是直接摹仿屈原《离骚》体的骚体赋,一种是汉代新创的散体大赋,它日益发展,成为汉赋的主体。贾谊在长沙地区所作的《《吊屈原赋》贾谊 古诗》是汉初骚体赋的代表作,它和《鵩鸟赋》都作于长沙,所以长沙在汉赋的形成过程中具有重要作用。 贾谊任职长沙王太傅其间,虽然心情是忧郁的,但并没有忘怀对国家政治的关心。
  题目“《春兴》武元衡 古诗”,指因春天的景物而触发的感情,诗的开头两句,就从春天的景物写起。
  三联起句写琴,《渌水》古琴曲,为诗人之所爱。诗人精通音律,曾有《听弹古渌水》诗云:“闻君古渌水,使我心和平。欲识漫流意,为听疏泛声。西窗竹阳下,竟日有余清。”可知诗人提此曲是为了表明平和心境;次句写茶,“故旧”老朋友、旧相识。“蒙山”指蒙山茶,产于雅州名山县(今属四川),蒙顶山区,相传西汉年间,吴理真禅师亲手在蒙顶上清峰甘露寺植仙茶七株,饮之可成地仙。诗人举此茶,以表明自己超然的思想。

创作背景

  江陵失陷后,大批江南名士被俘送长安。西魏恭帝二年(公元555年),王克、沈炯等首批获遣东归。北周武成二年(560年),周、陈南北通好,陈朝即要求北周放还王褒、庾信等十数人,但是别人都陆续遣归了,只有王褒、庾信羁留不遣。

  

周韶( 五代 )

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简 介

周韶 周韶,杭州营妓。能诗。神宗熙宁间落籍。事见《侯鲭录》卷七。

淇上酬薛三据兼寄郭少府微 / 强耕星

嗟君两不如,三十在布衣。擢第禄不及,新婚妻未归。
"洪涛白浪塞江津,处处邅回事事迍。世上方为失途客,
咽绝鹃啼竹,萧撩雁去汀。遥城传漏箭,乡寺响风铃。
荆棘满怀天未明。汉成眼瞥飞燕时,可怜班女恩已衰。
捐馆梁王去,思人楚客来。西园飞盖处,依旧月裴回。"
比诸夷狄为幽冗。犬戎强盛频侵削,降有愤心战无勇。
高声索彩笺,大笑催金卮。唱和笔走疾,问答杯行迟。
"欲悟色空为佛事,故栽芳树在僧家。


谒金门·帘漏滴 / 沈清友

圣耶,悯人之毒耶。天荡荡耶,尧穆穆耶。岂其让耶,
尽日无人共言语,不离墙下至行时。
曲爱霓裳未拍时。太守三年嘲不尽,郡斋空作百篇诗。"
窗前有竹玩,门处有酒酤。何以待君子,数竿对一壶。"
沉忧竟何益,只自劳怀抱。不如放身心,冥然任天造。
忽念公程尽,复惭身力衰。天坛在天半,欲上心迟迟。
"梁园修竹旧传名,园废年深竹不生。千亩荒凉寻未得,
竹荒新笋细,池浅小鱼跳。匠正琉璃瓦,僧锄芍药苗。


六么令·夷则宫七夕 / 朱栴

"昨日南邻哭,哭声一何苦。云是妻哭夫,夫年二十五。
驯鸽闲依缀,调猿静守群。虎行风捷猎,龙睡气氛氲。
前事思如昨,中怀写向谁。北村寻古柏,南宅访辛夷。
闲人暂听犹眉敛,可使和蕃公主闻。"
蓊郁三光晦,温暾四气匀。阴晴变寒暑,昏晓错星辰。
不知灵药根成狗,怪得时闻吠夜声。"
春风十二街,轩骑不暂停。奔车看牡丹,走马听秦筝。
"炎光昼方炽,暑气宵弥毒。摇扇风甚微,褰裳汗霢霂。


卖炭翁 / 冯行己

幸有酒与乐,及时欢且娱。忽其解郡印,他人来此居。"
倦寝数残更,孤灯暗又明。竹梢馀雨重,时复拂帘惊。
"我年日已老,我身日已闲。闲出都门望,但见水与山。
堤形弯熨斗,峰势踊香炉。幢盖迎三洞,烟霞贮一壶。
"荣华恩爱弃成唾,戒定真如和作香。
"劝尔诸僧好护持,不须垂钓引青丝。
既安生与死,不苦形与神。所以多寿考,往往见玄孙。
既资闲养疾,亦赖慵藏拙。宾友得从容,琴觞恣怡悦。


垂柳 / 查籥

着作曾邀连夜宿,中碾春溪华新绿。平明船载管儿行,
寡鹤当徽怨,秋泉应指寒。惭君此倾听,本不为君弹。"
我性愚且蠢,我命薄且屯。问我何以知,所知良有因。
法向师边得,能从意上生。莫欺江外手,别是一家声。"
"李君殁后共谁游,柳岸荷亭两度秋。
"七月行已半,早凉天气清。清晨起巾栉,徐步出柴荆。
一人出兮不容易,六宫从兮百司备。八十一车千万骑,
清楚音谐律,精微思入玄。收将白雪丽,夺尽碧云妍。


满庭芳·小阁藏春 / 李孝先

犹去孤舟三四里,水烟沙雨欲黄昏。"
"席上争飞使君酒,歌中多唱舍人诗。
"眼中三十年来泪,一望南云一度垂。
阗咽沙头市,玲珑竹岸窗。巴童唱巫峡,海客话神泷。
急处未得臻幽闲。努力铁山勤学取,莫遣后来无所祖。"
"问君辛夷花,君言已斑驳。不畏辛夷不烂开,
望黍作冬酒,留薤为春菜。荒村百物无,待此养衰瘵。
十里沙堤明月中。楼角渐移当路影,潮头欲过满江风。


九日登清水营城 / 珙禅师

久别闲游伴,频劳问疾书。不知湖与越,吏隐兴何如。"
得不别白清与浑。昔公事主尽忠谠,虽及死谏誓不谖。
从前日月属官家。樽前免被催迎使,枕上休闻报坐衙。
郊静销戎马,城高逼斗牛。平河七百里,沃壤二三州。
"儿歌杨柳叶,妾拂石榴花。(见《纪事》)
"闻停岁仗轸皇情,应为淮西寇未平。不分气从歌里发,
秋风起江上,白日落路隅。回首语五马,去矣勿踟蹰。"
桐柳减绿阴,蕙兰消碧滋。感物私自念,我心亦如之。


念昔游三首 / 徐宗勉

人各有偏好,物莫能两全。岂不爱柔条,不如见青山。"
鸿思云外天,鹤忆松上风。珠玉信为美,鸟不恋其中。
愿公寿如山,安乐长在兹。愿我比蒲稗,永得相因依。"
喔喔十四雏,罩缚同一樊。足伤金距缩,头抢花冠翻。
亲故半为鬼,僮仆多见孙。念此聊自解,逢酒且欢欣。"
百年愁里过,万感醉中来。惆怅城西别,愁眉两不开。
谁知始疏凿,几主相传受。杨家去云远,田氏将非久。
毳bD逐日卷,香燎随灰灭。离恨属三春,佳期在十月。


饮酒·七 / 杜浚

贫人久获菰蒲利。诏以昆明近帝城,官家不得收其征。
更劝残杯看日影,犹应趁得鼓声归。"
身忝乡人荐,名因国士推。提携增善价,拂拭长妍姿。
"竹院新晴夜,松窗未卧时。共琴为老伴,与月有秋期。
止竟悲君须自省,川流前后各风波。"
随分归舍来,一取妻孥意。"
黄纸除书到,青宫诏命催。僧徒多怅望,宾从亦裴回。
上台半灭中台坼。是时非无太史官,眼见心知不敢言。


山石 / 刘令娴

莓苔上几阁,尘土生琴筑。舞榭缀蟏蛸,歌梁聚蝙蝠。
何处生春早,春生晓禁中。殿阶龙旆日,漏阁宝筝风。
不拟人间更求事,些些疏懒亦何妨。"
身倚白石崖,手攀青桂树。狂吟惊林壑,猿鸟皆窥觑。
"篮舆腾腾一老夫,褐裘乌帽白髭须。早衰饶病多蔬食,
馔盛盘心殢,醅浓盏底黏。陆珍熊掌烂,海味蟹螯咸。
回念发弘愿,愿此见在身。但受过去报,不结将来因。
霄汉程虽在,风尘迹尚卑。敝衣羞布素,败屋厌茅茨。