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七律·和郭沫若同志

宋代 / 吴澈

理何为兮,系修文德。加之清一,莫不顺则。意彼刑法,
时和年丰五兵已,白额未诛壮士耻。分铢远迩悬彀中,
"象弭插文犀,鱼肠莹鸊鹈。水声分陇咽,马色度关迷。
问俗人情似,充庖尔辈堪。气交亭育际,巫峡漏司南。"
"庞公不浪出,苏氏今有之。再闻诵新作,突过黄初诗。
塔势如涌出,孤高耸天宫。登临出世界,蹬道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。四角碍白日,七层摩苍穹。下窥指高鸟,俯听闻惊风。连山若波涛,奔走似朝东。青槐夹驰道,宫馆何玲珑。秋色从西来,苍然满关中。五陵北原上,万古青蒙蒙。净理了可悟,胜因夙所宗。誓将挂冠去,觉道资无穷。
知君未爱春湖色,兴在骊驹白玉珂。"
把臂开尊饮我酒,酒酣击剑蛟龙吼。乌帽拂尘青螺粟,
暮晴依远水,秋兴属连山。浮客时相见,霜凋朱翠颜。"
汹汹人寰犹不定,时时斗战欲何须。
春日迢迢如线长。"
"畋猎自古昔,况伊心赏俱。偶与群公游,旷然出平芜。
文体此时看又别,吾知小庾甚风流。"
丰草青青寒不死。食之豪健西域无,每岁攻驹冠边鄙。
百舌春来哑,愁人共待晴。不关秋水事,饮恨亦无声。


七律·和郭沫若同志拼音解释:

li he wei xi .xi xiu wen de .jia zhi qing yi .mo bu shun ze .yi bi xing fa .
shi he nian feng wu bing yi .bai e wei zhu zhuang shi chi .fen zhu yuan er xuan gou zhong .
.xiang mi cha wen xi .yu chang ying pi ti .shui sheng fen long yan .ma se du guan mi .
wen su ren qing si .chong pao er bei kan .qi jiao ting yu ji .wu xia lou si nan ..
.pang gong bu lang chu .su shi jin you zhi .zai wen song xin zuo .tu guo huang chu shi .
ta shi ru yong chu .gu gao song tian gong .deng lin chu shi jie .deng dao pan xu kong .tu wu ya shen zhou .zheng rong ru gui gong .si jiao ai bai ri .qi ceng mo cang qiong .xia kui zhi gao niao .fu ting wen jing feng .lian shan ruo bo tao .ben zou si chao dong .qing huai jia chi dao .gong guan he ling long .qiu se cong xi lai .cang ran man guan zhong .wu ling bei yuan shang .wan gu qing meng meng .jing li liao ke wu .sheng yin su suo zong .shi jiang gua guan qu .jue dao zi wu qiong .
zhi jun wei ai chun hu se .xing zai li ju bai yu ke ..
ba bi kai zun yin wo jiu .jiu han ji jian jiao long hou .wu mao fu chen qing luo su .
mu qing yi yuan shui .qiu xing shu lian shan .fu ke shi xiang jian .shuang diao zhu cui yan ..
xiong xiong ren huan you bu ding .shi shi dou zhan yu he xu .
chun ri tiao tiao ru xian chang ..
.tian lie zi gu xi .kuang yi xin shang ju .ou yu qun gong you .kuang ran chu ping wu .
wen ti ci shi kan you bie .wu zhi xiao yu shen feng liu ..
feng cao qing qing han bu si .shi zhi hao jian xi yu wu .mei sui gong ju guan bian bi .
bai she chun lai ya .chou ren gong dai qing .bu guan qiu shui shi .yin hen yi wu sheng .

译文及注释

译文
我忍痛告别了中原的乡土,把一身暂托给遥远的荆蛮。
西园夜里宴饮,乐工们吹奏起胡笳。缤纷高挂的华灯遮掩了月色,飞驰的车盖碰损了繁花。花园尚未凋残,游子却渐生霜发,重来旧地事事感慨吁嗟。暮霭里一面酒旗斜挂。空倚楼纵目远眺,时而看见栖树归鸦。见此情景,我油然而生归隐之心,神思已暗自随着(zhuo)流水奔到天涯。
白昼缓缓拖长
若你可(ke)怜我此时的处境,就将棺木为我打开吧,我愿意陪伴你共赴黄泉。
清晨早起下地铲(chan)除杂草,夜幕降披月光扛锄归去。
你的文章可以(yi)与韩愈齐名,被人视为泰山、北斗,你的家世尊贵显赫,门庭前的梧桐成荫,浓密清幽,一定会找来金凤凰。你生来就志在四方。今请看:若生逢其时,遭遇明主,你就回叱风云,显露头脚,大展身手。现在你虽然辞官在家,寄情于绿野堂的景色与平泉庄的草木,纵情于东(dong)山上的歌舞诗酒,但古代名相的志趣并未丢,为国捐躯的壮志也并未减。等到将来,有朝一日,你再出山重整社稷,收复中原,完成祖国统一大业之后,我再来为你举杯祝寿。
杨柳飘拂的渡口行客疏疏稀稀,艄公摇荡着船(chuan)桨一直驶向临圻。
彭祖烹调雉鸡之羹,为何帝尧喜欢品尝?
美目秋波转巧笑最动人,娥眉娟秀又细又长。
桂花从天而降,好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花,只见其颜色洁白、新鲜。
  你离开旧主人,没有流下一滴眼泪。当初所谓的“海誓山盟”,不过是一套虚无缥缈的骗人的鬼话。你今日另寻新欢时应当汲(ji)取以往轻率上当的教训,否则过上十年八年,新欢也必将和“那人”一样丑陋不堪。
感觉到娥皇女英二妃哭处山重重,娥皇女英死后云势盛大翻动。
村庄处处披满夕阳余辉,牛羊沿着深巷纷纷回归。
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?

注释
近名:好名;追求名誉。《庄子·养生主》:“为善无近名,为恶无近刑。” 唐 韩愈 《除崔群户部侍郎制》:“清而容物,善不近名。” 明 李贽 《杂述·征途与共后语》:“余老矣,死在旦夕,犹不免近名之累。”
⑵部曲:部下,属从。
[27]天曹判:天上的判官。形容威风凛凛、表情呆板的侍从人员。
⑷杀:死,用在动词后边,表示程度。一作“煞”。黄金屋里人:这里指富贵人家的小姐太太们。一说指有权有势的人。黄金屋,语出《武帝故事》:汉代陈婴的曾孙女名叫阿娇,其母为汉武帝姑姑馆陶长公主。武帝幼时,长公主将其抱置膝上,问道:“儿欲得妇否?”又指阿娇问道:“好否?”武帝笑着回答说:“若得阿娇,当以金屋贮之。”后武帝继位,立阿娇为皇后。后人遂以“黄金屋”指代富贵人家女子的居处。
②紫府:紫色象征华贵,皇宫、仙居皆可称紫府,此处指整个东京(今开封)。“放夜”:解除夜禁。

赏析

  韦应物的五言绝句,一向为诗论家所推崇。胡应麟在《诗薮》中说:“中唐五言绝,苏州最古,可继王、孟。”沈德潜在《说诗晬语》中说:“五言绝句,右丞之自然、太白之高妙、苏州之古淡,并入化境。”上面这首诗是他的五绝代表作之一。它给予读者的艺术享受,首先就是这一古雅闲淡的风格美。施补华在《岘佣说诗》中曾称赞这首诗“清幽不减摩诘,皆五绝中之正法眼藏也”。它不以强烈的语言打动读者,只是从容下笔,淡淡着墨,而语浅情深,言简意长,使人感到韵味悠永,玩绎不尽。
  5、心驰神往,远近互动。诗人因身受寂夜孤单之苦,而产生眷恋远方亲人之心。虽身在千里之距,嬉戏场景犹在眼前。近处寒叶声声扰,天伦乐事曼曼来。那物那景,直教人无限唏嘘。
  “侯门一入深如海,从此萧郎是路人”,这两句没有将矛头明显指向造成他们分离隔绝的“侯门”,倒好像是说女子一进侯门便视自己为陌路之人了。但有了上联的铺垫,作者真正的讽意就很容易明白,之所以要这样写,一则切合“赠婢”的口吻,便于表达诗人哀怨痛苦的心情,更可以使全诗风格保持和谐一致,突出它含蓄蕴藉的特点。“侯门”,对应首句的“公子王孙”;“深如海”的比喻,表达出豪门威逼之下,弱者(ruo zhe)的绝望感受:无边无际,深不见底,得不到解脱。“一入”、“从此”两个关联词语,概括出寒门情侣长久、无止尽的痛苦,所表达的语气中透露出来的深沉的绝望,比那种直露的抒情更哀感动人,也更能激起读者的同情。“萧郎”和“路人”的鲜明对比,表明面对情人,却只能形同陌路,揭示出豪门权贵约束人身自由、践踏人的情感的冷酷现实。
  颈联直接抒情。春去花落,“肠断未忍扫”,表达的不只是一般的怜花惜花之情,而是断肠人又逢《落花》李商隐 古诗的伤感之情。“眼穿仍欲稀”,写出了诗人面对《落花》李商隐 古诗的痴情和执着。
  “朝来入庭树,孤客最先闻”,把笔触从秋空中的“雁群”移向地面上的“庭树”,再集中到独在异乡、“归思方悠哉”的“楚客”,由远而近,步步换景。“朝来”句既承接首句的“秋风至”,又承接次句的“萧萧”声,不是回答(hui da)又似回答了篇端的发问。它说明秋风的来去虽然无处可寻,却又附着它物而随处存在,此刻风动庭树,木叶萧萧,则无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。
  流离失所、欲归不得的征雁,它们的归宿是:“莫厌潇湘少人处,水多菰米岸莓苔。”潇湘指今湖南中部、南部一带。相传雁飞不过衡阳,所以这里想象它们在潇湘一带停歇下来。菰米,是一种生长在浅水中的多年生草本植物的果实(嫩茎叫茭白)。莓苔,是一种蔷薇科植物,子红色。这两种东西都是雁的食物。诗人深情地劝慰南飞的征雁:不要厌弃潇湘一带空旷人稀,那里水中泽畔长满了菰米莓苔,尽堪作为食料,不妨暂时安居下来吧。诗人在无可奈何中发出的劝慰与嘱咐,更深一层地表现了对流亡者的深情体贴。由南征而想到北返,这是一层曲折;由北返无家可归想到不如在南方寻找归宿,这又是一层曲折。通过层层曲折转跌,诗人对边地人民的深情系念也就表达得愈加充分和深入。“莫厌”二字,耽心南来的征雁也许不习惯潇湘的空旷孤寂,显得蕴藉深厚,体贴备至。
  全诗纯用赋法,从头到尾都是叙述的笔调。以往一些学者认为诗用赋法,没有形象,没有诗味。事实上,赋法是诗歌形象化的重要手法,其特点是不注重诗的语言和局部事物的形象化,而着力创造诗的总体意境。《《登岳阳楼》杜甫 古诗》正是运用赋法创造艺术形象的典范。它所达到的艺术境界,已经使人不觉得有艺术方法的存在,甚至不觉得有语言的存在,只觉得诗人的思想感情撞击着心扉。
  青苔本是静景,它本不能给诗人以动的幻觉。经过小雨滋润过的青苔,轻尘涤净,格外显得青翠。它那鲜美明亮的色泽,特别引人注目,让人感到周围的一切景物都映照了一层绿光,连诗人的衣襟上似乎也有了一点“绿意”。这是自然万物在宁静中蕴含的生机。
  “忆昔霓旌下南(xia nan)苑”至“一笑正坠双飞翼”是第二部分,回忆安史之乱以前春到曲江的繁华景象。这里用“忆昔”二字一转,引出了一节极繁华热闹的文字。“忆昔霓旌下南苑,苑中万物生颜色”,先总写一笔。南苑即曲江之南的芙蓉苑。732年(唐玄宗开元二十年),自大明宫筑复道夹城,直抵曲江芙蓉苑。玄宗和后妃公主经常通过夹城去曲江游赏。“苑中万物生颜色”一句,写出御驾游苑的豪华奢侈,明珠宝器映照得花木生辉。
  这首诗以“书事”为题,句句都是在描写诗人的行为。这些描写为读者展示了一位思念远友,为朋友的遭遇满怀忧虑的老者形象。高考命题人认为这首诗是咏梅诗,实为不妥。咏物诗,所咏之物是整首诗描写的主体,咏物的目的或借物喻人,或托物言志,或兼而有之。这首诗虽然写了梅,却没有对其做正面描写,虽然也表现了梅的品格,目的却不在此。在诗中,梅只是诗人用以慰藉自己鼓励朋友的凭藉,而不是要着意表现的对象。如此,不能说其是咏物诗。
  交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念是特定宗教民俗背景下的产物,是多次发生过的“现实”,高唐神女与怀王交欢之后化为云雨的故事不过是它的神话反映而已,是宋玉对传统宗教和神话所做的比较忠实的记录。宋玉的高明之处在于他大胆地吸收民间神话,巧妙地运用它为自己的立意构思服务:借助神话所固有的观念内涵和文化意蕴来表现作品的主题思想。这就是说,《《高唐赋》宋玉 古诗》正是在这则神话所固有的文化观念意蕴的基础上的再创作。明确了《《高唐赋》宋玉 古诗》与高唐神女神话及其文化观念意蕴之间的关系,实际也就找到了认识作品的思想指向。
详细赏析  诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之小景是难得出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样风平浪静的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、波平浪静等等的大景也表现出来了。
  开头两句写诗人临别时那种长期飘泊异乡的惆怅孤独之情。“客心”谓异乡作客之心;“百念”,谓百感交集。何逊一生仕途并不亨通。他先在扬州刺史、建安王萧伟幕中掌记室,“后荐之武帝,与吴均俱进俸。后稍失意……自是疏隔。”(《南史》本传)遂迁安成王萧秀幕中参军事,兼尚书水部郎。中丁母忧归。后又除庐陵王萧续幕府记室。大约四十岁左右即死去。故其作客异乡,当与仕途坎坷有关。所谓“百念”,诸如异地思乡之愁,羁旅行役之苦,仕途渺茫之忧,人情冷暖之感,友朋难舍之念等,皆在其中。不难想见,其心情已经够沉重了,更何况而今又将孤身一人再度千里奔波飘游远方呢!眼前尚有朋友饯行送别,联句慰勉;顷刻之间,就将茕独孤舟,餐风饮露了。“孤游”,既突出自己征途中的孤独寂寞,又包含着对友朋的无限惜别之情。两句通过“已”、“重”二字构成递进关系,进一步加重了这种复杂感情的重量,而与送者临别依依难舍之情也就隐然蕴藏在字里行间。
  以情驭景,以景托情,是这首诗突出的艺术特色。
  其次,紧承上句而来的第二句“莲叶何田田”,显然也是明写莲叶茂美,暗喻采莲姑娘们人数众多,姿态丰美的。而第三句“鱼戏莲叶间”和后四句“鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北”,则是以鱼儿戏水于莲叶间暗喻采莲男女调情求爱的欢乐情景。这也是民间情歌中常用的表现手法。由此可见,这首采莲歌实际上乃是一首与劳动相结合的情歌。
  这首小诗,诗人只运用简朴的文字 ,就常见的“小雨”和“草色”,描绘出了早春的独特景色。刻画细腻,造句优美,构思新颖,给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感。表达作者充满对春天的热爱和赞美之情。
  摆在他面前的现实是:“兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。”由遥看到近见,满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人,而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所,野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景;作者没有直书庭园荒芜杂乱,只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”,人去屋空,人亡园荒,更其形象,倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人,站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前,站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前,竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境,将掀起读者怎样的感情波澜呢?
  三、四两句再进一层。此地明媚春光,已使人如此不奈离情,那么此去江南,江南春色更浓(geng nong),更要使远行人断肠了。所以临别时,送行者用马鞭向南方指点着,饶有深意地说出“断肠春色在江南”的话。

创作背景

  苏轼的这一首是次韵之作。依照别人词的原韵,作词答和,连次序也相同的叫“次韵”或“步韵”。苏轼在一封给章质夫的信中说:“《柳花》词妙绝,使来者何以措词。本不敢继作,又思公正柳花飞时出巡按,坐想四子,闭门愁断,故写其意,次韵一首寄云,亦告以不示人也。”有人认为这首词作于哲宗元祐二年(1087年),时苏轼与章楶同在京城,交往频繁。但信中提到章质夫“正柳花飞时”出任巡按,则与元丰四年(1081年)四月章出为荆湖北路提点刑狱的经历及季节特征相吻合。故定为元丰四年更为妥当。

  

吴澈( 宋代 )

收录诗词 (1433)
简 介

吴澈 字鉴明,锡骏次子。生于干隆十四年,卒于干隆四十四年。

如梦令·昨夜雨疏风骤 / 丁起浚

使星随驿骑,归路有秋风。莫道无书札,他年怀袖空。"
新作蛾眉样,谁将月里同。有来凡几日,相效满城中。
归途限尺牍,王事在扁舟。山色临湖尽,猿声入梦愁。"
烟生霁敛使人愁。月明忽忆湘川夜,猿叫还思鄂渚秋。
出门何所见,春色满平芜。可叹无知己,高阳一酒徒。
潘郎作赋年,陶令辞官后。达生遗自适,良愿固无负。
"秋光净无迹,莲消锦云红。只有溪上山,还识扬舲翁。
"落日凭危堞,春风似故乡。川流通楚塞,山色绕徐方。


十五夜望月寄杜郎中 / 苏广文

"几回奏事建章宫,圣主偏知汉将功。身着紫衣趋阙下,
酒醒孤烛夜,衣冷千山早。去事沈尚书,应怜词赋好。"
毛节精诚着,铜楼羽翼施。还申供帐别,言赴倚门期。
巨璞禹凿馀,异状君独见。其滑乃波涛,其光或雷电。
饮德心皆醉,披云兴转清。不愁欢乐尽,积庆在和羹。"
又如翰海日暮愁阴浓,忽然跃出千黑龙。夭矫偃蹇,
相携行豆田,秋花霭菲菲。子实不得吃,货市送王畿。
一经器物内,永挂粗刺痕。志士采紫芝,放歌避戎轩。


献钱尚父 / 安惇

江动月移石,溪虚云傍花。鸟栖知故道,帆过宿谁家。"
栗亭名更佳,下有良田畴。充肠多薯蓣,崖蜜亦易求。
鸬鹚鸂鶒莫漫喜,吾与汝曹俱眼明。
白发匆匆色,青山草草心。远公仍下世,从此别东林。
出门何所见,春色满平芜。可叹无知己,高阳一酒徒。
新歌善舞,弦柱促兮;荒岩之人,自取其毒兮。"
踯躅淹昃景,夷犹望新弦。石门变暝色,谷口生人烟。
大哉霜雪干,岁久为枯林。


月夜 / 谢晦

"今日登高阁,三休忽自悲。因知筋力减,不及往年时。
"少年事远游,出入燕与秦。离居岁周天,犹作劳歌人。
重忆罗江外,同游锦水滨。结欢随过隙,怀旧益沾巾。
"微官同侍苍龙阙,直谏偏推白马生。
"隐者柴门内,畦蔬绕舍秋。盈筐承露薤,不待致书求。
沉疴聚药饵,顿忘所进劳。则知润物功,可以贷不毛。
举酒临南轩,夕阳满中筵。宁知江上兴,乃在河梁偏。
梦成湘浦夜,泪尽桂阳春。岁月茫茫意,何时雨露新。"


水调歌头·落日古城角 / 褚玠

解围凭庙算,止杀报君恩。唯有关河渺,苍茫空树墩。"
"故使笼宽织,须知动损毛。看云莫怅望,失水任唿号。
即事须尝胆,苍生可察眉。议堂犹集凤,正观是元龟。
削成当白帝,空曲隐阳台。疏凿功虽美,陶钧力大哉。"
喜色烟霞改,欢忻里巷同。幸兹尊俎末,饮至又从公。"
又如马齿盛,气拥葵荏昏。点染不易虞,丝麻杂罗纨。
东陵迹芜绝,楚汉休征讨。园人非故侯,种此何草草。"
"江浦寒鸥戏,无他亦自饶。却思翻玉羽,随意点春苗。


壬辰十二月车驾东狩后即事 / 赵汝谠

王门高德业,幕府盛才贤。行色兼多病,苍茫泛爱前。"
炎方每续朱樱献,玉座应悲白露团。
羽翮时一看,穷愁始三省。人生感然诺,何啻若形影。
"鹍鸡鸣早霜,秋水寒旅涉。渔人昔邻舍,相见具舟楫。
"野寺隐乔木,山僧高下居。石门日色异,绛气横扶疏。
紫骝躞蹀东城。花间一杯促膝,烟外千里含情。
借问君欲何处来,黄姑织女机边出。"
"黄河流出有浮桥,晋国归人此路遥。


秋蕊香·池苑清阴欲就 / 苏继朋

楚塞因高出,寒潮入夜生。离心逐春草,直到建康城。"
本家零落尽,恸哭来时路。忆昔未嫁君,闻君甚周旋。
终岁行他县,全家望此身。更思君去就,早晚问平津。"
宾客引调同,讽咏在务屏。诗罢地有馀,篇终语清省。
远空霞破露月轮,薄云片片成鱼鳞。五陵如荠渭如带,
野果垂桥上,高泉落水中。欢荣来自间,羸贱赏曾通。
闻道并州镇,尚书训士齐。几时通蓟北,当日报关西。
穷途愧知己,暮齿借前筹。已费清晨谒,那成长者谋。


闲居初夏午睡起·其一 / 陈尧叟

诸生颇尽新知乐,万事终伤不自保。气酣日落西风来,
"省署开文苑,沧浪学钓翁。(《纪事》云:“此二句据
担囊无俗物,访古千里馀。袖有匕首剑,怀中茂陵书。
一径入溪色,数家连竹阴。藏虹辞晚雨,惊隼落残禽。
精祷既不昧,欢娱将谓何。汤年旱颇甚,今日醉弦歌。"
壤歌唯海甸,画角自山楼。白发寐常早,荒榛农复秋。
亭午减汗流,北邻耐人聒。晚风爽乌匼,筋力苏摧折。
春日繁鱼鸟,江天足芰荷。郑庄宾客地,衰白远来过。"


九日吴山宴集值雨次韵 / 王复

"南风作秋声,杀气薄炎炽。盛夏鹰隼击,时危异人至。
"君抱碧海珠,我怀蓝田玉。各称希代宝,万里遥相烛。
寸晷如三岁,离心在万里。"
何恨憔悴在山中。深山穷谷不可处,霹雳魍魉兼狂风。"
野人寻烟语,行子傍水餐。此生免荷殳,未敢辞路难。"
由来重义人,感激事纵横。往复念遐阻,淹留慕平生。
峥嵘大岘口,逦迤汶阳亭。地迥云偏白,天秋山更青。
巴人常小梗,蜀使动无还。垂老孤帆色,飘飘犯百蛮。


言志 / 周恭先

"独逢尧典日,再睹汉官时。未效风霜劲,空惭雨露私。
爱酒晋山简,能诗何水曹。时来访老疾,步屟到蓬蒿。"
所思碍行潦,九里信不通。悄悄素浐路,迢迢天汉东。
"海岸望青琐,云长天漫漫。十年不一展,知有关山难。
"边城多远别,此去莫徒然。问礼知才子,登科及少年。
誓吾心兮自明。"
暗树依岩落,明河绕塞微。斗斜人更望,月细鹊休飞。"
华山秦塞长相忆,无使音尘顿寂寥。"