译文
我那时(shi)云卧庐山香炉峰顶,学仙人餐霞漱瑶泉。
(在这里)低头可看到皇都的宏大壮丽之(zhi)美,抬头则见云霞的轻慢浮动之美。
杜甫评论书法特别看重瘦硬,这样的观点我不能够听凭。
青苍的山峰展列于天际,色彩斑烂如同出自画中。
临川郡城的东面,有(you)一块地微微高起,并且靠近(jin)溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。 羲之曾经(jing)仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得(de)的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养(yang)上深造的人呢? 墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄(zhuang)的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了! 庆历八年九月十二日,曾巩作记。
想当初我刚踏上征途,那时候正逢旧岁将除。什么日子才能够回去?眼看年将终归期仍无。顾念到自己形单影只,差事却多得数不胜数。心里充满了忧伤悲哀,我疲于奔命无暇自顾。想到那恭谨尽职的人,我无限眷念朝夜思慕。难道我不想回归家园?只怕上司的责罚恼怒。
多可怜呵王孙,你万万不要疏忽,
不自思量只想着效忠啊,竟有人用秽语把我污蔑。
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
身在异乡的客人刚一听到鸣叫,就不由自主抬起手臂,听任泪水沾湿衣袖;
欢娱完毕,你秩满(丧礼守孝期满)以后就要回归咸阳。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
床前两个小女孩,补缀的旧衣裳刚过两膝(女儿长高了裙子太短了)。
孔明庙前有一株古老的柏树,枝干色如青铜根柢固如盘石。
人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。
太子申生自缢而死,究竞为了什么缘故?
自惭这样长久地孤独沉沦,辜负你频繁地来把我慰问。
注释
愚瞽(gǔ):愚蠢的人和瞎子。瞽,瞎子。
⒀暗啼:一作“自啼”。
4.霓裳:用云霓做的衣裙。屈原《九歌·东君》:"青云衣兮白霓裳"。曳广带:衣裙上拖着宽阔的飘带。
⑹大荒:旷远的广野。
小:形容词的意动用法,意思为“以……为小,认为……小”。
55.得:能够。
⑸逢世难:一作“多失意”,意即遭逢乱世。