首页 古诗词 临江仙引·渡口

临江仙引·渡口

唐代 / 孙逸

"花堑接沧洲,阴云闲楚丘。雨声虽到夜,吟味不如秋。
闲铺羽服居仙窟,自着金莲造化功。
的烁婵娟又争发。客归千里自兹始,览古高歌感行子。
涧尽闲飞五色鱼。天柱一峰凝碧玉,神灯千点散红蕖。
烟霞衣上落,阊阖雪中开。寿酒今朝进,无非出世才。"
高下八九尺,东西六七步。突兀当厅坐,几许遮贤路。
"佛寺孤庄千嶂间,我来诗境强相关。岩边树动猿下涧,
"德符唐德瑞通天,曾叱谗谀玉座前。千袭彩衣宫锦薄,
鸾凤栖瑶林,雕鹗集平楚。饮啄本殊好,翱翔终异所。
"莫疑空手去,无援取高科。直是文章好,争如德行多。
"白藕花前旧影堂,刘雷风骨画龙章。共轻天子诸侯贵,
"曹溪入室人,终老甚难群。四十馀年内,青山与白云。
"僧外闲吟乐最清,年登八十丧南荆。
汝虽打草,吾已惊蛇。


临江仙引·渡口拼音解释:

.hua qian jie cang zhou .yin yun xian chu qiu .yu sheng sui dao ye .yin wei bu ru qiu .
xian pu yu fu ju xian ku .zi zhuo jin lian zao hua gong .
de shuo chan juan you zheng fa .ke gui qian li zi zi shi .lan gu gao ge gan xing zi .
jian jin xian fei wu se yu .tian zhu yi feng ning bi yu .shen deng qian dian san hong qu .
yan xia yi shang luo .chang he xue zhong kai .shou jiu jin chao jin .wu fei chu shi cai ..
gao xia ba jiu chi .dong xi liu qi bu .tu wu dang ting zuo .ji xu zhe xian lu .
.fo si gu zhuang qian zhang jian .wo lai shi jing qiang xiang guan .yan bian shu dong yuan xia jian .
.de fu tang de rui tong tian .zeng chi chan yu yu zuo qian .qian xi cai yi gong jin bao .
luan feng qi yao lin .diao e ji ping chu .yin zhuo ben shu hao .ao xiang zhong yi suo .
.mo yi kong shou qu .wu yuan qu gao ke .zhi shi wen zhang hao .zheng ru de xing duo .
.bai ou hua qian jiu ying tang .liu lei feng gu hua long zhang .gong qing tian zi zhu hou gui .
.cao xi ru shi ren .zhong lao shen nan qun .si shi yu nian nei .qing shan yu bai yun .
.seng wai xian yin le zui qing .nian deng ba shi sang nan jing .
ru sui da cao .wu yi jing she .

译文及注释

译文
何时高举战旗擂鼓进军,但愿一鼓作气取龙城。
男儿既披戴盔甲从(cong)戎征战,也只好长揖不拜辞别长官。
  我认为菊花(hua),是花中(zhong)的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。唉!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地低又低。
  齐王说:“能让我知道是什么道理吗?”
他们灵光闪闪显示神灵,巫咸又告诉我不少佳话。
田地城邑阡陌纵横,人口众(zhong)多繁荣昌盛。
当年主父偃向西入关,资用困乏滞留异乡,家人思念折断了门前杨柳。
  蟀仿佛在替我低声诉说。
忆往昔多少回吟赏风月,饮酒作诗,那是多么幸福啊,而如今却人已老去,什么事也做不成了!还有谁会怜悯你的憔悴(cui)与衰败?元宵试灯也好,踏雪赏景也好,都没有这份心情了。
为何羿能射穿(chuan)七层皮革,却被其(qi)妻与浞合力杀戮?

注释
无昼无夜:不分昼夜的意思。
12.依依:轻柔而缓慢的飘升。墟里:村落。
②画角:有彩绘的号角。
2.平台:春秋时期宋平公所建造,故址在今河南商丘梁园区东。
佳人:美女,这里指善于起舞的宫女。汉司马相如《长门赋》中有句:“夫何一佳人兮,步逍遥以自虞;魂足逾佚而不反兮,形枯槁而独居?”舞点:萧本二主词作“舞急”;吕本二主词作“舞黠”;《诗话总龟》、《西清诗话》、诗人玉屑》中均作“舞彻”。舞点,按照音乐的节拍舞完了一支曲调。点,音乐的节拍。金钗溜:头上的金钗滑落了。金钗,又称金雀钗,古代妇女头饰的一种。溜,滑落。
每:常常。
(24)《诗经·国风》:“陟彼南山,言采其薇。未见君子,我心伤悲。”《朱传》曰:“薇似蕨而差大,有芒而味苦。”《韵会》:《说文》:“薇,似藿,菜之微者也。”徐铉曰:“一云似萍。”陆玑曰:“山菜也,茎叶皆似小豆,蔓生,味如小豆藿,可作羹。”项氏曰:“今之野豌豆苗也,蜀谓之巢菜。”
69.不亦善夫:不是很好吗?夫,句末语气词。

赏析

  诗中写的画景是一幅“水乡秋色”,或可(huo ke)称作“水乡秋意”。首二句给读者展示一片萧疏的水乡深秋景象。把“野水”和三四两句联系来看,画中的水面是很远阔的。首二句所写是近处的岸边景象。“参差”是不整齐之意,这里是形容水和岸相接处的形象。由于深秋水落,岸边突出许多干地,同时水也停留在一些曲折处,于是水岸边呈现出参差之状,夏季烟水弥漫时这一切都是不存在的。下面继以“落涨痕”,表明秋水下落后旧日水涨淹没的岸边河床又都呈露出来了。这句展现出的是一派湾荒水涸的景象。次句写岸边景物。“疏林”点明秋景,与末句“黄叶村”前后相应,构成秋象。首句所写的水岸也可认为是冬天的景象,而“疏林”既别于木叶尽脱,更不同于枝叶浓密,只能是袅袅秋风中的树林。“疏林”下接(xia jie)以“欹倒”,使形象丰富多姿,更富画意。“出霜根”生于“落涨痕”,涨痕退落后霜根露出,一“落”一“出”,上下相应。“落涨痕”与“出霜根”,在“疏林”的映照下,具有浓厚的深秋意味。
  《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》写的是同类题材,同样采用女子口吻的代言体形式,两个女主人公的遭遇则有同异。江夏女子的丈夫也在外经商,她的凄苦较多,而幸福的回忆却较少。
  诗一开篇以杜鹃啼血的典故,实写久不量移的悲苦。“子规”就是杜鹃,又称之为“杜魄”,相传为古蜀帝杜宇所变,日夜悲啼,叫声似“不得归去”,直叫得眼睛出血,是历来诗文中悲苦的象征。武元衡《送柳侍御裴起居》诗说:“望乡台上秦人去,学射山中杜魄哀。”诗人取白居易“其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣”(《琵琶行》)的诗意开篇,一个“倦”字点明悲苦之久,“不意”的喜悦可想而知。诗人闻“乡禽”黄鹂的叫声而思念故乡,展开想象的翅膀飞越时空关隘,以优美的语言、眷恋的情怀,向读者描绘了一幅鲜活有趣、令人向往的故园乡土风情画。故园长安既是诗人的出生、成长之地,也是诗人建功立业、实现平生抱负的希望所在。在迭经变故、风雨如晦的日子里,诗人无时无刻不在渴望朝廷恩赦,祈盼擢用,于是,家乡变成了作者魂牵梦绕的精神寄托。由此,诗人不惜浓墨重彩,礼赞了日思夜想的家乡,如痴者之喃,梦者之呓,亦真亦幻,如歌如画。春天的故园,春意盎然、生机勃勃。故乡土地平阔,产出丰富,人情醇厚,生活恬愉,连鸟儿在曾经显出卓著功绩的昆明湖、细柳营上空自由自在地飞翔。现实是严酷无情的,复出的机会日益渺茫,使作者心灰意冷,徒生伤悲。诗句着力刻画故乡风物,字里行间既蕴涵着往日“翻日迥度昆明飞,凌风斜看细柳翥”的惬意和欢愉,又弥漫着“我今误落千万山,身同伧人不思还”的悲苦和忧伤。结尾以拟人的手法,借问黄鹂“乡禽何事亦来此,令我心生忆桑梓”,嘱咐黄鹂速归,将作者戚苦、郁闷、无助、不平而又不甘放弃的情绪宣泄得淋漓尽致。
  听到笛声以后,诗人触动了乡思的情怀,于是第三句点出了《折杨柳》曲。古人送别时折柳,盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音,故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地,或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽。晋代太康末年,京洛流行《折杨柳》歌,有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌》中说:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝;蹀坐吹长笛,愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以,诗人听到这首《折柳》曲,便引起客愁乡思。一般说,久居他乡的人,白天还没有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家乡。在春秋季节,人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛,也是“闻笛”的题义所在。三,四两句写诗人自己的情怀,却从他人反说。强调“此夜”,是面对所有客居洛阳城的人讲话,为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍,不言“我”,却更见“我”感触之深,乡思之切。
  末尾四句总上两层,写游后悟出的玄理。诗人领悟出:一个人只要思虑淡泊,那么对于名利得失,穷达荣辱这类身外之物自然就看得轻了;只要自己心里常常感到惬意满足,就觉得自己的心性不会违背宇宙万物的至理常道,一切皆可顺情适性,随遇而安。诗人兴奋之余,竟想把这番领悟出的人生真谛,赠予那些讲究养生(摄生)之道的人们,让他们不妨试用这种道理去作推求探索。这种因仕途屡遭挫折、政治失意,而又不以名利得失为怀的豁达胸襟,在那政局混乱、险象丛生、名士动辄被杀、争权夺利剧烈的晋宋时代,既有远祸全身的因素,也有志行高洁的一面。而这种随情适性、“虑澹物轻”的养生方法,比起魏晋六朝盛行的服药炼丹、追慕神仙以求长生的那种“摄生客”的虚妄态度,无疑也要理智、高明得多。因而不能因其源于老庄思想,或以其有玄言的色彩,便不加分析地予以否定。何况在艺术结构上,这四句议论也并未游离于前面的抒情写景之外,而是一脉相承的,如箭在弦上,势在必发。
  “云构山林尽,瑶图珠翠烦”以严格的工对对新建的座座佛寺的宏伟规模与奢华布局进行充分的描绘。
  这是一首汉代乐府民歌中的采莲歌,全诗没有一字一句直接描写采莲人采莲时的愉快心情,而是通过对莲叶和鱼儿的描绘,将它们的欢乐之情充分透露了出来,仿佛亲耳听到和亲眼看见许多采莲男女的歌声和笑语声融成一片,许多小伙子和采莲姑娘们还在调情求爱。
  诗一开头就把太行山的景色写得雄伟壮美:皑皑白雪覆盖着巍巍太行,重峦叠嶂,高耸在晴朗的天空。红日、白雪、蓝天,色彩鲜明,宛若浮雕。时令已是早春二月,莽莽郊原依然是北风狂舞,寒意料峭。一个“尚”字,用得极妙,写出了诗人的心境和感触。目之所见,体之所感,丝毫没有春意。景色之美,气候之寒,更衬出诗人心中的悲凉。两句为下面的“感事”,渲染了气氛。
  综观全诗,既没有优美的画面,又没有华丽辞藻,语句平淡,平淡得近乎口语。对偶也不求工整,却极其自然,毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境,表现得颇为深刻。言浅意深,颇有余味,耐人咀嚼。
  这首诗通篇运用借问法,以第一人称叙写。四句都是游子向故乡来人的询问之辞。游子离家日久,不免思家怀内。遇到故乡来人,迫不及待地打听家中情事。他关心的事情一定很多,其中最关心的是他的妻子。但他偏偏不直接问妻子的情况,也不问其他重大的事,却问起窗前的那株寒梅开花了没有,似乎不可思议。细细品味,这一问,确如前人所说,问得“淡绝妙绝”。窗前着一“绮”字,则窗中之人,必是游子魂牵梦绕的佳人爱妻。清黄叔灿《唐诗笺评》说:“‘绮窗前’三字,含情无限。”体味精妙。而这株亭亭玉立于绮窗前的“寒梅”,更耐人寻味。它或许是爱妻亲手栽植,或许倾听过他们夫妻二人的山盟海誓,总之,是他们爱情的见证或象征。因此,游子对它有着深刻的印象和特别的感情。他不直接说思念故乡、亲人,而对寒梅开花没有这一微小的却又牵动着他情怀的事物表示关切,而把对故乡和妻子的思念,对往事的回忆眷恋,表现得格外含蓄、浓烈、深厚。
  诗的下半段叙事抒情,“未报恩波知死所,莫令炎瘴送生涯。”前句的“未”字贯“报”与“知”,意谓:皇帝的深恩我尚未报答,死所也未可得知,但求不要在南方炎热的瘴气中虚度余生而已。这两句是全诗的关键,蕴含着诗人内心深处许多矛盾着的隐微之情;有无辜被贬的愤怨与悲愁,又有对自己从此消沉下去的担心;有自己被贬南荒回归无望的叹息,又有对未来建功立业的憧憬。他虽然没有直接说忧愁怨恨,只提到“死所”、“炎瘴”,却比说出来更为深切。在这样的处境中,尚还想“未报恩波”,这表现出儒家“怨而不怒”的精神。有了这一联的铺垫,下一联就容易理解。“吟君诗罢看双鬓,斗觉霜毛一半加。”“斗”同“陡”,是顿时的意思。“斗觉”二字用得奇崛,把诗人的感情推向高潮。这一联写得委婉曲折,诗人没有正面写自己如何忧愁,却说读了张署来诗后鬓发顿时白了一半,似乎来诗是愁的原因,这就把全诗惟一正面表现愁怨的地方掩盖住了。并且写愁不说愁,只说霜毛陡加,至于何以至此,尽在不言之中。诗意婉转,韵味醇厚。
  《陈太丘与友期》的主题思想,主要是通过人物的对话来揭示的。这些人物对话,虽然只有三言两语,但句句都紧扣文章中心,紧扣人物性格,具有鲜明的个性特征。文章写友人与元方的对话有三句。第一句“尊君在不?”开门见山,问得直截了当,毫无谦恭之意,初露性格的鲁莽。第二句“非人哉!”出言不逊,当着儿子骂父亲,这是不讲礼仪的行为,再露性格的粗鲁。第三句“与人期行,相委而去!”看似有理,实则无理。不自责自己失约误期的错误,反而委过于人,怒斥对方如约而行的正确做法,这就更加暴露出友人不讲道理的性格特征。
  第二章以白云普降甘露滋润那些菅草和茅草,反兴丈夫违背常理,不能与妻子休戚与共。虽然从字面上看是白云甘露对菅草茅草的滋润与命运之神对被弃女主人公的不公平之间存在着直接的对应和映射关系,但实际上看似怨天实为尤人,矛头所向实际是这不遵天理的负心丈夫。
  第三十五至四十二句是第四小段。写陈又被闯军掠夺的经历。
  此诗内含悲情而意悠境远,首联的“为报秋亲雁几行”和尾联的“还将远意问潇湘”,均有高朗舒畅、风情摇曳之致。前四句是接来书后对柳州居地的“报”,后四句是因思念友人而对衡州一地的“问”,一“报”一“问”,正好将全诗绾合起来,最能见出作者的作意及其在句法、结构安排上的技巧。
  这首诗的好处,还在于它在写出长安高秋景色的同时写出了诗人的精神性格。它更接近于写意画。高远、寥廓、明净的秋色,实际上也正是诗人胸怀的象征与外化。特别是诗的末句,赋予南山与秋色一种峻拔向上的动态,这就更鲜明地表现出了诗人的性格气质,也使全诗在跃动的气势中结束,留下了充分的想象余地。
  “怪石奔秋涧,寒藤挂古松。”
  其次是语言精丽工巧。表现在遣词用字的锻炼、传神,如倦、旷、趋、媚、灵、真等词的恰当运用,就使全句意态飞动而蕴含深厚;而乱流、孤屿、云日、空水等意象,亦无不巉峭奇丽。再是用了不少对偶句,不仅十分精工,大致符合后来律句的平仄,而且皆能出之自然。这在声律学尚未建立之前,不能不令人惊叹诗人的神工巧铸、鬼斧默运了。
  第一部分(第1段),提出“民不加多”的疑问。战国时代,各诸侯国的统治者,对外争城夺地,相互攻伐,“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”;对内残酷剥削,劳役繁重,破坏生产力。这就造成了兵员缺乏、劳力不足。争夺人力,成为各诸侯国统治者的当务之急。梁惠王提出“民不加多”的疑问之前,自诩“《寡人之于国也》孟子弟子(di zi)录 古诗,尽心焉耳矣”,然后以赈灾救民为例,申说自己治国胜于“邻国之政”,“河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然”。从两方面描述救灾的具体措施。“察邻国之政,无如寡人之用心者”,进一步突出梁惠王的自矜,为下文的“五十步笑百步”作铺垫。“邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”梁惠王希望更多的民归附自己,孟子正是利用梁惠王的这种心理来宣传“仁政”思想并想引导他实行王道政治的。

创作背景

写作年代

  

孙逸( 唐代 )

收录诗词 (9291)
简 介

孙逸 孙逸,字仲举。高宗建炎三(一一二九),知濠州(《建炎以来系年要录》卷二九)。除大理少卿(《斐然集》卷一三制词)。绍兴六年(一一三六)知台州。

贺新郎·送陈真州子华 / 吴俊卿

"水势滔滔不可量,渔舟容易泛沧浪。
"何处云根采得来,黑龙狂欲作风雷。
"春霖闭门久,春色聚庭木。一梦辞旧山,四邻有新哭。
山天遥历历, ——诸葛长史
今日英雄气冲盖,谁能久坐宝莲花。"
遂令仙籍独无名。"
"柳暗清波涨,冲萍复漱苔。张筵白鸟起,扫岸使君来。
霁雪舒长野,寒云半幽谷。严风振枯条,猿啼抱冰木。


千秋岁·为金陵史致道留守寿 / 尉迟汾

嚣尘不能杂,名位安可笼。匿影留雅什,精微信难穷。"
"红桃处处春色,碧柳家家月明。楼上新妆待夜,
"无事乌程县,蹉跎岁月馀。不知芸阁吏,寂寞竟何如。
"身世足堪悲,空房卧病时。卷帘花雨滴,扫石竹阴移。
花会宜春浅,禅游喜夜凉。高明依月境,萧散蹑庭芳。
"不惜白日短,乍容清夜长。坐闻风露滴,吟觉骨毛凉。
"五色文章类彩鸾,楚人罗得半摧残。金笼莫恨伤冠帻,
桃花园,宛转属旌幡。


登太白峰 / 惠洪

五岳烟霞连不断,三山洞穴去应通。石窗欹枕疏疏雨,
"忽忽枕前蝴蝶梦,悠悠觉后利名尘。无穷今日明朝事,
栗坞修禅寺,仙香寄石桥。风雷巡稼穑,鱼鸟合歌谣。
月影才分鹦鹉林。满地云轻长碍屣,绕松风近每吹襟。
个个觅长生,根元不易寻。要贪天上宝,须去世间琛。
鸟外尘中四十秋,亦曾高挹汉诸侯。如斯标致虽清拙,
翠娥红粉婵娟剑,杀尽世人人不知。"
"飘风暴雨可思惟,鹤望巢门敛翅飞。吾道之宗正可依,


九字梅花咏 / 元淳

惟能引水种金莲。白云乍可来青嶂,明月难教下碧天。
天上文章妙入神。休说宋风回鹢首,即看雷火燎龙鳞。
天寒岳寺出,日晚岛泉清。坐与幽期遇,何湖心渺冥。"
养儿与娶妻,养女求媒娉。重重皆是业,更杀众生命。
争得相逢一携手,拂衣同去听玄音。"
时应记得长安事,曾向文场属思劳。"
"与君相见皇都里,陶陶动便经年醉。醉中往往爱藏真,
幻情有去住,真性无离别。留取老桂枝,归来共攀折。"


水龙吟·咏月 / 冯信可

"一到毗陵心更劳,冷吟闲步拥云袍。岂缘思妙尘埃少,
道合云霄游紫府,湛然真境瑞皇家。"
多闲便是有情云。那忧宠辱来惊我,且寄风骚去敌君。
洁白不由阴雨积,高明肯共杂烟重。万物有形皆有着,
"何必闲吟蜀道难,知君心出崄巇间。寻常秋泛江陵去,
尧市人稀紫笋多。紫笋青芽谁得识,日暮采之长太息。
不用衣工秉刀尺。先师遗我式无缺,一滤一翻心敢赊。
雪深加酒债,春尽减诗题。记得曾邀宿,山茶独自携。"


菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚 / 庞德公

"火虐风饕水渍根,霜皴雪皱古苔痕。
服药还伤性,求珠亦损魂。无端凿混沌,一死不还源。"
"师与雷居士,寻山道入闽。应将熊耳印,别授武夷君。
"谁喜老闲身,春山起送君。欲凭莲社信,转入洞庭云。
来春又拟携筇去,为忆轩辕海上行。
"不名兼不利,相遇海西濆。白字未干发,清时错爱云。
应知黎庶心,只恐征书至。"
日出唱歌去,月明抚掌归。何人得似尔,无是亦无非。"


高阳台·西湖春感 / 章凭

担浪浇秋芋,缘滩取净苔。回头深自愧,旧业本蒿莱。
网断蛛犹织,梁春燕不归。那堪回首处,江步野棠飞。"
青山看着不可上,多病多慵争奈伊。"
取债夸人我,论情入骨痴。杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。
"万条江柳早秋枝,袅地翻风色未衰。
闲野老身留得否,相招多是秀才书。"
五十馀年四海清,自亲丹药得长生。
景速奔马。胡不自强,将升玉堂。胡为自坠,言虚行伪。


书扇示门人 / 武宣徽

少年长负饥鹰用,内顾曾无宠鹤心。
"机忘室亦空,静与沃洲同。唯有半庭竹,能生竟日风。
已闻图上凌烟阁,宠渥穹窿玉不名。
况逢寒节添乡思,叔夜佳醪莫独斟。"
"时时闻说故人死,日日自悲随老身。
轩顼风重振,皇唐鼎创移。始闻呈瑞石,又报产灵芝。
径绕千峰细,庵开乱木深。倘然云外老,他日亦相寻。"
登临许作烟霞伴,高在方袍间幅巾。"


洛神赋 / 朱葵之

结跏横膝。诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。
"亚岁崇佳宴,华轩照渌波。渚芳迎气早,山翠向晴多。
"万境心随一念平,红芙蓉折爱河清。
"亚岁崇佳宴,华轩照渌波。渚芳迎气早,山翠向晴多。
"莫问江南事,江南事可凭。抱鸡升宝位,跨犬出金陵。
寂寞无人落异花。掣电浮云真好喻,如龙似凤不须夸。
相思无路莫相思,风里花开只片时。
书信茫茫何处问,持竿尽日碧江空。"


乐游原 / 登乐游原 / 陈岩肖

冥心坐满蒲团稳,梦到天台过剡溪。"
"鬟梳闹扫学宫妆,独立闲庭纳夜凉。
荏苒新莺老,穷通亦自宽。髯参与短簿,始为一吟看。"
湖中刚爱钓鱼休。童偷诗藁呈邻叟,客乞书题谒郡侯。
月上来打门,月落方始归。授我微妙诀,恬澹无所为。
□□□□□,□山绿过茶。重寻旧邻里,菱藕正开花。"
有张翱兮,寓止淮阴。来绮席兮,放恣胸襟。
秋径填黄叶,寒摧露草根。猿声一叫断,客泪数重痕。