得献吉江西书
仍闻圣主知书癖，凤阁烧香对五车。"
"落叶寒拥壁，清霜夜沾石。正是忆山时，复送归山客。
哀风破山起，夕雪误鸣鸡。巢鸟侵旦出，饥猿无声啼。
"人无回意似波澜，琴有离声为一弹。
呦呦白鹿毛如雪，踏我桃花过石桥。"
"鼓绝门方掩，萧条作吏心。露垂庭际草，萤照竹间禽。
积高依郡城，迥拔凌霄汉。（题望京山，见《闽志》）
出门便作焚舟计，生不成名死不归。"
不是道公狂不得，恨公逢我不教狂。
差是斜刀剪红绢，卷来开去叶中安。"
"旅馆岁阑频有梦，分明最似此宵希。
得献吉江西书拼音解释:
reng wen sheng zhu zhi shu pi .feng ge shao xiang dui wu che ..
.luo ye han yong bi .qing shuang ye zhan shi .zheng shi yi shan shi .fu song gui shan ke .
ai feng po shan qi .xi xue wu ming ji .chao niao qin dan chu .ji yuan wu sheng ti .
.ren wu hui yi si bo lan .qin you li sheng wei yi dan .
you you bai lu mao ru xue .ta wo tao hua guo shi qiao ..
.gu jue men fang yan .xiao tiao zuo li xin .lu chui ting ji cao .ying zhao zhu jian qin .
ji gao yi jun cheng .jiong ba ling xiao han ..ti wang jing shan .jian .min zhi ..
chu men bian zuo fen zhou ji .sheng bu cheng ming si bu gui ..
bu shi dao gong kuang bu de .hen gong feng wo bu jiao kuang .
cha shi xie dao jian hong juan .juan lai kai qu ye zhong an ..
.lv guan sui lan pin you meng .fen ming zui si ci xiao xi .
译文及注释
译文
杨家气焰很高权势无与(yu)伦比，切勿近前以免丞相发怒斥人！
当初我作为低级官吏进入京城，结识的朋友都是英雄豪杰。起草重要文书(shu)，用蜡封固并连夜传送，骑着马奔驰传告中原人们。
世路(lu)艰难，我只得归去啦！不要学许由用颍水洗耳，不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
哥哥拥有善咬猛犬，弟弟又打什么主意？
每当风和日暖的时候，皇上的车驾降临，登上山巅，倚着栏杆远眺，必定神情悠悠而启动遐想。看见长江汉江的流水滔滔东去，诸侯赴京朝见天子，高深的城池，严密固防的关隘，必定说：“这是我栉风沐雨，战胜强敌、攻城取地所获得的啊。”广阔的中华大地，更感到想要怎样来保全它。看见波涛的浩荡起伏，帆船的上下颠簸，外国船只连续前来朝见，四方珍宝争相进贡奉献，必定说：“这是我用恩德安抚、以威力镇服，声望延及内外所达到的啊。”四方僻远的边陲，更想到要设法有所安抚它们。看见大江两岸之间、四郊田野之上，耕夫有烈日烘烤皮肤、寒气冻裂脚趾的烦劳，农女有采桑送饭的辛勤，必定说：“这是我拯救于水火之中，而安置于床席之上的人啊。”对于天下的黎民，更想到要让他们安居乐业。由看到这类现象而触发的感慨推及起来，真是不胜枚举。我知道这座楼的兴建，是皇上用来舒展自己的怀抱，凭借着景物而触发感慨，无不寄寓着他志在治理天下的思绪，何止是仅仅观赏长江的风景呢？
太史公说：我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，为他的志向不能实现而悲伤。到长沙，经过屈原自沉的地方，未尝不流下眼泪，追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章，文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯，哪个国家不会容纳，却自己选择了这样的道路！读了《服鸟赋》，把生(sheng)和死等同看待，认为被贬和任用是不重要的，这又使我感到茫茫然失落什么了。
为什么呀为什么？越是消愁愁更多！终日徘徊在水堂帘下，把一双愁眉紧锁。六幅的长裙拖曳在池边，缓缓的脚步荡起水上碧波。看着那满池的疏雨，正无情打着圆圆的嫩荷。
我虽然胸怀匡国之志，也有郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇，但却不遇明主，长期羁旅在外虚度华年。
焚书的烟雾刚刚散尽，秦始皇的帝业也随之灭亡，函谷关和黄河天险，也锁守不住始皇的故国旧居。
一行行的茝兰桂树，浓郁的香气在路上弥漫。
不见南方的军队去北伐已经很久，金人就胡说中原的人才已一扫而空。当场伸出手来力挽狂澜，终究还要归还我的气压万夫的英雄。自笑身为堂堂的大汉民族的使节，居然像河水一般，向东而流（比喻对金人的朝拜）。暂且再向敌人的帐篷（穹庐）走一遭，将来定要征服他们，下次与金主再见就要在我大宋的属国使节馆了。
相依相伴，形影(ying)不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道，此去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使苟且活下去又有什么意义呢？
注释
⑿归：本指出嫁，亦可指回娘家。
⑸聊：姑且。
56.蘖（bò）：即黄蘖树。其高数丈，其皮外白里黄，入药清热燥湿。离：通“樆（lí）”，即山梨树。朱杨：生于水边的树名，即赤茎柳。
⑻“不与”句：苏轼自注：“诗人王昌龄，梦中作梅花诗。”
20.庐舍：房屋。或：间或，有的。隐显：忽明忽暗。
赏析
《《短歌行》曹操 古诗》是汉乐府的旧题，属于《相和歌辞·平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称。最初的古辞已经失传。乐府里收集的同名有24首，最早的是曹操的这首。这种乐曲怎么唱法，现在当然是不知道了。但乐府《相和歌·平调曲》中除了《《短歌行》曹操 古诗》还有《长歌行》，唐代(tang dai)吴兢《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”，魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句，认为“长歌”、“短歌”是指“歌声有长短”。现在也就只能根据这一点点材料来理解《《短歌行》曹操 古诗》的音乐特点。《《短歌行》曹操 古诗》这个乐曲，原来当然也有相应的歌辞，就是“乐府古辞”，但这古辞已经失传了。现在所能见到的最早的《《短歌行》曹操 古诗》就是曹操所作的拟乐府《《短歌行》曹操 古诗》。所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲来补作新词，曹操传世的《《短歌行》曹操 古诗》共有两首，这里要介绍的是其中的第一首。
“寒梅最堪恨，长作去年花。”三、四两句，诗境又出现更大的转折。面对姹紫嫣红的“物华”，诗人不禁想到了梅花。它先春而开，到百花盛开时，却早花凋香尽，诗人遗憾之余，便不免对它怨恨起来了。由“向物华”而《忆梅》李商隐 古诗，这是一层曲折；由《忆梅》李商隐 古诗而恨梅，这又是一层曲折。“恨”正是“忆”的发展与深化，正像深切期待的失望会转化为怨恨一样。
《《公子行》孟宾于 古诗》，是唐代专写纨绔子弟浮华生活(sheng huo)的诗题。这首是揭露贵(lu gui)家公子在春游中，纵马踏坏麦苗的恶劣行为。首二句描写贵公子穿上比彩霞还鲜亮的锦衣，一大早就兴致勃勃地骑马去野外春游。字里行间明显地透露出其人的豪华与权势。诗人运用对比反衬的艺术手法，以彩霞失色来反衬“锦衣”的华丽，可见其家世之贵显，生活之豪奢了。“锦衣红夺”，一个“夺”字，表现出锦衣色彩的鲜艳。
“报书往边地，君今出语一何鄙？”妻子在送往边地的信中说：你把我当成什么人了，你这时候还说出这么浅薄的话来？
此诗三章，均以推车起兴。人帮着推车前进，只会让扬起的灰尘洒满一身，辨不清天地四方。诗人由此兴起了“无思百忧”的感叹：心里老是想着世上的种种烦恼，只会使自己百病缠身，不得安宁。言外之意就是，人生在世不必劳思焦虑、忧怀百事，聊且旷达逍遥可矣。诗的字面意义颇为明豁，问题在于歌者是一位什么身份的人，其所忧又是什么。对于诗歌的这一文本，读者自可作出各种不同的解读，因而历来就有“诗无达诂”之说。
五六两句极言岳阳楼高耸入云。意在表明在“云间”“下榻”，在“天上”“行杯”，令人快慰。“连”、“接”，二字，是夸张之笔，用于此处同样是为了突出心情的愉快。七八两句写酣饮之乐，诗人醉后翩翩起舞，习习凉风吹拂着人的衣袖，似有仙举之妙。如上四句叙写诗人与友人饮酒放乐的情景，因为是在岳阳楼上，所以叙事中又表现了岳阳楼的高耸。这样，全诗就完整地写出了秋风明月下的浩荡无边的洞庭夜景，通过优美的意境描写，表达了诗人流放获释以后的喜悦心情。
然而，目力所及总是有限的。朋友远去了，再也望不到了。别后更谁相伴？只见一带青山如黛，依依向人。一个“空”字，不只点出了诗人远望朋友渐行渐远直至消失的情景，同时烘托出诗人此时空虚寂寞的心境。回曲(hui qu)跌宕之中，见出诗人借景抒情的功力。
《诗经》中有许多人物的赞歌，称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象，是各地的良臣名将。先秦时代，正是中华民族不断凝聚走向统一的时代，人们希望和平、富裕的生活。在那样一个时代，人们自然把希望寄托在圣君贤相、能臣良将身上。赞美他们，实际上是表达一种生活的向往。《《淇奥》佚名 古诗》便是这样一首诗。据《毛诗序》说：“《《淇奥》佚名 古诗》，美武公之德也。有文章，又能听其规谏，以礼自防，故能入相于周，美而作是诗也。”这个武公，是卫国的武和，生于西周末年，曾经担任过周平王（前770—前720年在位）的卿士。史传记载，武和晚年九十多岁了，还是谨慎廉洁从政，宽容别人的批评，接受别人的劝谏，因此很受人们的尊敬，人们作了这首《《淇奥》佚名 古诗）来赞美他。
如用一“静”字，显示夜空的冷寂，并衬托出下面的“鸿声”清晰，女主人公则惟闻此声，勾起天寒欲寄征衣的满腔心事。
第二章叙说疏远王室父兄的危害。“尔之远矣，民胥然矣；尔之教矣，民胥效矣”，四句皆以语气词煞尾，父兄口气，语重心长。作为君王而与自家兄弟疏远，结果必然是上行下效，民风丕变，教化不存。
与这种抑扬起伏的感情抒发相适应，此诗在句式上整散相间，以散为主，用韵上平仄交替，富于变化。如开始两句散，接着两句整，后面又回到散。开始四句用低韵仄声，中间四句用文韵平声，“君不见”两句句句用韵，为药韵仄声，末尾两句再回到尤韵平声。这样，随着整散的变化和韵脚的转换，不仅与感情的抑扬起伏相适应，而且形式上也有整齐对称之美，纵横飞动之妙，节奏鲜明，音调优美。文情声情，丝丝入扣。这些特点，直接影响了后来长篇七古的发展。
这首诗中那在白杨树下踯躅的人儿，究竟是男、是女，很难判断，但有一点可以肯定：他（或她）一定是早早吃罢晚饭，就喜孜孜来到城东门外赴约了。这约会在初恋者的心上，既隐秘又新奇，其间涌动着的，当然还有几分羞涩、几分兴奋。陈国都城的“东门”外，又正是男女青年的聚会之处，那里有“丘”、有“池”、有“枌”（白榆），“陈风”中的爱情之歌《东门之池》、《宛丘》、《月出》、《东门之枌》，大抵都产生于这块爱情圣地。
颔联两句，上句是说行程的孤单，而用问话的语气写出，显得分外沉痛。下句是说这次的北行，本来可以回到故乡庐陵，但身系拘囚，不能自由，虽经故乡而犹如不归。这两句抒写了这次行程中的悲苦心情，而两“出”字和两“归”字的重复对照，更使得声情激荡起来。
诗的首联点明了送人春日出游的意思。诗人化用了前人的诗句。谢灵运《悲哉行》说：“萋萋春草生，王孙游有情。”王孙是对年轻人的尊称。《史记·淮阴侯列传》记载漂母对韩信说过这样的话：“ 吾哀王孙而食之，岂望报乎！”王牧恰好姓王，所以用在这里更显恰当。汀洲，说明送别的地点在水边。细草绿，时值早春，小草刚刚发芽。古人常常把春草和离情联系在一起。《古诗十九首》说：“青青河边草，绵绵思远道。”江淹《别赋》说：“春草碧色，春水绿浓，送君南浦，伤如之何！”所以一说“细草绿”，惜别之意也就蕴含其中了。
“寒梅最堪恨，长作去年花。”三、四两句，诗境又出现更大的转折。面对姹紫嫣红的“物华”，诗人不禁想到了梅花。它先春而开，到百花盛开时，却早花凋香尽，诗人遗憾之余，便不免对它怨恨起来了。由“向物华”而《忆梅》李商隐 古诗，这是一层曲折；由《忆梅》李商隐 古诗而恨梅，这又是一层曲折。“恨”正是“忆”的发展与深化，正像深切期待的失望会转化为怨恨一样。
《《公子行》孟宾于 古诗》，是唐代专写纨绔子弟浮华生活(sheng huo)的诗题。这首是揭露贵(lu gui)家公子在春游中，纵马踏坏麦苗的恶劣行为。首二句描写贵公子穿上比彩霞还鲜亮的锦衣，一大早就兴致勃勃地骑马去野外春游。字里行间明显地透露出其人的豪华与权势。诗人运用对比反衬的艺术手法，以彩霞失色来反衬“锦衣”的华丽，可见其家世之贵显，生活之豪奢了。“锦衣红夺”，一个“夺”字，表现出锦衣色彩的鲜艳。
“报书往边地，君今出语一何鄙？”妻子在送往边地的信中说：你把我当成什么人了，你这时候还说出这么浅薄的话来？
此诗三章，均以推车起兴。人帮着推车前进，只会让扬起的灰尘洒满一身，辨不清天地四方。诗人由此兴起了“无思百忧”的感叹：心里老是想着世上的种种烦恼，只会使自己百病缠身，不得安宁。言外之意就是，人生在世不必劳思焦虑、忧怀百事，聊且旷达逍遥可矣。诗的字面意义颇为明豁，问题在于歌者是一位什么身份的人，其所忧又是什么。对于诗歌的这一文本，读者自可作出各种不同的解读，因而历来就有“诗无达诂”之说。
五六两句极言岳阳楼高耸入云。意在表明在“云间”“下榻”，在“天上”“行杯”，令人快慰。“连”、“接”，二字，是夸张之笔，用于此处同样是为了突出心情的愉快。七八两句写酣饮之乐，诗人醉后翩翩起舞，习习凉风吹拂着人的衣袖，似有仙举之妙。如上四句叙写诗人与友人饮酒放乐的情景，因为是在岳阳楼上，所以叙事中又表现了岳阳楼的高耸。这样，全诗就完整地写出了秋风明月下的浩荡无边的洞庭夜景，通过优美的意境描写，表达了诗人流放获释以后的喜悦心情。
然而，目力所及总是有限的。朋友远去了，再也望不到了。别后更谁相伴？只见一带青山如黛，依依向人。一个“空”字，不只点出了诗人远望朋友渐行渐远直至消失的情景，同时烘托出诗人此时空虚寂寞的心境。回曲(hui qu)跌宕之中，见出诗人借景抒情的功力。
《诗经》中有许多人物的赞歌，称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象，是各地的良臣名将。先秦时代，正是中华民族不断凝聚走向统一的时代，人们希望和平、富裕的生活。在那样一个时代，人们自然把希望寄托在圣君贤相、能臣良将身上。赞美他们，实际上是表达一种生活的向往。《《淇奥》佚名 古诗》便是这样一首诗。据《毛诗序》说：“《《淇奥》佚名 古诗》，美武公之德也。有文章，又能听其规谏，以礼自防，故能入相于周，美而作是诗也。”这个武公，是卫国的武和，生于西周末年，曾经担任过周平王（前770—前720年在位）的卿士。史传记载，武和晚年九十多岁了，还是谨慎廉洁从政，宽容别人的批评，接受别人的劝谏，因此很受人们的尊敬，人们作了这首《《淇奥》佚名 古诗）来赞美他。
如用一“静”字，显示夜空的冷寂，并衬托出下面的“鸿声”清晰，女主人公则惟闻此声，勾起天寒欲寄征衣的满腔心事。
第二章叙说疏远王室父兄的危害。“尔之远矣，民胥然矣；尔之教矣，民胥效矣”，四句皆以语气词煞尾，父兄口气，语重心长。作为君王而与自家兄弟疏远，结果必然是上行下效，民风丕变，教化不存。
与这种抑扬起伏的感情抒发相适应，此诗在句式上整散相间，以散为主，用韵上平仄交替，富于变化。如开始两句散，接着两句整，后面又回到散。开始四句用低韵仄声，中间四句用文韵平声，“君不见”两句句句用韵，为药韵仄声，末尾两句再回到尤韵平声。这样，随着整散的变化和韵脚的转换，不仅与感情的抑扬起伏相适应，而且形式上也有整齐对称之美，纵横飞动之妙，节奏鲜明，音调优美。文情声情，丝丝入扣。这些特点，直接影响了后来长篇七古的发展。
这首诗中那在白杨树下踯躅的人儿，究竟是男、是女，很难判断，但有一点可以肯定：他（或她）一定是早早吃罢晚饭，就喜孜孜来到城东门外赴约了。这约会在初恋者的心上，既隐秘又新奇，其间涌动着的，当然还有几分羞涩、几分兴奋。陈国都城的“东门”外，又正是男女青年的聚会之处，那里有“丘”、有“池”、有“枌”（白榆），“陈风”中的爱情之歌《东门之池》、《宛丘》、《月出》、《东门之枌》，大抵都产生于这块爱情圣地。
颔联两句，上句是说行程的孤单，而用问话的语气写出，显得分外沉痛。下句是说这次的北行，本来可以回到故乡庐陵，但身系拘囚，不能自由，虽经故乡而犹如不归。这两句抒写了这次行程中的悲苦心情，而两“出”字和两“归”字的重复对照，更使得声情激荡起来。
诗的首联点明了送人春日出游的意思。诗人化用了前人的诗句。谢灵运《悲哉行》说：“萋萋春草生，王孙游有情。”王孙是对年轻人的尊称。《史记·淮阴侯列传》记载漂母对韩信说过这样的话：“ 吾哀王孙而食之，岂望报乎！”王牧恰好姓王，所以用在这里更显恰当。汀洲，说明送别的地点在水边。细草绿，时值早春，小草刚刚发芽。古人常常把春草和离情联系在一起。《古诗十九首》说：“青青河边草，绵绵思远道。”江淹《别赋》说：“春草碧色，春水绿浓，送君南浦，伤如之何！”所以一说“细草绿”，惜别之意也就蕴含其中了。
创作背景
此诗作于宋神宗元丰五年（1082），时黄庭坚在吉州泰和县（今属江西）任知县，公事之余，诗人常到“澄江之上，以江山广远，景物清华得名”（《清一统治·吉安府》）的快阁览胜。此时作者三十八岁，在太和令任上已有三个年头。
季南寿( 先秦 )
收录诗词 (1669) 首
简 介
季南寿 季南寿（约1111——1180），字元衡，龙泉县南宏山人。宋绍兴五年（1135），中进士。淳熙元年（1174），年迈辞官，进直显谟阁致仕。着有《入蜀日记》、《简之道院戏稿》、《眉之近古堂编》及《编馀杂着》。
落日忆山中
更过今年年七十，假如无病亦宜休。"
"西风吹冷透貂裘，行色匆匆不暂留。帆带夕阳投越浦，
"上党争为天下嵴，邯郸四十万秦坑。狂童何者欲专地，
"杭人遮道路，垂泣浙江前。谯国迎舟舰，行歌汴水边。
清商一部管弦秋。他时麟阁图勋业，更合何人居上头。"
忽忆前时会，多惭下客叨。清宵陪宴话，美景从游遨。
应谓焦桐堪采斫，不知谁是柳吴兴。"
"风亭弦管绝，玉漏一声新。绿茗香醒酒，寒灯静照人。
诉衷情·青梅煮酒斗时新
岂主君独无情哉？予俯而叹，仰而咍，且曰：骆，骆，
俯首安羸业，齐眉慰病夫。涸鱼思雨润，僵燕望雷苏。
林泉莫作多时计，谏猎登封忆旧臣。"
苦寒灯焰细，近晓鼓声重。僧可还相舍，深居闭古松。
日暮野人耕种罢，烽楼原上一条烟。"
"孟夏守畏途，舍舟在徂暑。愀然何所念，念我龙门坞。
上穴青冥小，中连碧海深。何当烟月下，一听夜龙吟。"
远钟惊漏压，微月被灯欺。此会诚堪惜，天明是别离。"
春远 / 春运
百夫伐鼓锦臂新。银画青绡抹云发，高处绮罗香更切。
蓬瀛宴罢试回首，一望尘中路正迷。"
丝管闻虽乐，风沙见亦愁。望乡心若苦，不用数登楼。"
流水离经阁，闲云入梵宫。此时袪万虑，直似出尘笼。"
分明西国人来说，赤佛堂西是汉家。"
骑吏缘青壁，旌旗度白云。剑铭生藓色，巴字叠冰文。
旧曲翻调笑，新声打义扬。名情推阿轨，巧语许秋娘。
"贾生年尚少，华发近相侵。不是流光促，因缘别恨深。
夕阳
白云自养芝田。溪滩永夜流月，羽翼清秋在天。
"林前风景晚苍苍，林下怀人路杳茫。白发流年淹旧业，
净爱山僧饭，闲披野客衣。谁怜幽谷鸟，不解入城飞。
川绝衔鱼鹭，林多带箭麋。暂来戎马地，不敢苦吟诗。"
细吟琼什欲沾巾。凤池隔绝三千里，蜗舍沈冥十五春。
"长鉟周都尉，闲如秋岭云。取蝥弧登垒，以骈邻翼军。
"天上琼花不避秋，今宵织女嫁牵牛。
"磬筦歌大吕，冕裘旅天神。烧萧辟阊阖，祈谷为蒸人。
满江红·中秋寄远
阿阁鹓鸾田舍乌，妍蚩贵贱两悬殊。
"一住毗陵寺，师应只信缘。院贫人施食，窗静鸟窥禅。
女长辞姥，臣老辞主。发衰辞头，叶枯辞树。物无细大，
铁马因疲退，铅刀以钝全。行开第八秩，可谓尽天年。"
不用心来闹处闲。养病未能辞薄俸，忘名何必入深山。
"帆挂狂风起，茫茫既往时。波涛如未息，舟楫亦堪疑。
何似嵩峰三十六，长随申甫作家山。"
止足安生理，悠闲乐性场。是非一以遣，动静百无妨。
精卫词
经案离时少，绳床着处平。若将林下比，应只欠泉声。"
今夕深溪又相映，特公何处共团圆。"
登山犹自健，纵酒可多愁。好是能骑马，相逢见鄂州。"
"龙门苍石壁，浥涧碧潭水。各在一山隅，迢遥几十里。
"马上徒劳别恨深，总缘如玉不输金。
锦文江一色，酒气雨相连。众说君平死，真师易义全。"
"赤府从军美，儒衣结束轻。凉飙下山寺，晓浪满关城。
带雨新水静，轻敲碎玉鸣。搀叉锋刃簇，缕络钓丝萦。
浣溪沙·独立寒阶望月华
爱眠知不醉，省语似相疏。军吏衣裳窄，还应暗笑余。"
逢人借问陶唐主，欲进冰蚕五色丝。"
"花颔红騣一何偏，绿槐香陌欲朝天。
忍使朝朝喂勐虎。关东驿路多丘荒，行人最忌税人场。
共放诗狂同酒癖，与君别是一亲情。"
戍出山头鼓，樵通竹里歌。不堪无酒夜，回首梦烟波。"
"嫩绿微黄碧涧春，采时闻道断荤辛。
"帆挂狂风起，茫茫既往时。波涛如未息，舟楫亦堪疑。
任光禄竹溪记
"步入桃源里，晴花更满枝。峰回山意旷，林杳竹光迟。
"只怪素亭黏黛色，溪烟为我染莓苔。
隔帘多爱语声娇。不同蜀魄啼残月，唯逐天鸡转诘朝。
老后何由可得闲。四海故交唯许汝，十年贫健是樊蛮。
晚径叶多闻犬行。越岛夜无侵阁色，寺钟凉有隔原声。
青梅繁枝低，斑笋新梢短。莫哭葬鱼人，酒醒且眠饭。"
"混沌本冥冥，泄为洪川流。雄哉大造化，万古横中州。
"击髆舞，恨满烟光无处所。泪如雨，欲拟着辞不成语。
定风波·自春来
渐老病难理，久贫吟益空。赖君时访宿，不避北斋风。"
解酲仍对姓刘人。病心汤沃寒灰活，老面花生朽木春。
臣实有长策，彼可徐鞭笞。如蒙一召议，食肉寝其皮。
乃知东海水，清浅谁能问。
一声清溽暑，几处促流年。志士心偏苦，初闻独泫然。
"十亩之宅，五亩之园。有水一池，有竹千竿。勿谓土狭，
"赁居求贱处，深僻任人嫌。盖地花如绣，当门竹胜帘。
书灯明象外，古木覆檐前。不得如驯鸽，人间万虑牵。"
招魂
"野烟居舍在，曾约此重过。久雨初招客，新田未种禾。
"相府旌旄重，还邀上客行。今朝郭门路，初彻蔡州城。
萋萋巫峡云，楚客莫留恩。岁久晋阳道，谁能向太原。
麈尾斑非疋，蒲葵陋不同。何人称相对，清瘦白须翁。"
古人重一笑，买日轻金装。日尽秉烛游，千年不能忘。
因思稚子更茫然。中郎馀庆钟羊祜，子幼能文似马迁。
代以无为理，车书万国同。继兄还付弟，授圣悉推公。
嵩山高到日，洛水暖如春。居住应安稳，黄金几灶新。"