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蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露

近现代 / 周密

胜事倘能销岁月,已co名利不相关。"
鸡鸣秋汉侧,日出红霞中。璨璨真仙子,执旄为侍童。
高名犹不厌,上客去争先。景逸倾芳酒,怀浓习彩笺。
清净化人人自理,终朝无事更相关。"
"服儒师道旨,粝食卧中林。谁识先生事,无身是本心。
"贤愚共在浮生内,贵贱同趋群动间。多见忙时已衰病,
李白蜀道难,羞为无成归。子今称意行,所历安觉危。
深契怜松竹,高情忆薜萝。悬车年甚远,未敢故相过。"
"风波隐隐石苍苍,送客灵鸦拂去樯。
塞北愁攀折,江南苦别离。黄遮金谷岸,绿映杏园池。
"石抱龙堂藓石干,山遮白日寺门寒。
忠诚贯白日,直已凭苍昊。卷舌堕谗谀,惊波息行潦。
何如家酝双鱼榼,雪夜花时长在前。
"星稀月没入五更,胶胶角角鸡初鸣。征人牵马出门立,
昨日钟山甘露降,玻璃满赐出宫瓢。"


蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露拼音解释:

sheng shi tang neng xiao sui yue .yi coming li bu xiang guan ..
ji ming qiu han ce .ri chu hong xia zhong .can can zhen xian zi .zhi mao wei shi tong .
gao ming you bu yan .shang ke qu zheng xian .jing yi qing fang jiu .huai nong xi cai jian .
qing jing hua ren ren zi li .zhong chao wu shi geng xiang guan ..
.fu ru shi dao zhi .li shi wo zhong lin .shui shi xian sheng shi .wu shen shi ben xin .
.xian yu gong zai fu sheng nei .gui jian tong qu qun dong jian .duo jian mang shi yi shuai bing .
li bai shu dao nan .xiu wei wu cheng gui .zi jin cheng yi xing .suo li an jue wei .
shen qi lian song zhu .gao qing yi bi luo .xuan che nian shen yuan .wei gan gu xiang guo ..
.feng bo yin yin shi cang cang .song ke ling ya fu qu qiang .
sai bei chou pan zhe .jiang nan ku bie li .huang zhe jin gu an .lv ying xing yuan chi .
.shi bao long tang xian shi gan .shan zhe bai ri si men han .
zhong cheng guan bai ri .zhi yi ping cang hao .juan she duo chan yu .jing bo xi xing liao .
he ru jia yun shuang yu ke .xue ye hua shi chang zai qian .
.xing xi yue mei ru wu geng .jiao jiao jiao jiao ji chu ming .zheng ren qian ma chu men li .
zuo ri zhong shan gan lu jiang .bo li man ci chu gong piao ..

译文及注释

译文
带着一丝寒意,独自登上小楼,清晨的阴凉,令人厌烦,仿佛已是深秋。回望画屏,淡淡烟雾,潺潺流水,意境幽幽。
开国以来善画鞍马的画家中,画技最精妙传神只数江都王。
忧愁烦恼催短催白了头发,憔悴的容颜凭借酒力发红。
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。
在西湖附近的孤山上有座孤山寺,傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。
孟子进见梁(liang)襄王,出来后,对人说:“(梁襄王)远远看上去不像个国君的样子,走近他也看不到有什(shi)么使人敬畏的地方。
到底为取悦谁,叫我(wo)梳妆修饰仪容。
银蹄奔驰白色一片(pian)如踏着云烟。
登高欲遣杂念去,更招思念故乡情。
这个日日思念丈夫的妇女正在百尺高楼之上展望。她抱(bao)着多么大(da)的希望啊。江上水气弥漫,船只在雾气中航行,远处看不清楚。她看着它们慢慢地驶近自己。她仔细地辨认,但都不是她所盼望的那一只。失望之余,她埋怨起他来,觉得他不如江潮有信。她和她的丈夫可能曾约定开春相见,谁知转瞬之间已到暮春。也可能别离时间太长,经过了一个又一个春天,眼前新的春天又快过去了,她怎么不苦恼呢。当看到风吹花瓣象蝶舞,柳丝下垂似与桥面相平。这个妇女触景生情感到悲伤。漫长的白天好容易才度过去,却又迎来了寂寞难耐的夜晚。
淇水流趟,宛如碧玉(yu),舟车交通繁忙,日夜奔流。
只有相思的别恨像无边的春色,不论江南江北时刻送你把家归。
问这浮沉人世江湖,像唐兄你这样的无事之人又有几多?

注释
⑷延,招呼,邀请。
⑺“将军”句:言东汉班超垂老思归。班超因久在边塞镇守,年老思归,给皇帝写了一封奏章,上面有两句是:“臣不敢望到酒泉郡(在今甘肃),但愿生入玉门关”。见《后汉书·班超传》。
⑤书:《历代诗余》作“篇”字。
⑴樊汝霖云:“永贞元年自阳山徙掾江陵,十月过洞庭湖作。或云赴阳山时作。公《江陵途中》诗,叙初赴阳山云‘春风洞庭浪’,而此诗则首云‘十月阴气盛’,可知其非矣。”王元启云:“此诗卒章明云‘非怀北归兴,何用胜羁愁’,则其为徙掾江陵时作,非南迁时作可知。”洪兴祖《韩子年谱》:“即祭文云‘避风太湖,七日鹿角’者。”钱仲联云:“《水经注》:‘湘水左迳鹿角山东。’公盖阻风于洞庭湖南岸也。”张十一署,即张署,河间人。贞元中监察御史,谪临武令,历刑部郎,虔、澧二州刺史,终河南令。诗一首。
(23)非苛责备也——并非对文帝要求过高啊。
⑨七圣:指传说中的黄帝、方明、昌寓、张若、(xí)朋、昆阍(hūn)、滑稽七人。
⑺残照:指落日的光辉。
⑷苏台:姑苏台,即吴宫。故址在苏州西南灵岩山。李白《乌栖曲》:“姑苏台上乌栖时,吴王宫里醉西施。”又《苏台览古》:“归苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”姜夔翻为新意。怅望,惆怅地看望或想望。
(10)各抱地势:各随地形。这是写楼阁各随地势的高下向背而建筑的状态。

赏析

  作者将昔日的(de)愤懑和忧虑化作淡淡的惆怅,仿佛若有所失,起句欲抑先扬,写晚云悠闲,白鹭自适,星斗灿烂(can lan),相形之下怅望苏台柳,就流露出了一种苦涩的滋味。怀古伤今之情迂回曲折。后两句使人愀然动色,其中蕴涵的历史沧桑感和某种个人情愫的积淀与心境契合,景物的渲染与感慨抒发得相得益彰。
  前两句可以说是各自独立又紧相承接的两幅图画。前一幅“板桥人渡泉声”,画的是山农家近旁的一座板桥,桥下有潺湲的山泉流过,人行桥上,目之所接,耳之所闻,都是清澈叮咚的泉色水声。诗中有画,这画便是仿佛能听到泉声的有声画。后一幅“茅檐日午鸡鸣”,正写“到山农家”。在温煦的阳光下,茅檐静寂无声,只传出几声悠长的鸡鸣。这就把一个(yi ge)远离尘嚣、全家都在劳作中的山农家特有的气氛传达出来了。“农月无闲人,倾家事南亩”(王维《新晴野望》)。这里写日午鸡鸣的闲静,正是为了反托闲静后面的忙碌。从表现手法说,这句是以动衬静;从内容的暗示性说,则是以表面的闲静暗写繁忙。故而到了三四两句,笔触便自然接到山农家的劳作上来。
  “虞舜罢弹琴”。典出《史记·乐书》:“昔有舜作五弦之琴,以歌南风”。《集解》引王肃说:“南风,养育民之诗也。”其辞曰:“可能解吾民之愠兮。”
  既然如此,只好暂时忍耐些,抓紧赶路吧。第二联写水程,承前联“水国遥”来。“争利涉”以一个“争”字表现出心情迫切、兴致勃勃,而“来往接风潮”则以一个“接”字表现出一个常与波涛为伍的旅人的安定与愉悦感,跟上句相连,便有乘风破浪之势。
  这里说的美妙的时光是一个很有意义的特别时间“榖旦”。对这一词汇的理解不仅可以帮助读者顺利解读此诗,而且还有助于读者了解久已隐去的古风及其原始含义,从而认识某些节庆的起源以及少数民族中至今尚存的某些特殊节日及其节日风俗。同样,诗的地点“南方之原”也不是一个普通的场所。
  《《南风歌》佚名 古诗》相传为舜帝所作。《礼记·乐记》曰:“昔者舜作五弦之琴以歌《南风》。”《古今乐录》曰:“舜弹五弦之琴,歌《南风》之诗。”《史记·乐书》曰:“舜歌《南风》而天下治,《南风》者,生长之音也。舜乐好之,乐与天地同,意得万国之欢心,故天下治也。”明初,晋王朱(木冈)展扩太原城,新增修大南门,取《《南风歌》佚名 古诗》之意,原南门命名为承恩门,即辛亥革命后的首义门,新南门命名为迎泽门。
  令狐楚的诗风讲究“明丽宛畅,中节合律”,“充分体现了中唐雅正诗派的审美追求和主导风格”(《千家诗》对令狐楚的评价)。这首诗,就充分体现他的这种风格。
  接下来是第二场——东城快战。当项羽“自度不得脱”之后,连连说:“此天之亡我,非战之罪也。”“令诸君知天亡我,非战之罪也。”与后面的“天之亡我,我何渡为”互相呼应,三复斯言;明知必死,意犹未平。钱钟书说:“认输而不服气,故言之不足,再三言之。”(《管锥编》)“不服气”,正显示了他的平生意气,说明了他自负、自尊而不知自省、自责。快战之前,司马迁设计了阴陵迷道这个极富表现力的细节。田父把他指向绝路,看似偶然,其实必然。这是他过去“所过无不残灭”,丧失人心的结果。“田父绐之曰:‘向左。’乃陷大泽中,以故汉追及之。”人家骗他,指向左边,他便不假思索地驰向左边,表现了他从来不惯骗人,也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。这里两“左”字独字成句,节奏短促,纸上犹闻其声,显示出当时形势严峻紧张,仿佛那五千骑追兵已从征尘滚滚中风驰雨骤而至,迫促感、速度感、力量感尽蓄笔端。
  诗作第五层,即“外承欢之汋约兮”以下三节,承接第四层的正面抒情,进而揭出造成国家危难之根源。朝廷那些奸佞之徒善于逢迎奉承,不仅因为他们无能,还因为他们无忧国忧民之心,只知为了一己的利益而诬陷正直之士,所以在治国安民方面实在难以倚靠。但关键还在于当政者喜好怎么样的人。“憎愠惀之脩美兮,好夫人之忼慨”,便是屈原对顷襄王的评价。批判的矛头直接指向最高统治者。作品表现的思想是极其深刻的。
  那哀哀弦歌于高处的“歌者”是谁,诗人既在楼下,当然无从得见;对于读者来说,便始终是一个未揭之谜。不过有一点是清楚的:诗中将其比为“杞梁妻”,自必是一位女子。这女子大约全不知晓,此刻楼下正有一位寻声而来、伫听已久的诗人在。她只是铮铮地弹着,让不尽的悲哀在琴声倾泻:“清商随风发,中曲正徘徊。”“商”声清切而“多伤”,当其随风飘发之际,听去该是无限凄凉。这悲弦奏到“中曲”,便渐渐舒徐迟回,大约正如白居易《琵琶行》所描述的,已到了“幽咽泉流水下滩”、“冰泉冷涩弦凝绝”之境。接着是铿然“一弹”,琴歌顿歇,只听到声声叹息,从高高的楼窗传出。“一弹再三叹,慷慨有余哀”:在这阵阵的叹息声中,正有几多压抑难伸的慷慨之情,追着消散而逝的琴韵回旋!这四句着力描摹琴声,全从听者耳中写出。但“摹写声音,正摹写其人也”。
  《毛诗序》云:“《《小星》佚名 古诗》,惠及下也。夫人无妬忌之行,惠及贱妾,进御于君,知其命有贵贱,能尽其心矣。”韩诗说与毛异,《韩诗外传》卷一引“曾子仕于莒”以说诗,谓“家贫亲老,不择官而仕”,引诗曰:“夙夜在公,实命不同。”《容斋随笔》以为此诗是“咏使者远适,夙夜征行,不敢慢君命”之意,用韩说也。《白帖》引“肃肃宵征,夙夜在公”入“奉使类”。姚际恒《诗经通论》云:“章俊卿以为‘小臣行役之作’,是也。”并驳毛传郑笺,以为诗中情景,于毛传不类者三,于郑笺不通者三。魏源《诗古微·召南答问·《小星》佚名 古诗》总结各家,更加详说。郑笺孔疏附会毛传者非,不如申韩各家之说。
  文章先写史可法殉国的决心,接写史可法殉国的经过和在梅花岭上埋衣冠的原因,之后又写了史可法死后佚事和自己对于史可法忠烈爱国精神的无比崇敬。最后写了史可法的弟妇以死来反抗清大将逼迫的事实。文章所写内容头绪多,时间跨度大,但都用梅花岭一线贯穿起来,条理十分清楚。文中夹叙夹议,使立意更加明显,语言也很简炼。
  先就第三句说:杜甫《漫兴》中有“沙上凫雏旁母眠”,此句取景与杜相同。这说明:作者写水乡春色,抓住了最有特征的东西;更重要的是由此景象中细绎出“有闲意”来。“凫眠”是人所共见的,而“闲意”则由作者的想象与感觉来。作者看到“野凫眠岸”,想象它的自由自在,感觉它“有闲意”,其实正是作者自己“爱闲”、“羡闲”。当时人傅霖诗曰:“忍把浮名卖却闲。”热衷名利之徒是不会“爱闲”、“羡闲”的。这是要从当时社会环境来看的。当然,说“闲”也并非真的遗弃世事,更不是不劳而食(shi)。那些热中名利的“车马客”才真是不劳而食的人;而“浮云富贵”,不事奔竞的人,往往正是最关心世事的。
  5、心驰神往,远近互动。诗人因身受寂夜孤单之苦,而产生眷恋远方亲人之心。虽身在千里之距,嬉戏场景犹在眼前。近处寒叶声声扰,天伦乐事曼曼来。那物那景,直教人无限唏嘘。
  这样秀丽的景色,本该使人流连忘返,然而,却勾起了作者的满腹心事。“久欲追尚子,况兹怀远公”,表明了作者早有超脱隐逸的思想。东晋高僧慧远,他本来是要到罗浮山去建寺弘道的,然而“及届浔阳,见庐峰清净,足以息心”,便毅然栖息东林。“追”“怀”二字,包含了作者对这两位摆脱世俗的隐士高僧是多么敬仰和爱戴;“我来限于役”以下四句,显露出作者之所以不能“息微躬”是因为“于役”,是因为他还要继续到长江下游江浙等省的广大地区去漫游,如今整个行程还不到一半,而一年的时间却将要完了。“淮海”、“星霜”这个对偶句,用时间与地域相对,极为工稳而自然,这就更突出了时间与空间的矛盾,从而显示出作者急迫漫游的心情。这对“久欲追尚子”两句说来是一个转折,表现了隐逸与漫游的心理矛盾。
  “沉醉似埋照,寓词类托讽”二句表现了阮籍生活的两个主要方面:饮酒与作诗。《晋书》本传上说:“籍本有济世志,属魏、晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚于籍,籍醉(ji zui)六十日,不得言而止。钟会数以时事问之,欲因其可否致之罪,皆以酣醉获免。”这里所举诸事都说明他以醉酒来避免是非与祸害,因而颜延之的诗中说阮籍沉湎于酒只是为了把自己的才识深自敛藏起来。这里的“照”,就是指其才华熠熠闪耀。阮籍既以醉态来掩饰才华,故云“埋照”,“沉醉似埋照”五字之中即将阮氏的许多行迹櫽括其中,揭示了他嗜酒狂饮的真正动机。“寓词”句指出了阮籍文学创作的特点,尤指他八十二首《咏怀诗》,其中阮籍大量地运用了比兴寄托和象征的手法,以隐晦的手法自表心迹,展现了他生活中的各种感慨。颜延之就说过“阮籍在晋文常虑祸患,故发此咏。”(《文选》李善注引)李善也说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏,故每有忧生之嗟。虽志在刺讥,而文多隐避,百代之下,难以情测。”因而历代文人都以为阮籍的这组诗是托物咏志、寓讽于辞的典型之作,其中表现了他忧时悯乱的深沉哀思。颜延之对此有深切的认识,可以说是最早揭示出《咏怀诗》深意的人。
  这首歌谣描述了远古时代人们的生存状况,表现了原始社会中人们朴素唯物主义的思想感情。从中可以看到老子“小国寡民……甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来”的影子。语言简朴,叙事简练并结合抒情议论,开头四句连续使用排比句式,语势充沛。整首歌谣风格极为质朴,没有任何渲染和雕饰,艺术形象鲜明生动。歌者无忧无虑的生活状态、怡然自得的神情,都表现得十分自然真切。

创作背景

  长安当时在金占领区内,南山即秦岭,横亘在陕西省南部,长安城南的南山是它的主峰。陆游在凭高远望长安诸山的时候,收复关中的热情更加奔腾激荡,不可遏止。集中有不少表现这样主题的诗,但多属于离开南郑以后的追忆之作。而这首《秋波媚》词,却是在南郑即目抒感的一篇。

  

周密( 近现代 )

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简 介

周密 周密 (1232-1298),字公谨,号草窗,又号四水潜夫、弁阳老人、华不注山人,南宋词人、文学家。祖籍济南,流寓吴兴(今浙江湖州)。宋德右间为义乌县(今年内属浙江)令。入元隐居不仕。自号四水潜夫。他的诗文都有成就,又能诗画音律,尤好藏弃校书,一生着述较丰。着有《齐东野语》、《武林旧事》、《癸辛杂识》、《志雅堂要杂钞》等杂着数十种。其词远祖清真,近法姜夔,风格清雅秀润,与吴文英并称“二窗”,词集名《频洲渔笛谱》、《草窗词》。

使至塞上 / 朱巽

域中有真道,所说不如此。后身始身存,吾闻诸老氏。"
莫嫌身病人扶侍,犹胜无身可遣扶。"
子行何所之,切切食与衣。谁能买仁义,令子无寒饥。
"十万人家火烛光,门门开处见红妆。歌钟喧夜更漏暗,
我感有泪下,君唱高歌酬。嵩山高万尺,洛水流千秋。
"欲隐从龙质,仍馀触石文。霏微依碧落,仿佛误非云。
关东分务重,天下似公难。半醉思韦白,题诗染彩翰。"
贞姿应刃散,清响因风续。匪徇切泥功,将明怀璧辱。


一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭 / 杨栋

牧守苟怀仁,痒之时为搔。其爱如赤子,始得无啼号。
"落叶寒拥壁,清霜夜沾石。正是忆山时,复送归山客。
"赤板桥西小竹篱,槿花还似去年时。
拜疏无文章。寻僧解忧梦,乞酒缓愁肠。岂为妻子计,
"清晨相访立门前,麻履方袍一少年。懒读经文求作佛,
五更无限留连意,常恐风花又一春。"
"穷节弥惨栗,我讵自云乐。伊人婴疾恙,所对唯苦药。
戍出山头鼓,樵通竹里歌。不堪无酒夜,回首梦烟波。"


壬戌清明作 / 高质斋

"荷衣拭泪几回穿,欲谒朱门抵上天。
"昔我伊原上,孤游竹树间。人依红桂静,鸟傍碧潭闲。
"前年别时秋九月,白露吹霜金吹烈。离鸿一别影初分,
年来复几日,蝉去又鸣鸿。衰疾谁人问,闲情与酒通。
"失意因休便买山,白云深处寄柴关。
"清辞再发郢人家,字字新移锦上花。
材映夔龙小,功嫌元凯低。从容济世后,馀力及黔黎。"
"水南水北雪纷纷,雪里欢游莫厌频。日日暗来唯老病,


国风·郑风·野有蔓草 / 汤价

高才何必贵,下位不妨贤。孟简虽持节,襄阳属浩然。
不道蕲州歌酒少,使君难称与谁同。"
与作声名彻举场。一自凤池承密旨,今因世路接馀光。
"十指纤纤玉笋红,雁行轻遏翠弦中。
高歌引剑还一倾。江湖酒伴如相问,终老烟波不计程。"
"鱼笋朝餐饱,蕉纱暑服轻。欲为窗下寝,先傍水边行。
"古庙无人入,苍皮涩老桐。蚁行蝉壳上,蛇窜雀巢中。
"古树欹斜临古道,枝不生花腹生草。


守岁 / 高淑曾

"寻常自怪诗无味,虽被人吟不喜闻。
"今朝街鼓何人听,朝客开门对雪眠。
"起家声望重,自古更谁过。得在朝廷少,还因谏诤多。
拜兄何暇更论年。嵩山晴色来城里,洛水寒光出岸边。
何年饮着声闻酒,直到如今醉未醒。"
"醉来重整华阳巾,搔首惊看白发新。莫道愁多因病酒,
皆言此处宜弦管,试奏霓裳一曲看。
不知末后沧溟上,减却瀛洲第几峰。"


守岁 / 陈宜中

溪藏冰雪夜偏明。空山雉雊禾苗短,野馆风来竹气清。
古树苔文匝,遥峰雪色微。宁知逢彩笔,寂寞有光辉。"
"白日下骎骎,青天高浩浩。人生在其中,适时即为好。
"少年莫笑我蹉跎,听我狂翁一曲歌。入手荣名取虽少,
绣毂盈香陌,新泉溢御沟。回看日欲暮,还骑似川流。"
"清洛半秋悬璧月,彩船当夕泛银河。苍龙颔底珠皆没,
伊流决一带,洛石砌千拳。与君三伏月,满耳作潺湲。
丹砂画顽石,黄金横一尺。人世较短长,仙家爱平直。


蹇叔哭师 / 顾道善

见说木兰征戍女,不知那作酒边花。"
本寺远于日,新诗高似云。热时吟一句,凉冷胜秋分。"
清景早朝吟丽思,题诗应费益州笺。"
茶风无奈笔,酒秃不胜簪。"
"驷马归咸秦,双凫出海门。还从清切禁,再沐圣明恩。
唯馀坡上弯环月,时送残蛾入帝台。"
哮吼忽雷声揭石,满天啾唧闹轰轰。"
"二仪既闭,三象乃乖。圣道埋郁,人心不开。


读韩杜集 / 周庆森

"遥遥东郭寺,数里占原田。远岫碧光合,长淮清派连。
我有清风高节在,知君不负岁寒交。"
树色秋帆上,滩声夜枕前。何堪正危侧,百丈半山颠。"
是处应为客,何门许扫尘。凭书正惆怅,蜀魄数声新。"
"吴王剑池上,禅子石房深。久慕白云性,忽劳青玉音。
"酒阑歌罢更迟留,携手思量凭翠楼。桃李容华犹叹月,
"红椒花落桂花开,万里同游俱未回。
凄凉还似别亲知。随风未辨归何处,浇酒唯求住少时。


对楚王问 / 蒋静

林疏看鸟语,池近识鱼情。政暇招闲客,唯将酒送迎。"
此时共想朝天客,谢食方从阁里回。"
有妻亦衰老,无子方茕独。莫掩夜窗扉,共渠相伴宿。"
"村杏野桃繁似雪,行人不醉为谁开。
唯怜吕叟时相伴,同把磻溪旧钓竿。"
"亭午无公事,垂帘树色间。僧来茶灶动,吏去印床闲。
如何鬓发霜相似,更出深山定是非。"
一种相如抽秘思,兔园那比凤凰城。"


赠日本歌人 / 孙一元

"百年泛飘忽,万事系衰荣。高鸿脱矰缴,达士去簪缨。
"与君同在苦空间,君得空门我爱闲。禁足已教修雁塔,
堂前水交流,堂下树交枝。两门延风凉,洗我昏浊肌。
元和五六岁,客于幽魏州。幽魏多壮士,意气相淹留。
乱后见淮水,归心忽迢遥。(《京都还汴口作》)
同归方欲就,微恙几时瘳。今日沧江上,何人理钓舟。"
"白头为郡清秋别,山水南行岂觉赊。楚老只应思入境,
忽作深山同宿人。一盏寒灯云外夜,数杯温酎雪中春。