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赠花卿

唐代 / 福彭

雷霆常间作,风雨时往还。象外悬清影,千载长跻攀。"
"乌兔日夜行,与人运枯荣。为善不常缺,为恶不常盈。
帘垂群吏散,苔长讼庭闲。(赠徐明府,并《诗中旨格》)
远接关河高接云,雨馀洗出半天津。
丹经疏阔病相陵。脾伤对客偏愁酒,眼暗看书每愧灯。
楂客三千路未央, ——严伯均
一寻遗迹到仙乡,云鹤沈沈思渺茫。丹井岁深生草木,
带月莫啼江畔树,酒醒游子在离亭。"
"楚云团翠八百里,澧兰吹香堕春水。白头渔子摇苍烟,
一道蝉声噪御街。石枕纹含山里叶,铜瓶口塞井中柴。
尽交风景入清机。半川阴雾藏高木,一道晴蜺杂落晖。
自有不贪身内宝,玉人徒献外来珍。"
正遇兴邦际,因怀入署年。坐知清监下,相顾有人焉。"


赠花卿拼音解释:

lei ting chang jian zuo .feng yu shi wang huan .xiang wai xuan qing ying .qian zai chang ji pan ..
.wu tu ri ye xing .yu ren yun ku rong .wei shan bu chang que .wei e bu chang ying .
lian chui qun li san .tai chang song ting xian ..zeng xu ming fu .bing .shi zhong zhi ge ..
yuan jie guan he gao jie yun .yu yu xi chu ban tian jin .
dan jing shu kuo bing xiang ling .pi shang dui ke pian chou jiu .yan an kan shu mei kui deng .
zha ke san qian lu wei yang . ..yan bo jun
yi xun yi ji dao xian xiang .yun he shen shen si miao mang .dan jing sui shen sheng cao mu .
dai yue mo ti jiang pan shu .jiu xing you zi zai li ting ..
.chu yun tuan cui ba bai li .li lan chui xiang duo chun shui .bai tou yu zi yao cang yan .
yi dao chan sheng zao yu jie .shi zhen wen han shan li ye .tong ping kou sai jing zhong chai .
jin jiao feng jing ru qing ji .ban chuan yin wu cang gao mu .yi dao qing ni za luo hui .
zi you bu tan shen nei bao .yu ren tu xian wai lai zhen ..
zheng yu xing bang ji .yin huai ru shu nian .zuo zhi qing jian xia .xiang gu you ren yan ..

译文及注释

译文
姑娘偏偏爱慕品德高尚的人,寻求一(yi)个贤德的丈夫实在(zai)很困难。
村老见(jian)了我,十分欣喜,为我设宴,打开了酒樽。
欣闻(wen)洞庭春色好,水天浩淼伴前程。
江山确实美如画图,可惜毕竟不是我的家乡,不知什么时候才能回到故土?
道上露水湿漉漉,难道不想早逃去?只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴?怎么啄穿我房屋?谁说你尚未娶妻?为何害我蹲监狱?即使让我蹲监狱,你也休想把我娶!谁说老鼠没牙齿?怎么打通我墙壁?谁说你尚未娶妻?为何害我吃官司?即使让我吃官司,我也坚决不嫁你!
在山上时时望见回村的人们,走过沙滩坐在渡口憩息歇累。
将军受命出兵,战士们行军到塞外,在龙沙一带暂时安营扎寨。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日(ri)月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
  筹划国家大事的人,常注重艰难危险的一面,而忽略素常容易的一面,防范随时会出现的可怕事件,而遗漏不足疑虑的事件。然而,灾祸常常在疏忽之际发生,变乱常常在不加疑虑的事上突起。难道是考虑得不周到吗?大凡智力所能考虑到的,都是人事发展理应出现的情况,而超出智力所能达到的范围,那是天道的安排呀!
  秦王回答说:“我听说:羽毛不丰满的不能高飞上天,法令不完备的不能惩治犯人,道德不深厚的不能驱使百姓,政教不顺民心的不能烦劳大臣。现在您一本正经老远跑来在朝廷上开导我,我愿改日再听您的教诲。”
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
不知什么人报告了皇帝,皇帝心中怜悯、了解人们的困苦。
长江漂流着峨眉山的雪水和三峡的急流。
我们一起来到百越这个少数民族地区,虽然处于一地音书却阻滞难通。
我现在有病心神错乱,只梦见些不相干的人却没有梦见你。

注释
⑴述古,陈襄字,苏轼好友,福建闽侯人。苏轼赴杭州通判任的第二年,即宋神宗熙宁五年(1072),陈襄接替前任杭州太守沈立之职,熙宁七年(1074),瓜代期满,陈襄移任南都(今河南商丘南),苏轼作此词送别。
41.日:每天(步行)。
⑵沔(miǎn)东:唐、宋州名,今湖北汉阳(属武汉市),姜夔早岁流寓此地。丁未元日:孝宗淳熙十四年(1187年)元旦。
②簇簇:丛集的样子,此处以兵器的丛集象征战事的频繁。
7.大恶:深恶痛绝。
⑦衋(xì)然:痛苦的样子。
②从事:汉以后三公及州郡长官均自辟僚属,称为“从事”,到宋代废除。
④镞(zú)砺:在磨刀石上面磨箭头。栝羽:在箭的尾巴上加上羽毛。两个词都是刻苦磨炼的意思。
盘桓:犹疑不决的样子,指拖延不就职

赏析

  第二句写诗人利用休假日去拜访友人王侍御,不料扑了个空。“不遇又空还”五字把诗人满心欢喜寻访不遇的沮丧、懊恼表现得非常真切。
  瞬息之间,“轻舟”已过“万重山”。为了形容船快,诗人除了用猿声山影来烘托,还给船的本身添上了一个“轻”字。直说船快,那便显得笨拙;而这个“轻”字,却别有一番意蕴。三峡水急滩险,诗人溯流而上时,不仅觉得船重,而且心情更为滞重,“三朝上黄牛,三暮行太迟。三朝又三暮,不觉鬓成丝”(《上三峡》)。如今顺流而下,行船轻如无物,船的快速读者可想而知。而“危乎高哉”的“万重山”一过,轻舟进入坦途,诗人历尽艰险、进入康庄旅途的快感,也自然而然地表现出来了。这最后两句,既是写景,又是比兴,既是个人心情的表达,又是人生经验的总结,因物兴感(xing gan),精妙无伦。
  从全诗的构思来看,前四句写盛德,后四句写业衰,在鲜明的盛衰对比中,道出了古今兴亡的一个深刻教训。诗人咏史怀古,其着眼点当然还在于当世。唐王朝有过开元盛世,但到了刘禹锡所处的时代,已经日薄西山,国势日益衰颓。然而执政者仍然那样昏庸荒唐,甚至一再打击迫害像刘禹锡那样的革新者。这使人感慨万千。全诗措词精警凝炼,沉着超迈,并以形象的感染力,垂戒无穷。这也许就是它千百年来一直传诵不息的原因。
  此诗的前九句写病妇临终时对丈夫的嘱咐。首二句“妇病连年累岁,传呼丈人前一言”,从病(cong bing)妇方面落墨,单刀直入,直叙其事。病妇久病不愈,自知将不久于人世,所以她要把丈夫叫到床前,留下临终遗言了。“当言未及得言,不知泪下一何翩翩。”病妇还没有来得及开口,已是潸然泪下,泣不成声了。临终托言,已不堪悲,未语先泣,更见酸楚。这几句酿足气氛,先声夺人,读者已然可从那“翩翩”长调中,想见病妇内心之深痛了,可又想进一步了解她悄焉动容、魂牵梦萦的是什么。写到这里,诗人笔锋从诀别之凄惨场面,转入诀别之悲切言辞:“属累君两三孤子,莫我儿饥且寒,有过慎莫笪笞,行当折摇,思复念之!”寥寥五句,而慈母爱子之情,尽在其中。其中“累”字,并含有将入幽冥之自伤、拖累夫君之自歉,平平写来,凄然欲绝。“饥”字、“寒”字,虽指来日,而往日的饥寒,亦可以想见。而“行当”二字,更见得长期贫苦的生活,孤儿已是极为虚弱,倘再使其饥而且寒,他们也很快就会天折的啊!这一切,自然在病妇心中留下了深刻的创伤,永诀之时,便交织成忧虑与惊恐,发而为嘱托之辞了。两个“莫”字的紧承,语气之强烈、专注,直如命令;而在这迫切请求之下,又可看到那款款深情的脉脉流动。即将经受幽显隔绝、无缘重见之苦,也就愈加系念留在人间的幼男娇女,“思复念之”,唠叨再三,更将殷殷嘱望之情,溢于言表。一个人临终之时,什么都可放下,唯独自己的孩子,却委实难割难舍。这既是母爱深沉的表现,也是劳动妇女善良品质的自然流露,情真语真,字字皆泪,令人歔欷感叹不已。
  《出师表》以恳切的言辞,针对当时的局势,反复劝勉刘禅要继承先主刘备的遗志,开张圣听,赏罚严明,亲贤远佞,以完成“兴复汉室”的大业,表现了诸葛亮“北定中原”的坚强意志和对蜀汉忠贞不二的品格。
  其实,宋玉、景差曾经为屈原(qu yuan)《招魂》屈原 古诗,宋玉或景差曾经为楚顷襄王《招魂》屈原 古诗,屈原曾经为自己《招魂》屈原 古诗,屈原曾经为楚怀王《招魂》屈原 古诗,都可能发生过,而他们的这些作品可能都以《《招魂》屈原 古诗》为名。但是,具体到流传至今的《楚辞·《招魂》屈原 古诗》一文,则应当是屈原为楚怀王《招魂》屈原 古诗时所作。
  艺术表现上,此诗则以自然见其本色。全篇四句,两两设为问答,如随口吟唱,联类成篇。
  在漫长的封建社会中,“穷则独善其身,达则兼济天下”是一般尤(ban you)为仕人遵奉的信条,李白亦不例外。这首诗中以傅说和伊尹两典来写“达”。要“达”,一要仕人必须是一个人才,是池中之“龙”,要发圣贤之光,怀圣贤之德,具“佐皇极”之才能;要“达”,二要君主必须慧眼识贤才。殷高宗思贤若渴,梦得圣人,遍访天下,终于在从事筑墙劳动的努力中找到了贤相傅说;伊尹不过是商汤妻有莘氏的奴隶,又当过厨子,商汤却不嫌其地位低贱,委以相位。这样,“达”者就能“兼济天下”,一展宏图。殷商时期不被人理解的傅说曾运筹帷幄,大兴殷室,死后亦化为天上星宿,他确是古来圣贤璀璨星群中的佼佼者。伊尹的治绩更为辉煌,他助汤攻击夏桀,又历佐卜丙、仲壬两王,当太甲无道时,他果断地将其放逐于桐宫,自己摄政,直至三年后太甲悔过修道,才复其帝位,忠心辅助。这种政绩,不由得使诗人无限虔诚地吟出了“旷哉至人心,万古可为则”的赞美。由此可见,“达”既是有才、适才、用才、成才的过程,又是君臣相悦、共治国政的过程。因此,“达”成了有为仕人、贤才政治上的最高理想。
  这是第二幅画面:西风,黄叶,寒烟,衰草。夕阳西下,西风渐紧,“黄叶纷飞”,叶子落得又多又急,不是“柔条纷冉冉,落叶何翩翩”的温柔状态,而是肃杀的,是秋风扫落叶,一股冷嗖嗖的感觉袭上身来。再笼以寒烟、缀以衰草,一动一静,愈觉凄冷。饯行之宴就在这样一个冷风冷色的场景中开始了。
  李贺遣词,力求华贵艳丽。在此诗中,风是“香风”,弦是“红弦”,唇是“香唇”,喉是“玉喉”,洞是“罗洞”。诗中又点缀了许多富于美感的事物,号“兰风桂露”、“花袍白马”、“浓蛾迭柳”、“金鹅屏风”、“鸾裾凤带”、“楚腰卫鬓”等等。故而诗中镂金错玉,一片珠光宝气,构成了一种斑烂多采的艺术境界。这种境界与女主人公真珠的身份十分相称,为更好地烘托气氛、刻画人物,起到了不可忽视的作用。
  李商隐写作曾被人讥为“獭祭鱼”,因为他很喜欢用典。其实李商隐诗的许多典故都是用得很成功的,比如这首诗,在用典上就有两点很值得注意:一是自然巧妙。诗人是从眼前的荆山联想到卞和得玉石的荆山,又由这一荆山联想到卞和献玉的不幸遭遇,又由卞和之不幸联想到自己之不幸,所以就非用这一典不可。二是花样翻新。它不是一般的比附或替代式的用典,而是根据内容需要来用典,“典”只是辅,只是宾,是诗人此时那种强烈愤懑之情的映衬,一个“羡”字,真是惊心动魄,令人不忍卒读。
  自淳熙五年孝宗召见了陆游以来,他并未得到重用,只是在福建、江西做了两任提举常平茶盐公事;家后五年,更是远离政界,但对于政治舞台上的倾轧变幻,对于世态炎凉,他是体会得更深了。所以诗的开头就用了一个独具易动的巧譬,感叹世态人情薄得就象半透明的纱。于是首联开口就言“世味”之“薄”,并惊问“谁令骑马客京华”。陆游时年已六十二岁,不仅长期宦海沉浮,而且壮志未酬,又兼个人生活的种种不幸,这位命途坎坷的老人发出悲叹,说出对世态炎凉的内心感受。这种悲叹也许在别人身上是无可疑问的,而对于“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”的陆游来说,却显得不尽合乎情理。此奉诏入京,被任命为严州知州。对于一生奋斗不息、始终矢志不渝地实现自己的报国理想的陆游来说,授之以权,使之报国有门,竟会引起他“谁”的疑问。
  全诗以心理活动为出发点,诗人的感受细腻而真切,将一段可意会不可言传的情感描绘得扑朔迷离而又入目三分。
  接着,诗人写远望中的洛阳。首先映入眼帘的是一派萧条、凄凉的景象:"洛阳何寂寞,宫室尽烧焚。"往日洛阳繁荣、昌盛的景象不见了,眼前只是一座被焚烧后的寂寞荒城。读到这里,读者会很自然地联想到当年董卓焚烧洛阳时的情景。初平元年(公元190年),董卓为了逃避关东各州郡联军的讨伐,挟持汉献帝迁都长安,临行前悉烧宫庙,官府,居家。二百里内,室屋荡尽,无复鸡犬 (《资治通鉴》卷五十九)。给人民带来了无穷的灾难。这里,诗人用"何寂寞"引起下文,为后面具体描绘洛阳的残破景象作了必要的铺垫。
  “行到《东溪》梅尧臣 古诗看水时,坐临孤屿发船迟”,诗人专门乘舟到《东溪》梅尧臣 古诗去看水,一是说明《东溪》梅尧臣 古诗水好,再就是诗人自己“爱闲”’整天挣扎在名利场中的过客是无暇欣赏山水的(shui de);第二句写到了《东溪》梅尧臣 古诗,登山孤屿,被眼前的美景所陶醉,不由地流连忘返。“发船迟”正见此意。
  如果说上两句主要是写笋的外美的话,那么后两句就是承接着上面写笋的生长愿望,进一步刻画笋的内美。“更容”一词的涵义很深刻,这是假设之词,假如容许的意思。这两句的意思是,假如容许它尽情生长,一夜之间拔节挺长千尺,它自然会脱却尘泥而直插青云之上。这里就表达了新笋冲上九霄的豪情壮志,它不甘心于埋没园泥之中的现状。这是新笋的内美。另外,“更容”一词的反面含意是,现在是“不容”,不能容许新笋一夜抽千尺,所以它就不可能拔地而起直上青云。这就包含着深沉的幽怨。抱怨自然是来自他不能尽情地生长。这一层含意则从另一角度写出了新笋的丰富的“内心世界”。
  这又另一种解释:

创作背景

  《《待漏院记》王禹偁 古诗》讲的是宰相职责,也反映了宋儒的政治理想。作者心中理想的政治模式是:君王独断而无为于上,百官分职而勤劬于下,而作为其间枢纽的,就是宰相。不过,在现实政治中,奸相多而贤相少,庸相为数尤众,作者正是深感于此,才写了颇有规讽之意的《《待漏院记》王禹偁 古诗》。写作此文之后不久,他就遭到政治生涯中的第一次贬谪,表面原因是为被妖尼道安诬讼的徐铉抗疏雪冤,追究深层原因,则是因其直言敢谏、得罪权臣,至“为流俗所不容”(《宋史·王禹偁传》)。

  

福彭( 唐代 )

收录诗词 (1631)
简 介

福彭 爱新觉罗·福彭(1708年-1748年),克勤郡王岳托后裔,平悼郡王讷尔福之孙,已革平郡王讷尔苏之长子,第五任平郡王(铁帽子王之一)(1726年-1748年)。其母嫡福晋曹佳氏为通政使曹寅之女,故福彭为曹雪芹之姑表兄。干隆初年,历任正白、正黄二旗满洲都统。干隆十三年(1748年)逝世,予谥号为“敏”。其子庆明承袭平郡王之爵位。

鄘风·定之方中 / 公冶克培

温存感深惠,琢切奉明诫。 ——韩愈
"朱弹星丸粲日光,绿琼枝散小香囊。龙绡壳绽红纹粟,
饮残秋月待金尊。车鱼郑重知难报,吐握周旋不可论。
"沉沉楼影月当午,冉冉风香花正开。
黑池流研水,径石涩苔钱。 ——耿湋
松下流时何岁月,云中幽处屡攀跻。 ——张叔政
塔下牡丹气,江头杨柳丝。风光若有分,无处不相宜。"
职近名高常罕出。花前月下或游从,一见月真如旧识。


薄幸·淡妆多态 / 子车启腾

"未老先为百病仍,醉杯无计接宾朋。免遭拽盏郎君谑,
间使断津梁,潜军索林薄。红尘羽书靖,大水沙囊涸。 ——李正封
南陌风和舞蝶狂,惜春公子恋斜阳。
"结茅曾在碧江隈,多病贫身养拙来。雨歇汀洲垂钓去,
芳草温阳客,归心浙水西。临风青桂楫,几日白苹溪。
"偶罢阿衡来典郡,固无闲物可应官。
更爱延平津上过,一双神剑是龙鳞。"
海气成方丈,山泉落净巾。狝猴深爱月,鸥鸟不猜人。


赠卖松人 / 漫柔兆

中行智伯思何异,国士终期国士酬。"
"吴王从骄佚,天产西施出。岂徒伐一人,所希救群物。
"昔游红杏苑,今隐刺桐村。岁计悬僧债,科名负国恩。
九重天上实难知,空遣微臣役梦思。
"云际婵娟出又藏,美人肠断拜金方。姮娥一只眉先扫,
"飘泛经彭泽,扁舟思莫穷。无人秋浪晚,一岸蓼花风。
江头寒夜宿,垄上歉年耕。冠盖新人物,渔樵旧弟兄。
峄阳桐半死,延津剑一沈。如何宿昔内,空负百年心。


独坐敬亭山 / 乔涵亦

疑抛云上锅,欲搂天边球。孀居应寒冷,捣药青冥愁。
正是花时堪下泪,相公何必更追欢。"
"门掩松萝一径深,偶携藜杖出前林。
后辈难为措机杼,先生织字得龙梭。
乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家。"
见尔樽前吹一曲,令人重忆许云封。"
不遇文王与先主,经天才业拟何为。"
"官资清贵近丹墀,性格孤高世所稀。金殿日开亲凤扆,


命子 / 董困顿

因知往岁楼中月,占得风流是偶然。"
旧规倾逸赏,新兴丽初暾。 ——颜浑
镇嵩知表德,定鼎为铭勋。顾鄙容商洛,徵欢候汝坟。 ——刘禹锡
"桂冷香闻十里间,殿台浑不似人寰。
星畔白榆还报秋。鹤禁有知须强进,稽峰无事莫相留。
虫声切切草间悲,萤影纷纷月前度。 ——李令从
秦家无庙略,遮虏续长城。万姓陇头死,中原荆棘生。
欲制缊袍先把看,质非纨绮愧铦铓。"


江行无题一百首·其四十三 / 子车纤

"困马榆关北,那堪落景催。路行沙不绝,风与雪兼来。
再实伤根嫌贵宠,惠慈劳悴育皇储。"
一枝何事于君借,仙桂年年幸有馀。"
私制迄无取,古音实相类。hBhChb囝星,hDhd厓he埊。
空怀别时惠,长读消魔经。"
搏噬千怪聚,绚烂五色光。更无一尘涴,但觉六月凉。
拥鹤归晴岛,驱鹅入暖泉。杨花争弄雪,榆叶共收钱。
"危言危行是男儿,倚伏相牵岂足悲。


口技 / 仵丙戌

"日王忿违慠,有命事诛拔。蜀险豁关防,秦师纵横猾。 ——韩愈
不道诸郎少欢笑,经年相别忆侬无。"
"相逢唯道在,谁不共知贫。归路分残雨,停舟别故人。
云中鸡犬无消息,麦秀渐渐遍故墟。"
身遥上国三千里,名在朝中二十春。金印不须辞入幕,
"喧喧车马欲朝天,人探东堂榜已悬。万里便随金鸑鷟,
宾擒敌国诸戎主,更遣权兵过在谁。"
渐临华阳口,微路入葱蒨.七曜悬洞宫,五云抱山殿。


登高 / 钟离淑萍

还被簪花录事憎。丝管合时思索马,池塘晴后独留僧。
唳起遗残食,盘馀在迥枝。条风频雨去,只恐更相随。"
"贱子乖慵性,频为省直牵。交亲每相见,多在相门前。
自烹新茗海僧来。买将病鹤劳心养,移得闲花用意栽。
我本山人愚且贞,歌筵歌席常无情。自从一见月真后,
病来旅馆谁相问,牢落闲庭一树蝉。"
五溪桥上坐多时。甘泉从幸余知忝,宣室征还子未迟。
庭冷铺苔色,池寒浸月轮。竹风来枕簟,药气上衣巾。


百字令·半堤花雨 / 桓静彤

见《吟窗杂录》)"
大梁伤客情,荒台对古城。版筑有陈迹,歌吹无遗声。
梦秦书印斗,思越画渔船。掷笏南归去,波涛路几千。"
两片青石棱,波际无因依。三山安可到,欲到风引归。
昔因封泰岳,今伫蹑维嵩。天地心无异,神祇理亦同。
"末秋云木轻,莲折晚香清。雨下侵苔色,云凉出浪声。
几年簪绂共周行。岐分出处何方是,情共穷通此义长。
"秦帝南巡厌火精,苍黄埋剑故丰城。霸图缭戾金龙蛰,


宫词二首 / 碧鲁永莲

"夕照纱窗起暗尘,青松绕殿不知春。
"始见花满枝,又看花满地。 ——李景俭
别愁连旦暮,归梦绕关河。 ——辛晃
"诏下如春煦,巢南志不违。空将感恩泪,滴尽冒寒衣。
羊裘暖甚紫罗衣。心随倦鸟甘栖宿,目送征鸿远奋飞。
"仙桂从攀后,人间播大名。飞腾谐素志,霄汉是前程。
笼灯吐冷艳,岩树起寒声。待晓红尘里,依前冒远程。"
"昔时亦云雨,今时亦云雨。自是荒淫多,梦得巫山女。