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蝴蝶飞

宋代 / 程公许

以兹报主愿,庶或裨世程。炯炯一心在,沉沉二竖婴。
"孤云独鹤自悠悠,别后经年尚泊舟。渔父置词相借问,
"宠光五世腰青组,出入珠宫引箫鼓。醉舞雄王玳瑁床,
碧瓦朱甍照城郭。楼下长江百丈清,山头落日半轮明。
虫丝粘户网,鼠迹印床尘。借问山阳会,如今有几人。"
"秋水通沟洫,城隅进小船。晚凉看洗马,森木乱鸣蝉。
千秋一拭泪,梦觉有微馨。人生相感动,金石两青荧。
吴国滞风烟,平陵延梦想。时人趋缨弁,高鸟违罗网。
河堤经浅草,村径历繁花。更有堪悲处,梁城春日斜。"
俗薄江山好,时危草木苏。冯唐虽晚达,终觊在皇都。"
蝮蛇暮偃蹇,空床难暗投。炎宵恶明烛,况乃怀旧丘。
柴门流水依然在,一路寒山万木中。"
高堂初日不成妍,洛渚流风徒自怜。璇阶霓绮阁,


蝴蝶飞拼音解释:

yi zi bao zhu yuan .shu huo bi shi cheng .jiong jiong yi xin zai .chen chen er shu ying .
.gu yun du he zi you you .bie hou jing nian shang bo zhou .yu fu zhi ci xiang jie wen .
.chong guang wu shi yao qing zu .chu ru zhu gong yin xiao gu .zui wu xiong wang dai mao chuang .
bi wa zhu meng zhao cheng guo .lou xia chang jiang bai zhang qing .shan tou luo ri ban lun ming .
chong si zhan hu wang .shu ji yin chuang chen .jie wen shan yang hui .ru jin you ji ren ..
.qiu shui tong gou xu .cheng yu jin xiao chuan .wan liang kan xi ma .sen mu luan ming chan .
qian qiu yi shi lei .meng jue you wei xin .ren sheng xiang gan dong .jin shi liang qing ying .
wu guo zhi feng yan .ping ling yan meng xiang .shi ren qu ying bian .gao niao wei luo wang .
he di jing qian cao .cun jing li fan hua .geng you kan bei chu .liang cheng chun ri xie ..
su bao jiang shan hao .shi wei cao mu su .feng tang sui wan da .zhong ji zai huang du ..
fu she mu yan jian .kong chuang nan an tou .yan xiao e ming zhu .kuang nai huai jiu qiu .
chai men liu shui yi ran zai .yi lu han shan wan mu zhong ..
gao tang chu ri bu cheng yan .luo zhu liu feng tu zi lian .xuan jie ni qi ge .

译文及注释

译文
倚靠着车箱啊长长叹气,泪水涟涟啊沾满车轼。
  山的景致不同与寻常,尚且能待人来看,更何况人不同与常人呢?饶公(gong)观看景色有得,命随同的客人赋(fu)诗,嘱咐我为之记。我说:“天下诡奇的地方不多,而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵岩是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴(wu)郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
情系着汉家宫室,身却只能留在这雁门!断裂的玉帛怎能容的下千言万语,此时只消一句,“我赴黄(huang)泉去,来世再报恩!”
吟唱之声逢秋更苦;
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会。
  苏辙出生已经十九年了。我住在家里时,所交往的,不过是邻居同乡这一类人。所看到的,不过是几百里之内的景物,没有高山旷野可以登临观览以开阔自己的心胸。诸子百家的书,虽然无所不读,但是都是古人过去的东西,不能激发自己的志气。我担心就此而被埋没,所以断然离开家乡,去寻求天下的奇闻壮观,以便了解天地的广大。我经过秦朝、汉朝的故都,尽情观览终南山、嵩山、华山的高峻,向北眺望黄河奔腾的急流,深有感慨地想起了古代的英雄豪杰。到了京城,抬头看到天子宫殿的壮丽,以及粮仓、府库、城池、苑囿的富庶而且巨大,这才知道天下的广阔富丽。见到翰林学士欧阳公,聆听了他宏大雄辩的议论,看到了他秀美奇伟的容貌,同他的学生贤士大夫交游,这才知道天下的文章都汇聚在这里。太尉以雄才大略称冠天下,全国人依靠您而无忧无虑,四方异族国家惧怕您而不敢侵犯,在朝廷之内像周公、召公一样辅君有方,领兵出征像方叔、召虎一样御敌立功。可是我至今还未见到您呢。
  柳丝空有万千条,却不能把溪头的画船拴牢,竟然让它走掉。看看今宵,也像那天一样,弯弯的月亮洒照。可已过了那个轻寒的季节(jie),又何处寻找我们相会时的小桥?亭台楼榭上吹玉箫的好日子能有多少,一行行泪痕流在脸上,至今也难消。自你别后我心情不好,懒搽胭脂扮容貌,那脂粉的红色,全被春风偷去,抹在杏花的枝梢。
南风若知道我的情意,请把我的梦吹到西洲(与她相聚)。
  山的景致不同与寻常,尚且能待人来看,更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我为之记。我说:“天下诡奇的地方不多,而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵岩是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
美貌虽然也相近,纺织技巧差得多。
“我”要像张衡那样写《归田赋》,这时田野里满树繁花,春色正浓。
放船千里凌波去,略为诸山留顾。云屯水神居住的府邸,涛随神女,九江东注。北客翩然,壮心偏感,年华将暮。念伊阕与嵩山旧隐,巢父与许由故友,南柯一梦,遽如许!回首金兵南侵的气焰未扫,问人间、英雄何处?奇谋报国,可怜无用,尘昏白羽。铁锁横江,锦帆冲浪,孙郎良苦。但愁敲桂棹,悲吟梁父,泪流如雨。
  苏秦将去游说楚王,路过洛阳,父母听到消息,收拾房屋,打扫街道,设置音乐,准备酒席,到三十里外郊野去迎接。妻子不敢正面看他,侧着耳朵听他说话。嫂子像蛇一样在地上匍匐,再三再四地跪拜谢罪。苏秦问:“嫂子为什么过去那么趾高气扬,而现在又如此卑躬屈膝呢?”嫂子回答说:“因为你地位尊贵而且很有钱呀。”苏秦叹道:“唉!贫穷的时候父母不把我当儿子,富贵的时候连亲戚也畏惧,人活在世上,权势地位和荣华富贵,难道是可以忽视的吗?”
且等到客散酒醒深夜以后,又举着红烛独自欣赏残花。

注释
196、曾:屡次。
(29)东汉的京城本来在洛阳,董卓强迫汉献帝刘协迁都到陕西长安,曹操又强迫他迁都到河南许昌。
(10)山河百二:险要之地。
猥(wěi):辱,这里有降低身份的意思。
⑽梧桐更兼细雨:暗用白居易《长恨歌》“秋雨梧桐叶落时”诗意。
⑬重岩:高峻、连绵的山崖。

赏析

  诗前三句均就乐声抒情,说到“边愁”用了“听不尽”三字,那末结句如何以有限的七字尽此“不尽”就最见功力。诗人这里轻轻宕开一笔,以景结情。仿佛在军中置酒饮乐的场面之后,忽然出现一个月照长城的莽莽苍苍的景象:古老雄伟的长城绵亘起伏,秋月高照,景象壮阔而悲凉。对此,你会生出什么感想?是无限的乡愁?是立功边塞的雄心和对于现实的忧怨?也许,还应加上对于祖国山川风物的深沉的爱,等等。
  “眼前直下三千字,胸次全无一点尘。”眼前的书,一读即是无数字,读书之多之快,表现诗人读书如饥似渴的心情,胸中顿觉爽快,全无一点杂念。“直下三千字”,写为书所吸引;“全无一点尘”,写书本知识荡涤心胸,心无杂念。这两句诗使诗人专心致志,读书入迷的情(de qing)态跃然纸上,也道出了一种读书方法。
  《毛诗序》说,《《周颂·雝》佚名 古诗》是“禘大祖(即后稷)”,但诗中明言所祭为“皇考”“烈考”,其说难通。朱熹《诗集传》认为“皇考”指文王,“孝子”是武王,其说近是。以武王之威德功勋,召诸侯或诸侯主动来助祭,不仅不难,而且势在必然。不过,这种有诸侯相助祭祀皇考的典仪虽然始自武王,武王之后也会沿用,如成王祭武王、康王祭成王都会采用《《周颂·雝》佚名 古诗》所描写的诸侯助祭形式。这种形式,既表现周天子在诸侯中的权威,也表现诸侯的臣服,成为周王室政权巩固的标志。周王室自然乐于定期显示这一标志。至于后来周王室力量衰落,渐渐失去对诸侯的控制,乃至诸侯纷纷萌生(meng sheng)觊觎九鼎之心,恐怕这种标志的显示便难乎为继了。
  最后一段是作者对方仲永由一邑称奇的神童变成无声无息的普通人一事所发的议论,也是本篇思想的集中体现。作者首先指出,仲永的聪明颖悟是“受之天”,即来自天赋,而且他的天赋远超于一般的有才能的人。这正是为(shi wei)了反跌出下面的正意:“卒之为众人,则其受于人者不至也。”关键原因是缺乏后天的教育和学习。到这里,已将上两段所叙述的情事都议论到了。但作者却就势转进一层,指出天赋这样好的仲永,没有受到后天的培养教育,尚且沦为众人;那么天赋本属平常(ping chang)的一般人,如果再不受教育,连做一个普普通通的人都不行。前者是宾,后者是主,在对比中更突出了一般人学习的重要性。就方仲永的情况看,这层议论仿佛是余波,但作者主要的用意正在这里。因为在现实生活中,资质平常的人总是多数。方仲永这一典型事例的意义主要不在于说后天赋好的人不学习会造成什么后果,而在于说明后天教育对一个人成长的决定意义。
  在内容上,《《清明二首》杜甫 古诗》因节兴感,借景借物抒怀,既写平生不幸,更让人看到诗人心中交织纽结的矛盾和痛若。诗人平生抱负无望可展,加以身老病废,流离失所,意识中潜藏的释道思想不禁抬起头来。在最后岁月的诗稿中,他感慨自己“久放白头吟”,渴望能“忘机”“返朴”,他追慕桃花源式的世外“淳古”生活,认为“富贵功名焉足图”,希望在“乐国养微躯”,且欲与山鸟山花结邻为友。然而诗人终归是诗人,即使成了江湖“渔翁”失群“孤雁”,也永不失“每饭不忘君”的本色。他总是心系故园,“每依北斗望京华”,不舍辅佐君王“几回青琐点朝班”的过去,“落日心犹壮,秋风病欲苏。”诗人依然雄心不已。这样,进与退,入与出的矛盾在诗人心中此消彼长,掀起剧烈冲突,当然前者总是占据着主导地位。这种情怀,也鲜明体现在《《清明二首》杜甫 古诗》中。贫病交加的诗人,眼前的欢乐之景无一不牵发缕缕哀愁,促使他追想严君,向往山林的任运生活。然而北回的大雁,飘流的枫烟,应时的春水,又注定他割弃不了“秦城楼阁”和“汉主山河”,且因之愈复悲哀。诗言情志。诗人这种深沉浓烈的情怀根植于诗人高尚深厚的爱国主义心灵,是诗人与祖国和人民同呼吸共命运的自然而必然的写照。这种深厚的爱国之情是深可宝贵,值得今人发扬光大的。这也是这首诗的价值所在。
  关于诗的主题,《毛诗序》认为是讽刺陈国统治者“好色”,朱熹《诗集传》谓“此亦男女相悦而相念之辞”。高亨《诗经今注》认为描绘“陈国统治者,杀害了一位英俊人物”。多认为是月下相思的爱情诗。
  “朝寄”、“暮寄”,寻常家书而已。但驰书之快,迅疾如电,又与通常家书不同。其不同处有四:一非君手书;二无君默记;三无亲呢语;四经“三四译”,已难尽如人意——实是近代电报通讯的特点,以思妇的口吻道出,又贴切、自然而有新意。更有甚者,“只有斑斑墨”以下六句,诗人竟以南朝乐府民歌中谐音双关的艺术手法,以斑斑墨、门前树及江南水乡常见的藕与丝,来描写与电报有关的电讯器材和电讯设施。“斑斑墨”,写的是电码;“两行树”,写的是电线杆;“中央亦有丝”,借莲藕之丝写电线中央的铜丝;“两头系”,写的是相隔万里之遥的两座电讯大楼。藕断丝(谐思)连,仅是谐音比喻;而电线丝却真的能传递相思之情,这比借丝之喻又进了一层。整首诗以思妇接到远行丈夫电报来驰骋想像,展开内心独白,把相思之情与电报的特点高度融合在一起,如刘燕勋所说:“结想俱匪夷所思,直入化境矣。”
  然往(ran wang)来视之,觉无异能者。益习其声,又近出前后,终不敢搏。
  辋川诗以田园山水为题材,描绘自然优美的景色,表现幽静的境界,但其中也有一些寄慨,透露了作者内心的苦闷。如:“来者复为谁,空悲昔人有”(《孟城坳》),“上下华子冈,惆怅情何极”(《华子冈》)。特别是紧接《《辛夷坞》王维 古诗》之后的《漆园》的“偶寄一微官,婆娑数株树”就更为感伤了。《世说新语》第二十八:“桓玄败后,殷仲文还为大司马咨议,意似二三,非复往日。大司马府听(厅)前,有一老槐,甚扶疏。殷因月朔,与众在听(厅),视槐良久,叹曰:‘槐树婆娑,复无生意’”。王维暗用此事,表达其政治上的苦闷和内心的矛盾。这首《《辛夷坞》王维 古诗》与《漆园》诗意互有联系,它是以花在无人的山涧自开自落的可悲命运,寄托自己才能被压抑埋没的感伤情绪,有一定现实意义。全诗用比的手法,有优美生动的形象和乐府民歌的韵味,诗意极其含蓄。宋人方回认为此诗是辋川诗中的佳篇,“有一唱三叹不可穷之妙”(《瀛奎律髓》)。我想,其妙不在“幽极”,应在它的精巧寓意。
  三、四两句即事抒感。诗人早年与弟李渤隐居庐山,后来又曾失意归隐,诗中颇多“转知名宦是悠悠”、“一自无名身事闲”、“一从身世两相遗,往往关门到午时”一类句子,其中不免寓有与世相违的牢骚。但这里所谓“不用逃名姓”云云,则是对上文“夜知闻”的一种反拨,是诙谐幽默之词,意思是说,我本打算将来隐居避世,逃名于天地间,看来也不必了,因为连你们这些绿林豪客都知道我的姓名,更何况“世上如今半是君”呢?
  三四句揭露喜欢昏镜的人的丑陋本质。“陋容”写其客观容貌丑陋,“自欺”写其主观心理丑陋:二陋合一,于是喜欢昏镜,说昏镜同明镜一样明亮。诗人非常注意表述的准确性和精(he jing)练。喜爱昏镜的是陋容之人,但陋容之人并非都喜爱昏镜,仅是其中有“自欺”心理者喜爱,着一“多”字,即把这种区分和数量关系清楚地表现出来,并突出了其表现的重心——“自欺”,精练准确之至,相当考究。“他镜”,指“美金”制成的明镜。
  宋之问从泷州贬所逃回家乡,经过汉江(也就是汉水)时,写了这首诗。宋之问的家在巩县,汉水离巩县,虽然还有不少路,但较之岭外的泷州,毕竟要近得多,所以诗里说"近乡"。诗的语言,极为浅近通俗,但乍一读,仍不免会有疑惑。一个离开家乡已逾半年的游子,能踏上归途,自当心情欢悦,而且这种欣喜之情,也会随着家乡的越来越近而越来越强烈。宋之问却偏说"近乡情更怯",乃至不敢向碰到的人询问家人的消息,这岂非有点不合情理?

创作背景

《《沁园春·宿霭迷空》秦观 》约作于熙宁、元丰间,作者家居之时。此乃怀忆旧人之作,抒发了词人对一位青楼知己的怀念之情。

  

程公许( 宋代 )

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简 介

程公许 程公许(?—1251),字季与,一字希颖,号沧州。南宋眉州眉山(今属四川)人,一说叙州宣化(今四川宜宾西北)人。嘉定进士。历官着作郎、起居郎,数论劾史嵩之。后迁中书舍人,进礼部侍郎,又论劾郑清之。屡遭排挤,官终权刑部尚书。有文才,今存《沧州尘缶编》。

经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰 / 戴祥云

不是鬼神无正直,从来州县有瑕疵。"
异方初艳菊,故里亦高桐。摇落关山思,淹留战伐功。
"杜侯实才子,盛名不可及。只曾效一官,今已年四十。
柳色供诗用,莺声送酒须。知君望乡处,枉道上姑苏。"
逶迟东州路,春草深复浅。日远夫子门,中心曷由展。"
达生岂是足,默识盖不早。有子贤与愚,何其挂怀抱。
野膳随行帐,华音发从伶。数杯君不见,醉已遣沉冥。"
乔木如存可假花。卜筑应同蒋诩径,为园须似邵平瓜。


阆山歌 / 金正喜

回中鱼好游,回中多钓舟。漫欲作渔人,终焉无所求。"
"我行入东川,十步一回首。成都乱罢气萧飒,
白头仍作功曹掾,禄薄难供沽酒钱。"
岁月蛇常见,风飙虎或闻。近身皆鸟道,殊俗自人群。
地近行程少,家贫酒债多。知君新称意,好得奈春何。"
终嗟州县劳,官谤复迍邅。虽负忠信美,其如方寸悬。
葛衣香有露,罗幕静无尘。更羡风流外,文章是一秦。"
五月也须应到舍,知君不肯更淹留。"


白燕 / 永珹

葛衣纱帽望回车。"
"食贫无尽日,有愿几时谐。长啸秋光晚,谁知志士怀。
离筵对祠宇,洒酒暮天碧。去去勿复言,衔悲向陈迹。"
儿去看鱼笱,人来坐马鞯。缚柴门窄窄,通竹熘涓涓。
"关内昔分袂,天边今转蓬。驱驰不可说,谈笑偶然同。
汀洲稍疏散,风景开怏悒。空慰所尚怀,终非曩游集。
地僻昏炎瘴,山稠隘石泉。且将棋度日,应用酒为年。
天生江水向东流。蜀人矜夸一千载,泛溢不近张仪楼。


画竹歌 / 李都

宫女擎锡杖,御筵出香炉。说法开藏经,论边穷阵图。
入岭中而登玉峰,极閟绝而求翠茸。将吾寿兮随所从,
"近有平阴信,遥怜舍弟存。侧身千里道,寄食一家村。
"春日春盘细生菜,忽忆两京梅发时。盘出高门行白玉,
兼泛沧浪学钓翁’。”)
公府日无事,吾徒只是闲。草根侵柱础,苔色上门关。饮砚时见鸟,卷帘晴对山。新诗吟未足,昨夜梦东还。
"寂寞坐遥夜,清风何处来。天高散骑省,月冷建章台。
"紫府先生旧同学,腰垂彤管贮灵药。耻论方士小还丹,


墨池记 / 陆珪

"近县多过客,似君诚亦稀。南楼取凉好,便送故人归。
何人错忆穷愁日,愁日愁随一线长。
始是干坤王室正,却交江汉客魂销。
"君承明主意,日日上丹墀。东阁论兵后,南宫草奏期。
拥传星还去,过池凤不留。唯高饮水节,稍浅别家愁。
肃肃趋朝列,雍雍引帝求。一麾俄出守,千里再分忧。
短景难高卧,衰年强此身。山家蒸栗暖,野饭谢麋新。
出非不得地,蟠据亦高大。岁寒忽无凭,日夜柯叶改。


满庭芳·香叆雕盘 / 郑定

邺下淹留佳赏新,群公旧日心相亲。金盘晓鲙朱衣鲋,
晚泊登汀树,微馨借渚苹.苍梧恨不尽,染泪在丛筠。"
"细泉兼轻冰,沮洳栈道湿。不辞辛苦行,迫此短景急。
"楚山经月火,大旱则斯举。旧俗烧蛟龙,惊惶致雷雨。
国有世谟,仁信勤欤。王实惛荒,终亡此乎。
"重阳秋已晚,千里信仍稀。何处登高望,知君正忆归。
"出守求人瘼,推贤动圣情。紫台初下诏,皂盖始专城。
"蓬莱紫气温如玉,唯予知尔阳春曲,别来几日芳荪绿。


洞仙歌·咏柳 / 赵希发

"结庐对中岳,青翠常在门。遂耽水木兴,尽作渔樵言。
"天门街西闻捣帛,一夜愁杀湘南客。
郴州颇凉冷,橘井尚凄清。从役何蛮貊,居官志在行。"
公能独宽大,使之力自输。吾欲探时谣,为公伏奏书。
"四十能学剑,时人无此心。如何耿夫子,感激投知音。
良马悲衔草,游鱼思绕萍。知音若相遇,终不滞南溟。"
"春草晚来色,东门愁送君。盛才仍下位,明代负奇文。
"京华不啻三千里,客泪如今一万双。


渡易水 / 麹信陵

身同云虚无,心与谿清澄。诵戒龙每听,赋诗人则称。
终日不如意,出门何所之。从人觅颜色,自笑弱男儿。"
君家北原上,千金买胜事。丹阙退朝回,白云迎赏至。
皇孙犹曾莲勺困,卫庄见贬伤其足。老翁慎莫怪少年,
高拥木石当清秋。先王作法皆正道,鬼怪何得参人谋。
碧瓦初寒外,金茎一气旁。山河扶绣户,日月近雕梁。
"客下荆南尽,君今复入舟。买薪犹白帝,鸣橹少沙头。
寒水浮瓜五月时,把君衣袖长河曲。"


双双燕·小桃谢后 / 黄从龙

"杜侯实才子,盛名不可及。只曾效一官,今已年四十。
各回船,两摇手。"
云飞不到顶,鸟去难过壁。速驾畏岩倾,单行愁路窄。
我师嵇叔夜,世贤张子房。柴荆寄乐土,鹏路观翱翔。"
有井朱夏时,辘轳冻阶戺。耳闻读书声,杀伐灾仿佛。
"天下今无事,云中独未宁。忝驱更戍卒,方远送边庭。
赐钱倾府待,争米驻船遥。邻好艰难薄,氓心杼轴焦。
茅山道士寄书来。燕知社日辞巢去,菊为重阳冒雨开。


好事近·湖上 / 张逸少

楚江巫峡半云雨,清簟疏帘看弈棋。"
"采药三山罢,乘风五日归。翦荷成旧屋,剉蘖染新衣。
"娇歌急管杂青丝,银烛金杯映翠眉。使君地主能相送,
退朝追宴乐,开阁醉簪缨。长袖留嘉客,栖乌下禁城。"
仙掌云重见,关门路再过。双鱼莫不寄,县外是黄河。"
早年见标格,秀气冲星斗。事业富清机,官曹正独守。
诗八首,如《河阳居家女》长篇一首,押五十二韵,
细软青丝履,光明白氎巾。深藏供老宿,取用及吾身。