黄鹤楼记
"独来独去何人识，厩马朝衣野客心。
案牍既简少，池馆亦清闲。秋雨檐果落，夕钟林鸟还。
凝情看丽句，驻步想清尘。况是寒天客，楼空无主人。"
中宵把火行人发，惊起双栖白鹭鸶。"
回雁峰前雁，春回尽却回。联行四人去，同葬一人来。
哭向青云椎素臆。哭声厌咽旁人恶，唤起惊悲泪飘露。
"为我踟蹰停酒盏，与君约略说杭州。山名天竺堆青黛，
回眸语君曰，昔闻庄王时。有一愚夫人，其名曰樊姬。
江花何处最肠断，半落江流半在空。"
昼夜欣所适，安知岁云除。行行二三友，君怀复何如。"
黄鹤楼记拼音解释:
.du lai du qu he ren shi .jiu ma chao yi ye ke xin .
an du ji jian shao .chi guan yi qing xian .qiu yu yan guo luo .xi zhong lin niao huan .
ning qing kan li ju .zhu bu xiang qing chen .kuang shi han tian ke .lou kong wu zhu ren ..
zhong xiao ba huo xing ren fa .jing qi shuang qi bai lu si ..
hui yan feng qian yan .chun hui jin que hui .lian xing si ren qu .tong zang yi ren lai .
ku xiang qing yun zhui su yi .ku sheng yan yan pang ren e .huan qi jing bei lei piao lu .
.wei wo chi chu ting jiu zhan .yu jun yue lue shuo hang zhou .shan ming tian zhu dui qing dai .
hui mou yu jun yue .xi wen zhuang wang shi .you yi yu fu ren .qi ming yue fan ji .
jiang hua he chu zui chang duan .ban luo jiang liu ban zai kong ..
zhou ye xin suo shi .an zhi sui yun chu .xing xing er san you .jun huai fu he ru ..
译文及注释
译文
心中烦躁抛石子驱走喜鹊，却搅碎了一帘幽静的(de)花影。随意地试穿春妆，就想起是她纤纤玉手所缝，当日熏衣的香炉早已冰冷。动辄生愁不知如何排遣？怨近来身体多病。可叹我过去像沈约一般消瘦，如今则像潘岳那样两鬓秋霜，让我不敢对镜照影。
甜面饼和蜜米糕作点心，还加上很多麦芽糖。
上大夫壶遂说：“从前，孔子为什么要写《春秋》呢？”太史公说：“我曾听董生说过：‘周朝的政治衰落破败之时，孔子出任鲁国的司寇，诸侯害他，大夫们排挤他。孔子知道他的建议不会被接受了，他的政治主张再也行不通了，于是评判二百四十二年历史中的是是非非，以此作为天下人(ren)(ren)行动的准则，贬抑天子，斥退诸侯，声讨大夫，以阐明(ming)王道。’孔子说：‘我想把我的思想用空话记载下来，但不如通过具体的历史事件来表现更加深刻、明显。’《春秋》，从上而言，阐明了夏禹、商汤、周文王的政治原则；从下而言，辨明了为人处事的纲纪，分清了疑惑难明的事物，判明了是非的界限，使犹豫不决的人拿定了主意，褒善贬恶，崇敬贤能，排抑不肖，保存已经灭亡了的国家，延续已经断绝了的世系，补救政治上的弊端，兴起已经荒废的事业，这些都是王道的重要内容。《易经》显示了天地、阴阳、四时、五行的相互关系，所以长于变化；《仪礼》规定了人与人之间的关系，故长于行动；《尚书》记载了上古先王的事迹，所以长于从政；《诗经》记载了山川、溪谷、禽兽、草木、雌雄、男女，所以长于教化；《乐记》是音乐所以成立的根据，所以长于调和性情；《春秋》明辨是非，所以长于治理百姓。因此，《仪礼》是用来节制人的行为的，《乐记》是用来激发和穆的感情的，《尚书》是用来指导政事的，《诗经》是用来表达内心的情意的，《易经》是用来说明变化的，《春秋》是用来阐明正义的。把一个混乱的社会引导到正确的轨道上来，没有比《春秋》更有用了。《春秋》全书有数万字，其中的要点也有数千。万物万事的分离与聚合，都记在《春秋》里了。《春秋》中，臣杀君的有三十六起，亡国的有五十二个，诸侯四处奔走仍然不能保住国家政权(quan)的不计其数。观察他们所以会这样的原因，都在于失去了根本啊！所以《周易》说‘失之毫厘，差之千里’。因此说，‘臣杀君，子杀父，不是一朝一夕才这样的，而是长时期逐渐形成的’。所以，一国之君不可以不知道《春秋》，否则，当面有人进谗他看不见，背后有窃国之贼他也不知道。身为国家大臣的不可以不知道《春秋》，否则，处理一般的事情不知怎样做才合适，遇到出乎意料的事变不知用变通的权宜之计去对付。作为一国之君和一家之长却不懂得《春秋》中的道理，一定会蒙受罪魁祸首的恶名。作为大臣和儿子的不懂得《春秋》中的道理，一定会因为阴谋篡位和杀害君父而被诛杀，得一个死罪的名声。其实，他们都以为自己在干好事，做了而不知道应该怎么做，受了毫无根据的批评而不敢反驳。因为不通礼义的宗旨，以至于做国君的不像国君，做大臣的不像大臣，做父亲的不像父亲，做儿子的不像儿子。做国君的不像国君，大臣们就会犯上作乱；做大臣的不像大臣，就会遭到杀身之祸；做父亲的不像父亲，就是没有伦理道德；做儿子的不像儿子，就是不孝敬父母。这四种行为，是天下最大的过错。把这四种最大的过错加在这些人身上，他们也只能接受而不敢推托。所以《春秋》这部书，是关于礼义的主要经典著作。礼的作用是防患于未然，法的作用是除恶于已然；法的除恶作用容易见到，而礼的防患作用难以被人们理解。”
回来吧，不能够耽搁得太久！
犹带初情的谈谈春阴。
美女在渭桥东采桑，春天正是事蚕作的时候。这时，突然有个乘坐五马之车的太守疾驰经过此地，他的马装饰华美，还饰有金络。不知是哪家公子，前来调笑采桑女。采桑的人本是秦罗敷，她的美貌在整个都城里都是有名的。嫩绿的桑条映着她那洁白的纤纤细手，她正在都城的一角采桑。像使君那样的高官都调戏不动她，何况是秋胡那样的人呢。寒蝉喜爱碧草，鸣凤栖息在青翠的梧桐树上。她自己心中已经有中意之人，只怪旁人愚钝，不知道她已托心于人。只让他们从白天空等到日暮，停下车来空自踟蹰。
反而使我想起困在贼窝的愁苦，我真的心甘情愿受他们杂乱吵嚷。
恭敬地承受这美好的恩惠啊，到长沙去做官。途中听说屈原啊，自己沉到汨罗江自杀了。到了这湘江后写一篇文章投到江水中啊，（我）恭敬的凭吊屈原先生，（你）遭受了世间无尽的谗言啊，乃至毁灭了自己的生命。唉！唉！遭逢的时代不好啊。鸾鸟凤凰躲避流窜啊，猫头鹰却在高空翱翔。宦官内臣尊贵显耀啊，用谗言奉承阿谀的人能得志；贤才能臣无法立足啊，端方正派的人却郁郁不得志。世人都认为卞随、伯夷恶浊啊，认为盗跖、庄蹻廉洁，（认为）宝剑莫邪粗钝啊，铅质的刀锋利。慨叹抱负无法施展，屈原你无故遇祸啊！这就好比是抛弃了周鼎，而把瓦盆当成了宝物啊；乘坐、驾驶疲牛，使跛驴作骖啊，反让骏马吃力的去拖盐车啊；帽冠低居在下，鞋履反高高再上；这种倒行逆施的行为是不会长久的。慨叹先生你真不幸啊，竟遭遇到这样的祸难！”
披香殿前的花儿正含苞待放，已经显露出红色，在绣房间散发着芬芳。
春风吹开桃李花，物是人非不胜悲；秋雨滴落梧桐叶，场面寂寞更惨凄。
五陵之气葱郁，大唐中兴有望呀！
文王开口叹声长，叹你殷商末代王！百姓悲叹如蝉鸣，恰如落进沸水汤。大小事儿都不济，你却还是老模样。全国人民怒气生，怒火蔓延到远方。
身为商汤辅佐大臣，为何死后荣获宗庙配享？
为何错砍女歧首级，使她亲身遭遇祸殃？
朦胧的晨雾里，玉砌的台阶迎来曙光。远处金铜仙人的露盘，闪耀着露珠儿的晶莹透亮。宫内凤髓香飘飘袅袅，烟雾缭绕人的身旁。圣驾一早巡游，如云而从的佳丽，闪起一片宝气珠光。水面上玲珑的殿宇，传来凉州曲悠悠扬扬。
蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着，梢头的梧桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下，由眼前之景，联想到人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中，牛郎(lang)和织女被千重关锁所阻隔，无由相会。牛郎和织女一年只有一度的短暂相会之期，其余时光则有如浩渺星河中的浮槎，游来荡去，终不得相会聚首。
我效仿古代的明君们，恭谨而节制地治理着国家，终于使八方安定、四海升平了。
注释
⑸龙泉：龙泉县有水，曾有人就此水淬剑，剑化龙飞去，因此此剑便名龙泉剑（《太平鬟宇记》）。
4.“莫笑”二句：为告诫语。前句的“莫”字管“笑”与“夸”二字。后句意谓贫贱、富贵之人，其最后归宿都是一样的。
⑷深林：指“幽篁”。
⒁八珍：形容珍美食品之多。
⒒鰅鳙（yúyōnɡ于庸）短狐：都是善于害人的怪物。
⑻悬知：猜想。
【不可久视】这是说，以前没有亭子，无休息之地，不能长久地欣赏。
赏析
此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。”暮春三月，寄寓在(zai)宣城的李白，觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色，仔细瞧，原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
“忆昔霍将军，连年此征讨。”诗人思前想后，对霍去病征伐匈奴的赫赫功勋不由感慨良多。
第二段谈今铭“二弊”，首先是不实；其次是“传者盖少”。
这首诗收入《樊川外集》，题一作“寄远”。杜牧在文宗开成（835-840）年间曾任宣州团练判官，南陵是宣州属县，诗大约就写于任职宣州期间。
此诗在艺术上造诣颇深。诗主要运用白描手法，为后世勾勒了一幅上古时代农业生产方面的民情风俗画卷。其中的人物，如农人、妇子、寡妇、田唆、曾孙，虽着墨无多，但各有各的身份动作，给人以真实感受。凡此均体现出诗作的艺术魅力，给人无穷回味。
此诗写男女结婚仪式，写新妇到男方家看到丈夫形象的情景。全诗写的只是一个小剪影，但有步骤，有层次，有色彩，有新妇微妙的心理状态，把华夏古老的结婚仪式写得饶有情趣，
诗的三、四两句“春草明年绿，王孙归不归”，从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归，这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为：“扉掩于暮，居人之离思方深；草绿有时，行人之归期(gui qi)难必。”而“归期难必”，正是“离思方深”的一个原因。“归不归”，作为一句问话，照说应当在相别之际向行人提出，这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头，成了一个并没有问出口的悬(de xuan)念。这样，所写的就不是一句送别时照例要讲的话，而是“相送罢”后内心深情的流露，说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩，虽然刚刚分手，已盼其早日归来，又怕其久不归来了。前面说，从相送到送罢，从“相送罢”到“掩柴扉”，中间跳越了两段时间；这里，在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿，而问那时归不归，这又是从当前跳到未来，跳越的时间就更长了。
如诗序所言，《《公莫舞歌》李贺 古诗》原为歌颂项伯保护刘邦在鸿门宴上。诗人意在翻新，将一旧题改为赞颂刘邦的新内容。
“却把渔竿寻小径，闲梳鹤发对斜晖”，景物的转换深处是归家路途的缓缓延伸，弯弯曲曲的小径，踏着秋日的余晖，手把钓竿的老《渔父》张志和 古诗正在悠闲地拢梳着那满头稀疏的白发，路在脚下徐徐延伸。老人脸上微微的笑意，那是洗尽尘滓，超然世外的满足感，诗人运用绘画的艺术手法，描绘出包孕性的瞬间。“闲梳鹤发对斜晖”，完美地传递出老《渔父》张志和 古诗自在(zi zai)悠闲的心理状态。“小径”颇有象征意味，不妨看作是一条自然出世的桃源路。
第六首诗描写的是一位将军欲奔赴边关杀敌立功的急切心情。
月白霜清，是清秋夜景；以霜色形容月光(guang)，也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句；而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里，用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光，给人以立体感，尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”，是叙述，而非摹形拟象的状物之辞，是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢？不难想象，这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的，透过窗户的皎洁月光射到床前，带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去，在迷离恍惚的心情中，真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜；可是再定神一看，四周围的环境告诉他，这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看，一轮娟娟素魄正挂在窗前，秋夜的太空是如此的明净！这时，他完全清醒了。
“忆昔霍将军，连年此征讨。”诗人思前想后，对霍去病征伐匈奴的赫赫功勋不由感慨良多。
第二段谈今铭“二弊”，首先是不实；其次是“传者盖少”。
这首诗收入《樊川外集》，题一作“寄远”。杜牧在文宗开成（835-840）年间曾任宣州团练判官，南陵是宣州属县，诗大约就写于任职宣州期间。
此诗在艺术上造诣颇深。诗主要运用白描手法，为后世勾勒了一幅上古时代农业生产方面的民情风俗画卷。其中的人物，如农人、妇子、寡妇、田唆、曾孙，虽着墨无多，但各有各的身份动作，给人以真实感受。凡此均体现出诗作的艺术魅力，给人无穷回味。
此诗写男女结婚仪式，写新妇到男方家看到丈夫形象的情景。全诗写的只是一个小剪影，但有步骤，有层次，有色彩，有新妇微妙的心理状态，把华夏古老的结婚仪式写得饶有情趣，
诗的三、四两句“春草明年绿，王孙归不归”，从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归，这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为：“扉掩于暮，居人之离思方深；草绿有时，行人之归期(gui qi)难必。”而“归期难必”，正是“离思方深”的一个原因。“归不归”，作为一句问话，照说应当在相别之际向行人提出，这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头，成了一个并没有问出口的悬(de xuan)念。这样，所写的就不是一句送别时照例要讲的话，而是“相送罢”后内心深情的流露，说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩，虽然刚刚分手，已盼其早日归来，又怕其久不归来了。前面说，从相送到送罢，从“相送罢”到“掩柴扉”，中间跳越了两段时间；这里，在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿，而问那时归不归，这又是从当前跳到未来，跳越的时间就更长了。
如诗序所言，《《公莫舞歌》李贺 古诗》原为歌颂项伯保护刘邦在鸿门宴上。诗人意在翻新，将一旧题改为赞颂刘邦的新内容。
“却把渔竿寻小径，闲梳鹤发对斜晖”，景物的转换深处是归家路途的缓缓延伸，弯弯曲曲的小径，踏着秋日的余晖，手把钓竿的老《渔父》张志和 古诗正在悠闲地拢梳着那满头稀疏的白发，路在脚下徐徐延伸。老人脸上微微的笑意，那是洗尽尘滓，超然世外的满足感，诗人运用绘画的艺术手法，描绘出包孕性的瞬间。“闲梳鹤发对斜晖”，完美地传递出老《渔父》张志和 古诗自在(zi zai)悠闲的心理状态。“小径”颇有象征意味，不妨看作是一条自然出世的桃源路。
第六首诗描写的是一位将军欲奔赴边关杀敌立功的急切心情。
月白霜清，是清秋夜景；以霜色形容月光(guang)，也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句；而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里，用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光，给人以立体感，尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”，是叙述，而非摹形拟象的状物之辞，是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢？不难想象，这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的，透过窗户的皎洁月光射到床前，带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去，在迷离恍惚的心情中，真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜；可是再定神一看，四周围的环境告诉他，这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看，一轮娟娟素魄正挂在窗前，秋夜的太空是如此的明净！这时，他完全清醒了。
创作背景
据山东肥城方志，“布山”，全名为布金山，又名瀑布山，俗名小泰山。
明妃曲二首
"连山断处大江流，红旆逶迤镇上游。幕下翱翔秦御史，
"平阳旧宅少人游，应是游人到即愁。布谷鸟啼桃李院，
辉赫车舆闹，珍奇鸟兽驯。猕猴看枥马，鹦鹉唤家人。
倘得及此限，何羡荣启期。当喜不当叹，更倾酒一卮。"
先生道既光，太子礼甚卑。安车留不住，功成弃如遗。
从教当路长，兼恣入檐斜。绿叶裁烟翠，红英动日华。
便将何满为曲名，御谱亲题乐府纂。鱼家入内本领绝，
宾客欢娱僮仆饱，始知官职为他人。"
南歌子·倭堕低梳髻
绮幕残灯敛，妆楼破镜飞。玲珑穿竹树，岑寂思屏帏。
埂深安可越，魂通有时逞。今宵泉下人，化作瓶相憬。
今朝一开口，语少意何深。愿引他时事，移君此日心。
好风飘树柳阴凉。蜂怜宿露攒芳久，燕得新泥拂户忙。
"左辖辍中台，门东委上才。彤襜经宿到，绛帐及春开。
不如种在天池上，犹胜生于野水中。"
鳏夫仍系职，稚女未胜哀。寂寞咸阳道，家人覆墓回。"
我有商山君未见，清泉白石在胸中。"
钓雪亭
华盖何曾惜，金丹不致功。犹须自惭愧，得作白头翁。"
独寻秋景城东去，白鹿原头信马行。"
"晚起春寒慵裹头，客来池上偶同游。
风翻一树火，电转五云车。绛帐迎宵日，芙蕖绽早牙。
"泉喷声如玉，潭澄色似空。练垂青嶂上，珠泻绿盆中。
"何事相逢翻有泪，念君缘我到通州。
树裂山魈穴，沙含水弩枢。喘牛犁紫芋，羸马放青菰。
何用钱唐太守诗。苦海出来应有路，灵山别后可无期。
辛夷坞
老来东郡复西州，行处生尘为丧刘。
迎春治耒耜，候雨辟菑畬。策杖田头立，躬亲课仆夫。
流岁行将晚，浮荣得几多。林泉应问我，不住意如何。"
相看渐老无过醉，聚散穷通总是闲。"
"本怕酒醒浑不饮，因君相劝觉情来。
背有九五飞天龙。人人唿为天子镜，我有一言闻太宗。
"苍然两片石，厥状怪且丑。俗用无所堪，时人嫌不取。
更若有兴来，狂歌酒一醆."
南山
主恩信难报，近地徒久留。终当乞闲官，退与夫子游。"
缥缈疑仙乐，婵娟胜画图。歌鬟低翠羽，舞汗堕红珠。
许来寒暑又经过。如今左降在闲处，始为管儿歌此歌。
鳌钓气方壮，鹘拳心颇尊。下观狰狞辈，一扫冀不存。
玄斑状狸首，素质如截肪。虽充悦目玩，终乏周身防。
谁能一同宿，共玩新秋月。暑退早凉归，池边好时节。"
垂老休吟花月句，恐君更结后身缘。"
"穿篱绕舍碧逶迤，十亩闲居半是池。食饱窗间新睡后，
卜算子·春情
"久病旷心赏，今朝一登山。山秋云物冷，称我清羸颜。
形骸日损耗，心事同萧索。夜寝与朝餐，其间味亦薄。
刻此两片坚贞质，状彼二人忠烈姿。义心如石屹不转，
此都莫作多时计，再为苍生入紫微。"
既居可言地，愿助朝廷理。伏阁三上章，戆愚不称旨。
"麦死春不雨，禾损秋早霜。岁晏无口食，田中采地黄。
何人牢落犹依旧，唯有江陵元士曹。"
曲江碾草钿车行。谁家绿酒欢连夜，何处红楼睡失明。
渔家傲·和门人祝寿
琉璃波面月笼烟，暂逐萧郎走上天。
不向东楼时一醉，如何拟过二三年。"
"古时应是山头水，自古流来江路深。
三陷思明三突围，铁衣抛尽衲禅衣。
"小潭澄见底，闲客坐开襟。借问不流水，何如无念心。
闲中得诗境，此境幽难说。露荷珠自倾，风竹玉相戛。
"索索风戒寒，沈沈日藏耀。劝君饮浊醪，听我吟清调。
竟夕舟中坐，有时桥上眠。何用施屏障，水竹绕床前。"
雨霖铃·孜孜矻矻
水云滃泱无始终。雪花布遍稻陇白，日脚插入秋波红。
"客有东征者，夷门一落帆。二年方得到，五日未为淹。
澈底心清水共虚。鹏翼已翻君好去，乌头未变我何如。
有木名丹桂，四时香馥馥。花团夜雪明，叶翦春云绿。
病眼两行血，衰鬓万茎丝。咽绝五脏脉，瘦消百骸脂。
策目穿如札，锋毫锐若锥。繁张获鸟网，坚守钓鱼坻。
荆人爱羊祜，户曹改为辞。一字不忍道，况兼姓唿之。
岂有疏狂性，堪为侍从臣。仰头惊凤阙，下口触龙鳞。
摸鱼儿·更能消几番风雨
"亦莫恋此身，亦莫厌此身。此身何足恋，万劫烦恼根。
自笑亦曾为刺史，苏州肥腻不如君。"
"掌纶知是忝，剖竹信为荣。才薄官仍重，恩深责尚轻。
"白雪楼中一望乡，青山蔟蔟水茫茫。
悠悠草蔓底，溅溅石罅里。分流来几年，昼夜两如此。
游鱼鱍鱍莲田田。洲香杜若抽心短，沙暖鸳鸯铺翅眠。
茫茫四海间，此苦唯君知。去我四千里，使我告诉谁。
虎尾难容足，羊肠易覆轮。行藏与通塞，一切任陶钧。"
兵车行
唯有东都樊着作，至今书信尚殷勤。"
"寂寞清明日，萧条司马家。留饧和冷粥，出火煮新茶。
想得刘君独骑马，古堤愁树隔中桥。"
"自知气发每因情，情在何由气得平。
策目穿如札，锋毫锐若锥。繁张获鸟网，坚守钓鱼坻。
"去日桐花半桐叶，别来桐树老桐孙。
有木名凌霄，擢秀非孤标。偶依一株树，遂抽百尺条。
傍观愚亦见，当己贤多失。不敢论他人，狂言示诸侄。"