西江月·四壁空围恨玉
少壮经勤苦，衰年始浪游。谁怜不龟手，他处却封侯。
"桐谷孙枝已上弦，野人犹卧白云边。
雪衣传贝叶，蝉鬓插山榴。对景瞻瑶兔，升天驾彩虬。
上得不下下不得，我谓此辈险于险竿儿。"
远思风醒酒，馀寒雨湿衣。春光已堪探，芝盖共谁飞。"
骋遥略苹苹。馋叉饱活脔， ——孟郊
曾经兵革共漂沦。对山开户唯求静，贳酒留宾不道贫。
"难求珍箑过炎天，远就金貂乞月圆。直在引风欹角枕，
几时征拜征西越，学着缦胡从使君。"
"幽庭凝碧亦涟漪，檐霤声繁聒梦归。半岫金乌才委照，
西江月·四壁空围恨玉拼音解释:
shao zhuang jing qin ku .shuai nian shi lang you .shui lian bu gui shou .ta chu que feng hou .
.tong gu sun zhi yi shang xian .ye ren you wo bai yun bian .
xue yi chuan bei ye .chan bin cha shan liu .dui jing zhan yao tu .sheng tian jia cai qiu .
shang de bu xia xia bu de .wo wei ci bei xian yu xian gan er ..
yuan si feng xing jiu .yu han yu shi yi .chun guang yi kan tan .zhi gai gong shui fei ..
cheng yao lue ping ping .chan cha bao huo luan . ..meng jiao
zeng jing bing ge gong piao lun .dui shan kai hu wei qiu jing .shi jiu liu bin bu dao pin .
.nan qiu zhen sha guo yan tian .yuan jiu jin diao qi yue yuan .zhi zai yin feng yi jiao zhen .
ji shi zheng bai zheng xi yue .xue zhuo man hu cong shi jun ..
.you ting ning bi yi lian yi .yan liu sheng fan guo meng gui .ban xiu jin wu cai wei zhao .
译文及注释
译文
胡宗宪(xian)既然怜爱文长的才华，又哀叹他屡次考试不中，适逢乡试，凡是作考官的，都(du)暗中嘱托说：“徐子是第一流才士，如在你的房里，希望不要遗漏。”考官都答应遵照他的话去办。有一个知县因有其它事耽搁，晚来了一些，到了考期才拜见胡宗宪。胡宗恰巧忘了嘱托他，试卷正好分(fen)发在他的房中，于是又没有被取中。
请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前，那一株腊梅花开了没有？
仰望着幽深的岩石而眼波流盼，抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。
黄昏余晖之下，厅堂(tang)前面鲜花娇美。一群可爱绣女，争拿笔上绣床写生。
名叫“爰居”的海鸟，停在鲁国国都东门外已经两天了。臧文仲命令国都里的人都去祭祀它，展禽说：“臧孙治理政事太越礼了！祭祀，是国家的大法，而法度，则是政治成功的基础。所以要慎重地制定祀典作为国家的常法。现在无故增加祀典，不是治理政事的正确方法。
渔翁感到寒冷想要回家去，去发现不记得归路。此时渔翁洒脱的躺在船(chuan)上，放任船漂流，让它带着自己回去，在有浓厚云层的江面上只隐隐看见一艘小小的渔船。
子弟晚辈也到场，
纱窗倚天而开，水树翠绿如少女青发。
我来这里终究是为了什么(me)事？高枕安卧在沙丘城。
不知江上的月亮等待着什么人，只见长江不断地一直运输着流水。
挖掘壕沟也不会深得见水，放牧军马的劳役也还算轻。
一剑挥去，劈开浮云，发誓要扫清幽燕。
御史台来了众多英贤，在南方水国，举起了军旗。
我不会责怪你回来迟了，你千万不要到临邛那里去。
注释
[11]冲旷：冲淡旷远，这里既指沧浪亭的空旷辽阔的环境，也兼指淡泊旷适的心境
眄（miǎn）：顾盼。
84、桓魋（huántuí）：东周春秋时期宋国（今河南商丘）人。
③弹指句:弹指，极短的时间。本为佛家语。《翻译名义集·时分》:“《僧祗》云，十二念为一瞬，二十瞬为一弹指。”韶光，美好的时光，此处指春光。”
②赵简子：晋国执政。白珩：楚国著名的佩玉。
2）持：拿着。
赏析
“气霁地表”对“云敛天末”
苏辙的散文《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》，因其高超的艺术技(shu ji)巧，历来被人推崇备至，公认是一篇写景、叙事、抒情、议论紧密结合并融为一体的好文章。最能体现苏辙为文纡徐（从容缓慢）条畅（通畅而有条理）、汪洋（气度宽宏）澹泊（不追求名利）的风格，就同他的为人一样。这篇文章由写景叙事入手，而后转入议论。条理清晰，结构严谨，过渡自然，不露痕迹。写景，能曲肖其景，但又不实不死，做到情景俱出，境界深远，让人产生丰富的联想；叙事，能于简要之中插入闲情，磊落跌宕，分外远致。这篇文章最杰出的地方，还在于它的议论。文章就同样的“风”，因帝王、庶人生活、思想之不同而感觉殊异的事实，得出“使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快”的结论。立论正确，论证有力，结论无可辩驳，令人信服。“论如析薪，贵能破理(po li)”。（梁·刘勰《文心雕龙·论说》）要能破理，立论首先要正确，要“贵是而不务华”。（汉·王充《论衡·自纪》）《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》以人对外物的感受是千差万别、因人而异的事实立论，这无疑是正确的。立论“贵是”，就要贵在正确揭示事物的本质。要能破理，在论证过程中还应做到，所“考引事实”必须“不使差忒”。（宋·洪迈《容斋随笔》）苏辙在文章中征引楚襄王兰台披襟当风故事，作为论证的例子，故事的出处在宋玉的《风赋》（见·梁·萧统《昭明文选》），确凿无误，足可传信。最难能的是，这篇文章的议论始终带着情韵，故虽有一股愤懑不平之气贯注其间，却不显出伧父面目。“风无雄雌之异……而风何与焉？”“连山绝壑……乌睹其为(qi wei)快也哉！”等等议论就是。这些议论都近乎于言情，近乎于绘景，显得情韵十足，无丝毫议论常有的逼人气势。唯其如此，文章纡徐条畅，汪洋澹泊的总体风格，也就不致因这些议论而遭受贬斥。
诗歌首尾起落较大。开头二句是诗人仰望星空所得的印象，结末二句则是仙人俯视尘寰所见的情景。前者从现实世界进入幻想世界，后者又从幻想世界回到现实世界，一起一落，首尾相接，浑然一体。
进而体会秦王与唐雎的语言，其意趣和从前也迥然不同。“秦王谓唐雎曰”之前，已经“不悦”，这时，他是压住火气说话，不像秦使者那样“简而明”，而是亦拉亦打，于委婉中露出威胁，俨然是胜利者的口吻：“……安陵君不听寡人(gua ren)，何也？”“今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”这是质问。“秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者”，纯属威胁。话中句句不离“寡人”如何，还偏要说“以君为长者，故不错意也”“吾以十倍之地，请广于君”，秦王的狡诈骄横之态不言自明。唐雎早已胸有成竹，并不多与之周旋。“否，非若是也”，态度沉着明朗。寸步不让，据理力争：“虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”把安陵君的“弗敢易”换做一个反问句，并以“千里”对“五百里”提出，就远比安陵君的回答更为坚定有力，不给对方一点便宜。这必然引起“秦王怫然怒”，由“不悦”到“怫然怒”。这使本来就很尖锐的矛盾更加激化了，文章至此陡起波澜，读者顿生焦虑之情，为冲突的后果而担忧。
本诗主要是托讽之辞，采用杂言，音节顿挫激扬，富于变化其一褒一贬，表现了诗人鲜明的态度。这与作者个人经历有着密切的关系。鲍照“家世贫贱。， (鲍照《拜侍郎上疏》)在宦途上饱受压抑。他痛恨门阀土族制度，对刘宋王朝的统治深为不满，因此，他那质朴的诗句申明确表示了对节操低下的士大夫的蔑视和对旷达之士的赞扬。这里还包含着寒士被压抑的义愤和对高门世族垄断政权的控诉。诗歌以充沛的气势，强烈的个性，明陕的语言，给读者以震撼。
这是王维十九岁时写的一首七言乐府诗，题材取自陶渊明的叙事散文《桃花源记》。清代吴乔在《围炉诗话》中曾说：“意思，犹五谷也。文，则炊而为饭；诗，则酿而为酒也。”好的诗应当像醇酒，读后能令人陶醉。因此，要将散文的内容改用诗歌表现出来，决不仅仅是一个改变语言形式的问题，还必须进行艺术再创造。王维这首《《桃源行》王维 古诗》，正是由于成功地进行了这种艺术上的再创造，因而具有独立的艺术价值，得以与散文《桃花源记》并世流传。
全诗十二句，形象鲜明，感情激扬，气势豪放，音调浏亮。读起来只觉得它是一片神行，一气呵成。而从全诗的结构组织来看，它绵密工巧，独具匠心。开头是色彩绚丽的形象描写，把读者立即引入一个不寻常的境界。中间两联，属对精整，而诗意则正反相生，扩大了诗的容量，诗笔跌宕多姿。结尾四句，极意强调夸张，感情更加激昂，酣畅恣肆，显出不尽的力量。这是经过细心体会后的符合创作实际的看法。
夜里水上的景色，因“素月分辉，明河共影”而特别美妙。月光映射水面，铺上一层粼粼的银光，船儿好像泛着月光而行。这使舟中人陶然心醉，忘怀一切，几乎没有目的地沿溪寻路，信流而行。“轻舟泛月寻溪转”，这不仅是写景记事，也刻画了人物精神状态。一个“轻”字，很好地表现了那种飘飘然的感觉。
这是一首作者表白自己的艺术主张的诗。指出文艺批评应提倡有独到的见解，不可鹦鹉学舌，人云亦云。
特别值得读者注意的是，这些诗多半都“寄兴寓情”，而作者擅用隐语，往往让诗与人物的情感，故事的背景，甚至是最终的归宿都密切相关。凡此种种，要使每一首诗都多方关合、左右逢源，必须经作者惨澹经营、匠心独运，才能臻于完美的境地。
李贺流传后世的二百多首诗中，“鬼”诗有十多首。此诗写秋天来临时(lin shi)诗人的愁苦情怀，从其阴森(yin sen)料峭、鬼魅飘飘的风格来看，就是一首“鬼”诗。
《《书哀》梅尧臣 古诗》一诗主要用赋法，间以独特的比喻。诗人将一己的深哀巨痛，用最朴素凝炼的语句表现出来，颇能传神写照，感人肺腑。
首联写春天来得很快，因“春寒”，仅仅十天不出门，而江边柳树已一片嫩绿。“江柳已摇村”的“摇”字很形象，活画出春风荡漾、江柳轻拂的神态。
苏辙的散文《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》，因其高超的艺术技(shu ji)巧，历来被人推崇备至，公认是一篇写景、叙事、抒情、议论紧密结合并融为一体的好文章。最能体现苏辙为文纡徐（从容缓慢）条畅（通畅而有条理）、汪洋（气度宽宏）澹泊（不追求名利）的风格，就同他的为人一样。这篇文章由写景叙事入手，而后转入议论。条理清晰，结构严谨，过渡自然，不露痕迹。写景，能曲肖其景，但又不实不死，做到情景俱出，境界深远，让人产生丰富的联想；叙事，能于简要之中插入闲情，磊落跌宕，分外远致。这篇文章最杰出的地方，还在于它的议论。文章就同样的“风”，因帝王、庶人生活、思想之不同而感觉殊异的事实，得出“使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快”的结论。立论正确，论证有力，结论无可辩驳，令人信服。“论如析薪，贵能破理(po li)”。（梁·刘勰《文心雕龙·论说》）要能破理，立论首先要正确，要“贵是而不务华”。（汉·王充《论衡·自纪》）《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》以人对外物的感受是千差万别、因人而异的事实立论，这无疑是正确的。立论“贵是”，就要贵在正确揭示事物的本质。要能破理，在论证过程中还应做到，所“考引事实”必须“不使差忒”。（宋·洪迈《容斋随笔》）苏辙在文章中征引楚襄王兰台披襟当风故事，作为论证的例子，故事的出处在宋玉的《风赋》（见·梁·萧统《昭明文选》），确凿无误，足可传信。最难能的是，这篇文章的议论始终带着情韵，故虽有一股愤懑不平之气贯注其间，却不显出伧父面目。“风无雄雌之异……而风何与焉？”“连山绝壑……乌睹其为(qi wei)快也哉！”等等议论就是。这些议论都近乎于言情，近乎于绘景，显得情韵十足，无丝毫议论常有的逼人气势。唯其如此，文章纡徐条畅，汪洋澹泊的总体风格，也就不致因这些议论而遭受贬斥。
诗歌首尾起落较大。开头二句是诗人仰望星空所得的印象，结末二句则是仙人俯视尘寰所见的情景。前者从现实世界进入幻想世界，后者又从幻想世界回到现实世界，一起一落，首尾相接，浑然一体。
进而体会秦王与唐雎的语言，其意趣和从前也迥然不同。“秦王谓唐雎曰”之前，已经“不悦”，这时，他是压住火气说话，不像秦使者那样“简而明”，而是亦拉亦打，于委婉中露出威胁，俨然是胜利者的口吻：“……安陵君不听寡人(gua ren)，何也？”“今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”这是质问。“秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者”，纯属威胁。话中句句不离“寡人”如何，还偏要说“以君为长者，故不错意也”“吾以十倍之地，请广于君”，秦王的狡诈骄横之态不言自明。唐雎早已胸有成竹，并不多与之周旋。“否，非若是也”，态度沉着明朗。寸步不让，据理力争：“虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”把安陵君的“弗敢易”换做一个反问句，并以“千里”对“五百里”提出，就远比安陵君的回答更为坚定有力，不给对方一点便宜。这必然引起“秦王怫然怒”，由“不悦”到“怫然怒”。这使本来就很尖锐的矛盾更加激化了，文章至此陡起波澜，读者顿生焦虑之情，为冲突的后果而担忧。
本诗主要是托讽之辞，采用杂言，音节顿挫激扬，富于变化其一褒一贬，表现了诗人鲜明的态度。这与作者个人经历有着密切的关系。鲍照“家世贫贱。， (鲍照《拜侍郎上疏》)在宦途上饱受压抑。他痛恨门阀土族制度，对刘宋王朝的统治深为不满，因此，他那质朴的诗句申明确表示了对节操低下的士大夫的蔑视和对旷达之士的赞扬。这里还包含着寒士被压抑的义愤和对高门世族垄断政权的控诉。诗歌以充沛的气势，强烈的个性，明陕的语言，给读者以震撼。
这是王维十九岁时写的一首七言乐府诗，题材取自陶渊明的叙事散文《桃花源记》。清代吴乔在《围炉诗话》中曾说：“意思，犹五谷也。文，则炊而为饭；诗，则酿而为酒也。”好的诗应当像醇酒，读后能令人陶醉。因此，要将散文的内容改用诗歌表现出来，决不仅仅是一个改变语言形式的问题，还必须进行艺术再创造。王维这首《《桃源行》王维 古诗》，正是由于成功地进行了这种艺术上的再创造，因而具有独立的艺术价值，得以与散文《桃花源记》并世流传。
全诗十二句，形象鲜明，感情激扬，气势豪放，音调浏亮。读起来只觉得它是一片神行，一气呵成。而从全诗的结构组织来看，它绵密工巧，独具匠心。开头是色彩绚丽的形象描写，把读者立即引入一个不寻常的境界。中间两联，属对精整，而诗意则正反相生，扩大了诗的容量，诗笔跌宕多姿。结尾四句，极意强调夸张，感情更加激昂，酣畅恣肆，显出不尽的力量。这是经过细心体会后的符合创作实际的看法。
夜里水上的景色，因“素月分辉，明河共影”而特别美妙。月光映射水面，铺上一层粼粼的银光，船儿好像泛着月光而行。这使舟中人陶然心醉，忘怀一切，几乎没有目的地沿溪寻路，信流而行。“轻舟泛月寻溪转”，这不仅是写景记事，也刻画了人物精神状态。一个“轻”字，很好地表现了那种飘飘然的感觉。
这是一首作者表白自己的艺术主张的诗。指出文艺批评应提倡有独到的见解，不可鹦鹉学舌，人云亦云。
特别值得读者注意的是，这些诗多半都“寄兴寓情”，而作者擅用隐语，往往让诗与人物的情感，故事的背景，甚至是最终的归宿都密切相关。凡此种种，要使每一首诗都多方关合、左右逢源，必须经作者惨澹经营、匠心独运，才能臻于完美的境地。
李贺流传后世的二百多首诗中，“鬼”诗有十多首。此诗写秋天来临时(lin shi)诗人的愁苦情怀，从其阴森(yin sen)料峭、鬼魅飘飘的风格来看，就是一首“鬼”诗。
《《书哀》梅尧臣 古诗》一诗主要用赋法，间以独特的比喻。诗人将一己的深哀巨痛，用最朴素凝炼的语句表现出来，颇能传神写照，感人肺腑。
首联写春天来得很快，因“春寒”，仅仅十天不出门，而江边柳树已一片嫩绿。“江柳已摇村”的“摇”字很形象，活画出春风荡漾、江柳轻拂的神态。
创作背景
这组诗宫三首，约作于公元811年（元和六年），时元稹在监察御史分务东台任上；一说这组诗作于公元822年（长庆二年）。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿，于公元802年（唐德宗贞元十八年）和元稹结婚，当时她二十岁，元稹二十五岁。婚后生活比较贫困，但韦丛很贤惠，毫无怨言，夫妻感情很好。过了七年，即公元809年（元和四年），元稹任监察御史时，韦丛就病死了，年仅二十七岁。元稹悲痛万分，陆续写了不少情真意切的悼亡诗，其中最有名的就是《遣悲怀三首》。
虞美人·深闺春色劳思想
正旦垂旒御八方，蛮夷无不奉梯航。
化合讴谣满，年丰鬼蜮藏。政源归牧马，公法付神羊。
似着胭脂染，如经巧妇裁。 ——白居易
锦帆未落西风起，惆怅龙舟去不回。"
柱史犹龙去不归。丹井泉枯苔锁合，醮坛松折鹤来稀。
凤凰声里过三年。秦无旧俗云烟媚，周有遗风父老贤。
"高卧东林最上方，水声山翠剔愁肠。白云送雨笼僧阁，
字中岚气岳僧书。吟期汗漫驱金虎，坐约丹青跨玉鱼。
秋夜长
"红蜡香烟扑画楹，梅花落尽庾楼清。光辉圆魄衔山冷，
谁知今日秋江畔，独步医王阐法筵。"
"品格清于竹，诗家景最幽。从栽向池沼，长似在汀洲。
阶前一片泓澄水，借与汀禽活紫鳞。
白日半岩岫，清风满丘樊。 ——裴幼清
菱市晓喧深浦人。远水日边重作雪，寒林烧后别生春。
森沈列湖树，牢落望效园。 ——陆士修
"鹤外唐来有谪星，长江东注冷沧溟。境搜松雪仙人岛，
楚归晋知罃
"丹桂攀来十七春，如今始见茜袍新。须知红杏园中客，
佛日初开照，魔天破几层。 ——段成式
勋业定应归鼎鼐，生灵岂独化东瓯。"
应律烟云改，来仪鸟兽同。得贤因举颂，修礼便观风。
"高奇一百篇，造化见工全。积思游沧海，冥搜入洞天。
"翻了西天偈，烧馀梵宇香。捻眉愁俗客，支颊背残阳。 ——段成式
天街一面静无尘。朝回座客酬琴价，衙退留僧写鹤真。
天涯时有北来尘，因话它人及故人。
浣溪沙·小阁重帘有燕过
栖鸟啄馀红荔枝。末路可能长薄命，修途应合有良时。
沙篆印回平。z9肌遭眊刺， ——韩愈
吾道将穷阮籍悲。轻粉覆霜凝夜砌，乱金铺菊织秋篱。
"不是上台知姓字，五花宾馆敢从容。（《上成汭》，
莫言明灭无多事，曾比人生一世中。"
"欲谋休退尚因循，且向东溪种白苹.谬应星辰居四辅，
"全蜀拜扬州，征东辍武侯。直来万里月，旁到五峰秋。
傍似废毂仰，侧见折轴横。 ——侯喜
送董判官
"点蜡烧银却胜栽，九华红艳吐玫瑰。独含冬夜寒光拆，
冷逼幽窗梦寐清。开户只添搜句味，看山还阻上楼情。
狻猊镇角舞筵张，鸾凤花分十六行。
射雕箭落着弓抄。鸟逢霜果饥还啄，马渡冰河渴自跑。
东郊迎入紫泥封，此日天仙下九重。三五月明临阚泽，
驾头直指西郊去，晓日寒生讲武天。
"碧云章句才离手，紫府神仙尽点头。（《献秦王》）
"流苏凝作瑞华精，仙阁开时丽日晴。霜月冷销银烛焰，
鄂州南楼书事
清风未许重携手，几度高吟寄水流。"
不学曹王遇神女，莫言罗敷邀使君。同心婉娩若琴瑟，
"静境揖神凝，寒华射林缺。 ——陆龟蒙
奂奂新宫，既奂而轮。其固如山，其俨如云。
"位乖燮理致伤残，四面墙匡不忍看。
昨日诏书犹漏缺，未言商也最能诗。
愿向明朝荐幽滞，免教号泣触登庸。"
庭商忽惊舞，墉禜亦亲酹。 ——孟郊
华山畿·啼相忆
"毛骨合天经，拳奇步骤轻。曾邀于阗驾，新出贰师营。
晚岁途穷亦问谁。碧岸钓归惟独笑，青山耕遍亦何为。
爰命我公，东土作则。克己恭俭，疲人休息。 ——汤衡
皇恩几日西归去，玉树扶疏正满庭。"
陋质荷斟酌，狭中愧提擎。 ——刘师服
幂zx野烟起，苍茫岚气昏。二曜屡回薄，四时更凉温。
庭冷铺苔色，池寒浸月轮。竹风来枕簟，药气上衣巾。
凡鳞不敢吞香饵，知是君王合钓龙。"
古风·秦王扫六合
松欹晚影离坛草，钟撼秋声入殿风。（《潘天锡同题古观》，
夜水随畦入，晴花度竹寻。题诗更相应，一字重千金。"
万丈冰声折，千寻树影停。望中仙岛动，行处月轮馨。
沙没迷行径，洲宽恣跃鳞。愿当舟楫便，一附济川人。"
塔中灯露见鸿飞。眉毫别后应盈尺，岩木居来定几围。
今夜重开旧砧杵，当时还见雁南飞。"
"功名未立诚非晚，骨肉分飞又入秋。
隐岫侵巴叠，租田带渭平。肩囊寻省寺，袖轴遍公卿。
渭阳
只知抱杵捣秋砧，不觉高楼已无月。时闻寒雁声相唤，
远照雁行细，寒条狖挂虚。分泉煎月色，忆就茗林居。"
曾上虚楼吟倚槛，五峰擎雪照人寒。
今朝幸倚文章守，遮莫青蛾笑揭天。"
司空定有匡尧术，九载之前何处来。"
薄宦参差亦信缘。山郡披风方穆若，花时分袂更凄然。
"危言危行古时人，归向西山卧白云。买宅尚寻徐处士，
"钟尽疏桐散曙鸦，故山烟树隔天涯。
蝶恋花·尝爱西湖春色早
客尘半日洗欲尽，师到白头林下禅。"
相见只言秦汉事，武陵溪里草萋萋。"
一千朱翠同居此，争奈恩多属丽华。"
匡鼎惟说诗，桓谭不读谶。 ——韩愈
影穿林下疑残雪。我今惭愧子猷心，解爱此君名不灭。"
"才年七岁便从师，犹说辞家学佛迟。新劚松萝还不住，
"庙前溪水流潺潺，庙中修竹声珊珊。
盘蹙陵阳壮，孤标建邺瞻。霁馀堪洗目，青出谢家檐。"