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高阳台·西湖春感

先秦 / 释修己

欲与九衢亲故别,明朝拄杖始经过。"
年事已多筋力在,试将弓箭到并州。"
山僧见我衣裳窄,知道新从战地来。"
"风波隐隐石苍苍,送客灵鸦拂去樯。
泄泄融融。胡为乎分爱恶于生死,系忧喜于穷通。
嵩阳旧隐多时别,闭目闲吟忆翠微。"
焚香杳忘言,默念合太空。世华徒熠耀,虚室自朦胧。
曾见何人再少年。霜报征衣冷针指,雁惊幽梦泪婵娟。
"刘桢病发经春卧,谢脁诗来尽日吟。三道旧夸收片玉,
"片云初出岫,孤迥色难亲。盖小辞山近,根轻触石新。
金庭路非远,徒步将欲举。身乐道家流,惇儒若一矩。
"道同无宿约,三伏自从容。窗豁山侵座,扇摇风下松。
"昔日兰亭无艳质,此时金谷有高人。(裴令公居守东洛,
慕德声逾感,怀人意自深。泠泠传妙手,摵摵振空林。
垂丝何必坐谿磻。诗联六韵犹应易,酒饮三杯未觉难。


高阳台·西湖春感拼音解释:

yu yu jiu qu qin gu bie .ming chao zhu zhang shi jing guo ..
nian shi yi duo jin li zai .shi jiang gong jian dao bing zhou ..
shan seng jian wo yi shang zhai .zhi dao xin cong zhan di lai ..
.feng bo yin yin shi cang cang .song ke ling ya fu qu qiang .
xie xie rong rong .hu wei hu fen ai e yu sheng si .xi you xi yu qiong tong .
song yang jiu yin duo shi bie .bi mu xian yin yi cui wei ..
fen xiang yao wang yan .mo nian he tai kong .shi hua tu yi yao .xu shi zi meng long .
zeng jian he ren zai shao nian .shuang bao zheng yi leng zhen zhi .yan jing you meng lei chan juan .
.liu zhen bing fa jing chun wo .xie tiao shi lai jin ri yin .san dao jiu kua shou pian yu .
.pian yun chu chu xiu .gu jiong se nan qin .gai xiao ci shan jin .gen qing chu shi xin .
jin ting lu fei yuan .tu bu jiang yu ju .shen le dao jia liu .dun ru ruo yi ju .
.dao tong wu su yue .san fu zi cong rong .chuang huo shan qin zuo .shan yao feng xia song .
.xi ri lan ting wu yan zhi .ci shi jin gu you gao ren ..pei ling gong ju shou dong luo .
mu de sheng yu gan .huai ren yi zi shen .ling ling chuan miao shou .she she zhen kong lin .
chui si he bi zuo xi bo .shi lian liu yun you ying yi .jiu yin san bei wei jue nan .

译文及注释

译文
漫山遍野的山杏,碎红点点;湖面上(shang)漂浮的水苹,一望无际,犹如整齐的草坪。
我们夜里在梁园饮酒起舞,春季则在泗水纵情吟唱。
朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士,声名煊赫大梁城。
华丽精美的楼阁,深绿色台榭让人觉得安静闲适,众多的美人来回穿梭其中。
假舟楫者 假(jiǎ)
那个容貌美丽性格文静的姑娘,正在乡间岔路口忙着(zhuo)采桑。
再为我弹几曲,怎么样?在花前送你一杯酒。
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
长夜里号角声悲壮似在自语,天空中的月色虽好谁与我共赏。
月光照进思妇的门帘,卷不走,照在她的捣衣砧上,拂(fu)不掉。
深秋时节,梧桐树下,辘轳金井旁,落叶满地。树木入秋而变,人见秋色而愁。手扶百尺垂帘,眼望窗外细雨,旧愁之上又添新愁。
海燕无心与其他动物争权夺利,鹰隼不必猜忌、中伤。
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
(三)
孔子说;“古时有记载说:‘克制自己,回到(dao)礼仪上来,这就是仁。’说得真好啊!楚灵王如果能象这样,岂会在乾溪受辱?”
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知(zhi)道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
还记得先朝许多快乐的事情,孝宗皇帝曾经为两宫开禁。
如今回来路途中,大雪纷(fen)纷满天飞。
听到这悲伤的别离曲,驻守边关的三十万将士,都抬起头来望着东升的月亮。
他陪玄宗泛舟,一直到很晚,最后被皇帝赏赐锦袍。
清晨,我告别高入云(yun)霄的白帝城江陵远在千里,船行只一日时间。

注释
(19)凭,倚,靠。开襟:敞开胸襟。
1.选自《临川先生文集》,《孟尝君传》指司马迁《史记·孟尝君列传》。
(56)莅(lì):居高临下,引申为统治。中国:指中原地带。
5、从前幽怨:过去各民族、各部族间的战事。
⑷燕太子:名丹,燕王喜之太子。秦灭韩前夕,为质于秦,后逃归。秦灭韩、赵后,他派荆轲往秦,借献督亢图及交验樊於期头之时行刺秦王政事败后,秦急发兵攻燕,被燕王喜所杀。事见《战国策·燕策》。

赏析

  三、四两句推出人物,工笔细描闺中“画眉”故事,对照着笔,角度则从一方眼中写出,此亦有助于丰富潜在的戏剧因素与人物心理层次。“闲读道(dao)书慵未起”,“道书”不管是致用明道的儒家经籍,或是羽客仙心的方外秘篆,“闲”字传神地刻画了心不在焉的可笑情态,是一层深曲对比;“慵”既描述一方眼中的楚楚可怜,又流露无限呵护挚爱深情,是二层深曲对比;风光旖旎的闺房之乐出以如此潇洒高雅笔致,是三层深曲对比。“水晶帘下看梳头”也有许多曲折:水晶帘与美人妆,一层;情人眼里看与被看,又一层;好景不长,水月镜花,则更深一层。苏轼《江城子》词云:“夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。”同样以“乐境写悲哀”,同样表现对亡妻死生不渝的深长思念,同样打破并浓缩了时空界限。所不同的是,苏词托之以梦,入而即出,“相顾无言,惟有泪千行”;元诗则沉浸一往情深的回忆,仿佛在银幕“定格”,痴看而竟不知所以了。水晶帘下看梳头”感性的神往,都能引导读者走向真善美诗境,从而具有普遍的道德价值与美学意义。        其三
  在一二两联中,“怜”字,“忆”字,都不宜轻易滑过。而这又应该和“今夜”、“独看”联系起来加以吟味。明月当空,月月都能看到。特指“今夜”的“独看”,则心目中自然有往日的“同看”和未来的“同看”。未来的“同看”,留待结句点明。往日的“同看”,则暗含于一二两联之中。“今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。” 这透露出他和妻子有过“同看”鄜州月而共“忆长安”的往事。安史之乱以前,作者困处长安达十年之久,其中有一段时间,是与妻子在一起度过的。和妻子一同忍饥受寒,也一同观赏长安的明月,这自然就留下了深刻的记忆。当长安沦陷,一家人逃难到了羌村的时候,与妻子“同看”鄜州之月而共“忆长安”,已不胜其辛酸。如今自己身陷乱军之中,妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,那“忆”就不仅充满了辛酸,而且交织着忧虑与惊恐。这个“忆”字,是含意深广,耐人寻思的。往日与妻子同看鄜州之月而“忆长安”,虽然百感交集,但尚有自己为妻子分忧;如今呢,妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,“遥怜”小儿女们天真幼稚,只能增加她的负担,不能为她分忧。这个“怜”字,也是饱含深情,感人肺腑的。孩子还小,并不懂得想念,但杜甫不能不念。从小孩的“不念”更能体现出大人的“念”之深切。
  三四两句中,“三河道”点出送别的地点。《史记·货殖列传》说:“夫三河在天下之中,若鼎足,王者所更居也”,此处概指在都城长安送客的地方。两句的旨意是:与友人分别于繁华皇都,彼此心里总不免有些怅惘;但为国效力,责无旁贷,两人执手相约:要像汉代名将、号称六郡雄杰的赵充国那样去驰骋沙场,杀敌立功。此二句虽有惆怅之感,而气概却是十分雄壮的。
  《《文与可画筼筜谷偃竹记》苏轼 古诗》不过是一篇绘画题记,却写出了文同高明的画论、高超的画技和高尚的画品,写出了作者自己与文同的友谊之深,情感之厚;文章看去好像随笔挥写,却是形散神凝,“常行于所当行,常止于所不可不止“。
  此外,这首诗结尾含蓄,扩大了诗歌的容量。诗以“乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来”结束,既能使人想到西汉末年和东晋时期政治的腐败、社会的黑暗,从而与现(yu xian)实紧密相联系,又能令人想到梅、陶人格的高洁;既有历史的广度,又有现实的深度;耐人寻味。
  第二首用盛衰对照手法,抒写兴亡之感,借以示警当世。首联以倒装句式,描绘金陵城依山环水的地理形势。颔联写六朝兴盛时期,金陵城人户百万,朱楼夹道,一片富丽繁华景象。颈联一转,感叹亡国后满城春草萋萋,王宫埋没于古丘,触目荒凉、衰败。这两联一盛一衰,前后映照,包含着极深的历史教训。尾联描绘惟有那亘古不变的后湖月,仍旧照着湖波上那个荒凉冷落的瀛洲岛。这一幅清冷,朦胧的景色,融合着诗人对于故国萧条、人事变幻的深沉感伤。余音袅袅,发人深思,引人遐想。
  “饥劬不自苦,膏泽且为喜”这二句写出了农民的勤劳朴实。
  通篇似乎都是写司马相如,其实诗人已经巧妙地将自己融化进去,所以诗作题为《咏怀》。茂陵家居的情景,正是长吉昌谷赋闲的写照;而泰山顶上的封禅礼拜,也正与长吉屈身奉(shen feng)礼郎的虚应礼赞如出一辙。
  综观全文,我们应注意三点:一是无论种树或治民,都要“顺天致性”,而不宜违逆其道;二是想要顺天致性,必先掌握树木或人民究竟怎样才能“硕茂以蕃”,亦即摸清事物发展规律;三是动机效果必须统一,不允许好心办坏事,或只把好心停留在表面上和口头上。把这三点做好,才算懂得真正的“养人术”。
  长门赋,开骈体宫怨题材之先河,是受到历代文学称赞的成功之作。作品将离宫内外的景物同人物的情感有机的结合在一起,以景写情,情景交融,在赋中已是别创。
  "车声上路合,柳色东城翠",就惟妙惟肖地点染出了这种境界。说点染,是因为是作者并未进行全景式的描述,而是采用动静结合,声色倶出的特写手法,犹如一个配着声音的特写镜头,生动自然。远处,甬路上传来了一阵吱吱嘎嘎的行车声,这声音有些驳杂,,看来不是一辆车,它们到哪里去呢?"柳色东城翠",哦,原来是到东城去折柳踏青。一个"翠"字不禁使人想到了依依柳烟,濛濛新绿的初春图景。接着,"花落草齐生,莺飞蝶双喜",诗人又把想象的目光转向了绿草青青的郊外。
  首句点明时间,夜幕初临,月充刚刚从东方升起,秋露虽生,却还微薄稀少,说明天气已经凉爽,但还不觉寒冷,给人一种清凉之感,烘托出女主人公清冷孤寂的心情。这与下面一句正好相互呼应,由于天气已凉,所穿的轻盈细软的罗衣,已感到单薄了。但还不觉得寒冷难忍,所以还没更换衣服。字里间隐隐充溢出女主人公因秋凉需要更衣而思念远方丈夫的情愫。
  诗中一个“自恨”和“空羡”包含了女诗人无限的悲凉和无奈,包含了女诗人无限叹息和不满,也包含了女诗人无限的自信和诉求。自古以来,科举制度只给(zhi gei)男人提供了展示自己才华、实现人生价值的机会。而女子,无论多么有才华,也只能“空羡”,只能空怀怅恨。这首诗是她对自己空有满腹才华和满腔热血的酸楚和激愤,对自己无法像一个男子一样实现自己的理想的叹息和呐喊,表面上是怨恨自己不能像男人一样参加科举,却蕴含了对埋没女子聪明才智的重男轻女的男权社会的怨恨和不满,不甘埋没、不甘雌伏的勇迈情怀和傲兀精神在这首诗中得到了充分的体现。从这里可以看出鱼玄机是一位有才华,有志向,有追求,有理想的自信的女子。
  文章首先记述了集会的时间、地点及与会人物,言简意赅。接着描绘兰亭所处的自然环境和周围景物,语言简洁而层次井然。描写景物,从大处落笔,由远及近,转而由近及远,推向无限。先写崇山峻岭,渐写清流激湍,再顺流而下转写人物活动及其情态,动静结合。然后再补写自然物色,由晴朗的碧空和轻扬的春风,自然地推向寥廓的宇宙及大千世界中的万物。意境清丽淡雅,情调欢快畅达。兰亭宴集,真可谓“四美俱,二难并”。
  中间六句是第二个层次:“儿童强不睡,相守夜谌哗。晨鸡且勿唱,更鼓畏添挝。坐久灯烬落,起看北斗斜。”这个层次写《守岁》苏轼 古诗的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的特点:明明想打磕睡,却还要勉强欢闹。这两句仍然是作者回味故乡的风俗,而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁(虚龄二十七岁),膝下只有一子苏迈,虚龄五岁,不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将《守岁》苏轼 古诗时的心理状态写得细腻入微,“坐久”两句将《守岁》苏轼 古诗时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人《守岁》苏轼 古诗所说的。纪昀很欣赏这十个字,说是“真景”。实际上这是人人《守岁》苏轼 古诗都有过的感受,他能不费力地写出来,增添不少亲切感。

创作背景

  周族是一个农业民族,依靠在当时处于先进地位的农业而兴国,建立王朝之后,进一步采取解放生产力和推广农业技术等措施,大力发展农业生产,以之作为基本国策。周朝制度,周王直接拥有大片土地,由农奴耕种,称为“藉田”。每年春季,周王率群臣百官亲耕藉田,举行所谓“藉田礼”,表示以身作则。“藉田礼”中也祈祷神明,演唱乐歌。

  

释修己( 先秦 )

收录诗词 (3841)
简 介

释修己 释修己,庐山僧。为南岳下十世,谷隐聪禅师法嗣。仁宗天圣五年(一○二七)入四明山。事见《五灯会元》卷一二、《四明宋僧诗》卷一。

桑生李树 / 司空涵易

寻鹤因行隔垄村。生理何凭文是业,世情纵遣酒盈樽。
誓不弃尔于斯须。"
时辈推迁年事到,往还多是白头人。"
斑斑泪篁下,恐有学瑟鬼。"
"诗句能生世界春,僧家更有姓汤人。
"转刺名山郡,连年别省曹。分题得客少,着价买书高。
"御街多行客,行客悲春风。楚老几代人,种田炀帝宫。
"轻棹驻回流,门登西虎丘。雾青山月晓,云白海天秋。


百字令·半堤花雨 / 宗政戊

"两枝杨柳小楼中,袅袅多年伴醉翁。
"半年领郡固无劳,一日为心素所操。轮奂未成绳墨在,
楚醴来尊里,秦声送耳边。何时红烛下,相对一陶然。"
几度临风一回首,笑看华发及时新。"
"簇锦攒花斗胜游,万人行处最风流。
几人携酒送,独我入山迟。少小同居止,今朝始别离。"
"凌霜远涉太湖深,双卷朱旗望橘林。树树笼烟疑带火,
自悲年已长,渐觉事难亲。不向禅门去,他门无了因。"


己亥岁感事 / 司寇松彬

昨闻过春关,名系吏部籍。三十登高科,前涂浩难测。
饮罢春明门外别,萧条驿路夕阳低。"
浓光藏半岫,浅色类飘尘。玉叶开天际,遥怜占早春。"
重城宵正分,号鼓互相望。独坐有所思,夫君鸾凤章。
借问身命谋,上言愧干坤。时清公赋薄,力勤地利繁。
"处世唯据衲,禅门几岁寒。法空无所染,性悟不多看。
捧日恩光别,抽毫顾问殊。凤形怜采笔,龙颔借骊珠。
"无因暂泊鲁阳戈,白发兼愁日日多。


狼三则 / 乌雅振国

思君犹似掌中珠。四弦品柱声初绝,三尺孤坟草已枯。
"衰年生侄少,唯尔最关心。偶作魏舒别,聊为殷浩吟。
躞蹀仙峰下,腾骧渭水湾。幸逢时偃武,不复鼓鼙间。"
必斩长鲸须少壮。"
多事东风入闺闼,尽飘芳思委江城。"
日暮寒林投古寺,雪花飞满水田衣。"
龙宫感激致应沈。贾生憔悴说不得,茫茫烟霭堆湖心。"
闻笛花疑落,挥琴兴转来。曲成非寡和,长使思悠哉。"


早春呈水部张十八员外二首 / 焉依白

密房飘影戏晨禽。窦闺织妇惭诗句,南国佳人怨锦衾。
"云安公主贵,出嫁五侯家。天母亲调粉,日兄怜赐花。
"一宿空江听急流,仍同贾客坐归舟。远书来隔巴陵雨,
"楚塞南行久,秦城北望遥。少年花已过,衰病柳先凋。
仙路迷人应有术,桃源不必在深山。"
明月在天将凤管,夜深吹向玉晨君。"
惆怅近来销瘦尽,泪珠时傍枕函流。"
张道士输白道士,一杯沆瀣便逍遥。"


九歌·湘夫人 / 公良静云

臣实有长策,彼可徐鞭笞。如蒙一召议,食肉寝其皮。
野亭晴带雾,竹寺夏多风。溉稻长洲白,烧林远岫红。
"春寺无人乱鸟啼,藤萝阴磴野僧迷。云藏古壁遗龙象,
洛下麦秋月,江南梅雨天。齐云楼上事,已上十三年。"
秋风一箸鲈鱼鲙,张翰摇头唤不回。"
"楚匠饶巧思,秦筝多好音。如能惠一面,何啻直双金。
奇哉卖石翁,不傍豪贵家。负石听苦吟,虽贫亦来过。
文武音初合,宫商调屡更。谁能向机杼,终日泣无成。"


玉芙蓉·雨窗小咏 / 章佳康

郭连渔浦万家灯。省抛双旆辞荣宠,遽落丹霄起爱憎。
有地惟栽竹,无家不养鹅。春风荡城郭,满耳是笙歌。"
画作鸳鸯始堪着。亦有少妇破瓜年,春闺无伴独婵娟。
到处人争与马骑。剑路红蕉明栈阁,巴村绿树荫神祠。
"喧浊侵肌性未沈,每来云外恣幽寻。尘衣更喜秋泉洁,
羁人方罢梦,独雁忽迷群。响尽河汉落,千山空纠纷。"
一愿世清平,二愿身强健。三愿临老头,数与君相见。"
凿山良冶铸炉深。凌波莫惜临妆面,莹锷当期出匣心。


临平道中 / 单于朝宇

青毛仙鸟衔锦符,谨上阿环起居王母书。始知仙事亦多故,
天上银河白昼风。潘赋登山魂易断,楚歌遗佩怨何穷。
慢逐清烟散,轻和瑞气饶。丰年知有待,歌咏美唐尧。"
"至公平得意,自喜不因媒。榜入金门去,名从玉案来。
晋野雨初足,汾河波亦清。所从古无比,意气送君行。"
不知三十六峰前,定为何处峰前客。"
"一派吴兴水,西来此驿分。路遥经几日,身去是孤云。
"有酒病不饮,有诗慵不吟。头眩罢垂钩,手痹休援琴。


荷叶杯·记得那年花下 / 长孙文雅

尽日看山人不会,影堂中是别来僧。"
一语不中治,笞箠身满疮。官罢得丝发,好买百树桑。
"海上东风犯雪来,腊前先折镜湖梅。
昨夜大梁城下宿,不借eZ跌光颜看。刃边飒飒尘沙缺,
"卸却宫妆锦绣衣,黄冠素服制相宜。锡名近奉君王旨,
"三年游宦也迷津,马困长安九陌尘。
"江上西风一棹归,故人此别会应稀。清朝尽道无遗逸,
"大史占南极,秋分见寿星。增辉延宝历,发曜起祥经。


狱中上梁王书 / 乜珩沂

金凤衔红旧绣衣,几度宫中同看舞。人间春日正欢乐,
"税时兼主印,每日得闲稀。对酒妨料吏,为官亦典衣。
吟才依树午,风已报庭秋。并觉声声好,怀恩忽泪流。"
应是天教相暖热,一时垂老与闲官。"
"舟依浅岸参差合,桥映晴虹上下连。轻楫过时摇水月,
他时若更相随去,只是含酸对影堂。"
"花界无生地,慈宫有相天。化娥腾宝像,留影閟金仙。
"疏桐馀一干,风雨日萧条。岁晚琴材老,天寒桂叶凋。