首页 古诗词 季札观周乐 / 季札观乐

季札观周乐 / 季札观乐

清代 / 顾铤

"忆昔与吾师,山中静论时。总无方是法,难得始为诗。
"黥布称兵孰敢当,薛公三计为斟量。
去衙山色远,近水月光低。中有高人在,沙中曳杖藜。"
"倾朝朱紫正骈阗,红杏青莎映广筵。不道楼台无锦绣,
别久曾牵念,闲来肯压重。尚馀青竹在,试为剪成龙。"
积雪消来溪水宽,满楼明月碎琅玕.渔人抛得钓筒尽,却放轻舟下急滩。
"东南一境清心目,有此千峰插翠微。人在下方冲月上,
"风回山火断,朝落岸冰高。(《湘江吟》)
侯门莫问曾游处,槐柳影中肝胆倾。"
"凭君满酌酒,听我醉中吟。客路如天远,侯门似海深。
却恐武皇还望祀,软轮征入问玄虚。"
百辟敛容开路看,片时辉赫胜图形。"
"眉如半月云如鬟,梧桐叶落敲井阑。孤灯亭亭公署寒,
隔窗莲谢镜中花。苔房毳客论三学,雪岭巢禽看两衙。
"巧者多为拙者资,良筹第一在乘时。市门逐利终身饱,


季札观周乐 / 季札观乐拼音解释:

.yi xi yu wu shi .shan zhong jing lun shi .zong wu fang shi fa .nan de shi wei shi .
.qing bu cheng bing shu gan dang .xue gong san ji wei zhen liang .
qu ya shan se yuan .jin shui yue guang di .zhong you gao ren zai .sha zhong ye zhang li ..
.qing chao zhu zi zheng pian tian .hong xing qing sha ying guang yan .bu dao lou tai wu jin xiu .
bie jiu zeng qian nian .xian lai ken ya zhong .shang yu qing zhu zai .shi wei jian cheng long ..
ji xue xiao lai xi shui kuan .man lou ming yue sui lang gan .yu ren pao de diao tong jin .que fang qing zhou xia ji tan .
.dong nan yi jing qing xin mu .you ci qian feng cha cui wei .ren zai xia fang chong yue shang .
.feng hui shan huo duan .chao luo an bing gao ...xiang jiang yin ..
hou men mo wen zeng you chu .huai liu ying zhong gan dan qing ..
.ping jun man zhuo jiu .ting wo zui zhong yin .ke lu ru tian yuan .hou men si hai shen .
que kong wu huang huan wang si .ruan lun zheng ru wen xuan xu ..
bai bi lian rong kai lu kan .pian shi hui he sheng tu xing ..
.mei ru ban yue yun ru huan .wu tong ye luo qiao jing lan .gu deng ting ting gong shu han .
ge chuang lian xie jing zhong hua .tai fang cui ke lun san xue .xue ling chao qin kan liang ya .
.qiao zhe duo wei zhuo zhe zi .liang chou di yi zai cheng shi .shi men zhu li zhong shen bao .

译文及注释

译文
  太阳每天早上升起,晚上落下,循环往复没有穷尽的(de)时候。世间的事物在不断发展,而人的生命却很短促,与世间的永恒存在不同。四季的更迭交替不依靠人的意志为转移,所以春并非(fei)我想要的春,夏并非我想象中的夏,秋并非我期盼的秋,冬并非我中意的冬。宇宙之大好比(bi)四海的水一样,没有尽头,而人生短促,好比一个小池。看遍了这些事实,应该怎么办呢?我了解怎样才能快乐(le),只有爱好六龙,驾驭六龙上天,才合我的心意。我期盼乘黄能够从天而降,把我带上仙界。
胜败乃是兵家常事,难以事前预料。能够忍辱负重,才是真正男儿。
咱们早晨还一同出去打仗,可晚上你们却未能一同回来。
僧人告诉(su)我说,古壁佛画真堂皇,用火把照看,迷迷糊糊看不清爽。
白云依偎安静沙洲,春草环绕道院闲门。
虽然有贤明的主人,但你终究是身在客中,处于异乡。
涂抹眉嘴间,更比织布累。
昨天夜里风声雨声一直不断,那娇美的春花不知被吹落了多少?
我们都是寄意于经国济民,结成了兄弟般的朋友。
桑乾河北边一场夜战,秦地士兵一半未能归营。

注释
穆:壮美。
10.何与:何如,比起来怎么样。
274.彰:显著。屈原问,为什么楚成王杀君自立,而忠名更加显著。
10、武夫前呵:武士呼喝开道。
⑦相与:结伴。劳:慰劳。这两句是说黄昏时和农民结伴而归,再提一壶酒浆去慰劳近邻。
诗名含义:秋天的晚上,张九龄登上一座高楼,望见泛滥的南江淹没始兴郡的道路。
⑦丁香千结:语出毛文锡《更漏子》词:“庭下丁香千结”。苦(读作古)麄(“粗”之古体)生:张相《诗词曲语辞汇释》卷二谓:“苦粗生,犹云太粗生,亦甚辞。”苦粗:当作不舒展、低俗而不可爱的意思。苦:有嫌弃之意。
⑿这以下又宕开,借古柏之难载,以喻大才之难为世用。《文中子》:“大厦之倾,非一本所支。”古柏重如丘山,故万头牛也拖不动。
323、茅:比喻已经蜕化变质的谗佞之人。

赏析

  总之,《《思旧赋》向秀 古诗》以含蓄的笔法,表述对友人的深情厚意。用简短的笔墨,隐晦曲折的表达自己哀伤激愤之情。尤其是“山阳邻笛”的典故,哀怨愤懑,情辞隽远,已经成为后世文学审美的意象之一。
  也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨,所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实,却出以豪迈旷达之笔,表现了一种视死如归的悲壮情绪,这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀,更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。
  但这寻常巧合由少女津津道来,却包含一种字面所无的意味。每当强调两个人之间牢不可破的情谊时,人们常说“虽然不能同生,也要共死。”似乎两人情同手足而不同生,乃是一种遗憾。而男女同岁,似乎还暗示着某种天缘奇遇。
  “月明”四句既是准确而形象的写景笔墨,同时也有比喻的深意。清人沈德潜在《古诗源》中说:“月明星稀四句,喻客子无所依托。”这说明他看出了这四句是比喻,但光说“客子”未免空泛;实际上这是指那些犹豫不定的人才,他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们,不要三心二意,要善于择枝而栖,赶紧到自己这一边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫彷徨者的处境与心情,然而作者不仅丝毫未加指责,反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。这恰恰说明曹操很会做思想工作,完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。而像这样一种情味,也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。最后四句画龙点睛,明明白白地披肝沥胆,希望人才都来归我,确切地点明了此诗的主题。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》,据说周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士,有时洗一次头,吃一顿饭,都曾中断数次,这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。“山不厌高,海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好,决不会有“人满之患”。借用了《管子·形解》中陈沆说:“鸟则择木,木岂能择鸟?天下三分,士不北走,则南驰耳。分奔蜀吴,栖皇未定,若非吐哺折节,何以来之?山不厌土,故能成其高;海不厌水,故能成其深;王者不厌士,故天下归心。”(亦见《诗比兴笺》)这些话是很有助于说明此诗的背景、主题以及最后各句之意的。
  “穿花”一联写江头景。在杜诗中也是别具一格的名句,叶梦得曾指出:“诗语固忌用巧太过,然缘情体物,自有天然工妙,虽巧而不见刻削之痕。老杜……‘穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞’:‘深深’字若无‘穿’字,‘款款’字若无‘点’字,皆无以见其精微如此。然读之浑然,全似未尝用力,此所以不碍其气格超胜。使晚唐诸子为之,便当如‘鱼跃练波抛玉尺,莺穿丝柳织金梭’体矣。”(《石林诗话》卷下)这一联“体物”有天然之妙,但不仅妙在“体物”,还妙在“缘情”。“七十古来稀”,人生如此短促,而“一片花飞减却春,风飘万点正愁人”,大好春光,又即将消逝,非常值得珍惜。诗人正是满怀惜春之情观赏江头景物的。“穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞”,这是无比恬静、无比自由、无比美好的境界。可是这样恬静、这样自由、这样美好的境界,存在不了多久了。于是诗人“且尽芳樽恋物华”,写出了这样的结句:
  后半首说自己也是一个“忘机者”,家园也在汉水边上,因为听说你要回家去,所以从远地寄这首诗给你,以表慰问之情。“忘机者”是忘却了一切求名求利、勾心斗角的机心的人。这是高尚的比喻,事实上是指那些在功名道路上的失败者。《诗经·邶风》有一首诗,题名《式微》。有一个黎国的诸侯,失去了政权,寄居在卫(zai wei)国。他的臣子做了这首诗,劝他回去。“式微”的意义是很微贱。亡国之君,流落在外,是微贱之至的人。孟浩然说这首诗是“式微吟”,是鼓励辛大回家乡的意思。这个辛大,想必也是一位落第进士,和孟浩然一样的失意人物。所以这首送别诗,没有惜别之意,而表达了自己的式微之感,从而抒写了自己的乡愁。古典文学中用“式微”一词,相当于现在的“没落”。“式馓吟”就是“没落之歌”。
  全诗以自叙和抒情为主,真挚感人;写景只是三,四两句,既是实写,又想象,一“坼”一“浮”,把洞庭湖的气象描绘得壮阔而又生动。
  “结发行事君,慊慊心意关。”妻子回信说:我自从结婚嫁给你,就一直伺候着你,对你身在边地,心里虽然充满了哀怨,可时时牵挂着你啊。
  “衔霜当路发”四句,则具体地描绘梅花的高标逸韵。它不畏严寒,凌霜傲雪,嫣然开放。正因梅花盛开,霜落其上,故曰“衔”。正因梅花盛开,千娇百媚,与白雪相映成趣,故曰“映”。却月观,凌风台,想必是园中的主要景点,自然梅花更盛。“雪虐风饕愈凛然,花中气节最高坚。”(陆游《落梅》其一)一个“横”字,写出了梅花凌寒怒放的高贵品格;一个“绕”字,写尽了梅花俏丽报春的妩媚情态。从语法上(fa shang)讲,“衔霜”、“映雪”是动宾结构,“枝横”、“花绕”是主谓结构,这样就错落有致地写出了满园梅花盛开、光彩照眼的动人情景。
  诗分两层。
  前四句从侠客的装束、兵刃、坐骑描写侠客的外貌。
  第二章与第一章相似.只是把笔触转向房屋钟鼓,说它们需要“洒扫”、“鼓考”。可见主人并不是吝啬,而足节俭或太忙,因为越是吝啬的人,越会对自己的财物爱惜得无以复加,一定会把它们收拾得整齐干净,不会“弗洒弗扫” 再结合主人空有编钟大鼓,却从来都不敲不击,可以推测出主人真的灶忙。虽然家资殷富,但没有享乐的时间和闲心。
  统观全诗,作者对这次持久难弭的灾祸从旱象、旱情、造成的惨重损失及所引起的心理恐慌等方面作了充分的描写。这场大旱就是死亡之神的降临,可以摧毁一切,消灭人类。在那个生产力水平还很低的时代,它会造成怎样的人间灾难,是不难想像的。这首诗在写宣王忧旱的同时,也写了他的事天之敬及事神之诚。在人们抵御自然灾害的能力还极其有限的西周末期,面对无法战胜的灾害,对虚无飘渺的上帝和神灵产(ling chan)生敬畏乞求心理,也是不难理解的。今人自然不能以现代科学主义的观念和标准来苛责古人。
  诗的首联写了寒秋之夜天宇上一轮皎洁的明月,用吴刚月中伐桂这一古老的传说,来暗点眼下这桂子飘香的晚秋时节。但除了这里有一点意蕴外,其它的如以“皎皎”写月色,“团团”摹月形,均为俗套。诗的颌联显得形象单薄,支离破碎,说诗人们往往借月来助长诗兴,山野的过客不忍对她而平添愁恨,意思显豁,别无余韵。且“常思玩”三字选语太硬,太俗太露。诗的颈联,本应是另转新意,但此处仍原地踏步,仅仅堆砌一些华艳的词藻来装点门面。什么“翡翠楼边”、“珍珠帘外”之类,对偶固然精切,仍不免有肥辞瘠义之嫌。至于“玉镜”、“冰盘”之喻,也已变成诗中多余之赘疣。而诗的结联还是归结为月光的明澈,这样的收尾既得无力且又无韵致。由此可见,作为刚刚学诗的香菱,即使为一首好诗而整日苦思冥想,“越发弄成呆子一般”,但毕竟初次尝试,还是免不了要有失败的教训。作者故意把这首诗弄得如此蹩脚,使之符合人物的学识和身份,这别出心裁的安排,实在是多么不容易!
内容点评
  全诗共七十二句,可分六章。第一章写祭祀的前奏。人们清除掉田地里的蒺藜荆棘,种下了黍稷,如今获得了丰收。丰盛的粮食堆满了仓囤,酿成了酒,做成了饭,就可用来(yong lai)献神祭祖、祈求宏福了。第二章进入对祭祀活动的描写。人们步履整肃,仪态端庄,先将牛羊涮洗干净,宰剥烹饪,然后盛在鼎俎中奉献给神灵。祖宗都来享用祭品,并降福给后人。第三章进一步展示祭祀的场景。掌厨的恭谨敏捷,或烧或烤,主妇们勤勉侍奉,主宾间敬酒酬酢。整个仪式井然有序,笑语融融,恰到好处。二、三两章着力形容祭典之盛,降福之多。第四章写司仪的“工祝”代表神祇致词:祭品丰美芬芳,神灵爱尝;祭祀按期举行,合乎法度,庄严隆重,因而要赐给你们亿万福禄。第五章写仪式完成,钟鼓齐奏,主祭人回归原位,司仪宣告神已有醉意,代神受祭的“皇尸”也起身引退。钟鼓声中送走了皇尸和神灵,撤去祭品,同姓之亲遂相聚宴饮,共叙天伦之乐。末章写私宴之欢,作为祭祀的尾声。在乐队伴奏下,大家享受祭后的美味佳肴,酒足饭饱之后,老少大小一起叩头祝福。
  阮籍五言《咏怀》诗八十二首。这是第一首。阮籍《咏怀》诗(包括四言《咏怀》诗十三首),是他一生诗歌创作的总汇。《晋书·阮籍传》说:“作《咏怀》诗八十余篇,为世所重。”这是指他的五言《咏怀》诗,可见他的五言《咏怀》诗无散失。这八十二首诗是诗人随感随写,最后加以辑录的,皆有感而作,而非一时之作。虽然如此,第一首仍有序诗的作用,所以清人方东树说:“此是八十一首发端,不过总言所以咏怀不能已于言之故。”(《昭昧詹言》卷三)这是有道理的。
  全诗三章,每章开端都写贵族们一个个戴着华贵的圆顶皮帽赴宴。一、二章中的“实维伊何”、“实维何期”,用了设问句,提人警醒,渲染了宴会前的盛况和气氛,而且表现了赴宴者精心打扮、兴高采烈的心情。第三章改用“实维在首”,写出贵族打扮起来后自我欣赏、顾影陶醉的情态。接下来,写宴会的丰盛:“尔酒既旨,尔肴既嘉”、“尔酒既旨,尔肴既时”、“尔酒既旨,尔肴既阜”,三章中只各变了一个字,反覆陈述美酒佳肴的醇香、丰盛。然后是赴宴者对同主人亲密关系的陈述,对主人的赞扬、奉承、讨好:来的都是兄弟、甥舅,根本没有外人;主人是松柏一样的高树大枝,而自已只是攀附其上的蔓生植物;没有见到主人时心里是如何的忧愁不安,见到主人后心里是如何的欢欣异常。有人说,第二章结末的“庶几有臧”还包含有希望得到厚赐之意,那么贵族们的庸俗厚颜更表露了出来。前文所谓“未见君子,忧心弈弈;既见君子,庶几说怿”,其真实含义,很值得回味。第三章“如彼雨雪,先集维霰”后,不再是前两章内容的重复。他们由今日的欢聚,想到了日后的结局。他们觉得人生如霰似雪,不知何时就会消亡。在暂时的欢乐中,不自禁地流露出一种黯淡低落的情绪。表现出一种及时行乐、消极颓废的心态,充满悲观丧气的音调。从这首诗来看,由于社会的动乱,他们虽然饮酒作乐,但仍感到自己命运的岌岌可危、朝不保夕,正表露出所谓末世之音。

创作背景

  《何考》(何格恩著《张曲江诗文事迹编年考》,简称何《考》)开元十八年:《《秋晚登楼望南江入始兴郡路》张九龄 古诗》、《自豫章南还江上作》:“以上二诗疑为由洪州赴桂州任途中作。”按:《《秋晚登楼望南江入始兴郡路》张九龄 古诗》诗《刘注》(刘斯翰校注《曲江集》中的注释和简谱):“此当是开元十五年洪州任上所作。”何、刘二人系年似均与诗意不符。诗云:“我来飒衰鬓,孰云飘华缨……物生贵得性,身累由近名。内顾觉今是,追叹何时平。”诗用陶潜《归去来词》:“觉今是而昨非。”陶潜是在辞彭泽令时所写,张九龄唯一与陶潜相似之时就是辞左拾遗。言“枥马苦蜷跼”,与九龄此时处境相当,且“秋晚”也与其年南归时间相符。“我来飒衰鬓”,本年九龄年近四十,叹老伤年,不必较真。

  

顾铤( 清代 )

收录诗词 (7214)
简 介

顾铤 顾铤(1621-1699),字表民。清无锡人。廷枢五子,勉斋公季弟。顺治八年(1651)副贡生。

登高丘而望远 / 刘溎年

归飞未得东风力,魂断三山九万程。"
雁夜愁痴坐,渔乡老忆归。为儒皆可立,自是拙时机。"
早晚扫欃枪,笳鼓迎畅毂。休飞霹雳车,罢系虾蟆木。
楚水秋来碧,巫山雨后青。莫教衔凤诏,三度到中庭。"
"家枕三湘岸,门前即钓矶。渔竿壮岁别,鹤发乱时归。
乍食菰浆欲折腰。金络衔头光未灭,玉花毛色瘦来焦。
"欲明篱被风吹倒,过午门因客到开。忍苦可能遭鬼笑,
频频强入风流坐,酒肆应疑阮步兵。"


汾上惊秋 / 谈缙

蜀叟休夸鸟觜香。合座半瓯轻泛绿,开缄数片浅含黄。
破衲新添线,空门夜不关。心知与眼见,终取到无间。"
"涧底阴森验笔精,笔闲开展觉神清。曾当月照还无影,
一笑阳城人便惑,何堪教见杜红儿。
女子异心安足听,功成何更用阴谟。"
"任官征战后,度日寄闲身。封卷还高客,飞书问野人。
没雁云横楚,兼蝉柳夹河。此心闲未得,到处被诗磨。"
"阖闾城外越江头,两地烟涛一叶舟。到日荆枝应便茂,


秋日 / 王嘉福

冷禽栖不定,衰叶堕无时。况值干戈隔,相逢未可期。"
谁知尽日看山坐,万古兴亡总在心。"
楚王宫去阳台近,莫倚风流滞少年。"
天生洁白宜清净,何必殷红映洞房。
一星遗火下烧秦。貔貅扫尽无三户,鸡犬归来识四邻。
漫拔龙形涧底松。隔岸青山秋见寺,半床明月夜闻钟。
"屈子生楚国,七雄知其材。介洁世不容,迹合藏蒿莱。
井邑斜连北,蓬瀛直倚东。秋高岩熘白,日上海波红。


赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英 / 智舷

为岳开窗阔,因虫长草多。说空空说得,空得到维摩。"
风蝉已有数声急,赖在陶家柳下闻。"
鱼目出泥沙,空村百金珍。豫章值拥辏,细细供蒸薪。
看花倚柱终朝立,却似凄凄不在家。"
北阙尘未起,南山青欲流。如何多别地,却得醉汀洲。"
学得颜回忍饥面。"
草杂芝田出,泉和石髓流。更嫌庭树老,疑是世间秋。"
"翠岚迎步兴何长,笑领渔翁入醉乡。


惜春词 / 边定

"涧底阴森验笔精,笔闲开展觉神清。曾当月照还无影,
十载番思旧时事,好怀不似当年狂。夜合花香开小院,
明日蓝田关外路,连天风雨一行人。"
周旋居显重,内外掌丝纶。妙主蓬壶籍,忠为社稷臣。
"漠漠苍苍未五更,宿禽何处两三声。若非西涧回波触,
三台仍借玉连钱。花浮酒影彤霞烂,日照衫光瑞色鲜。
冻河孤棹涩,老树叠巢危。莫问今行止,漂漂不自知。"
影摇云外树,声褭月中秋。曾向巴江宿,当时泪亦流。"


霜叶飞·重九 / 何瑭

"因君话故国,此夕倍依依。旧业临秋水,何人在钓矶。
灵椿还向细枝条。九衢马识他门少,十载身辞故国遥。
帝诵嘉莲表,人吟宝剑诗。石渠流月断,画角截江吹。
"浮世浮华一断空,偶抛烦恼到莲宫。高僧解语牙无水,
百尺枯松露槎枿。忽然飞动更惊人,一声霹雳龙蛇活。
风骚如线不胜悲,国步多艰即此时。
"一望一苍然,萧骚起暮天。远山横落日,归鸟度平川。
水香剩置金盆里,琼树长须浸一枝。"


信陵君窃符救赵 / 应廓

花中方得见菖蒲。阳春唱后应无曲,明月圆来别是珠。
到头诗卷须藏却,各向渔樵混姓名。"
"枕流方采北山薇,驿骑交迎市道儿。雾豹只忧无石室,
一夜雨声多少事,不思量尽到心头。"
"化人之心固甚难,自化之心更不易。化人可以程限之,
不知几首南行曲,留与巴儿万古传。
"夫子道何孤,青云未得途。诗书难舍鲁,山水暂游吴。
子期子野俱不见,乌啼鬼哭空伤悲。坐中词客悄无语,


忆江南·春去也 / 刘廷楠

"枯缠藤,重欹雪。渭曲逢,湘江别。不是从来无本根,
良人去淄右,镜破金簪折。空藏兰蕙心,不忍琴中说。"
冻白雪为伴,寒香风是媒。何因逢越使,肠断谪仙才。"
又来江上咏离骚。笳吹古堞边声远,岳倚晴空楚色高。
一曲巴歌半江月,便应消得二毛生。"
"红影飘来翠影微,一辞林表不知归。伴愁无色烟犹在,
南浦片帆飞去时。赋罢江淹吟更苦,诗成苏武思何迟。
挂壁聊成雨,穿林别起风。温泉非尔数,源发在深空。"


山中雪后 / 刘珝

岳面悬青雨,河心走浊冰。东门一条路,离恨镇相仍。"
谁怜愁苦多衰改,未到潘年有二毛。"
明月空悬镜,苍苔漫补衣。可怜双泪眼,千古断斜晖。"
是时天气清,四迥无尘侣。顾我笑相迎,知有丹砂异。"
"临塘古庙一神仙,绣幌花容色俨然。为逐朝云来此地,
正是孤寒取士时。仙岛烟霞通鹤信,早春雷雨与龙期。
樱桃零落红桃媚,更俟旬馀共醉看。"
"虽倚关张敌万夫,岂胜恩信作良图。能均汉祚三分业,


金盏子·赋秋壑西湖小筑 / 张垓

天涯方叹异乡身,又向天涯别故人。
"黄河冰合尚来游,知命知时肯躁求。词赋有名堪自负,
"洞门穿瀑布,尘世岂能通。曾有游山客,来逢采药翁。
有景供吟且如此,算来何必躁于名。"
"春雷醉别镜湖边,官显才狂正少年。
夕照低烽火,寒笳咽戍楼。燕然山上字,男子见须羞。"
虽然寂寞千秋魄,犹是韩侯旧主人。"
"家住涪江汉语娇,一声歌戛玉楼箫。睡融春日柔金缕,