首页 古诗词 宣城见杜鹃花 / 子规

宣城见杜鹃花 / 子规

两汉 / 王景华

可怜黄河九曲尽,毡馆牢落胡无影。"
借问流莺与飞蝶,更知何处有幽花。"
不资冬日秀,为作暑天寒。先植诚非凤,来翔定是鸾。
闲携九日酒,共到百花亭。醉里求诗境,回看岛屿青。
"种竹爱庭际,亦以资玩赏。穷秋雨萧条,但见墙垣长。
"争走金车叱鞅牛,笑声唯是说千秋。
铺花怜地冻,销玉畏天晴。好拂乌巾出,宜披鹤氅行。
叠叠葬相续,土干草已绿。列纸泻壶浆,空向春云哭。"
且喜诗人重管领,遥飞一醆贺江山。
逐吹香微动,含烟色渐浓。时回日月照,为谢小山松。"
"二千馀里采琼瑰,到处伤心瓦砾堆。
"郊外杏花坼,林间布谷鸣。原田春雨后,谿水夕流平。
玉池似无水,玄井昏不测。仙户掩复开,乳膏凝更滴。
晨光秋更远,暑气夏常轻。杯里移樯影,琴中有浪声。
吟想旧经过,花时奈远何。别来长似见,春梦入关多。
"一从云水住,曾不下西岑。落木孤猿在,秋庭积雾深。
养拙甘沈默,忘怀绝险艰。更怜云外路,空去又空还。"
魂魄无不之,九山徒相似。没没竟不从,唯伤远人耳。
旷朗半秋晓,萧瑟好风露。光洁疑可揽,欲以襟怀贮。


宣城见杜鹃花 / 子规拼音解释:

ke lian huang he jiu qu jin .zhan guan lao luo hu wu ying ..
jie wen liu ying yu fei die .geng zhi he chu you you hua ..
bu zi dong ri xiu .wei zuo shu tian han .xian zhi cheng fei feng .lai xiang ding shi luan .
xian xie jiu ri jiu .gong dao bai hua ting .zui li qiu shi jing .hui kan dao yu qing .
.zhong zhu ai ting ji .yi yi zi wan shang .qiong qiu yu xiao tiao .dan jian qiang yuan chang .
.zheng zou jin che chi yang niu .xiao sheng wei shi shuo qian qiu .
pu hua lian di dong .xiao yu wei tian qing .hao fu wu jin chu .yi pi he chang xing .
die die zang xiang xu .tu gan cao yi lv .lie zhi xie hu jiang .kong xiang chun yun ku ..
qie xi shi ren zhong guan ling .yao fei yi zhan he jiang shan .
zhu chui xiang wei dong .han yan se jian nong .shi hui ri yue zhao .wei xie xiao shan song ..
.er qian yu li cai qiong gui .dao chu shang xin wa li dui .
.jiao wai xing hua che .lin jian bu gu ming .yuan tian chun yu hou .xi shui xi liu ping .
yu chi si wu shui .xuan jing hun bu ce .xian hu yan fu kai .ru gao ning geng di .
chen guang qiu geng yuan .shu qi xia chang qing .bei li yi qiang ying .qin zhong you lang sheng .
yin xiang jiu jing guo .hua shi nai yuan he .bie lai chang si jian .chun meng ru guan duo .
.yi cong yun shui zhu .zeng bu xia xi cen .luo mu gu yuan zai .qiu ting ji wu shen .
yang zhuo gan shen mo .wang huai jue xian jian .geng lian yun wai lu .kong qu you kong huan ..
hun po wu bu zhi .jiu shan tu xiang si .mei mei jing bu cong .wei shang yuan ren er .
kuang lang ban qiu xiao .xiao se hao feng lu .guang jie yi ke lan .yu yi jin huai zhu .

译文及注释

译文
  我崇敬的古人,第一个就是郑国的子产。(他开始执政的时候),用礼制治理国家,大家还不理他那一套。来到辩论的场所--乡校,众人议论纷纷。有人对子产说:“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的,我们就采纳;不对的(或者可能把事情搞坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻(zu)止。堵塞言路,主(zhu)上蒙蔽,国家就要衰败了!”
船上齐唱行船之歌,我们乘着(zhuo)月色自湖心泛舟而归。湖面上白鸥悠闲不远飞,倒是争相在我们酒筵的上方盘旋飞翔。
舍南有片竹林,削成青简倒可以写字,到老年时,索性在溪边做个钓鱼翁。(其十)树丛里的小路在晨光中渐渐开朗,细嫩的杂草夜来被烟雾湿染。
徘徊不止独自徙倚啊,听西(xi)堂蟋蟀的鸣声传透。
三月三日阳春时节天气清新,长安曲江河畔聚集好多美人。
我以为即使是皇(huang)亲国戚(qi)也不能有这样(yang)的享受。
水深桥断难前进,大军徘徊半路上。
家家户户都在一边观赏秋月,一边《乞巧》林杰 古诗(对月穿针),穿过的红线都有几万条了。
酒味清香最宜冰镇了喝,不能让仆役们偷饮。
真是无可奈何啊!我被那微不足道的名利所羁缚,又被那难以割舍的感情所耽搁,可惜那些风流韵事都被丢到一边了。当初徒然许下功成身退时,要去求仙访道,潇潇度日的诺言。到如今,反误了我与佳人的秦楼约会。当睡梦觉来时、酒醉清醒后,我细细地思量着这一切。
天赋给我很多良好素质,我不断加强自己的修养。
柏木船儿荡悠悠,河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡,深深忧愁在心头。不是想喝没好酒,姑且散心去邀游。
在城东门买酒同我们畅饮,心宽看万事都如鸿毛一样。
  永州的百姓都善于游泳。一天,河水上涨的厉害,有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时,船破了,船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远,他的同伴们说:“你最会游泳,现在为什么落在后面?”他说:“我腰上缠着很多钱,很重,所以落后了。”同伴们说:“为什么不丢掉它呢?”他不回答,摇摇他的头。一会儿,他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上,又呼又叫:“你愚蠢到了极点,蒙昧到了极点,自己快淹死(si)了,还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样,难道不会有大利淹死大人物的事情吗?于是写下了《哀溺》。
微风吹拂梅香四溢别有情味,素雅芳洁的姿态令禽鸟惊窥。

注释
19.潺湲(yuan2圆):流水声,此喻泪流不止。轼:车前横木。
⑴大林寺:在庐山大林峰,相传为晋代僧人昙诜所建,为中国佛教胜地之一。
户:堂屋的门;单扇的门。
(7)朱亥、侯嬴都是信陵君的门客。朱本是一屠夫,侯原是魏国都城大梁东门的门官,两人都受到信陵君的礼遇,都为信陵君所用。炙,烤肉。啖,吃。啖朱亥,让朱亥来吃。
②余香:指情人留下的定情物。
⑶腹有:胸有,比喻学业有成。诗书:原指《诗经》和《尚书》。此泛指书籍。气:表于外的精神气色。华:丰盈而实美。

赏析

  本文语言的概括精练,也达到了相当完美的高度。诸如写“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。身长八尺,每自比于管仲、乐毅。”仅仅用22个字,就把诸葛亮的生活状况、思想状貌、体躯外貌以及生平抱负勾画出来。再如诸葛亮对策后写刘备的反响,只用一个“善”字,就把刘备对诸葛亮的高度评价和他此时此刻的心境写了出来。而当关、张“不悦”时,刘备仅用“孤之有孔明,犹鱼之有水也”这个通俗易懂的比喻,生动形象地道尽了他们之间不可分割的亲密关系。而其中似尽未尽的深刻内容,留待读者去寻思玩味。再就全文来看,篇幅也极为有限,然而却能把对策及其前前后后写得那么广阔,分析得那么透辟,论述得那么周详,也是难能可贵的。足见本文言简而意赅,文省而深刻的特色。《三国志》被时人誉为“善叙事,有良史之才”,于此可见一斑。
  就算御花园是天下最美的花园,但是文宗皇帝是不贪图这将要凋零的美丽的,他心中的理想是按照自己的意愿登上统治者的高位,而不是做一棵依附于宦官的墙头草。王室的后代能有这样的理想,也算难能可贵了。唐代末期混乱的局势下,李姓王室已经处于了衰颓中。诗的开头说辇路上长起了秋草,这是不应该的,宫人连起码的除草工作都不认真对待了,可见王室的没落程度。这时候的文宗皇帝可能只有说说心中理想的权力了,要真的振兴唐王朝似乎仅是空想了。文宗远大的理想可贵在还没有忘记昔日先人打下的江山,但是这只能被理解为文宗身上有着贵族的骨气,他一个人是不能实现如此艰巨的目标的。其实他就是一个空想家。
  第二部分是文章的主体。在这部分中,《渔父》佚名 古诗上场,并开始了与屈原的问答。对《渔父》佚名 古诗不作外形的描述,而是直接写出他心中的两个疑问。一问屈原的身份:“子非三闾大夫与?”屈原曾任楚国的三闾大夫(官名),显然《渔父》佚名 古诗认出了屈原,便用反问以认定身份。第二问才是问话的重点所在:“何故至于斯?”落魄到这地步,当是《渔父》佚名 古诗所没有料想到的。由此一问,引出屈原的答话,并进而展开彼此间的思想交锋。屈原说明自己被流放的原因是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,即自己与众不同(bu tong),独来独往,不苟合,不妥协。由此引出《渔父》佚名 古诗的进一步的议论。针对屈原的自是、自信,《渔父》佚名 古诗提出,应该学习“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的榜样,并以三个反问句启发屈原“淈泥扬波”、“哺糟歠酾”,走一条与世浮沉(chen)、远害全身的自我保护的道路。他认为屈原不必要“深思高举”,从思想到行为无不高标独立,以致为自己招来流放之祸。《渔父》佚名 古诗是一位隐者,是道家思想的忠实信徒。老子说:“和其光,同其尘。”(《老子》)庄子说:“虚而委蛇。”(《庄子·应帝王》,后世成语作“虚与委蛇”)《渔父》佚名 古诗所取的人生哲学、处世态度,正是从老庄那里继承过来的。他所标举的“圣人”,指的正是老、庄一类人物。儒家的大圣人则说:“道不同,不相为谋。”(《论语·卫灵公》)坚持“苏世独立,横而不流”(《九歌·橘颂》)的高尚人格的屈原,对于《渔父》佚名 古诗的“忠告”当然是格格不入的。他义正辞严地进一步表明了自己的思想、主张。他以“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”的两个浅近、形象的比喻,说明自己洁身自好、决不同流合污的态度。又以不能以自己的清白之身受到玷污的两个反问句,表明了自己“宁赴湘流”,不惜牺牲性命也要坚持自己的理想。屈原在《离骚》中就曾旗帜鲜明地表示过:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”“既莫(ji mo)足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”《《渔父》佚名 古诗》中的屈原,正是这样一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者。司马迁将《《渔父》佚名 古诗》的文字作为史料载入屈原的传记中,当也是有见于所写内容的真实性,至少是符合屈原一以贯之的思想性格的。
  这首咏物诗前两句描述自己在竹上题诗的情景,语势流畅而又含蕴深厚。句中的“青光”指代竹皮,同时把竹皮的颜色和光泽清楚地显现出来:“楚辞”代指作者自己创作的歌诗。诗人从自身的生活感受联想到屈原的遭遇,这里因借“楚辞”含蓄地表达了郁积心中的怨愤之情。首句短短(duan duan)七个字,既有动作,又有情思,蕴意十分丰富。次句运用了对比映照的手法:新竹散发出浓烈的芳香,竹节上下布满白色粉末,显得生机勃勃,俊美可爱;可是题诗的地方青皮剥落,墨汁淋漓,使竹的美好形象受到污损。这里,诗人巧妙地以“腻香春粉”和“黑离离”这一对矛盾的形象,表现内心的幽愤。
  融融春光下诗人抒写了无尽的感慨,个中滋味令人咀嚼不尽。 诗人想入仕途却又忐忑不安;欲走进无拘无束的大自然,却又于心不甘。种种矛盾的情绪扭结在一起,寓情于景,寓情于境,自然而传神地表达出诗人微妙、复杂的内心世界。
  一般说,写应酬诗要受到各种限制,诗人的才情难以得到充分发挥,一部《全唐诗》,这类作品所占比例不小,然而可以称得上杰作的却少得可怜。李贺此诗写来身手不凡,素来受人称道。
  中间这四句,诗人张开想象的翅膀,任思绪在湘水两岸、苍梧之野、洞庭湖上往复盘旋,写出了一个神奇虚幻的世界。
  次句“侉离分裂力谁任”侉(kuǎ)离,这里是分割的意思,意指当时中国被列强瓜分的现实,面对着山河破碎,风雨飘摇的受灾受难的国家,作者不禁仰天长问:什么人才能担当起救国于危难之中的重任。一片爱国激情溢于言表。
  《《别赋》江淹 古诗》最突出的成就,在于借环境描写和气氛渲染以刻画人的心理感受。作者善于对生活进行观察、概括,提炼,择取不同的场所、时序、景物来烘托、刻画人的情感活动,铺张而不厌其详,夸饰而不失其真,酣畅淋漓,信然能引发共鸣,而领悟”悲“之所以为美。作者对各类特殊的离别情境,根据其各自特点,突出描写某一侧面,表现富有特征的离情。作者力求写出不同离怨的不同特征,不仅事不同,而且情不同,境不同,因而读来不雷同,不重复,各有一种滋味,也有不同启迪。
  全诗叙议结合,成功运用了夸张、比喻、对比的手法,抒发了悲愤的情怀,也包含着对统治者的讽刺之意。
  这两句的意象以“众星拱月”式并置,前句中心词“鸟”是中心意象,加上“飞”字形成一个复合意象,强化动态表现意义。“众鸟”原可以让读者联想到山中闲静宁谧的场景,群鸟儿在空山中婉转鸣啼,有一种格外的逸趣,而眼前,众鸟高飞,离人越来越远,“高”字起到一个拓展空间的作用,抬头仰望,空阔的蓝天上,鸟儿在远走高飞,直至看不见。一个“尽”字,增强了此句的表现力度,表现出李白此时的万般惆怅。后句“云”为中心词,与“去”复合,默默的云也在渐渐飘走。而云并非满天白云,原本就只是“孤云”无伴,偏偏还悠闲地慢慢地飘离。诗人以“闲”写出了孤云的状态,突出了离去的过程,让读者在品味孤云离去的状态时,感知诗人内心的不忍和无奈。
  望南云,热泪盈睫,“佳期”既误,结果只有寄情于梦。可是“春风复无情,吹我梦魂断。”从岑参的“枕上片时春梦中,行尽江南数千里”(《春梦》)的希望终于得在梦中实现的欣然快意,到张仲素的“袅袅城边柳,青青陌上桑。提笼忘采叶,昨夜(zuo ye)梦渔阳”(《春闺思》)的梦后仍未能忘情,梦中相会,确实给了人们无限安慰。如今却是由于春风无情,吹破幽梦,使人不能长在梦中相会。古乐府《子夜春歌》:“春风复多情,吹我罗裳开”。与此两句含意相反,而遣词造语上却不无影响。“散”一作“断”。断,截断,折断。杜甫《哀王孙》:“金鞭折断九马死。”给人一种戛然而止的意象。散,表示逐渐散开,逐渐远去。“吹”而“散”,则梦在脑海中是一点一点淡化,最后无影无踪了。“梦”之于人,事实也是这样。“春风不相识,何事入罗帏?”(李白《春思》)微露谴责意。这里说“春风复无情”,“复”者,又也。“无情”,已令人难堪,何况其“复”!表面上不见怨意,实际怨怀尤深。这个“复”字上与“泪向”紧相呼应,下启结束二句:“不见眼中人,天长音信断。”“眼中人”指所思者。佳期误,梦魂散,音信断。这一连串的打击,岂不令人黯然神伤!这种境况,在不少诗人笔下是会写得“冷冷清清凄凄惨惨戚戚”的。但李白表现得“雍容和缓”(朱熹语),神清骨秀,正是“幽秀绝远俗艳”(《唐宋诗醇》)的。
  《《答王十二寒夜独酌有怀》李白 古诗》这首诗突出反映了李白反权贵精神。诗长、典故多,不太好懂,但要读懂。王十二:是李白的朋友,他有一首《寒夜独酌有怀》的诗赠李白,李白这首诗是答诗,大约写于天宝八载,这已是李白二入长婆以后的事。全诗可分四段:第一段:“昨夜吴中雪一一且须酣畅万古情”。主要写想象中王十二寒夜独自饮(zi yin)酒怀念自己的情景。

创作背景

  关于这首诗,当时河南尹卢贞有一首和诗,并写了题序说:“永丰坊西南角园中,有垂柳一株,柔条极茂。白尚书曾赋诗,传入乐府,遍流京都。近有诏旨,取两枝植于禁苑。乃知一顾增十倍之价,非虚言也。”永丰坊为唐代东都洛阳坊里名。白居易于公元842年(武宗会昌二年)以刑部尚书致仕后寓居洛阳,直至公元846年(会昌六年)卒;卢贞公元844年(会昌四年)七月为河南尹(治所在洛阳)。白诗写成到传至京都,须一段时间,然后有诏旨下达洛阳,卢贞始作和诗。据此推知,白氏此诗约作于公元843-845年(会昌三年至五年)之间。移植永丰柳诏下达后,他还写了一首《诏取永丰柳植禁苑感赋》的诗。

  

王景华( 两汉 )

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简 介

王景华 王景华,字季先,溧水(今属江苏)人。景云弟。事见清光绪《溧水县志》卷一一。

信陵君窃符救赵 / 吴凤韶

默书绛符遍,晦步斗文成。翠发披肩长,金盖凌风轻。
凌乱波纹异,萦回水性柔。似风摇浅濑,疑月落清流。
京路马骎骎,尘劳日向深。蒙泉聊息驾,可以洗君心。
"嗟嗟乎双齿,自吾有之尔,俾尔嚼肉咀蔬,衔杯漱水;
果坠青莎径,尘离绿藓墙。药奁开静室,书阁出丛篁。
"菱歌罢唱鹢舟回,雪鹭银鸥左右来。霞散浦边云锦截,
高处已应闻滴血,山榴一夜几枝红。
行人若上升仙处,须拨白云三四重。"


幽居冬暮 / 诸葛鉴

"林间曲径掩衡茅,绕屋青青翡翠梢。一枕秋声鸾舞月,
"茅屋临江起,登庸复应期。遥知归去日,自致太平时。
一径出修篁。尔来十三岁,斯人未曾忘。往往自抚己,
忽忆家园须速去,樱桃欲熟笋应生。"
"房传往世为禅客,王道前生应画师。我亦定中观宿命,
所悲道路长,亲爱难合并。还如舟与车,奔走各异程。
暝色护楼台,阴云昼未开。一尘无处着,花雨遍苍苔。
簿籍谁能问,风寒趁早眠。每旬常乞假,隔月探支钱。


江城子·示表侄刘国华 / 杨珂

梦寻来路绕羊肠。水南地空多明月,山北天寒足早霜。
"雨暗三秋日,泥深一尺时。老人平旦出,自问欲何之。
螭蟠得形势,翚飞如轩户。一镜奁曲堤,万丸跳勐雨。
野花丛里断肠人。紫荆繁艳空门昼,红药深开古殿春。
"匪将履尾求兢惕,那效探雏所患争。当路绝群尝诫暴,
满城车马皆知有,每唤同游尽道忙。"
"江村摇落暂逢秋,况是闻君独远游。浙水风烟思吊古,
阶下败兰犹有气,手中团扇渐无端。"


蝶恋花·翠苑红芳晴满目 / 程宿

林中长老唿居士,天下书生仰达人。酒挈数瓶杯亦阔,
起雁看荒草,惊波尚白沙。那堪动乡思,故国在天涯。"
"喧浊侵肌性未沈,每来云外恣幽寻。尘衣更喜秋泉洁,
去后还知今日非。树拥秣陵千嶂合,云开萧寺一僧归。
野竹多微径,严泉岂一源。映池方树密,傍涧古藤繁。
"贡院离来二十霜,谁知更忝主文场。杨叶纵能穿旧的,
尝闻朋友惠,赠言始为恩。金玉日消费,好句长存存。
"日轮浮动羲和推,东方一轧天门开。


昭君辞 / 丁起浚

"奇峰百仞悬,清眺出岚烟。迥若戈回日,高疑剑倚天。
斑多筒簟冷,发少角冠清。避暑长林下,寒蝉又有声。"
旅雁迎风度,阶翻月露华。砧声鸣夜永,江上几多家。
"悄悄掩门扉,穷窘自维絷。世途已昧履,生计复乖缉。
丹阳万户春光静,独自君家秋雨声。"
"快骑璁珑刻玉羁,河梁返照上征衣。层冰春近蟠龙起,
欲销仍带日,将断更因风。势薄飞难定,天高色易穷。
曾穷晋汉儒林传,龙虎虽多未足夸。"


卜居 / 薛季宣

"北风号蓟门,杀气日夜兴。咸阳三千里,驿马如饥鹰。
"木钻钻盘石,辛勤四十年。一朝才见物,五色互呈妍。
日日送人身未归。何处迷鸿离浦月,谁家愁妇捣霜衣。
"看月空门里,诗家境有馀。露寒僧梵出,林静鸟巢疏。
"帝城云物得阳春,水国烟花失主人。
"乌生几子林萧条,雄乌求食雌守巢。夜愁风雨巢倾覆,
春变烟波色,晴添树木光。龙泉信为美,莫忘午桥庄。"
把疏寻书义,澄心得狱情。梦灵邀客解,剑古拣人呈。


衡阳与梦得分路赠别 / 徐文琳

"蜀川笺纸彩云初,闻说王家最有馀。
"只怪素亭黏黛色,溪烟为我染莓苔。
"绿槐花堕御沟边,步出都门雨后天。
长带九天馀雨露,近来葱翠欲成乔。"
"锦窠花朵灯丛醉,翠叶眉稠裛露垂。
月隐仙娥艳,风残梦蝶扬。徒悲旧行迹,一夜玉阶霜。"
承恩直日鸳鸯殿,一曲清歌在九天。"
君到襄阳渡江处,始应回首忆羊公。"


踏莎行·题草窗词卷 / 尹栋

定不嫌秋驶,唯当乞夜迟。全胜客子妇,十载泣生离。"
烟岚一带隔帘浮。举杯对月邀诗兴,抚景令人豁醉眸。
溪沙涵水静,涧石点苔鲜。好是唿猿久,西岩深响连。"
宦途终日薄,身事长年轻。犹赖书千卷,长随一棹行。"
回来坐空堂,寂寞无人知。重重碧云合,何处寻佳期。"
却望风沙走塞垣。独忆忘机陪出处,自怜何力继飞翻。
桂花山庙冷,枫树水楼阴。此路千馀里,应劳楚客吟。"
"归思缘平泽,幽斋夜话迟。人寻冯翊去,草向建康衰。


山园小梅二首 / 恽氏

"粉面仙郎选圣朝,偶逢秦女学吹箫。
粉着蜂须腻,光凝蝶翅明。雨中看亦好,况复值初晴。"
"霜月明明雪复残,孤舟夜泊使君滩。
忍使朝朝喂勐虎。关东驿路多丘荒,行人最忌税人场。
稍揖皇英颒浓泪,试与屈贾招清魂。荒唐大树悉楠桂,
"长短一年相似夜,中秋未必胜中春。
"骊龙颔下亦生珠,便与人间众宝殊。
不知三十六峰前,定为何处峰前客。"


结客少年场行 / 王苹

金气白日来,疏黄满河关。平居乏愉悦,况复身险艰。
庾信园殊小,陶潜屋不丰。何劳问宽窄,宽窄在心中。"
"春尽杂英歇,夏初芳草深。薰风自南至,吹我池上林。
破虏行千里,三军意气粗。展旗遮日黑,驱马饮河枯。
求友声初去,离枝色可嗟。从兹时节换,谁为惜年华。"
"竹翠婵娟草径幽,佳人归老傍汀洲。玉蟾露冷梁尘暗,
地接昆仑带九河。凤阙晓霞红散绮,龙池春水绿生波。
客来不用唿清风,此处挂冠凉自足。"