首页 古诗词 潼关

潼关

五代 / 梅鋗

九陌成泥海,千山尽湿云。龙钟驱款段,到处倍思君。"
已过浮生一万年。花洞路中逢鹤信,水帘岩底见龙眠。
"碧江头与白云门,别后秋霜点鬓根。长记学禅青石寺,
想应敷对忠言后,不放乡云离太阳。"
夙驾多所迫,复当还归池。长安三千里,岁晏独何为。
"龙池宫里上皇时,罗衫宝带香风吹。满朝豪士今已尽,
此去多应收故地,宁辞沙塞往来频。"
"高台一悄望,远树间朝晖。但见东西骑,坐令心赏违。
惆怅客中月,裴回江上楼。心知楚天远,目送沧波流。
"淙流绝壁散,虚烟翠涧深。丛际松风起,飘来洒尘襟。
维先自邹鲁,家世重儒风。诗礼袭遗训,趋庭沾末躬。昼夜常自强,词翰颇亦工。三十既成立,嗟吁命不通。慈亲向羸老,喜惧在深衷。甘脆朝不足,箪瓢夕屡空。执鞭慕夫子,捧檄怀毛公。感激遂弹冠,安能守固穷。当途诉知己,投刺匪求蒙。秦楚邈离异,翻飞何日同。
念此忧如焚,怅然若有失。闻君卧石门,宿昔契弥敦。
勿复久留燕,蹉跎在北京。"
"水曲一追游,游人重怀恋。婵娟昨夜月,还向波中见。
"东旭早光芒,渚禽已惊聒。卧闻渔浦口,桡声暗相拨。
教作若为流。不叹君弃妾,自叹妾缘业。忆昔初嫁君,
九华真人奉琼浆。下元昧爽漏恒秩,登山朝礼玄元室。
邙岭林泉似北山。光阴暗度杯盂里,职业未妨谈笑间。
须计行程及早回。到家速觅长安使,待汝书封我自开。"
翕习英豪集,振奋士卒骁。列郡何足数,趋拜等卑寮。
"客从昆仑来,遗我双玉璞。云是古之得道者西王母食之馀,


潼关拼音解释:

jiu mo cheng ni hai .qian shan jin shi yun .long zhong qu kuan duan .dao chu bei si jun ..
yi guo fu sheng yi wan nian .hua dong lu zhong feng he xin .shui lian yan di jian long mian .
.bi jiang tou yu bai yun men .bie hou qiu shuang dian bin gen .chang ji xue chan qing shi si .
xiang ying fu dui zhong yan hou .bu fang xiang yun li tai yang ..
su jia duo suo po .fu dang huan gui chi .chang an san qian li .sui yan du he wei .
.long chi gong li shang huang shi .luo shan bao dai xiang feng chui .man chao hao shi jin yi jin .
ci qu duo ying shou gu di .ning ci sha sai wang lai pin ..
.gao tai yi qiao wang .yuan shu jian chao hui .dan jian dong xi qi .zuo ling xin shang wei .
chou chang ke zhong yue .pei hui jiang shang lou .xin zhi chu tian yuan .mu song cang bo liu .
.cong liu jue bi san .xu yan cui jian shen .cong ji song feng qi .piao lai sa chen jin .
wei xian zi zou lu .jia shi zhong ru feng .shi li xi yi xun .qu ting zhan mo gong .zhou ye chang zi qiang .ci han po yi gong .san shi ji cheng li .jie yu ming bu tong .ci qin xiang lei lao .xi ju zai shen zhong .gan cui chao bu zu .dan piao xi lv kong .zhi bian mu fu zi .peng xi huai mao gong .gan ji sui dan guan .an neng shou gu qiong .dang tu su zhi ji .tou ci fei qiu meng .qin chu miao li yi .fan fei he ri tong .
nian ci you ru fen .chang ran ruo you shi .wen jun wo shi men .su xi qi mi dun .
wu fu jiu liu yan .cuo tuo zai bei jing ..
.shui qu yi zhui you .you ren zhong huai lian .chan juan zuo ye yue .huan xiang bo zhong jian .
.dong xu zao guang mang .zhu qin yi jing guo .wo wen yu pu kou .rao sheng an xiang bo .
jiao zuo ruo wei liu .bu tan jun qi qie .zi tan qie yuan ye .yi xi chu jia jun .
jiu hua zhen ren feng qiong jiang .xia yuan mei shuang lou heng zhi .deng shan chao li xuan yuan shi .
mang ling lin quan si bei shan .guang yin an du bei yu li .zhi ye wei fang tan xiao jian .
xu ji xing cheng ji zao hui .dao jia su mi chang an shi .dai ru shu feng wo zi kai ..
xi xi ying hao ji .zhen fen shi zu xiao .lie jun he zu shu .qu bai deng bei liao .
.ke cong kun lun lai .yi wo shuang yu pu .yun shi gu zhi de dao zhe xi wang mu shi zhi yu .

译文及注释

译文
秋天一眼望去清旷无极,远处隐隐约约荡起层云。
雁门郡东接古代燕国,郡内高山峻岭遍布,有些胡人的(de)家就住在(zai)边境附近。
跟随驺从离开游乐苑,
为何伯益福祚终结,禹的后嗣繁荣昌盛?
又碰到裴迪这个接舆酒醉,在恰如陶潜的我面前讴狂。
银鞍与白马相互辉映,飞奔起来如飒飒流星。
大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨;小弦和缓幽细切切如有人私语。
彩云飞逝,碧霞漫天,心中惆怅有人知道多少。看不见合欢花,只能独自依在相思树旁。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤(shang)。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊(yi)凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
  当初虞舜、夏禹兴起的时候,他们积累善行(xing)和功劳的时间长达(da)几十年,百(bai)姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历(li)了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷(yin)纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!

注释
⑿长歌:放歌。
[4]金城:言城之坚,如金铸成。雷过耳:即如雷贯耳,极言声名大震。
1.长门,指长门宫,汉代长安别宫之一,在长安城南。
9、卷地风来:指狂风席地卷来。又如,韩退之《双鸟》诗:“春风卷地起,百鸟皆飘浮。”
⑦竹竿:指钓竿。袅袅:动摇貌。
会当:终当,定要。

赏析

  这首诗借楚汉对峙的古战场遗迹,评论乱世英雄项羽、刘邦的成败,阐述拨乱反正的经验,总结“拨乱属豪圣”的历史规律。诗人的见解与司马迁略同。但由于诗人不受儒家传统观念的约束,也能超脱世俗的功利观念,因而既肯定项羽刘邦的成败,又不以成败论英雄,而从天意、智力、功业结合分析,赞扬刘邦兼有豪杰和圣人的气质,指出只有这样的豪圣才能完成治平乱世统一天下的任务。这就比司马迁所说的论(de lun)述显得透彻明确,而与阮籍鄙薄刘邦的观点根本相反,更无论同情项羽失败、嫌恶刘邦等偏见迂论。因此此诗的史论观点虽不免历史局限而拘于英雄史观及天命论,但在当时的历史条件下,却是独到的,杰出的,具有辩证精神。
  当时诗人正要离开扬州,“赠别”的对象就是他在幕僚失意生活中结识的一位扬州的歌妓。所以第三句写到“扬州路”。唐代的扬州经济文化繁荣,时有“扬一益(成都)二”之称。“春风”句意兴酣畅,渲染(xuan ran)出大都会富丽豪华气派,使人如睹十里长街,车水马龙,花枝招展。这里歌台舞榭密集,美女如云。“珠帘”是歌楼房栊设置,“卷上珠帘”则看得见“高楼红袖”。而扬州路上不知有多少珠帘,所有帘下不知有多少红衣翠袖的美人,但“卷上珠帘总不如”。不如谁,谁不如,诗中都未明说,含吐不露。这里“卷上珠帘”四字用得很不平常,它不但使“总不如”的结论更形象,更有说服力;而且将扬州珠光宝气的繁华气象一并传出。诗用压低扬州所有美人来突出一人之美,有众星拱月的效果。《升庵诗话》云:“书生作文,务强此而弱彼,谓之‘尊题’。”杜牧此处的修辞就是“尊题格”。但由于前两句美妙的比喻,这里“强此弱彼”的写法显得自然入妙。
  第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深,这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢?元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感(zhong gan)情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为,悼亡而曰“半缘君”,是薄情的表现,未免太不了解诗人的苦衷了。
  诗歌在语言上遒健质朴,写景之语,并无华丽之辞,与边塞情调极为相称。遣词用字也十分精当,例如“吹”、“动”、“宜”、“重”这些字,看似一任自然,实际经过认真锤炼,用得恰到好处,对写景、抒情起了很好的作用。
  颈联和尾联在意念上紧承颔联,颔联写诗人的发现之美,追寻之乐,这两联则通过有声有色、有动有静、有情有态的景物描写来渲染佛门禅理涤荡人心、怡神悦志的作用,在给读者带来美的享受的同时又把读者带进幽美绝世的佛门世界。诗人举目四望,只见艳阳高照,天地生辉,翠竹幽林沐浴在阳光灿烂之中熠熠生辉,眩人眼目;活泼小鸟欢飞在茂林修竹之间自由自在,惹人羡慕。禅房前面是一池清(chi qing)澈见底的水潭,蓝天白云、茂林修竹倒映其间,给人以洁净空明、心旷神怡之感。“空人心”应对上句“悦鸟性”,点示如此空灵纯洁的世界的确可以涤除尘念,净化心灵;“悦鸟性”又暗示人只有象鸟一样,远离凡尘,回归自然,崇佛信道,才能保持本真,逍遥适世。颈联写山光物态,写小鸟欢飞,写潭影空明,无一不在形象地暗示禅味佛理感化人心,净化灵魂的奇妙作用。
  首句不谈忧,而是谈喜;不说老,而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”,就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒,正为衬出下文”(《杜诗镜铨》卷八)。庭前,八月梨枣熟,一日上树能千回。即当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日千回。所谓“千回”,只是夸张的语气,喻其多也。少年杜甫“心尚孩”,这个尚字用得非常贴切,说明了一颗天真无邪的童心,在十五岁时,仍在持续跳跃着。一个“尚”字,就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征,以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我,也不是用喜悦的心情颂扬少年自我,而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活,因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是:“聊以泄愤,不嫌径直。”(《杜诗镜铨》卷八)
  第二章的形式和首章基本一致,只是个别字有所变化,一是描写得更具体细致,指出马为牡马,大伙在官府中所忙碌的是饮酒跳舞;二是写出时间变化,“鹭于飞”是舞者持鹭羽散去,舞宴结束,故而饮宴者也带着醉意而返回。
  杨万里的诗以白描见长,就这点来说,这是诗不失为他的代表作之一。从艺术上来说,出了白描以外,此诗还有两点值得注意:一是虚实相生。前两句直陈,只是泛说,为虚;后两句描绘,展示具体形象,为实。虚实结合,相得益彰。二是刚柔相济。后两句所写的莲叶荷花,一般归入阴柔美一类,而诗人却把它写得非常壮美,境界阔大,有“天”,有“日”。语言也很有气势:“接天”“无穷”。这样,阳刚与柔美,就在诗歌中得到了和谐统一。
  尾联对结。中间两联都写诗人不眠时见闻。这一联才点出“不眠”的原委。765年(永泰元年)五月,杜甫离开成都草堂东下,第二年春末来到夔州。这时严武刚死不久,继任的郭英乂因暴戾骄奢,为汉州刺史崔旰所攻,逃亡被杀。邛州牙将柏茂琳等又合兵讨伐崔旰,于是蜀中大乱。杜甫留滞夔州,忧念“战伐”,寄宿西阁时听到鹳鹤、豺狼的追逐喧嚣之声而引起感触。诗人早年就有“致君尧舜上”、“常怀契与稷”的政治抱负,而今飘泊羁旅,无力实现整顿乾坤的夙愿,社会的动乱使他忧心如焚,彻夜无眠。这一联正是诗人忧心国事的情怀和潦倒艰难的处境的真实写照。
  颈联写无法入睡的自己打开寺门,站在寺外观赏美景。眼前美景,让作者感慨万千,不禁怜惜起来。这一份怜惜,暗含着深沉的身世漂泊之感。诗人抬头看天,却感觉到霜重气寒,心中难免凄凉孤独。“霜天”二字,紧扣心情,间接表达了漂泊在外的孤寂凄冷的心境,可谓传神之笔。
  前两句音节比较急促,传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气;后两句各增加了一个虚字(“之”和“而”),多了一个停顿,音节就比较舒徐流畅,表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐,音节抑扬变化,互相配合,增强了艺术感染力。
  此诗题目特别,《诗经》大多是取首句语词为题,有的虽不是首句,但亦是诗中的语词,而“常武”一词不见于该诗,故说诗者议论纷纭。《毛诗序》谓其意是“有常德以立武事,因以为戒然”;朱熹《诗序辨说》申此说“盖有二义:有常德以立武则可,以武为常则不可,此所以有美而有戒也”,对此,姚际恒《诗经通论》驳道:“诗中极美王之武功,无戒其黩武意。毛、郑亦无戒王之说,然则作《序》者其腐儒之见明矣。”王质《诗总闻》谓“自南仲以来,累世著武,故曰常武”:方玉(fang yu)润《诗经原始》以为“常武”是乐名,他说:“武王克商,乐曰《大武》,宣王中兴,诗曰《常武》,盖诗即乐也。”近人或以为古常、尚通用,“常武”即尚武,与诗旨正合。
  下面四句转入刻画采莲人。“白练束腰袖半卷,不插玉钗妆梳浅”这两句用白描手法描绘采莲女的妆扮。她们用白色的带子系着腰,显示出形体曲线美和俊俏优美的风姿。她们不插玉钗,只施淡妆,表现出采莲女的自然风采,表现出一种朴素大方的美,“船中未满度前洲,借问阿谁家住远”,莲子还没有把船舱装满,她们便相互鼓劲:“我们结伴到前面的洲边继续采吧。”她们边采边相互关切地询问:“我们越往前采,离家就越远了,谁家住得远一些?”一句亲切的问话,揭示出她们善良的心地和开朗的性格,突出了她们相互的友爱和关切。这浓厚的人情显示出她们美的心灵、美的情操,她们的形体美和内在美互为表里、相得益彰,给人美的享受。
  诗一开头,点明“远送”,体现出诗人意深而情长。诗人送了一程又一程,送了一站又一站,一直送到了二百里外的奉济驿,有说不尽的知心话。“青山空复情”一句,饶有深意。青峰伫立,也似含情送客;途程几转,那山仍若恋恋不舍,目送行人。然而送君千里,也终须一别了。借山言人,情致婉曲,表现了诗人那种不忍相别而又不得不别的无可奈何之情。
  从全诗章法看,分指双方较合理,但又绝非忧乐对照。“极宴”句承写“洛中”各句而来,自然应指豪权贵。主人公本来是因生命短促而自寻“娱乐”、又因自寻“娱乐”而“游戏”洛中的,结句自然应与“娱乐”拍合。当然,主人公的内心深处未尝不“戚戚”,但口上说的毕竟是“娱乐”,是“游戏”。从“斗酒”、“驽马”诸句看,特别是从写“洛中‘所见诸句看,这首诗的主人公,其行乐有很大的勉强性,与其说是行乐,不如说是借行乐以销忧。而忧的原因,也不仅是生命短促。

创作背景

  如前所述,本诗当作于天宝初。当时,唐朝社会表面上尚算安定繁荣,但骨子里却矛盾重重,不无危险。一方面,是“法令弛坏”,土地兼并严重,一方面,藩镇拥兵自重,朝廷难以控制。因此,李白此诗第三部分的有些诗句,尽管仍侧重于描写蜀道地势险要,但也于有意无意之间流露出他对国事危殆的忧虑,流露出了他对国家前途和命运的关心。

  

梅鋗( 五代 )

收录诗词 (1754)
简 介

梅鋗 安徽宣城人,字尔止,号桐厓。康熙六年进士,官太平知县,累迁福建巡抚,疏请积谷平粜赈荒。官至左都御史,四十六年,解职归。

春残 / 查世官

二八谁家女,漂来倚岸芦。鸟窥眉上翠,鱼弄口旁珠。
远汀排晚树,深浦漾寒鸿。吟罢慵回首,此情谁与同。"
"传是秦时楼,巍巍至今在。楼南两江水,千古长不改。
忽闻荆山子,时出桃花源。采樵过北谷,卖药来西村。
方舟未得行,凿饮空兢兢。寒苦弥时节,待泮岂所能。
"桃花春水生,白石今出没。摇荡女萝枝,半摇青天月。
地衔金作埒,水抱玉为沙。薄晚青丝骑,长鞭赴狭斜。"
一个孩儿拼不得,让皇百口合何如。"


忆江南·春去也 / 王千秋

欲知别后情多少,点点凭君看泪痕。"
时过菊潭上,纵酒无休歇。泛此黄金花,颓然清歌发。
"宁知府中吏,故宅一徘徊。历阶存往敬,瞻位泣馀哀。
失路情无适,离怀思不堪。赖兹庭户里,别有小江潭。"
才遵板桥曲,复此清涧纡。崩壑方见射,回流忽已舒。
玉座浮香气,秋禁散凉风。应向横门度,环珮杳玲珑。
"莫倦寻春去,都无百日游。更堪正月过,已是一分休。
案前卧象低垂鼻,崖畔戏猿斜展臂。芭蕉花里刷轻红,


奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制 / 曹棐

雪花安结子,雪叶宁附枝。兰死不改香,井寒岂生澌。
(《经籍考》云:康成编《玉台后集》,中间自载其
自怀物外心,岂与俗士论。终期脱印绶,永与天壤存。"
臼中西山药,袖里淮南方。唯爱隐几时,独游无何乡。"
是非空使神疲。良图有分终在,所欲无劳妄思。
君王朝下未梳头,长晕残眉侍鉴楼。
坐弃三牲养,行观八阵形。饰装辞故里,谋策赴边庭。
卧闻海潮至,起视江月斜。借问同舟客,何时到永嘉。"


崇义里滞雨 / 贝翱

几度访君留我醉,瓮香皆值酒新开。"
暂到蜀城应计日,须知明主待持衡。"
霜鹯野鹞得残肉,同啄膻腥不肯逐。可怜百鸟纷纵横,
"绣林红岸落花钿,故去新来感自然。绝塞杪春悲汉月,
日落阴云生,弥觉兹路幽。聊以恣所适,此外知何求。"
不掘丰城剑自辉。鳌逐玉蟾攀桂上,马随青帝踏花归。
紫鸾八九堕玉笙,金镜空留照魑魅。羽幢褵褷银汉秋,
"逦迤曙云薄,散漫东风来。青山满春野,微雨洒轻埃。


东湖新竹 / 张慥

"独步人何在,嵩阳有故楼。岁寒问耆旧,行县拥诸侯。
"亦知死是人间事,年老闻之心自疑。黄卷清琴总为累,
今朝旬假犹无事,更好登临泛一杯。"
"十地严宫礼竺皇,栴檀楼阁半天香。祇园树老梵声小,
天边雨露年年在,上苑芳华岁岁新。
林泉已近暑天秋。海潮尽处逢陶石,江月圆时上庾楼。
满城濛濛起香尘。隔墙试听歌一曲,乃是资贤宅里人。
瀚海长征古别离,华山归马是何时。


东海有勇妇 / 褚伯秀

昼漏犹怜永,丛兰未觉衰。疏篁巢翡翠,折苇覆鸬鹚。
指画风雷开五溪。五溪之险不足恃,我旅争登若平地。
"龙华咫尺断来音,日夕空驰咏德心。禅月字清师号别,
众宝归和氏,吹嘘多俊人。群公共然诺,声问迈时伦。
愿弹去汝,来彼鸤鸠。来彼鸤鸠,食子其周。
即今相对不尽欢,别后相思复何益。茱萸湾头归路赊,
红罗窗里绣偏慵,亸袖闲隈碧玉笼。
"君住澧水北,我家澧水西。两村辨乔木,五里闻鸣鸡。


和郭主簿·其一 / 俞绶

脱君车前鞅,设我园中葵。斗酒须寒兴,明朝难重持。"
幽林讵知暑,环舟似不穷。顿洒尘喧意,长啸满襟风。"
"日月生天久,年年庆一回。时平祥不去,寿远节长来。
月中独坐不成寐,旧业经年未得归。"
昨日东楼醉,还应倒接蓠。阿谁扶上马,不省下楼时。
老兔春高桂宫白。蓬莱下国赐分珪,阿母金桃容小摘。
"斜倚秋风绝比伦,千英和露染难匀。自为祥瑞生南国,
堂上三千珠履客,瓮中百斛金陵春。恨我阻此乐,


读韩杜集 / 封大受

手持白羽扇,脚步青芒履。闻道鹤书征,临流还洗耳。"
吟馀却返来时路,回首盘桓尚驻筇。"
"明日鸣鞭天一涯,悠悠此夕怯分离。红楼有恨金波转,
"荒僻淹留岁已深,解龟无计恨难任。守方半会蛮夷语,
"绿树成阴后,群芳稍歇时。谁将新濯锦,挂向最长枝。
高柳风难定,寒泉月助明。袁公方卧雪,尺素及柴荆。"
身名未立犹辛苦,何许流年晚鬓凋。"
吴地桑叶绿,吴蚕已三眠。我家寄东鲁,谁种龟阴田?春事已不及,江行复茫然。南风吹归心,飞堕酒楼前。楼东一株桃,枝叶拂青烟。此树我所种,别来向三年。桃今与楼齐,我行尚未旋。娇女字平阳,折花倚桃边。折花不见我,泪下如流泉。小儿名伯禽,与姊亦齐肩。双行桃树下,抚背复谁怜?念此失次第,肝肠日忧煎。裂素写远意,因之汶阳川。


高帝求贤诏 / 韩丕

比屋歌黄竹,何人撼白榆。(以上见张为《主客图》)
厨人具鸡黍,稚子摘杨梅。谁道山公醉,犹能骑马回。"
"众仙翼神母,羽盖随云起。上游玄极杳冥中,
朝燕咏无事,时丰贺国祯。日和弦管音,下使万室听。
"京邑叹离群,江楼喜遇君。开筵当九日,泛菊外浮云。
"春池满复宽,晦节耐邀欢。月带虾蟆冷,霜随獬豸寒。
谓言雨过湿人衣。"
日暮田家远,山中勿久淹。归人须早去,稚子望陶潜。


浣溪沙·送梅庭老赴上党学官 / 汪瑶

依草与附木,诬诡殊不经。城狐与社鼠,琐细何足听。
门径掩芳草,园林落异花。君知钓矶在,犹喜有生涯。"
掌握须平执,锱铢必尽知。由来投分审,莫放弄权移。"
长夜孤眠倦锦衾,秦楼霜月苦边心。
幕府才方急,骚人泪未干。何时王道泰,万里看鹏抟。"
岱马卧阳山,燕兵哭泸水。妻行求死夫,父行求死子。
"当年最称意,数子不如君。战胜时偏许,名高人共闻。
"我闻隐静寺,山水多奇踪。岩种朗公橘,门深杯渡松。