首页 古诗词 闻乐天授江州司马

闻乐天授江州司马

隋代 / 赵希混

雪课篇章互唱酬。魏阙别当飞羽翼,燕台独且占风流。
海云添晚景,山瘴灭晴晖。相忆吟偏苦,不堪书信稀。"
因君照我丹心事,减得愁人一夕愁。"
三休开碧岭,万户洞金铺。摄心罄前礼,访道挹中虚。
"流苏凝作瑞华精,仙阁开时丽日晴。霜月冷销银烛焰,
阮郎憔悴在人间。清风朗月长相忆,佩蕙纫兰早晚还。
"石林媚烟景,句曲盘江甸。南向佳气浓,峰峰遥隐见。
信及鱼还乐,机忘鸟不猜。晚晴槐起露,新雨石添苔。 ——刘禹锡
盈箧谤书能寝默,中山不是乐羊功。"
为感君恩判一醉,不烦辛苦解金貂。"
最称登门礼孔融。事简岂妨频赏玩,况当为政有馀功。"
"百戏罢,五音清,解红一曲新教成。
书中不尽心中事,一片殷勤寄边使。"


闻乐天授江州司马拼音解释:

xue ke pian zhang hu chang chou .wei que bie dang fei yu yi .yan tai du qie zhan feng liu .
hai yun tian wan jing .shan zhang mie qing hui .xiang yi yin pian ku .bu kan shu xin xi ..
yin jun zhao wo dan xin shi .jian de chou ren yi xi chou ..
san xiu kai bi ling .wan hu dong jin pu .she xin qing qian li .fang dao yi zhong xu .
.liu su ning zuo rui hua jing .xian ge kai shi li ri qing .shuang yue leng xiao yin zhu yan .
ruan lang qiao cui zai ren jian .qing feng lang yue chang xiang yi .pei hui ren lan zao wan huan .
.shi lin mei yan jing .ju qu pan jiang dian .nan xiang jia qi nong .feng feng yao yin jian .
xin ji yu huan le .ji wang niao bu cai .wan qing huai qi lu .xin yu shi tian tai . ..liu yu xi
ying qie bang shu neng qin mo .zhong shan bu shi le yang gong ..
wei gan jun en pan yi zui .bu fan xin ku jie jin diao ..
zui cheng deng men li kong rong .shi jian qi fang pin shang wan .kuang dang wei zheng you yu gong ..
.bai xi ba .wu yin qing .jie hong yi qu xin jiao cheng .
shu zhong bu jin xin zhong shi .yi pian yin qin ji bian shi ..

译文及注释

译文
巍峨高耸的(de)滕王阁俯临着江心的沙洲,
  巍峨四岳是大山,高高耸峙入云天。神明灵气降四岳,甫侯申伯生人间。申伯甫侯大贤人,辅佐王室国桢干。藩国以他为屏蔽,天下以他为墙垣。
笔墨收起了,很久不动用。
只要有知心朋友,四海之内不觉遥远。即(ji)便在天涯海角,感觉就像近邻一样。
在江边的白发隐士(shi),早已看惯了岁月的变化。
总是抱怨人生短暂欢娱太少,怎肯为吝惜千金而轻视欢笑?让我为你举起酒杯奉劝斜阳,请留下来把晚花照耀。
小芽纷纷拱出土,
老妇我家里再也没有其他的人了,只有个正在吃奶的小孙子。因为有小孙子在,他母亲还没有离去,但进进出出连一件完好的衣裳都没有。
百姓那辛勤劳作啊,噫!
水深桥断难前进,大军徘徊半路上。
深深感念这位襄阳老人,系住缆绳举足向上登攀。
四条蛇追随在左右,得到了龙的雨露滋养。
整天不快乐的人,只想为子孙积攒财富的人,就显得格外愚蠢,不肖子孙也只会嗤笑祖先的不会享福!
不由想起当年京(jing)城的灯夜,千家万户张灯结彩如同白昼。姑娘们笑盈盈出门游赏,香车上不时有人丢下罗帕。有缘相(xiang)逢的地方,必是打马相随尘土飞洒。今年的京城想必依旧,只是我旧日的情怀已全衰谢。钟漏轻移时间不早,赶快乘车回去吧,任凭人们去尽情歌舞玩耍。
巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。

注释
⑦修道:指修炼道家之术。此处阐明的是修道之人讲究清心寡欲。
4、遮:遮盖,遮挡。
龙池:在唐宫内。
②栏干影卧:由于高楼东厢未被树荫所蔽,因此当月照东厢时,栏干的影子就卧倒地上。
者:通这。
80.溘(ke4克):突然。

赏析

  “尧舜当之亦禅禹,君失臣兮龙为鱼,权归臣兮鼠变虎。”这段议论性很强,很像在追述造成别离的原因:奸邪当道,国运堪忧。君主用臣如果失当,大权旁落,就会像龙化为可怜的鱼类,而把权力窃取到手的野心家,则会像鼠一样变成吃人的猛虎。当此之际,就是尧亦得禅舜,舜亦得禅禹。诗人说:不要以为我的话是危言耸听、亵渎人们心目中神圣的上古三代,证之典籍,确有尧被秘密囚禁,舜野死蛮荒之说啊。《史记·五帝本纪》正义引《竹书纪年》载:尧年老德衰为舜所囚。《国语·鲁语》:“舜勤民事而野死。”由于忧念国事,诗人观察历史自然别具一副眼光:尧幽囚、舜野死之说,大概都与失权有关吧?“九疑联绵皆相似,重瞳孤坟竟何是?”舜的眼珠有两个瞳孔,人称重华。传说他死在湘南的九嶷山,但九座山峰联绵相似,究竟何处是重华的葬身之地呢?称舜墓为“孤坟”,并且叹息死后连坟地都不能为后人确切知道,更显凄凉。不是死得暧昧,不至于如此。娥皇、女英二位帝子,在绿云般的丛竹间哭泣,哭声随风波远逝,去而无应。“见苍梧之深山”,着一“深”字,令人可以想象群山迷茫,即使二妃远望也不知其所,这就把悲剧更加深了一步。“苍梧山崩湘水绝,竹上之泪乃可灭。”斑竹上的泪痕(lei hen),乃二妃所洒,苍梧山应该是不会有崩倒之日,湘水也不会有涸绝之时,二妃的眼泪自然没有止期。这个悲剧实在是太深了。
  现实的冲突引起内心的冲突,经过以上的铺叙,第二章便开始写诗人内心的矛盾。此时诗中出现两个主要人物:“尔”,许国大夫;“我”,许穆夫人。一边是许国大夫劝她回去,一边是许穆夫人坚持赴卫,可见矛盾之激烈。按诗意理解,应有两层意思:前四句(ju)为一层,是说(shi shuo):你既待我不友好,我就不能返回许国,比起你这般没良心来,我对宗国总是念念不忘的;后四句为第二层,是说:你既待我不友好,我就不能渡过黄河到卫国,比起你这般没良心来,我的感情是不会轻易改变的。诗人正是处于这种前不能赴卫、后不能返许的境地之中,左右为难,十分矛盾。然而她的爱与憎却表现得非常清楚:她爱的是娘家,是宗国;憎的是对她不予理解又不给支持的许国大夫及其幕后指挥者许穆公。
  五、六两句让画卷再向下推移,它不仅显示了更大的空间,更细的景物,而且出神入化,展现了诗人的心境。这时夜阑人静,连秋虫都已停止了歌唱,只有露珠滴落在枯叶上的响声,一滴接着一滴,虽很微弱,却很清晰。这句“空园白露滴”用的是以“动”烘托“静”的手法,比写无声的静更能表现环境的寂静,露滴的声音不但没有划破长夜的寂静,反而更使人感到静得可怕。连露滴的声音都可听到,就没有什么比这更寂静的了。下一句“孤壁野僧邻”同样是用烘托的手法。明明要说的是自己孑然一身,孤单无依,却偏说出还有一个邻居,而这个邻居竟是一个绝迹尘世、犹如闲云野鹤的僧人。与这样的野僧为邻,诗人的处境的孤独就显得更加突出了。这两句在写景的同时进一步写出了诗人的心境:秋夜孤房连露滴的声音都可听到,正说明他思潮起伏,长夜无眠;而所与为邻的只有一个野僧,表明他正想到自己已经被抛出世外,不知何日才能结束这种生涯。正是因为这样,所以诗的最后两句也就与前面的描写自然衔接起来,不显得突兀。
  全诗后半部分诉说了:李白仕途非常不顺,在诗中也体现的淋漓尽致。早年寓居安陆时,曾多次给地方官员写信自荐,但每次都以失败告终。开元二十三年,不甘心失败的李白去了一趟襄阳,拜访时任襄州刺史兼山南东道采访使的韩朝宗。韩朝宗素以爱惜人才闻名,因曾任荆州长史,故人称韩荆州。但李白在呈给他的求职信中,又犯了一个严重错误——豪放不羁。信中写道:“幸愿开张心颜,不以长揖见拒。”长揖即拱手礼,通常用于平辈之间。这句话的意思是说,衷心地希望你能够敞开心怀,不会因为别人只作长揖而拒绝。作为求职信,这句显然写得(xie de)不太得体。李白带着这种傲慢心态去求职,韩朝宗自然不会对他感兴趣。虽是诗仙,但李白的这几封求职信写得实在让人不敢恭维。也体现出了李白求职时傲慢的心态,这种故意贬低自己的比喻,或许能博取同情,却无法给人好感。
  “幸不折来伤岁暮,若为看去乱乡愁。”早梅开花在岁末春前,它能使人感到岁月无情,老之易至,又能催人加倍思乡,渴望与亲人团聚。大概裴诗有叹惜不能折梅相赠之意吧,诗人说:幸而你未折梅寄来勾起我岁暮的伤感,要不然,我面对折梅一定会乡愁撩乱、感慨万千的。诗人庆幸未蒙以梅相寄,恳切地告诉友人,不要以此而感到不安和抱歉。在我草堂门前的浣花溪上,也有一株梅树呢。“江边一树垂垂发,朝夕催人自白头。”这两句是说:这一树梅花啊,如今也在渐渐地开放,好像朝朝暮暮催人老去,催得我早已白发满头了。倘蒙您再把那里的梅花寄来,让它们一起来折磨我,我可怎么承受得了!催人白头的不是梅,而是愁老去之愁,失意之愁,思乡之愁,忆友之愁,最重要的当然还是忧国忧民、伤时感世之愁,千愁百感,攒聚一身,此头安得不白?与梅花梅树又有什么相干!可怜这“江边一树”,也实在晦气,自家无端挨骂不算,还牵连得百里之外的东亭梅花,也被宣布为不受欢迎者。
  颈联两句又荡回过去,承“曾驱”来,追忆将军昔日独镇“三边”(泛指边防),敌寇生畏,关塞晏然,有功于国。次句为“一剑知轻生”的倒句。“一剑知”,意谓奔勇沙场,忠心可鉴,此外,出生入死,效命疆场,也只有随身伙伴——佩剑知道。有感于时局不明,焉得逢人而语,这是(zhe shi)感慨系之的话。两句字斟句酌,句凝字稳。谓语“静”“知”殿在句后,以示其人的功业与赤心。独静三边,为国轻生,以示“罢归”,尚非其时。
  “吟囊”,诗囊也,用唐李贺事。李商隐《李长吉小传》言贺外出,“恒从小奚奴,骑距驴,背一古破锦囊,遇有所得,即书投囊中。”《入都》李鸿章 古诗备办,有一担行李并盛诗稿之锦囊,检点所需携带书籍,想及将赴京,不尽欣喜欲狂。旅途日夜兼程,月夜乘舟于淮河,霜晨骑马于北京德胜门外之蓟丘。为我之行也,故人持赠,妻室治装。所愧者,京都物价高昂,生计所需尚赖父母。“长安居不易”用唐白居易事。辛文房《白居易传》曰,白居易观光上国,谒顾况,顾曰:“长安百物皆贵,居大不易。”“食指”,谓居家生计也。
  接下来,应该是《潼关吏》杜甫 古诗的回答了。可是他似乎并不急于作答,却“要(邀)我下马行,为我指山隅”。从结构上看,这是在两段对话中插入一段叙述,笔姿无呆滞之感。然而,更主要的是这两句暗承了“修关还备胡”。杜甫忧心忡忡,而那位《潼关吏》杜甫 古诗看来对所筑工事充满了信心。他可能以为这个问题不必靠解释,口说不足为信,还是请下马来细细看一下吧。下面八句,都是《潼关吏》杜甫 古诗的话,他首先指看高耸的山峦说:“瞧,那层层战栅,高接云天,连鸟也难以飞越。敌兵来了,只要坚决自守,何须再担心长安的安危呢!”语调轻松而自豪,可以想象,关吏说话时因富有信心而表现出的神采。他又兴致勃勃地邀请杜甫察看最险要处:老丈,您看那山口要冲,狭窄得只能容单车通过。真是一夫当关,万夫莫开。这八句,“神情声口俱活”(浦起龙《读杜心解》),不只是关吏简单的介绍,更主要的是表现了一种“胡来但自守”的决心和“艰难奋长戟”的气概。而这虽然是通过官吏之口讲出来的,却反映了守关将士昂扬的斗志。
  最后一句提到的事实更平常,也更微妙:“到大相呼名。”因为自幼以名相呼,沿以成习,长大仍然这样称呼,本是平常不过的事,改称倒恰恰是引人注意的变化。另一方面,人际间的称呼,又暗示着双方的亲疏关系,大有考究。越是文明礼貌的称呼,越适合于陌生的人;关系密切,称呼反倒随便。至于“相呼名”,更是别有一层亲昵的感觉。
  第二段共享九个韵,描写天梯石栈的蜀道。“六龙回日”也是一个神话故事,据说太阳之神羲和驾着六条龙每天早晨从扶桑西驰,直到若木。左思《蜀都赋》有两句描写蜀中的高山:“羲和假道于峻坂,阳乌回翼乎高标。”羲和和阳乌都是太阳的代词。文意是说:太阳也得向高山借路。而最高的山还使太阳回飞避开。“上有六龙回日之高标”,这一句就是说:上面有连太阳都过不去的高峰。“高标”是高举、高耸之意,但作名词用,因而可以解作高峰。萧士赟注引《图经》云:高标是山名。这是后代人误读李白诗,或有意附会,硬把一座山名为高标。原诗以“高标”和“回川”对举,可知决不是专名。
  这首《《从军行》陈羽 古诗》兼有诗情画意之美,莽莽大山,成行红旗,雪的白,旗的红,山的静,旗的动,展示出一幅壮美的风雪行军图。
  在唐代,边塞诗作很多,或写气候的酷寒,或勾 勒山势的险峻,或渲染战斗的激烈等等,以显征战之 苦。而此诗着重在描写人物,通过刻画一位戍边老将 的形象,表现了经久不息的残酷战争给边塞将士带来 的苦难,寄寓了渴望和平的美好愿望。
  文君,他用尽最后的声音唤他,轻谧的好象当年,进入她心房时。
  这首诗充分反映了陆游胸中所存的一段不可磨灭的杀敌锐气,以及英雄失路、托足无门的伤悲,因此诗写得跌宕奇崛,似狂似悲。忽而豪气奋发,如江水流入三峡,气势雄伟;忽而忧愁苦闷,如寡妇夜哭,哀哀欲绝。诗在用韵上也与内容密切配合,十二句诗换了四个韵,节奏感很强。
  文君的《《白头吟》卓文君 古诗》,一首民歌式的轻浅明亮,像一把匕首爽亮地亮在她和司马相如之间。她指责他的负心移情,戳破他虚伪尴尬的面具——“朱弦断,明镜缺,朝露晞,芳时歇。”她连用四个排比来追拟彼此之间行将断绝的恩情。
  本篇节选自《史记·项羽本纪》,题目为后人所(ren suo)拟。
  第三章写诗人细心看着衣服上的一针一线(丝线与衣料同色)。他感到,每一针都反映着妻子对他的深切的关心和爱。由此,他想到妻子平时对他在一些事情上的规劝,使他避免了不少过失。这当中包含着非常深厚的感情。第四章说到天气寒冷之时,还穿着夏天的衣服。妻子活着的时候,四季换衣都是妻子为他操心,衣来伸手,饭来张口。妻子去世后,自己还没有养成自己关心自己的习惯。到实在忍受不住萧瑟秋风的侵袭,才自己寻找衣服,便勾起他失去贤妻的无限悲恸。“《绿衣》佚名 古诗黄里”是说的夹衣,为秋天所穿;“絺兮绤兮”则是指夏衣而言。这首诗应作于秋季。诗中写诗人反覆看的,是才取出的秋天的夹衣。人已逝而为他缝制的衣服尚在。衣服的合身,针线的细密,使他深深觉得妻子事事合于自己的心意,这是其他任何人也代替不了的。所以,他对妻子的思念,他失去妻子的悲伤,都将是无穷尽的。“天长地久有尽时,此恨绵绵无绝期”(白居易《长恨歌》),诗是写得十分感人的。
  文章记述了前720年(隐公三年),石碏劝谏卫庄公爱子应“教之以义方,弗纳于邪”的事。州吁是卫庄公的一个宠妾所生,卫庄公爱屋及乌,对他也格外宠爱,即使对他喜好军事这种十分犯忌的事,也不加禁止。卫国大夫石碏看到了问题的严重性,于是向卫庄公进谏,劝庄公爱子应该用道义,不要让他走上邪路。但庄公听不进去,结果前719年即第二年,就发生了州吁弑桓公而自立的事件。多亏石碏用计,大义灭亲,借陈国国君之手把弑君乱国的州吁和自己的儿子——助纣为虐的石厚抓住,并派人把他们杀死。

创作背景

  文天祥创作说  这首题为“驿中言别友人”的词,是文天祥被俘后押往大都(今北京市),途经金陵(南京),在驿馆(官办客栈)中告别朋友时写的。朋友当是邓剡,字中甫,这时住在金陵天庆观里。词牌《酹江月》是《念奴娇》的别名。文天祥写这首词时,抗元斗争已经失败,他自己也成了敌人的俘虏,但词中却洋溢着不屈不挠的斗争精神和藐视强敌的豪情壮志。

  

赵希混( 隋代 )

收录诗词 (3896)
简 介

赵希混 赵希混,资州(今四川资中)人。太祖九世孙(《宋史·宗室世系》四)。宁宗庆元二年(一一九六)进士(清嘉庆《四川通志》卷一二三)。嘉定八年(一二一五)由知德安府任放罢(《宋会要辑稿》职官七五之九)。

葬花吟 / 路孟逵

"胎化呈仙质,长鸣在九皋。排空散清唳,映日委霜毛。
精吟五个字,稳泛两重湖。长短逢公道,清名振帝都。"
"知君别家后,不免泪沾襟。芳草千里路,夕阳孤客心。
新室不因崇外戚,水中安敢寄生营。"
漏光残井甃,缺影背山椒。(《咏晓月》)
俾姒惟何远,休皇复在诸。东都主人意,歌颂望乘舆。"
"曲江真宰国中讹,寻奏渔阳忽荷戈。堂上有兵天不用,
况是青云知己在,原思生计莫忧贫。"


喜春来·春盘宜剪三生菜 / 施何牧

闪红惊蚴虬,凝赤耸山岳。目林恐焚烧,耳井忆瀺灂。 ——孟郊
漏转声频断,愁多力自微。裁缝依梦见,腰带定应非。"
抛却更嫌心不中。史氏只应归道直,江淹何独偶灵通。
"寻师拟学空,空住虎溪东。千里照山月,一枝惊鹤风。
人异发常绿,草灵秋不干。无由此栖息,魂梦在长安。"
香云双飐玉蝉轻,侍从君王苑里行。
梯穷闻戍鼓,魂续赖丘祷。敞豁天地归,萦纡村落好。
琼石终藏烈火诗。禁掖衣冠加宋鹊,湖山耕钓没尧时。


出师表 / 前出师表 / 陈庆镛

"后见梁王未免哀,奈何无计拯倾颓。
佩响流虚殿,炉烟在醮坛。萧寥不可极,骖驾上云端。"
"传神踪迹本来高,泽畔形容愧彩毫。
商听饶清耸,闷怀空抑噫。 ——孟郊
饭僧春岭蕨,醒酒雪潭鱼。(《赠史虚白》)
珠帘半卷开花雨,又见芭蕉展半心。
"卷帘迟日暖,睡起思沈沈。辽海音尘远,春风旅馆深。
"嘉辰复遇登高台,良朋笑语倾金罍。烟摊秋色正堪玩,


轮台歌奉送封大夫出师西征 / 舒璘

颜子非贫道不遭。蝙蝠亦能知日月,鸾凤那肯啄腥臊。
谁知靖节当时事,空学狂歌倒载回。"
松门别后无消息,早晚重应蹑屐随。"
更奠子将并孺子,为君千载作知音。"
长江落照天,物景似当年。忆昔携村酒,相将上钓船。
山带城边日易斜。几处垂钩依野岸,有时披褐到邻家。
琼石终藏烈火诗。禁掖衣冠加宋鹊,湖山耕钓没尧时。
"文王寝膳武王随,内竖言安色始怡。


寄赠薛涛 / 王桢

"美酒浓馨客要沽,门深谁敢强提壶。
阳升既非佑,阴伏若为佐。焉冻群生腹,将止天下祸。
金马门前君识否,东方曼倩是前身。"
柳丝迎画舸,水镜写雕梁, ——崔群
山僧扑破琉璃钵,壮士击折珊瑚鞭。珊瑚鞭折声交戛,
浑奔肆狂勷,捷窜脱趫黠。岩钩踔狙猿,水漉杂鳣螖。 ——韩愈
静想分今昔,频吟叹盛衰。多情共如此,争免鬓成丝。"
寒日萧条何物在,朽松经烧石池枯。"


江城子·清明天气醉游郎 / 赖铸

道大却忧潢潦深。白首钓鱼应是分,青云干禄已无心。
主人厚薄礼,客子新故衣。所以浇浮态,多令行者违。"
"功名未立诚非晚,骨肉分飞又入秋。
群臣舞蹈称觞处,雷动山唿万岁长。
"谁是惜暮人,相携送春日。因君过茗舍,留客开兰室。 ——陆士修
暗觉馀澌断,潜惊丽景侵。禁城佳气换,北陆翠烟深。
闲庭深院资贤宅,宅门严峻无凡客。垂帘偶坐唯月真,
如今便死还甘分,莫更嫌他白发生。"


贼退示官吏 / 孙兆葵

"繁霜当永夜,寒草正惊风。飘素衰苹末,流光晚蕙丛。
珍重一壶酬绝唱,向风遥想醉吟声。"
"献策赴招携,行宫积翠西。挈囊秋卷重,转栈晚峰齐。
金鸾双立紫檀槽,暖殿无风韵自高。
新月和秋露,繁星混夜霜。登高今夕事,九九是天长。 ——广宣"
却怜村寺僧相引,闲上虚楼共倚栏。"
在周名褒姒,在纣名妲己。变化本多涂,生杀亦如此。
弃繻何不识终童。谩持白马先生论,未抵鸣鸡下客功。


明日歌 / 杜衍

矻矻蓬舍下,慕君麒麟阁。笑杀王子乔,寥天乘白鹤。
翻割龟符四千里。丈夫达则贤,穷则愚。胡为紫,胡为朱?
忝从拂天枨。归私暂休暇, ——韩愈
更向宫中教骑马,感君恩重合何如。"
莫云千古无灵圣,也向西川助敌来。"
终向晴天着旧行。忆伴几回思片月,蜕翎多为系繁霜。
"人惟邦本本由农,旷古谁高后稷功。
"淡淡西园日又垂,一尊何忍负芳枝。莫言风雨长相促,


自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友 / 吴沛霖

落日烟尘静,寒郊壁垒空。苍生幸无事,自此乐尧风。"
"埼岸堕萦带,微风起细涟。绿阴三月后,倒影乱峰前。
上有布政台,八顾背城郭。山蹙龙虎健,水黑螭蜃作。
忽遇南迁客,若为西入心。
洪崖成道二千年,唯有徐君播青史。"
褕袂将离座,斜柯欲近人。 ——段成式
旌旗赴天台,溪山晓色开。万家悲更喜,迎佛送如来。
郄诜树老尧蓂换,惆怅今年似去年。"


纪辽东二首 / 林扬声

"司乐陈金石,逶迤引上公。奏音人语绝,清韵佩声通。
"江房无叶落,松影带山高。满寺中秋月,孤窗入夜涛。
已催居客感,更使别人惊。 ——杨凝
"巫峡云深湘水遥,更无消息梦空劳。
"宪署游从阻,平台道路赊。喜君驰后乘,于此会仙槎。
蠲疾寒甘露,藏珍起瑞烟。画工飞梦寐,诗客寄林泉。
"始见花满枝,又看花满地。 ——李景俭
"常贵西山鸟,衔恩在玉堂。语传明主意,衣拂美人香。