咏铜雀台
味带他山雪，光含白露精。只应千古后，长称伯伦情。"
山灵表得远公名。松形入汉藤萝短，僧语离经耳目清。
"格卑尝恨足牵仍，欲学忘情似不能。入意云山输画匠，
轧轧哑哑洞庭橹。"
"冷曹孤宦本相宜，山在墙南落照时。
"万里逢归雁，乡书忍泪封。吾身不自保，尔道各何从。
"包含教化剩搜罗，句出东瓯奈峭何。世路不妨平处少，
人事年年别，春潮日日生。无因逢谢尚，风物自凄清。"
"惊飞失势粉墙高，好个声音好羽毛。
孤馆秋声树，寒江落照村。更闻归路绝，新寨截荆门。"
自我夜来霜月下，到头吟魄始终身。"
咏铜雀台拼音解释:
wei dai ta shan xue .guang han bai lu jing .zhi ying qian gu hou .chang cheng bo lun qing ..
shan ling biao de yuan gong ming .song xing ru han teng luo duan .seng yu li jing er mu qing .
.ge bei chang hen zu qian reng .yu xue wang qing si bu neng .ru yi yun shan shu hua jiang .
zha zha ya ya dong ting lu ..
.leng cao gu huan ben xiang yi .shan zai qiang nan luo zhao shi .
.wan li feng gui yan .xiang shu ren lei feng .wu shen bu zi bao .er dao ge he cong .
.bao han jiao hua sheng sou luo .ju chu dong ou nai qiao he .shi lu bu fang ping chu shao .
ren shi nian nian bie .chun chao ri ri sheng .wu yin feng xie shang .feng wu zi qi qing ..
.jing fei shi shi fen qiang gao .hao ge sheng yin hao yu mao .
gu guan qiu sheng shu .han jiang luo zhao cun .geng wen gui lu jue .xin zhai jie jing men ..
zi wo ye lai shuang yue xia .dao tou yin po shi zhong shen ..
译文及注释
译文
道上露水湿漉漉，难道不想早逃去？只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴？怎么啄穿我房屋？谁说你尚未娶妻？为何害我蹲监(jian)狱？即使让我蹲监狱，你也休想把我娶！谁说老鼠没牙齿？怎么打通我墙壁？谁说你尚未娶妻？为何害我吃(chi)官司(si)？即使让我吃官司，我也坚决不嫁你！
傍晚时分雷鸣电闪，想要归去有何忧愁？
你杀人如剪草，与剧孟一同四海遨游
水国的(de)天气带着初春的寒意，忽晴忽阴，忽好忽坏；在这春风乍起的日子，我所乘的船停泊在苏州城外。
我常常在中夜失眠，唉声叹气，为这大国忧愁啊。
犹记宣和旧日，直到南渡临安，上元夜依旧热闹繁盛如故。而今辛苦收藏的金石书画，几乎散失尽净。元宵佳节也无心打扮，任凭鬓发纷乱飞舞。写下感时伤乱的词章，最令人感到凄苦。如今江南也无路可走，我到处漂泊无寄处。就想起被叛军困在长安的杜甫，月夜里思念鄜州的亲人，这种凄苦的心境如今又有谁知否？空自对着昏暗不明的一盏残灯，长夜无眠，外面又传来满村的社鼓。
时机容易失去，壮志难酬，两鬓已生白(bai)发。只好写文章品评风月，指点山川，建立另外一种“功名”。
玉箫的声音悲凉呜咽，秦娥从梦中惊醒时，秦家的楼上正挂着一弦明月。秦家楼上的下弦月，每一年桥边青(qing)青的柳色，都印染着灞陵桥上的凄怆离别。
我愿意变为海石榴树上那朝向东南的枝条，低低地垂下，时时牵拂你的绣花衣裙。
我年轻时经过家乡的店铺，看见有北杂剧《四声猿》。意趣和气概豪放旷达，与近年来书生所编写的传奇大不相同，署名为“天池生”，怀疑它是元代人的作品。后来到越地去，看见人家单张(zhang)的书幅上有署款“田水月”的，笔法刚劲有力(li)，一种郁结在胸中的不平之气，透露于字画中，仿佛可见。心中十分惊讶，却不知道田水月是谁。
梁上的燕子自由自在地飞来飞去，水中的白鸥相亲相近，相伴相随。
金溪有个叫方仲永的百姓，家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时，不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨，给全乡的秀才观赏。从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成(cheng)，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。 我听到这件事很久了。明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。我叫他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家去，问起方仲永的情况，回答说：“他的才能消失了，和普通人没有什么区别了。” 王安石说：方仲永的通达聪慧，是先天得到的。他的天赋，比一般有才能的人要优秀得多；但最终成为一个平凡的人，是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好，没有受到正常的后天教育，尚且成为平凡的人；那么，现在那些本来就不天生聪明，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育，难道成为普通人就为止了吗？
看秋风萧瑟而兴叹，高大的松树也在秋夜里风中呜咽：事业何时有成。
注释
⑦玉纤擘黄柑：玉纤，妇女手指；擘黄柑，剖分水果。擘（bāi）：分开，同“掰”。
⑥没――陷入，这里是钻进的意思。
④恶草：杂草。
103. 耳：助词，表示范围的仅此性，相当于“而已”，这里可不必译出。
158. 度（duó）：估量，推测。
庾信：南北朝时诗人。
（48）嫛婗（衣尼yīní）——婴儿。这里引申为儿时。
赏析
诗旨在咏叹《终南山》王维 古诗的宏伟壮大。首联写远景，以艺术的夸张，极言山之高远。颔联写近景，身在山中之所见，铺叙云气变幻，移步变形，极富含蕴。颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。末联写为了入山穷胜，想投宿山中人家。“隔水”二字点出了作者“远望”的位置。全诗写景、写人、写物，动如脱兔，静若淑女，有声有色，意境清新、宛若一幅山水画。
中国古代诗歌一向以抒情诗为主，叙事诗较少。这首诗却以叙事为主，在叙事中写景抒情，形象鲜明(ming)，诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙(de xu)述，又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌，以及农夫与公家的相互关系，构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种，这首诗正是采用赋体，“敷陈其事”、“随物赋形”，反映了生活的真实。
春夜的竹亭，清新而静谧，轻轻掠过的凉风，吹得竹林飒飒作响，远处偶尔传来断断续续的几声犬吠，隔着夜幕中青葱的林子，划破这夜的安宁。以动衬静，展现在读者眼前的是一幅悄然静谧的春夜图。置身于此情此景之中，诗人的思绪飘飞到了山中隐居时的场景，那山涧西边的简陋小屋，那纵情田园的悠然自得，那份清闲自在的生活情致。次日天一亮，好友钱少府就要辞官隐退、隐居山林了，可惜这一切，诗人也就徒有羡慕之情。
这首诗写久别的老友重逢话旧，家常情境，家常话语，娓娓写来，表现了乱离时代一般人所共有的“沧海桑田”和“别易会难”之感，同时又写得非常生动自然，所以向来为人们所爱读。
第一首诗写水乡姑娘的采莲活动。
“画有在纸中者，有在纸外者”。诗也可以说有在言中者，有在言外者。“始怜幽(you)竹山窗下，不改清阴待我归”，以流水对的形式，用由人及物，由物及人的写法，生动地抒发了诗人的怜竹之意，和幽竹的“待我”之情。在这个物我相亲的意境之中，寄寓了诗人对幽竹的赞美，对那种不畏春残、不畏秋寒、不畏俗屈的高尚节操的礼赞。所以它不仅给人以美的享受，而且它那深刻的蕴涵又给人无穷的回味。前人说：“员外（钱起）诗体格新奇，理致清瞻。文宗右丞（王维）许以高格”（高仲武《中兴间气集》）。或许指的就是这一类诗。
此诗作于元朝至元十八年，即公元1281年，是文天祥平生度过的最后一个除夕夜。这一首诗，诗句冲淡、平和，没有“天地有正气”的豪迈，没有“留取丹心照汗青”的慷慨，只表现出大英雄欲与家人共聚一堂欢饮屠苏酒过元旦的愿望，甚至字里行间中透露出一丝寂寞、悲怆的情绪。恰恰是在丹心如铁男儿这一柔情的刹那，反衬出勃勃钢铁意志之下人的肉身的真实性，这种因亲情牵扯萌发的“脆弱”，更让我们深刻体味了伟大的人性和铮铮男儿的不朽人格。
后一小段写郭橐驼种树的特异技能。他种树的特点有二：一是成活率高；二是长得硕茂，容易结果实，即所谓“寿且孳”。作者在后文没有写郭橐驼种树的移栽易活的特点，只提到栽了树不妨害其成长的这一面。其实这是省笔。盖善植者必善移树，只有掌握了事物发展的内部规律(gui lv)才能得到更大的自由。所以这里为了使文章不枝不蔓，只点到而止。在这一小段的收尾处还布置了一个悬念。即“他植者虽窥伺效慕，莫能如也”。读者从这儿必然急于想知道郭橐驼种树到底有什么诀窍。而下文却讲的是极其平凡而实际却很难做到的道理：“顺木之天以致其性。”可见郭并不藏私，而是“他植者”的修养水平和掌握规律的深度太不够了。从这里，作者已暗示给我们一个道理，即“无为而治”并不等于撒手不管或放任自流。这个道理从下面两大段完全可以得到证明。[6-7]
此诗写诗人对早春景色的热爱。前两句突出诗题中(ti zhong)的“早春”之意。首句是诗人在城东游赏时对所见早春景色的赞美。这里有两层意思，既是表明(biao ming)，为诗家所喜爱的清新景色，正在这早春之中；同时也表明，这清新的早春景色，最能激发诗家的诗情。一个“清”字用得贴切。这里不仅指早春景色本身的清新喜人，也兼指这种景色刚刚开始显露出来，还没引起人们的注意，所以环境显得很清幽。
“公子南桥应尽兴，将军西第几留宾”，颈联描绘的是诗人想象中洛阳友人赏春欢宴的情景。他们在南桥群游兴尽而归，又在西第集宴豪饮。这欢畅的场面，正与自己“独游秦”形成鲜明的对照。诗人运用这一虚笔来反衬自己的(ji de)孤寂，突出对友人怀念的深沉和思归之切。由于其中化用了陈遵的典故，不仅表现了友人英侠豪爽的性格，而且使诗歌具有豪放的气势。“公子南桥”句，虽没直接写景，然而景已自在其中，春游者风度翩翩，潇洒自得的神志跃然纸上。诗写至此，似乎已完题中“有怀”。但诗人犹觉未够，又引出尾联诗句。
全诗共分五绝。
前四句是写景，后八句是抒情。
中国古代诗歌一向以抒情诗为主，叙事诗较少。这首诗却以叙事为主，在叙事中写景抒情，形象鲜明(ming)，诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙(de xu)述，又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌，以及农夫与公家的相互关系，构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种，这首诗正是采用赋体，“敷陈其事”、“随物赋形”，反映了生活的真实。
春夜的竹亭，清新而静谧，轻轻掠过的凉风，吹得竹林飒飒作响，远处偶尔传来断断续续的几声犬吠，隔着夜幕中青葱的林子，划破这夜的安宁。以动衬静，展现在读者眼前的是一幅悄然静谧的春夜图。置身于此情此景之中，诗人的思绪飘飞到了山中隐居时的场景，那山涧西边的简陋小屋，那纵情田园的悠然自得，那份清闲自在的生活情致。次日天一亮，好友钱少府就要辞官隐退、隐居山林了，可惜这一切，诗人也就徒有羡慕之情。
这首诗写久别的老友重逢话旧，家常情境，家常话语，娓娓写来，表现了乱离时代一般人所共有的“沧海桑田”和“别易会难”之感，同时又写得非常生动自然，所以向来为人们所爱读。
第一首诗写水乡姑娘的采莲活动。
“画有在纸中者，有在纸外者”。诗也可以说有在言中者，有在言外者。“始怜幽(you)竹山窗下，不改清阴待我归”，以流水对的形式，用由人及物，由物及人的写法，生动地抒发了诗人的怜竹之意，和幽竹的“待我”之情。在这个物我相亲的意境之中，寄寓了诗人对幽竹的赞美，对那种不畏春残、不畏秋寒、不畏俗屈的高尚节操的礼赞。所以它不仅给人以美的享受，而且它那深刻的蕴涵又给人无穷的回味。前人说：“员外（钱起）诗体格新奇，理致清瞻。文宗右丞（王维）许以高格”（高仲武《中兴间气集》）。或许指的就是这一类诗。
此诗作于元朝至元十八年，即公元1281年，是文天祥平生度过的最后一个除夕夜。这一首诗，诗句冲淡、平和，没有“天地有正气”的豪迈，没有“留取丹心照汗青”的慷慨，只表现出大英雄欲与家人共聚一堂欢饮屠苏酒过元旦的愿望，甚至字里行间中透露出一丝寂寞、悲怆的情绪。恰恰是在丹心如铁男儿这一柔情的刹那，反衬出勃勃钢铁意志之下人的肉身的真实性，这种因亲情牵扯萌发的“脆弱”，更让我们深刻体味了伟大的人性和铮铮男儿的不朽人格。
后一小段写郭橐驼种树的特异技能。他种树的特点有二：一是成活率高；二是长得硕茂，容易结果实，即所谓“寿且孳”。作者在后文没有写郭橐驼种树的移栽易活的特点，只提到栽了树不妨害其成长的这一面。其实这是省笔。盖善植者必善移树，只有掌握了事物发展的内部规律(gui lv)才能得到更大的自由。所以这里为了使文章不枝不蔓，只点到而止。在这一小段的收尾处还布置了一个悬念。即“他植者虽窥伺效慕，莫能如也”。读者从这儿必然急于想知道郭橐驼种树到底有什么诀窍。而下文却讲的是极其平凡而实际却很难做到的道理：“顺木之天以致其性。”可见郭并不藏私，而是“他植者”的修养水平和掌握规律的深度太不够了。从这里，作者已暗示给我们一个道理，即“无为而治”并不等于撒手不管或放任自流。这个道理从下面两大段完全可以得到证明。[6-7]
此诗写诗人对早春景色的热爱。前两句突出诗题中(ti zhong)的“早春”之意。首句是诗人在城东游赏时对所见早春景色的赞美。这里有两层意思，既是表明(biao ming)，为诗家所喜爱的清新景色，正在这早春之中；同时也表明，这清新的早春景色，最能激发诗家的诗情。一个“清”字用得贴切。这里不仅指早春景色本身的清新喜人，也兼指这种景色刚刚开始显露出来，还没引起人们的注意，所以环境显得很清幽。
“公子南桥应尽兴，将军西第几留宾”，颈联描绘的是诗人想象中洛阳友人赏春欢宴的情景。他们在南桥群游兴尽而归，又在西第集宴豪饮。这欢畅的场面，正与自己“独游秦”形成鲜明的对照。诗人运用这一虚笔来反衬自己的(ji de)孤寂，突出对友人怀念的深沉和思归之切。由于其中化用了陈遵的典故，不仅表现了友人英侠豪爽的性格，而且使诗歌具有豪放的气势。“公子南桥”句，虽没直接写景，然而景已自在其中，春游者风度翩翩，潇洒自得的神志跃然纸上。诗写至此，似乎已完题中“有怀”。但诗人犹觉未够，又引出尾联诗句。
全诗共分五绝。
前四句是写景，后八句是抒情。
创作背景
这是歌颂鲁僖公能兴祖业、复疆土、建新庙的诗歌。鲁国在建国之初是诸侯中第一等大国，土地之大，实力之强，在诸侯中罕有所匹，在伯禽时，曾有过赫赫武功。《史记·鲁周公世家》：“伯禽即位之后，有管、蔡等反也，淮夷、徐戎亦并兴反。于是伯禽率师伐之于肹，作《肹誓》，……遂平徐戎，定鲁。”在定鲁的过程中当还有许多武功，但载籍残缺，事已不传，只能是想像了。伯禽治鲁，更重文治，颇略武功，所以鲁积弱凌夷，到僖公时代，由于内忧外患，在诸侯中的威信日益下降，连僖公本人也只能靠齐国的势力返回鲁国。不过，僖公即位之后，确也做了一些事情，除礼制上恢复祭后稷、周公以天子之礼外，也频繁地参加诸侯盟会，对外用兵，以逐渐提高和恢复其应有的威望，仅以《春秋》经传来看，僖公四年（公元前656年）：会齐侯、宋公、陈侯、卫候、郑伯、许男、曹伯侵蔡，伐楚；僖公十三年（公元前647年）：会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯于咸，淮夷病杞故；僖公十六年（公元前644年）：会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、邢侯、曹伯于淮。而《鲁颂·泮水》诗中更有“在泮献功”之事。鲁国人以这段辉煌的历史为骄傲，因此在祭祀宗庙时不免歌功颂德。鲁人祭祀的地点，就是诗题中的“閟宫”，亦即诗中提到的“新庙”，是列祖列宗所在之处，也是国家的重要场所。《左传·成公二年》：“祀，国之大事也。”祭祀固然各国都有，但在极为注重礼制的周王朝，诸侯国由于地位不同，宗庙祭祀都有一定的区别，不能和周王室相同，否则，就是僭越。然而鲁国却是一个例外，《礼记·明堂位》曰：“成王以周公为有勋劳于天下，是以封周公于曲阜，地方七百里，革车千乘，命鲁公世世祀周公以天子之礼乐……祀帝于郊，配以后稷，天子之礼也。”这是鲁人引为自豪的。诗中所叙祭祀，则正指此事。
朱德润( 南北朝 )
收录诗词 (3922) 首
简 介
朱德润 （1294—1365）睢阳人，徙吴中，字泽民。工画山水人物，能诗，善书。仁宗延祐末荐授应奉翰林文字，兼国史院编修。英宗嗣位，出为镇东儒学提举，后弃官归。顺帝至正中，起为行中书省照磨，摄守长兴。有《存复斋集》。
酒泉子·空碛无边
风梢离众叶，岸角积虚沙。此地钟声近，令人思未涯。"
亢阳今已久，嘉雨自云倾。一点不斜去，极多时下成。
着归方觉昼偏荣。宫花颜色开时丽，池雁毛衣浴后明。
"夜雨邻娃告屋倾，一宵从寄念悲惊。
"名高不俟召，操赋献君门。偶屈应缘数，他人尽为冤。
纵横冲口发。昨来示我十馀篇，咏杀江南风与月。
江海扁舟客，云山一衲僧。相逢两无语，若个是南能。
"连天一水浸吴东，十幅帆飞二月风。好景采抛诗句里，
赠女冠畅师
"月帐星房次第开，两情惟恐曙光催。
筇携过竹寺，琴典在花村。饥拾山松子，谁知贾傅孙。"
"高挂风瓢濯汉滨，土阶三尺愧清尘。
"桃源有僧舍，跬步异人天。花乱似无主，鹤鸣疑有仙。
浓烟半夜成黄叶。垂垂白练明如雪，独下闲阶转凄切。
"松间小槛接波平，月淡烟沉暑气清。
"虞虢相依自保安，谋臣吞度不为难。
"天长水远网罗稀，保得重重翠碧衣。
丑奴儿·近来愁似天来大
日暮片帆落，江村如有情。独对沙上月，满船人睡声。
"青门冢前别，道路武关西。有寺云连石，无僧叶满溪。
"荒斋原上掩，不出动经旬。忽觉草木变，始知天地春。
一曲铃关怅望心。苑路暗迷香辇绝，缭垣秋断草烟深。
远客传烧研，幽禽看衲衣。眼前无俗事，松雨蜀山辉。"
何人买我安贫趣，百万黄金未可论。"
句搜明月梨花内，趣入春风柳絮中。"
他人不见扁舟意，却笑轻生泛五湖。"
清平乐·夜发香港
"玄德苍黄起卧龙，鼎分天下一言中。
浮生七十今三十，已是人间半世人。"
"桐谷孙枝已上弦，野人犹卧白云边。
"玉殿朝初退，天街一看春。南山初过雨，北阙净无尘。
"窗开青琐见瑶台，冷拂星辰逼上台。丹凤诏成中使取，
"青牛关畔寄孤村，山当屏风石当门。芳树绿阴连蔽芾，
"一径入千岑，幽人许重寻。不逢秦世乱，未觉武陵深。
"世人贪利复贪荣，来向湖边始至诚。
送天台陈庭学序
"今古难堤是小人，苟希荣宠任相亲。
谁人得及庄居老，免被荣枯宠辱惊。"
奖善犹怜贡，垂恩必不轻。从兹便提挈，云路自生荣。"
病后长教觅药医。顾主强抬和泪眼，就人轻刷带疮皮。
徒言滴水能穿石，其那坚贞匪石心。"
樵夫岂解营生业，贵欲自安麋鹿间。"
阳升既非佑，阴伏若为佐。焉冻群生腹，将止天下祸。
却拟还家望少微。战马到秋长泪落，伤禽无夜不魂飞。
捣练子令·深院静
毕使海涯能拔宅，三秦二十四畿寰。"
泪滴珠难尽，容殊玉易销。傥随明月去，莫道梦魂遥。
戈犯明君万古悲。巴蜀削平轻似纸，勾吴吞却美如饴。
"念子为儒道未亨，依依心向十年兄。莫依乱世轻依托，
"窦岭吟招隐，新诗满集贤。白衫春絮暖，红纸夏云鲜。
"阡陌悬云壤，阑畦隔艾芝。路遥行雨懒，河阔过桥迟。
坐睡觉来清夜半，芭蕉影动道场灯。"
"九陌低迷谁问我，五湖流浪可悲君。着书笑破苏司业，
闺怨二首·其一
始似五更残月里，凄凄切切清露蝉。又如石罅堆叶下，
"敏手何妨误汰金，敢怀私忿斅羊斟。直应宣室还三接，
见说武王天上梦，无情曾与傅岩通。"
见尔此言堪恸哭，遣予何日望时平。"
"洁白孤高生不同，顶丝清软冷摇风。窥鱼翘立荷香里，
弃繻何不识终童。谩持白马先生论，未抵鸣鸡下客功。
直比沧溟未是深。"
病心方忆故园春。自为江上樵苏客，不识天边侍从臣。
渔父
"驱驰岐路共营营，只为人间利与名。红杏园中终拟醉，
"东邻不事事西邻，御物卑和物自亲。
把诗吟去入嵌岩。模煳书卷烟岚滴，狼藉衣裳瀑布缄。
月上高林宿鸟还。江绕武侯筹笔地，雨昏张载勒铭山。
重华不是风流主，湘水犹传泣二妃。"
"直应归谏署，方肯别山村。勤苦常同业，孤单共感恩。
"长为乡思侵，望极即沾襟。不是前山色，能伤愁客心。
"家林沧海东，未晓日先红。作贡诸蕃别，登科几国同。
鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频
"尔来中酒起常迟，卧看南山改旧诗。
也知道德胜尧舜，争奈杨妃解笑何。"
"病想医门渴望梅，十年心地仅成灰。早知世事长如此，
昴星光照汉酂侯。数钟龟鹤千年算，律正干坤八月秋。
"楚云团翠八百里，澧兰吹香堕春水。白头渔子摇苍烟，
"雀入官仓中，所食能损几。所恨往复频，官仓乃害尔。
却搜文学起吾唐，暂失都城亦未妨。锦里幸为丹凤阙，
"相寻喜可知，放锡便论诗。酷爱山兼水，唯应我与师。
满江红·忧喜相寻
"敲金扣石声相凌，遥空冷静天正澄。宝瓶下井辘轳急，
谈史曾无滞，攻书已造微。即膺新宠命，称庆向庭闱。"
"家住涪江汉语娇，一声歌戛玉楼箫。睡融春日柔金缕，
"莫恨当年入用迟，通材何处不逢知。桑田变后新舟楫，
我愿天地炉，多衔扁鹊身。遍行君臣药，先从冻馁均。
但遂生灵愿，当应雨露随。江山胜他郡，闲赋庾楼诗。"
"丛丛寒水边，曾折打鱼船。忽与亭台近，翻嫌岛屿偏。
"马蹄京洛岐，复此少闲时。老积沧洲梦，秋乖白阁期。