首页 古诗词 莺啼序·春晚感怀

莺啼序·春晚感怀

元代 / 马棫士

君向远乡犹未归。化石早曾闻节妇,沉湘何必独灵妃。
蜀山攒黛留晴雪,簝笋蕨芽萦九折。江风吹巧剪霞绡,花上千枝杜鹃血。杜鹃飞入岩下丛,夜叫思归山月中。巴水漾情情不尽,文君织得春机红。怨魄未归芳草死,江头学种相思子。树成寄与望乡人,白帝荒城五千里。
"飞盖集兰堂,清歌递柏觞。高城榆柳荫,虚阁芰荷香。
九日不出门,十日见黄菊。灼灼尚繁英,美人无消息。
"万草已凉露,开图披古松。青山遍沧海,此树生何峰。
"翠盖不西来,池上天池歇。
"绿树南阳道,千峰势远随。碧溪风澹态,芳树雨馀姿。
三十三天长雨花。长者子来辄献盖,辟支佛去空留靴。
"郎作东台御史时,妾长西望敛双眉。一从诏下人皆羡,
霄汉几多同学伴,可怜头角尽卿材。"
古寺多同雪夜吟。风度重城宫漏尽,月明高柳禁烟深。
磬接星河曙,窗连夏木深。此中能宴坐,何必在云林。"
"一笑五云溪上舟,跳丸日月十经秋。鬓衰酒减欲谁泥,
谁怜芳草生三径,参佐桥西陆士龙。"
缆舸蒲花水,萦幡柳絮风。翛然方寸地,何事更悲蓬。"
"虏马崩腾忽一狂,翠华无日到东方。
惟有梦中相近分,卧来无睡欲如何。"


莺啼序·春晚感怀拼音解释:

jun xiang yuan xiang you wei gui .hua shi zao zeng wen jie fu .chen xiang he bi du ling fei .
shu shan zan dai liu qing xue .liao sun jue ya ying jiu zhe .jiang feng chui qiao jian xia xiao .hua shang qian zhi du juan xue .du juan fei ru yan xia cong .ye jiao si gui shan yue zhong .ba shui yang qing qing bu jin .wen jun zhi de chun ji hong .yuan po wei gui fang cao si .jiang tou xue zhong xiang si zi .shu cheng ji yu wang xiang ren .bai di huang cheng wu qian li .
.fei gai ji lan tang .qing ge di bai shang .gao cheng yu liu yin .xu ge ji he xiang .
jiu ri bu chu men .shi ri jian huang ju .zhuo zhuo shang fan ying .mei ren wu xiao xi .
.wan cao yi liang lu .kai tu pi gu song .qing shan bian cang hai .ci shu sheng he feng .
.cui gai bu xi lai .chi shang tian chi xie .
.lv shu nan yang dao .qian feng shi yuan sui .bi xi feng dan tai .fang shu yu yu zi .
san shi san tian chang yu hua .chang zhe zi lai zhe xian gai .bi zhi fo qu kong liu xue .
.lang zuo dong tai yu shi shi .qie chang xi wang lian shuang mei .yi cong zhao xia ren jie xian .
xiao han ji duo tong xue ban .ke lian tou jiao jin qing cai ..
gu si duo tong xue ye yin .feng du zhong cheng gong lou jin .yue ming gao liu jin yan shen .
qing jie xing he shu .chuang lian xia mu shen .ci zhong neng yan zuo .he bi zai yun lin ..
.yi xiao wu yun xi shang zhou .tiao wan ri yue shi jing qiu .bin shuai jiu jian yu shui ni .
shui lian fang cao sheng san jing .can zuo qiao xi lu shi long ..
lan ge pu hua shui .ying fan liu xu feng .xiao ran fang cun di .he shi geng bei peng ..
.lu ma beng teng hu yi kuang .cui hua wu ri dao dong fang .
wei you meng zhong xiang jin fen .wo lai wu shui yu ru he ..

译文及注释

译文
前面有轻车锵锵先行啊,后面有大车纷纷随从。

风光明秀,引起了女子无限的闺阁怨情,她空虚无聊,行坐不安,秀丽的眉头皱成了一团。
枣花纷纷落(luo)在衣襟上。村南村北响起车缫丝的声音,古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。
泰山顶上夏云嵯峨,山上有山,好像是东海白浪连天(tian)涌。
莫要在君(jun)王的宴席上得意地演奏《梅花落》了,凉风不远,你不久也会像花儿那样被风吹落的。
席上歌声激昂(ang)慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷(men)?唯有狂饮方可解脱。
孔子向东游历,见到两个小孩在争辩(bian),就问他们在争辩的原因。
这些新坟的主人一定有一半都是去年的扫墓人吧。
请让我为父(fu)老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
  项脊生说:巴蜀地方有个名叫清的寡妇,她继承了丈夫留下的朱砂矿,采矿获利为天下第一,后来秦始皇筑”女怀清台”纪念她。刘备与曹操争夺天下,诸葛亮出身陇中由务农出而建立勋业。当这两个人还待在不为人所知的偏僻角落时,世人又怎么能知道他们呢?我今天居住在这破旧的小屋里,却自得其乐,以为有奇景异致。如果有知道我这种境遇的人,恐怕会把我看作目光短浅的井底之蛙吧!
她的魅力过去今天都在流传,荷花见了她也会害羞(xiu)。
极目望去,大船在江心正溯流而上,天色渐晚更勾起我思乡的情愁。
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。

注释
无何:不久。
(1)《七夕》杨朴 古诗:节日名。夏历七月初七的晚上。古代神话,《七夕》杨朴 古诗牛朗织女在天河相会。
⑶菊残:菊花凋谢。犹:仍然。傲霜:不怕霜冻寒冷,坚强不屈。
⒁临歧:歧路,岔路。古人送别常在岔路口处分手,故把临别称为临歧。
341、自娱:自乐。

赏析

  白居易倡言“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,反对诗文的艰深晦涩,他的诗家弦户诵,流传中外,所谓“童子解吟《长恨曲》,胡儿能唱《琵琶篇》”,与他诗歌的通俗易懂分不开。若以此以为白居易不注重诗歌的推敲锻炼,则与他的创作实际大相径庭,有时他的作品太自然了,反让人(ren)不易觉察他创作的苦心。这首《《南湖早春》白居易 古诗》,适可见出他诗歌创作的功力与匠心。
  第三场:乌江自刎。其中写了拒渡、赠马、赐头三个细节(xi jie)。项羽马到乌江,茫茫江水阻绝了去路。悲剧的大幕即将落下,司马迁偏偏在这最后时刻打了一个回旋,为他笔下的英雄形象补上了最后的浓墨重彩的一笔,设计了“乌江亭长舣船待”这个细节。文如水穷云起,又见峰峦。项羽本来已无路可逃,司马迁却写成他有充分的机会脱逃而偏偏不肯过乌江,好像他不是被追杀得走投无路,不得不死;而是在生与义,苟活幸存与维护尊严之间,从容地作出了选择。江边慷慨陈辞,英雄的形象更加丰满完美。那曾经“泣数行下”的血性(xing)男子,临了反而笑了。“项王笑曰”的笑,不是强自矜持,不是凄然苦笑,而是壮士蔑视死亡,镇定安详的笑;显示了他临大难而不苟免的圣者之勇——“知耻近乎勇”。自惭无面见江东父老,正是由于知耻。这个细节,展示出他的纯朴、真挚、重义深情。对自己的死,他毫不在意;却不忍爱马被杀,以赠亭长。因为,“吾骑此马五岁,所当无敌”。五年来无数胜利的回忆,猛然兜上心头。今昔如此,情何以堪!文章写到这里,实已神完气足,司马迁颊上添毫,再加上把头颅留赠故人这样一个出人意表、千古(qian gu)未闻的细节。“故人”追之、认之,必欲杀之以邀功取赏;项羽却慷慨赐头,“吾为若德”:蝼蚁之微,泰山之高,两两对比,何等鲜明!
  “传语”犹言“寄语”,对象就是“风光”。这里的“风光”,就是明媚的春光。“穿光”一联体物之妙,不仅在于写小景如画,而且在于以小景见大景。读这一联,就能唤起春光明媚的美感。蛱蝶、蜻蜓,正是在明媚的春光里自由自在地穿花、点水;深深见(现)、款款飞的。失掉明媚的春光,这样恬静、这样自由、这样美好的境界也就不复存在了。诗人以情观物,物皆有情,因而“传语风光”说:“可爱的风光呀,你就同穿花的蛱蝶、点水的蜻蜓一起流转,让我欣赏吧,那怕是暂时的;可别连这点心愿也违背了啊!”
  五幅画面,完整而形象地再现了一场怵目惊心的大《地震》蒲松龄 古诗的全部过程,正好表明《地震》蒲松龄 古诗发生(第一图)、发展(二图)、高潮(三图)、缓和(四图)、终结(zhong jie)(五图)的程序。最后以联想方式出现的“夺儿图’’强化了第四图的思想。这里的文字都有极强的可感性与可绘性。
  在章法上,第一首前后两联都紧扣自身着墨,中间两联拓开一笔,写当地风情民俗,离合相间,跌宕起伏;第二首前三联叙事,叙中融情,后三联写景,景真情深,两大板块如又峰并峙,各显千秋。第一首起于风物人事,言志作结,第二首由自身飘泊启篇,又归于湖南风物,两首诗在整体结构上有一种曲折变化之貌,回环错落之美。总之,无论是从思想内容还是艺术表达上看,《《清明二首》杜甫 古诗》都是诗人晚年的好诗之一。
  文章写元方与友人的对话也有三句。第一句“待君久,不至,已去。”这是针对友人的间话而答的。元方不是正面回答友人提出的问题,在,还是不在。而是先说“等君久”“不至”,再说“已去”,把父亲的 “去”与“等君久”和友人的“不至”联系起来。这样的回答,不仅把父亲为什么走说清楚了,为后面批驳友人的怒斥作了准备,而且话中有话,流露出对友人失约的反感。第二、三两句是对友人无理怒斥的反驳。第二句“君与家君期日中,日中不至,则是无信。”这是针对友人强调“期行”而说的。守信还是失信,关键在于“期日中”,“日中不至”,当然就是失信了。抓住实质,击中要害(yao hai),
  而此人毕竟是生还了,而更多的边兵有着更其悲惨的命运,他们暴骨沙场,是永远回不到家园了。“十万汉军零落尽”,就从侧面落笔,反映了唐代人民为战争付出的惨重代价,这层意思却是《十五从军征》所没有的,它使此绝句所表达的内容更见深广。这层意思通过幸存者的伤悼来表现,更加耐人玩味。而这伤悼没明说出,是通过“独吹边曲”四字见出的。边庭的乐曲,足以勾起征戍者的别恨、乡思,他多年来该是早已听腻了。既已生还故乡,似不当更吹。却偏要吹,可见旧恨未消。这大约是回家后失望无聊情绪的自然流露。他西向边庭(“向残阳”)而吹之,又当饱含对于弃骨边地的故人、战友的深切怀念,这又是日暮之新愁了。“十万汉军零落尽”,而幸存者又陷入不幸之境,则“时清”二字也值得玩味了,那是应加上引号的。
  这是岑参一首很特别的诗,和李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄(ci ji)》有些相似,但所蕴含的情感要丰富和复杂得多。李诗只是表达了对朋友的关切之情,而岑参既有对朋友的关心之情,更多的是抒发自己内心的情感。   春暮点出了时节,武威和晋昌交代了地点。武威是诗人自己的所在地,晋昌是诗人朋友宇文判官出使返回到达之地。“闻宇文判官西使还”则指出是听说朋友出使西域返回。
  第三节专写梦境。“惟”,思也;“古”,故也。故欢,旧日欢好。梦中的丈夫也还是殷殷眷恋着往日的欢爱,她在梦中见到他依稀仍是初来迎娶的样子。《礼记·婚义》:“降,出御归车,而婿授绥,御轮三周。”又《郊特性》:“婿亲御授绥,亲之也。”“绥”是挽以登车的索子,“惠前绥”,指男子迎娶时把车绥亲处递到女子手里。“愿得”两句有点倒装的意思,“长巧笑”者,女为悦己者容的另一说法,意谓被丈夫迎娶携手同车而归,但愿此后长远过着快乐的日子,而这种快乐的日子乃是以女方取悦于良人赢得的。这是梦中景,却有现实生活为基础,盖新婚的经历对青年男女来说,长存于记忆中者总是十分美好的。可惜时至今日,已成为使人流连的梦境了。
  把不协调的事物放在一起,引起危机的恐惧,是这首诗的情绪症结。
  《《周颂·小毖》佚名 古诗》篇名中点出了“毖”,诗中却除前两句“惩”“毖”并叙外,其余六句则纯然强调“惩”。
  从诗的表现手法看,此篇尽管用的是赋法而没有比兴成分,但写来跌宕有致,马的(ma de)形象既生动传神,对鲁君的颂美也点到即止,没有过分的张扬,一切都温而不火,流畅自然,这在《颂》诗中实不多见。全诗先将直接歌咏的对象群马置于广阔无边的原野这一环境背景,且冠以“駉駉”这一表形态的叠字形容词,这样篇首就鼓荡着一种矫健强悍的气势。接着,“薄言駉者”一句略按,往下介绍马的品种,马的品种繁多正可作“思无疆(期、斁、邪)”一句的注脚,为下文的赞颂作了有效的铺垫。“以车”云云,又以带叠字形容词的句子咏马之善于驾车疾驰,与上文的“駉駉牡马”句相呼应,而句中“马”字不出现,叠字词前后位置不同,又见出章法上的变化。最后,由写马转为赞美鲁君,但赞美鲁君仍紧扣住咏马,结尾一丝不苟。从以上分析可以看出,全篇的脉络很分明,作者的写作技巧很纯熟。不妨说这是现存最早的专咏马的咏物诗,后世咏马之诗大致也是这样从马的形体(这在此篇中主要是通过写马的毛色表现出来)、马的动势、马与人的关系这几方面落笔的。作为咏物诗的雏型,它已显得相当完美。一些读者会有此疑问:这样一首具有《国风》风格的诗,为何不在《国风》中?鲁诗不称《风》而称《颂》,前引孔颖达疏实际上已作了说明,原因是鲁为周公长子伯禽的封国,周室重视周公的功绩,尊鲁若王,天子巡守采诸国之诗以观风,遂不及鲁诗。
  黄莺在这里是被赞美的,它的勤劳换来了洛阳的美丽,而这里面如果没有春天的力量,鸟儿固然不会飞来编织锦绣,柳树的枝条也没有翠绿的颜色,织起来也就不会那么艳丽了。所以赞美黄莺其实就是在赞美春天的勃勃生机,赞美春天带来了万物的欣欣向荣。诗人心中对春天的崇敬之情,通过“多少功夫织得成”来表达,一句感叹将情绪宣泄了出来,和前面的诗句相辅相成,浑然一体。
  他回来了,白头安老,再离不开。
  次句写望中所见的天宇。“镜天无一毫”,是说天空明净澄洁得象一面纤尘不染的镜子,没有一丝阴翳云彩。这正是秋日天宇的典型特征。这种澄洁明净到近乎虚空的天色,又进一步表现了秋空的高远寥廓,同时也写出了诗人当时那种心旷神怡的感受和高远澄净的心境。
  这首诗开头就写刻画了一个白发老人的形象,略写了端午节的气氛。然后就写到小孩子见到自己的喜悦,想要尽快回到自己的故乡。
  诗人还不肯回答读者的疑问,又逼进一层:“酒债寻常行处有。”“寻常行处”,包括了曲江,又不限于曲江。行到曲江,就在曲江尽醉;行到别的地方,就在别的地方尽醉。因而只靠典春衣买酒,无异于杯水车薪,于是乎由买到赊,以至“寻常行处”,都欠有“酒债”。付出这样高的代价就是为了换得个醉醺醺。 诗人对这这究竟是为什么终于作了回答:“人生七十古来稀。”意谓人生能活多久,既然不得行其志,就“莫思身外无穷事,且尽生前有限杯”吧!这是愤激之言,联系诗的全篇和杜甫的全人,是不难了解言外之意的。
  颈联两句写将军心爱的儿子玉树临风潇洒地吹着玉制的笛子,姬妾对着月亮翩翩起舞,主要是赞美郭将军不仅儿子很帅而且姬妾更美。这两句是写郭将军家庭生活的美满。这一切其实与前二句是密切相关,在朝廷上的得意才会有家庭生活的惬意。到此为止,前六句都在颂扬郭将军,塑造了一位功高得宠、生活惬意、潇洒豪放的将军形象。
  很明显,贯穿全诗始终的是从殷商继承下来,又经过重大改造的天命论思想。天命论本来是殷商奴隶主的政治哲学,即“君权神授”,统治者的权力是天帝赐予的,奉行天的旨意实行在人间的统治,统治者所做的一切都是天意,天意永远不会改变。周王朝推翻殷商的统治,也借用天命,作为自己建立统治的理论根据,而吸取殷商亡国的经验教训,提出“天命无常”、“唯德是从”,上天只选择有德的人来统治天下,统治者失德,便会被革去天命,而另以有德者来代替,《文王》佚名 古诗就是以德而代殷兴周的。所以《文王》佚名 古诗的子孙要以殷为鉴,敬畏上帝,效法《文王》佚名 古诗的德行,才能永保天命。这是此诗的中心思想。

创作背景

  唐宣宗大中五年(851年)夏秋之交,王氏突然病逝,李商隐万分悲痛。这年冬天,他应柳仲郢之辟,从军赴东川(治所梓州,今四川三台县)。痛楚未定,又要离家远行,凄戚的情怀是可想而知的。这首诗,就写于赴蜀途中。

  

马棫士( 元代 )

收录诗词 (3329)
简 介

马棫士 马棫士,字相九,同州人。贡生。有《白楼存草》。

赠崔秋浦三首 / 郏侨

"越溪渔客贺知章,任达怜才爱酒狂。鸂鶒苇花随钓艇,
锡挂天涯树,房开岳顶扉。下看千里晓,霜海日生微。"
未遑卒岁容宁居。前年依亚成都府,月请俸缗六十五。
"十里蒹葭入薜萝,春风谁许暂鸣珂。相如渴后狂还减,
"梦游飞上天家楼,珠箔当风挂玉钩。鹦鹉隔帘唿再拜,
陶令弃官后,仰眠书屋中。谁将五斗米,拟换北窗风。
怀刺名先远,干时道自孤。齿牙频激发,簦笈尚崎岖。
木叶摇山翠,泉痕入涧扉。敢招仙署客,暂此拂朝衣。"


真兴寺阁 / 曾受益

流莺舞蝶两相欺,不取花芳正结时。 他日未开今日谢,嘉辰长短是参差。
何因重有武陵期。传情每向馨香得,不语还应彼此知。
道在猜谗息,仁深疾苦除。尧聪能下听,汤网本来疏。
水柳烟中重,山梅雪后真。不知将白发,何以度青春。"
勇逗三峰坼,雄标四渎尊。湾中秋景树,阔外夕阳村。
碧沼红莲倾倒开。我生粗疏不足数,梁父哀吟鸲鹆舞。
饮猿闻棹散,飞鸟背船低。此路成幽绝,家山巩洛西。"
颓波今见走东瀛。鸳行既接参差影,鸡树仍同次第荣。


八声甘州·对潇潇暮雨洒江天 / 陈绛

南军不袒左边袖,四老安刘是灭刘。"
"司马门前火千炬,阑干星斗天将曙。朱网龛鬖丞相车,
不是烧金手,徒抛钓月船。多惭兄弟意,不敢问林泉。"
雁飞不见行尘灭,景下山遥极目寒。"
姹女不愁难管领,斩新铅里得黄牙。"
"了了见岐路,欲行难负心。趋时不圆转,自古易湮沉。
鹦鹉才高却累身。且尽绿醽销积恨,莫辞黄绶拂行尘。
匪石从遭刖,珠膏枉被煎。讨论唯子厚,藏退合吾先。


贺新郎·用前韵送杜叔高 / 陆志

"淅淅寒流涨浅沙,月明空渚遍芦花。
一下南台到人世,晓泉清籁更难闻。"
细滴随杯落,来声就浦分。便应半酣后,清冷漱兼云。"
大卤思龙跃,苍梧失象耕。灵衣沾愧汗,仪马困阴兵。
座上同声半先达,名山独入此心来。"
如君气力波澜地,留取阴何沈范名。"
"明月长在目,明月长在心。在心复在目,何得稀去寻。
家贫初罢吏,年长畏闻蛩。前日犹拘束,披衣起晓钟。"


善哉行·伤古曲无知音 / 沈谨学

山暝牛羊少,水寒凫雁多。因高一回首,还咏黍离歌。"
东门门外多离别,愁杀朝朝暮暮人。"
"一州横制浙江湾,台榭参差积翠间。楼下潮回沧海浪,
庙前便接山门路,不长青松长紫芝。"
"楼船旌旆极天涯,一剑从军两鬓华。回日眼明河畔草。
"道在人间或可传,小还轻变已多年。
旧游孤棹远,故域九江分。本欲蓬瀛去,餐芝御白云。"
吁予比年爱灵境,到此始觉魂神驰。如何独得百丈索,


鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之 / 夏垲

茫然九州内,譬如一锥立。欺暗少此怀,自明曾沥泣。
西殿宵灯磬,东林曙雨风。旧峰邻太白,石座雨苔濛。"
生小太平年,不识夜闭门。少壮尽点行,疲老守空村。
牧童见客拜,山果怀中落。昼日驱牛归,前溪风雨恶。
"潇洒二白鹤,对之高兴清。寒溪侣云水,朱阁伴琴笙。
"日下繁香不自持,月中流艳与谁期。迎忧急鼓疏钟断,
健羡机能破,安危道不逢。雪残猿到阁,庭午鹤离松。
更立螭头运兔毫。阊阖欲开宫漏尽,冕旒初坐御香高。


故乡杏花 / 嵇喜

"河池安所理,种柳与弹琴。自合清时化,仍资白首吟。
香车争路进名来。天临玉几班初合,日照金鸡仗欲回。
"烟冈影畔寺,游步此时孤。庭静众药在,鹤闲双桧枯。
漳浦题诗怯大巫。鬐鬣几年伤在藻,羽毛终日羡栖梧。
疏藤风袅袅,圆桂露冥冥。正忆江南寺,岩斋闻诵经。"
巴蜀雪消春水来。怀玉尚悲迷楚塞,捧金犹羡乐燕台。
乞锄防蚁穴,望水写金盆。他日能为雨,公田报此恩。"
"远书来阮巷,阙下见江东。不得经史力,枉抛耕稼功。


秋夜 / 王鲸

"故人书信越褒斜,新意虽多旧约赊。皆就一麾先去国,
骑襜侵鞯卷,车帷约幰鈋.传书两行雁,取酒一封驼。
不应长啄潢污水,早晚归飞碧落云。"
"怅望逢张女,迟回送阿侯。空看小垂手,忍问大刀头。
"王子吹箫月满台,玉箫清转鹤裴回。
亭皋汝阳道,风雪穆陵关。腊后寒梅发,谁人在故山。"
"书剑功迟白发新,异乡仍送故乡人。阮公留客竹林晚,
此夜空亭闻木落,蒹葭霜碛雁初过。"


百忧集行 / 韩愈

"秦城几年住,犹着故乡衣。失意时相识,成名后独归。
十万人家如洞天。艳艳花枝官舍晚,重重云影寺墙连。
"道傍高木尽依依,落叶惊风处处飞。未到乡关闻早雁,
坐默闻鼙吹,庭班见雪初。沉碑若果去,一为访邻居。
柳色箫声拂御楼。霁景露光明远岸,晚空山翠坠芳洲。
"贤相辅明主,苍生寿域开。青春辞白日,幽壤作黄埃。
携琴就玉阶,调悲声未谐。将心寄明月,流影入君怀。"
楚水五月浪,轻舟入暮烟。巫云多感梦,桂楫早回旋。"


天问 / 郑少连

时时买得佳人笑,本色金钱却不如。"
蝶衔红蕊蜂衔粉,共助青楼一日忙。"
"笑啼俱不敢,几欲是吞声。遽遣离琴怨,都由半镜明。
水接三湘暮,山通五岭春。伤离与怀旧,明日白头人。"
云冷竹斋禅衲薄,已应飞锡过天台。"
此心不向常人说,倚识平津万户侯。"
日下徒推鹤,天涯正对萤。鱼山羡曹植,眷属有文星。"
"权门阴奏夺移才,驲骑如星堕峡来。晁氏有恩忠作祸,