寡和真徒尔，殷忧动即来。从诗得何报，惟感二毛催。"
官满定知归未得，九重霄汉有丹梯。"
"明月溪头寺，虫声满橘洲。倚栏香径晚，移石太湖秋。
"买得龙媒越水濆，轻桃细杏色初分。秋归未过阳关日，
"万户砧声水国秋，凉风吹起故乡愁。
"幽人听达曙，聊罢苏床琴。（《海录碎事》）。
旧交已变新知少，却伴渔郎把钓竿。"
不堪攀折犹堪看，陌上少年来自迟。"
"乌鹊桥成上界通，千秋灵会此宵同。云收喜气星楼晓，
风带巢熊拗树声，老僧相引入云行。
花前独立无人会，依旧去年双燕来。"
"剌茎澹荡碧，花片参差红。吴歌秋水冷，湘庙夜云空。
暂因微疾须防酒，不是欢情减旧时。"
"诏选将军护北戎，身骑白马臂彤弓。柳营远识金貂贵，
"清秋新霁与君同，江上高楼倚碧空。
莫见东风便无定，满帆还有济川功。"
gua he zhen tu er .yin you dong ji lai .cong shi de he bao .wei gan er mao cui ..
guan man ding zhi gui wei de .jiu zhong xiao han you dan ti ..
.ming yue xi tou si .chong sheng man ju zhou .yi lan xiang jing wan .yi shi tai hu qiu .
.mai de long mei yue shui pen .qing tao xi xing se chu fen .qiu gui wei guo yang guan ri .
.wan hu zhen sheng shui guo qiu .liang feng chui qi gu xiang chou .
.you ren ting da shu .liao ba su chuang qin ...hai lu sui shi ...
jiu jiao yi bian xin zhi shao .que ban yu lang ba diao gan ..
bu kan pan zhe you kan kan .mo shang shao nian lai zi chi ..
.wu que qiao cheng shang jie tong .qian qiu ling hui ci xiao tong .yun shou xi qi xing lou xiao .
feng dai chao xiong ao shu sheng .lao seng xiang yin ru yun xing .
hua qian du li wu ren hui .yi jiu qu nian shuang yan lai ..
.la jing dan dang bi .hua pian can cha hong .wu ge qiu shui leng .xiang miao ye yun kong .
zan yin wei ji xu fang jiu .bu shi huan qing jian jiu shi ..
.zhao xuan jiang jun hu bei rong .shen qi bai ma bi tong gong .liu ying yuan shi jin diao gui .
.qing qiu xin ji yu jun tong .jiang shang gao lou yi bi kong .
mo jian dong feng bian wu ding .man fan huan you ji chuan gong ..
译文
乘船由扬州而南下，长长的(de)(de)流水一直通向会稽。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到(dao)奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等(deng)于使我手执屠刀，也沾(zhan)上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避(bi)掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
自从东汉以来，儒道沦丧，文风败坏，佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期，依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐，还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起，在谈笑风生中指挥古文运动，天下人纷纷倾倒追随他，使思想和文风又回到正路上来，到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风，得到振兴，他对儒道的宣扬，使天下人在沉溺中得到拯救，他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒，他的勇气能折服三军的主帅：这难道不是与天地化育万物相并列，关系到国家盛衰，浩大刚正而独立存在的正气吗？
无心游玩驾舟返，小舟徘徊人迟疑。
如雪般的梨花淡淡的白，柳条透露出浓郁的春色，飘飘洒洒的柳絮夹带着如雪的梨花，布满了全城。
式颜你平时对张将军常怀感激之心，本来就想等候他这样的知己来赏识你。
妺嬉为何如此恣肆淫虐？商汤怎能将其无情放逐？
绮罗黯淡了它的流光，池馆剥落了它的红瓦，琴瑟的弦断尽了，丘垄也终渐化为平川……
南中的景象虽娱心悦目，但我留恋北方的思绪却更长了。
齐桓公与夫人蔡姬在园林中乘舟游玩，蔡姬故意晃动小船，桓公吓得脸色都变了，他阻止蔡姬，蔡姬却不听。桓公一怒之下让她回到了蔡国，但没有说与她断绝夫妻关系，蔡姬的哥哥蔡穆侯却让她改嫁了。
季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说：“季孙氏要对颛臾用兵。” 孔子说：“冉有！恐怕应该责备你们吧。那颛臾，先王曾把颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀的人，而且它地处鲁国境内，是鲁国的藩属国，为什么要讨伐它呢？” 冉有说：“季孙要这么干，我们两个做臣下的都不愿意。” 孔子说：“冉有！周任有句话说：‘能施展才能就担任那职位，不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持，颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶，那么何必要用那个搀扶的人呢？况且你的话错了，老虎和犀牛从笼子里跑出，（占卜用的）龟甲和（祭祀用的）玉器在匣子里被毁坏，这是谁的过错呢？” 冉有说：“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地，现在不夺取，后世一定会成为子孙们的忧虑。” 孔子说：“冉有！君子厌恶那些不肯说（自己）想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫，不担心财富不多，只是担心财富分配不均匀；不担忧人民太少，只担忧境内不安定。若是财富平均，便无所谓贫穷；境内和平团结，便不会觉得人少；境内平安，国家便不会倾危。做到这样，远方的人还不归服，就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了，就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏，远方的人不归服，却不能使他们来归顺；国家四分五裂却不能保持它的稳定统一；反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑，不在颛臾，而是在鲁国内部。”
明朝宣德年间，皇室里盛行斗蟋蟀的赌博，每年都要向民间征收。这东西本来不是陕西出产的。有个华阴县的县官，想巴结上司，把一只蟋蟀献上去，上司试着让它斗了一下，显出了勇敢善斗的才能，上级于是责令他经常供应。县官又把供应的差事派给各乡的公差。于是市上的那些游手好闲的年轻人，捉到好的蟋蟀就用竹笼装着喂养它，抬高它的价格；储存起来，当作珍奇的货物一样等待高价出售。乡里的差役们狡猾刁诈，借这个机会向老百姓摊派费用，每摊派一只蟋蟀，就常常使好几户人家破产。
记得那年那个夜晚，我与谢娘在临水的池塘边的花丛下初次相遇。画帘低垂，携手暗自约定相会的日期。不忍别离，又不得不分手。不知不觉残月将尽，清晨的莺语已经响起。分手，从此就失掉了音讯。如今都成了异乡人，想见面恐怕更没有机会了。
哀悯奇思难以通达啊，将要离开君王远飞高翔。
我劝你只有一句话，千万不要玷辱了我们家 的名誉。
为何伯益福祚终结，禹的后嗣繁荣昌盛？
满地凝结着寒霜，浓得像覆上一层白雪。人们立在西风中话别，瘦马也向着残月不断悲鸣。送别时，《阳关》一曲犹未奏完，离人就已出发了。咿轧的车声仿佛应和着歌声，在痛苦地呜咽。
注释
（3）二月：指周正二月，即夏正之十二月。初吉：上旬的吉日。
163. 令：使，让。
2、江外：指长江以南地区。因从中原看出来，江南地带地处长江以外。故称“江外”，亦作“江表”。
①西湖：指颍州（今安徽省阜阳市）西湖。欧阳修晚年退休后住在颍州，写了一组《采桑子》（十首）。
⑻王孙：贵族公子。
55. 俾（bì）倪（bì）：同“睥睨”，斜着眼睛看，表示旁若无人的傲慢神态。
⑸蓝田日暖玉生烟：《元和郡县志》：“关内道京兆府蓝田县：蓝田山，一名玉山，在县东二十八里。”《文选》陆机《文赋》：“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。”《困学纪闻》卷十八：司空表圣云：“戴容州谓诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也。李义山玉生烟之句盖本于此。”
此诗是“衅之”之辞，还是“落之”之歌，或“燕饮”时所唱，各家又争论不休。衅，《说文》云：“血祭也。”就是郑笺所说的“宗庙成则又祭先祖”，是以牲血涂抹宫室而祭祀祖先的一种仪式；“落之”，唐人孔颖达的《毛诗正义》又作“乐之”。落是落成，乐是欢庆，看来是一首庆祝宫室落成典礼时所奏的歌曲的歌辞。当然，举行落成典礼，内有祭祖、血祀的仪轨也是可能的。因此，说这是一首西周奴隶主贵族在举行宫室落成典礼时所唱的歌辞，是没有多大问题的。
潘文虎 潘文虎 字叔山，生卒年不详，永嘉县昆阳乡人，后徒居潘桥。北宋靖康元年（1126）武状元，授步骑将领，成忠郎，他是温州历史上第一个武状元。 其子潘柽(?—约1206)，字德久，号转庵，永嘉人，着名诗人，屡试进士未中，以父荫，得授武职，曾参建康(南京)戎幕，是永嘉“四灵”诗派的开创者，音乐家。
晚出榆关逐征北，惊沙飞迸冲貂袍。心许凌烟名不灭，
徒经白门伴，不见丹山客。未待刻作人，愁多有魂魄。
交亲不念征南吏，昨夜风帆去似飞。"
鸣条愁听晓霜中。凉飞玉管来秦甸，暗袅花枝入楚宫。
"九庙无尘八马回，奉天城垒长春苔。
奕世参周禄，承家学鲁儒。功庸留剑舄，铭戒在盘盂。
湘娥不葬九疑云，楚水连天坐忆君。
寄书应不到，结伴拟同寻。废寝方终夕，迢迢紫阁心。"
草细盘金勒，花繁倒玉壶。徒嗟好章句，无力致前途。"
"岩翠凌云出迥然，岧峣万丈倚秋天。暮风飘送当轩色，
帘间清唱报寒点，丙舍无人遗烬香。"
柏台长告见男儿。花飘舞袖楼相倚，角送归轩客尽随。
"颍上新亭瞰一川，几重旧址敞幽关。寒声北下当轩水，
高斋云外住，瘦马月中归。唯说乡心苦，春风雁北飞。"
却见旧房阶下树，别来二十一春风。"
秦皇无策建长城，刘氏仍穷北路兵。
共遇圣明千载运，更观俗阜与时和。"
赐第成官舍，佣居起客亭。松筠侵巷陌，禾黍接郊垧.
典籍将蠡测，文章若管窥。图形翻类狗，入梦肯非罴。
"绿水暖青苹，湘潭万里春。瓦尊迎海客，铜鼓赛江神。
一朝下蒲轮，清辉照岩廊。孤醒立众醉，古道何由昌。
一壶浊酒暄和景，谁会陶然失马翁。"
"云斋曾宿借方袍，因说浮生大梦劳。言下是非齐虎尾，
窗外青山薄暮多。鸲鹆未知狂客醉，鹧鸪先让美人歌。
"中秋期夕望，虚室省相容。北斗生清漏，南山出碧重。
暂因微疾须防酒，不是欢情减旧时。"
"太虚悬畏景，古木蔽清阴。爰有泉堪挹，闲思日可寻。
自是荒淫罪，何妨作帝京。"
千叶红莲高会处，几曾龙女献珠来。"
"桂林闻旧说，曾不异炎方。山响匡床语，花飘度腊香。
到处绝烟火，逢人话古时。此行无弟子，白犬自相随。"
垂鞭信马行，数里未鸡鸣。林下带残梦，叶飞时忽惊。霜凝孤鹤迥，月晓远山横。僮仆休辞险，时平路复平。
日带残云一片秋。久客转谙时态薄，多情只共酒淹留。
何人书破蒲葵扇，记着南塘移树时。"
"扰扰复翻翻，黄昏飏冷烟。毛欺皇后发，声感楚姬弦。
"结束征东换黑貂，灞西风雨正潇潇。茂陵久病书千卷，
惊风折乔木，飞焰猎窗户。半夜霹雳声，高斋有人语。"
闻说万方思旧德，一时倾望重陶甄。"
茂陵仙去菱花老，唼唼游鱼近烟岛。渺莽残阳钓艇归，
天汉东穿白玉京，日华浮动翠光生。桥边游女珮环委，
满山寒叶雨声来。雁飞关塞霜初落，书寄乡闾人未回。
"兰香佩兰人，弄兰兰江春。尔为兰林秀，芳藻惊常伦。
"茭叶萋萋接烟曙，鸡鸣埭上梨花露。彩仗锵锵已合围，
"袈裟影入禁池清，犹忆乡山近赤城。篱落罅间寒蟹过，
流莺隐员树，乳燕喧馀哺。旷望恋曾台，离忧集环堵。
"江上园庐荆作扉，男驱耕犊妇鸣机。林峦当户茑萝暗，
望云空得暂时闲。谁言有策堪经世，自是无钱可买山。
旌节行中令引道，便从尘外踏丹梯。"
达闲幽栖山，遣寻种药家。欲买双琼瑶，惭无一木瓜。"
复闻周太子，亦遇浮丘公。丛簧发天弄，轻举紫霞中。
可怜夹水锦步障，羞数石家金谷园。"
"初地无阶级，馀基数尺低。天香开茉莉，梵树落菩提。
"绿树南阳道，千峰势远随。碧溪风澹态，芳树雨馀姿。
暂落还因雨，横飞亦向林。分明去年意，从此渐闻砧。"
风传林磬响，月掩草堂迟。坐卧禅心在，浮生皆不知。"
"秦山曾共转，秦云自舒卷。古来争雄图，到此多不返。
若无江氏五色笔，争奈河阳一县花。"
平津万一言卑散，莫忘高松寄女萝。"
犬吠秋山迥，鸡鸣晓树深。开门更欹枕，谁识野人心。"
"河擘双流岛在中，岛中亭上正南空，蒲根旧浸临关道，
寒助空山月，清兼此夜心。幽人听达曙，相和藓床吟。"
"莫恋醉乡迷酒杯，流年长怕少年催。西陵水阔鱼难到，
暖入汀洲逐钓轮。越桂留烹张翰鲙，蜀姜供煮陆机莼。
秋泊雁初宿，夜吟猿乍啼。归时慎行李，莫到石城西。"
偃须求五鼎，陶只爱吾庐。趣向人皆异，贤豪莫笑渠。"
"谢安致理逾三载，黄霸清声彻九重。犹辍珮环归凤阙，
欲过苹洲罗绮香。共济已惊依玉树，随流还许醉金觞。
近侍烟尘隔，前踪辇路荒。益知迷宠佞，遗恨丧贤良。
相逢一笑怜疏放，他日扁舟有故人。"
"尊前路映暮尘红，池上琴横醉席风。
锦段知无报，青萍肯见疑。人生有通塞，公等系安危。
郢歌莫问青山吏，鱼在深池鸟在笼。"
莫恨名姬中夜没，君王犹自不长生。"
时辈何偏羡，儒流此最荣。终当闻燮理，寰宇永升平。"
"云翁耕扶桑，种黍养日乌。手挼六十花甲子，
"抚事如神遇，临风独涕零。墓平春草绿，碑折古苔青。
"我见鸳鸯飞水上，君还望月苦相思。
洞宫四百日，玉籍恣探阅。徒以菌蟪姿，缅攀修真诀。
闻说晚心心更静，竹间依旧卧看书。"
"朝言云梦暮南巡，已为功名少退身。