十六字令三首
"岳寺春深睡起时，虎跑泉畔思迟迟。
一春酒费知多少，探尽囊中换赋金。"
粉娥恨骨不胜衣，映门楚碧蝉声老。"
"从军古云乐，谈笑青油幕。灯明夜观棋，月暗秋城柝。 ——李正封
更残月落知孤坐，遥望船窗一点星。"
"东门罢相郡，此拜动京华。落日开宵印，初灯见早麻。
迎四仪夫人》）
"六律铿锵间宫徵，伶伦写入梧桐尾。七条瘦玉叩寒星，
一朝凤诏重征入，鹏化那教尺鷃知。"
只此上高楼，何如在平地。"
"万里黄云冻不飞，碛烟烽火夜深微。
十六字令三首拼音解释:
.yue si chun shen shui qi shi .hu pao quan pan si chi chi .
yi chun jiu fei zhi duo shao .tan jin nang zhong huan fu jin ..
fen e hen gu bu sheng yi .ying men chu bi chan sheng lao ..
.cong jun gu yun le .tan xiao qing you mu .deng ming ye guan qi .yue an qiu cheng tuo . ..li zheng feng
geng can yue luo zhi gu zuo .yao wang chuan chuang yi dian xing ..
.dong men ba xiang jun .ci bai dong jing hua .luo ri kai xiao yin .chu deng jian zao ma .
ying si yi fu ren ..
.liu lv keng qiang jian gong zheng .ling lun xie ru wu tong wei .qi tiao shou yu kou han xing .
yi chao feng zhao zhong zheng ru .peng hua na jiao chi yan zhi ..
zhi ci shang gao lou .he ru zai ping di ..
.wan li huang yun dong bu fei .qi yan feng huo ye shen wei .
译文及注释
译文
南中的景象虽娱心悦目，但我留恋北方的思绪却更长了。
也挡不住年岁将老红颜衰，月(yue)光流逝夜深沉的凄凉(liang)。
到底是西湖六月天的景色，风光与其它季节确实不同。
融融燃起之(zhi)炬火，浩浩犹如是春风。熊熊洪炉之烈焰，照破沉灰色的天。
关内关外尽是黄黄芦草。
新丰美酒一斗价值十千钱，出没五陵的游侠(xia)多是少年。
洗却胭(yan)脂铅粉，自有天然态度。一枝疏梅(mei)斜出竹外，有如佳人绝代，天寒日暮独倚修竹。黄昏院落，幽芳都无人赏，风细细，雪垂垂。更冷落了江头梅树芬香。
现在寒风凛冽，我没有住所，哪里去获得孙权赠送给周瑜的南宅呢？
何时才能够再次登临——
无边无际的树木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江水滚滚奔腾而来。
迟来的燕子飞进西城，似乎在诉说着春天的风光已衰暮。
前前后后我奔走照料啊，希望君王赶上先王脚步。
重重大门紧锁无处寻觅，但心中猜想其中必有千树的桃花。
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客，一生当中疾病缠身今日独上高台。
白天用金丸射落飞鸟，夜晚入琼楼醉卧。伯夷、叔齐是谁？何必独守首阳山，挨饿受冻。
不要烧柴去照亮车马，可怜的光彩有甚么不同呢？
“ 假如大王能和百姓们同乐，那就可以成就王业，统一天下。”
想昔日小路环绕我的草堂东，先生庙与武侯祠在一个閟宫。
如果有朝一日，皇上看中了你，你青云直上的道路就不远了。
注释
⑾繁华：鲜花盛开，喻青春美丽。
破：破解。
⑼台城：六朝时的禁城（宫城），又称“苑城”，是当时的皇帝用于办公居住的场所，其遗址在今南京玄武湖南岸、鸡鸣寺之后。
（12）滴沥：水珠下滴。
九陌：汉长安城中有八街、九陌。后来泛指都城大路。骆宾王《帝京篇》：“三条九陌丽城隈，万户千门年旦开。”
248. 击：打死。
张功父：张镃，字功父。南宋将领张俊之孙，有《南湖集》。张达可：不详。
赏析
“远望多众容，逼之无异色。崔崒乍孤断，逶迤屡回直。”意为：远望山形千姿百态，近看全山毫无异色。山势雄奇险峻，孤峰耸立；山体逶迤绵延，曲折往复。此四句继续描绘峡口山的特征，先从远近两个角度状写山的形状和颜色，继而写山的雄峭及走势。“崔崒”二句写得极有气势，为后面评价峡口的险要做好铺垫，设下伏笔。句中“乍”、“断”二字，用得极为精妙。“乍”，意即突然。把纵横跌宕的山势写活了；而一个“断”字，则活灵活现地突出了断崖峭壁、奇险突兀的景状，令人拍案叫绝。
“盛年不重来”四句常被人们引用来勉励年轻人要抓紧时机，珍惜光阴，努力学习，奋发上进。在今天，一般读者若对此四句诗作此理解，也未尝不可。但陶渊明的本意却与此大相径庭，是鼓励人们要及时行乐。既然生命是这么短促，人生是这么不可把握，社会是这么黑暗，欢乐是这么不易寻得，那么，对生活中偶尔还能寻得的一点点欢乐，不要错过，要及时抓住它，尽情享受。这种及时行乐的思想，必须放在当时特定的历史条件下加以考察，“它实质上标志着一种人的觉醒，即在怀疑和否定旧有传(chuan)统标准和信仰价值的条件下，人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现了纯净的美，在村居生活中找到了质朴的人际关系，在田园劳动中得到了自我价值的实现。
这是一首排律（俗称长律），中间四联全是对仗。全诗可分三层，“骥子好男儿，前年学语时。问知人客姓，诵得老夫诗。”前两联回忆过去，写骥子两三岁时颖悟过人，就能问知来客的姓名及能背诵杜甫的诗句；杜甫通过回忆前年牙牙学语时娇趣的憨态，极力把儿子宗武可怜可爱、天真无邪的神态表达出来，激起读者的同情，催发读者亲子之情。[3] 中间两联“世乱怜渠小，家贫仰母慈。鹿门携不遂，雁足系难期。”写骥子当前的遭遇，因逢“世乱”，居无定所，又值父亲外出，音信全无，只能仰赖母亲的爱抚，更让诗人后悔不已的是没能携带全家一起逃难，以致如今分隔两地，不知何时才能互通音信；最后两联“天地军麾满，山河战角悲。傥归免相失，见日敢辞迟。”描写上的是一副国破乱世的情景，到处都是举着军旗的军队，号角声声激起诗人心中无限悲凉，于是诗人感叹曰，如果能有举家团圆的机会，必定不敢迟慢，表达了诗人在这种国破家碎的情况下急切盼望和平及和全家团聚的急切心情。
望月怀人的迷离意境和伤感情调一经《《月出》佚名 古诗》开端，后世的同类之作便源源不断，李白《送祝八》“若见天涯思故人，浣溪石上窥明月”，杜甫《梦太白》“落月满屋梁，犹疑见颜色”，常建《宿王昌龄隐处》“松际露微月，清光犹为君”，王昌龄《送冯六元二》“山《月出》佚名 古诗华阴，开此河渚雾，清光比故人，豁然展心悟”，此类甚多，大抵出自《陈风》。不管它们如何变换着视角，变换着形式，变换着语言，但似乎都只是一种意境，一种情调，即迷离的意境，怅惘的情调。这种意境与情调，最早也可以追溯到《《月出》佚名 古诗》。这些滥觞于《《月出》佚名 古诗》的望月怀人诗赋作品，总能使人受到感动与共鸣，这也正如月亮本身，终古常见，而光景常新。
贾谊在文章中还毫不隐讳地揭露了当时人民备受饥寒的困苦生活，对统治阶级骄(ji jiao)奢淫逸、挥霍无度提出严厉的批判，言辞犀利激切。
接下去三句写收获。作者用了夸张的手法，以“万亿及秭”形容露天堆积的谷物广大无边，表现丰收的喜悦。“万亿及秭”一句是全诗的转折处。此句以上是写农事，从开垦叙述到收获；此句以下则转人祭祀和祈祷，可以说是诗的第二部分。
枥，马槽也。《汉书·李寻传》：“马不伏历。不可以趋道；士不素养，不可以重国。”句谓多年于家，受教受养也。“红尘”，道家对人世之称。“向红尘”云者，谓今当走向社会矣。“驹光”，指人世短暂之时光，出《庄子·知北游》：“人生天地之间，若白驹之过郤。”句言二十年来，时有荒怠，于此颇有所悔。“马是出群休恋栈，燕辞故垒更图新”，谓为“出群”，为“图新”，己自不可依恋故里而当入世闯荡也。
诗的艺术表现也有独特之处。盛唐绝句已经律化，且多含蓄不露、回环婉曲之作，与古诗歌行全然不同。而此诗却不就声律，又词气飞扬，一开始就有一往无前不可羁勒之势，纯是歌行作风。惟其如此，才将那种极快意之情表达得酣畅淋漓。这与通常的绝句不同，但它又不违乎绝句艺术的法则，即虽豪放却非一味发露，仍有波澜，有曲折，或者说直中有曲意。诗前二句极写痛饮之际，三句忽然一转说到醉。从两人对酌到请卿自便，是诗情的一顿宕；在遣“卿且去”之际，末句又婉订后约，相邀改日再饮，又是一顿宕。如此便造成擒纵之致，所以能于写真率的举止谈吐中，将一种深情曲曲表达出来，自然有味。此诗直在全写眼前景口头语，曲在内含的情意和心思，既有信口而出、率然天真的妙处，又不一泻无余，故能令人玩味，令人神远。
此篇《艺文类聚》卷二十九、《文苑英华》卷二百八十六均题作《从镇江州与游故别》，余冠英选注《汉魏六朝诗选》、朱东润主编《中国历代文学作品选》、北京大学中国文学史教研室选注《魏晋南北朝文学史参考资料》等，均误作《从政江州与故游别》。
这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句，为题中之义；“犹是”句荡开一笔，另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”，一边是现实，一边是梦境；一边是悲哀凄凉的枯骨(ku gu)，一边是年轻英俊的战士，虚实相对，荣枯迥异，造成强烈的艺术效果。一个“可怜”，一个“犹是”，包含着多么深沉的感慨，凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
还需要提及的是，可以根据“长啸激清风，志若无东吴”，“左眄澄江湘，右盼定羌胡”诸句确定《咏史八首》的写作年代。晋武帝于公元279年（咸宁五年）十一月，大举伐吴，公元280年（太康元年）三月，孙皓投降。于公元279年（咸宁五年）正月，讨伐鲜卑树能机部，十二月，大破之。所以，何焯认为“诗作于武帝时，故但曰‘东吴’。凉州屡扰，故下文又云：‘定羌胡’”。（《义门读书记》卷四十六）可见《咏史》八首写于公元279年（咸宁五年）之前。
此诗的历代训诂也多歧义，主要是第三句的“成”字和第五句的“保介”一词。“成”字有释为“成绩”者，则句意为“王对你们的成绩给予赏赐”，亦通。《诗集传》等书所释“成法”于上下文义亦圆通顺畅。“保介”一词，有人释为“执甲之士”，即周王左右卫士，有成篇的考据；或释为“农官”已合情合理。
从艺术上看，这首诗不仅属对精切，造语工巧，而且情寓景中，意余言外。
这首酬答之作颇能代表李白个性。全诗通过吟咏五云裘强烈地抒发了主体的情感。写五云裘之美，浓墨重彩，金碧辉映，为的是突出友人的深情。而这件彩裘又与自己仙风道骨的形象相得益彰。它刺激了诗人的想象力，在着衣后的短暂时间里，诗人仿佛因这巧夺天工的神奇外衣而飘飘欲仙了。他上天入地，笑傲王侯，临虚御风，上谒玉皇，摆脱了尘世的种种羁绊和烦恼，从而奏出一曲主体的颂歌。诗中的夸张和想象贯穿始终，从他对珍裘的赞叹到披裘飞升上谒玉皇，无不如是，而这正是李白的风格特征。诗中的种种想象又曲折而真实地反映了这位浪漫大师的心态。李白崇尚道教，“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”。道教的洞天福地多是名山大川，恍如神仙境界在尘世设立的“广告牌”。所以，在李白的思维中，似乎形成了一种定势，由美丽衣衫上的山水图案联想到清静幽美的自然界，披上这样的裘衣，自己就好象置身于理想中的乐土。他平日梦萦魂牵的一些神仙境界中的道具，如白鹿、紫芝等，也及时地出现在他面前，招之即来，唾手可得，于是终于飘然成仙，乐极一时。似幻似真，而一切皆出于情。一件五云裘让诗人喜悦，而友人的情谊更让人沉醉。这又恰好表明了诗人对友谊的看重。因而，诗人流露出的这激情也就格外感人。
第三章句法忽变，陡然一转，以“谁能”二句起兴，兴中有比，是在无可奈何的境地中发出的求援呼声，“谁将”二句，写诗人既不得归，只好托西归者捎信回家，是不得已而求其次。但这次着也未必能实现，“谁能”、“谁将”均是疑问希冀之词，还没有着落。诗人不说自己如何思乡殷切，羁旅愁苦，反以“好音”以慰亲友，情感至为深厚。有人认为最后一章“谁能享鱼？溉之釜鬵”二句，是用来概括使国家政治恢复到先祖时代的政治方法的，可联系老子所言的“治大国，若烹小鲜”来理解。
诗中“清朝饮醴泉，日夕栖山冈。高鸣彻九州，延颈望八荒”四句体现了“凰”高洁（或“超然脱俗”、“清高傲世”)的品性。这首诗整体上运用了托物言志（或“比兴”、“象征”）的表现手法，以凤凰自喻，抒发了诗人孤独无奈的苦闷心情和壮志难酬（或“报国无门”）的悲伤情怀。根据凤凰“饮醴泉”、“栖山冈”、“彻九州”、“望八荒”的举动，可以判断出凤凰志向远大、高洁。显然作者以凤凰自比（自况），根据它的心情“催藏”、“恨”、“心伤”几个词及伤心的原因的描写“高鸣彻九州，延颈望八荒”和 “一去昆仑西，何时复回翔。但恨处非位，怆悢使心伤”可以推知，作者是孤独苦闷、壮志难酬。
“盛年不重来”四句常被人们引用来勉励年轻人要抓紧时机，珍惜光阴，努力学习，奋发上进。在今天，一般读者若对此四句诗作此理解，也未尝不可。但陶渊明的本意却与此大相径庭，是鼓励人们要及时行乐。既然生命是这么短促，人生是这么不可把握，社会是这么黑暗，欢乐是这么不易寻得，那么，对生活中偶尔还能寻得的一点点欢乐，不要错过，要及时抓住它，尽情享受。这种及时行乐的思想，必须放在当时特定的历史条件下加以考察，“它实质上标志着一种人的觉醒，即在怀疑和否定旧有传(chuan)统标准和信仰价值的条件下，人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现了纯净的美，在村居生活中找到了质朴的人际关系，在田园劳动中得到了自我价值的实现。
这是一首排律（俗称长律），中间四联全是对仗。全诗可分三层，“骥子好男儿，前年学语时。问知人客姓，诵得老夫诗。”前两联回忆过去，写骥子两三岁时颖悟过人，就能问知来客的姓名及能背诵杜甫的诗句；杜甫通过回忆前年牙牙学语时娇趣的憨态，极力把儿子宗武可怜可爱、天真无邪的神态表达出来，激起读者的同情，催发读者亲子之情。[3] 中间两联“世乱怜渠小，家贫仰母慈。鹿门携不遂，雁足系难期。”写骥子当前的遭遇，因逢“世乱”，居无定所，又值父亲外出，音信全无，只能仰赖母亲的爱抚，更让诗人后悔不已的是没能携带全家一起逃难，以致如今分隔两地，不知何时才能互通音信；最后两联“天地军麾满，山河战角悲。傥归免相失，见日敢辞迟。”描写上的是一副国破乱世的情景，到处都是举着军旗的军队，号角声声激起诗人心中无限悲凉，于是诗人感叹曰，如果能有举家团圆的机会，必定不敢迟慢，表达了诗人在这种国破家碎的情况下急切盼望和平及和全家团聚的急切心情。
望月怀人的迷离意境和伤感情调一经《《月出》佚名 古诗》开端，后世的同类之作便源源不断，李白《送祝八》“若见天涯思故人，浣溪石上窥明月”，杜甫《梦太白》“落月满屋梁，犹疑见颜色”，常建《宿王昌龄隐处》“松际露微月，清光犹为君”，王昌龄《送冯六元二》“山《月出》佚名 古诗华阴，开此河渚雾，清光比故人，豁然展心悟”，此类甚多，大抵出自《陈风》。不管它们如何变换着视角，变换着形式，变换着语言，但似乎都只是一种意境，一种情调，即迷离的意境，怅惘的情调。这种意境与情调，最早也可以追溯到《《月出》佚名 古诗》。这些滥觞于《《月出》佚名 古诗》的望月怀人诗赋作品，总能使人受到感动与共鸣，这也正如月亮本身，终古常见，而光景常新。
贾谊在文章中还毫不隐讳地揭露了当时人民备受饥寒的困苦生活，对统治阶级骄(ji jiao)奢淫逸、挥霍无度提出严厉的批判，言辞犀利激切。
接下去三句写收获。作者用了夸张的手法，以“万亿及秭”形容露天堆积的谷物广大无边，表现丰收的喜悦。“万亿及秭”一句是全诗的转折处。此句以上是写农事，从开垦叙述到收获；此句以下则转人祭祀和祈祷，可以说是诗的第二部分。
枥，马槽也。《汉书·李寻传》：“马不伏历。不可以趋道；士不素养，不可以重国。”句谓多年于家，受教受养也。“红尘”，道家对人世之称。“向红尘”云者，谓今当走向社会矣。“驹光”，指人世短暂之时光，出《庄子·知北游》：“人生天地之间，若白驹之过郤。”句言二十年来，时有荒怠，于此颇有所悔。“马是出群休恋栈，燕辞故垒更图新”，谓为“出群”，为“图新”，己自不可依恋故里而当入世闯荡也。
诗的艺术表现也有独特之处。盛唐绝句已经律化，且多含蓄不露、回环婉曲之作，与古诗歌行全然不同。而此诗却不就声律，又词气飞扬，一开始就有一往无前不可羁勒之势，纯是歌行作风。惟其如此，才将那种极快意之情表达得酣畅淋漓。这与通常的绝句不同，但它又不违乎绝句艺术的法则，即虽豪放却非一味发露，仍有波澜，有曲折，或者说直中有曲意。诗前二句极写痛饮之际，三句忽然一转说到醉。从两人对酌到请卿自便，是诗情的一顿宕；在遣“卿且去”之际，末句又婉订后约，相邀改日再饮，又是一顿宕。如此便造成擒纵之致，所以能于写真率的举止谈吐中，将一种深情曲曲表达出来，自然有味。此诗直在全写眼前景口头语，曲在内含的情意和心思，既有信口而出、率然天真的妙处，又不一泻无余，故能令人玩味，令人神远。
此篇《艺文类聚》卷二十九、《文苑英华》卷二百八十六均题作《从镇江州与游故别》，余冠英选注《汉魏六朝诗选》、朱东润主编《中国历代文学作品选》、北京大学中国文学史教研室选注《魏晋南北朝文学史参考资料》等，均误作《从政江州与故游别》。
这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句，为题中之义；“犹是”句荡开一笔，另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”，一边是现实，一边是梦境；一边是悲哀凄凉的枯骨(ku gu)，一边是年轻英俊的战士，虚实相对，荣枯迥异，造成强烈的艺术效果。一个“可怜”，一个“犹是”，包含着多么深沉的感慨，凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
还需要提及的是，可以根据“长啸激清风，志若无东吴”，“左眄澄江湘，右盼定羌胡”诸句确定《咏史八首》的写作年代。晋武帝于公元279年（咸宁五年）十一月，大举伐吴，公元280年（太康元年）三月，孙皓投降。于公元279年（咸宁五年）正月，讨伐鲜卑树能机部，十二月，大破之。所以，何焯认为“诗作于武帝时，故但曰‘东吴’。凉州屡扰，故下文又云：‘定羌胡’”。（《义门读书记》卷四十六）可见《咏史》八首写于公元279年（咸宁五年）之前。
此诗的历代训诂也多歧义，主要是第三句的“成”字和第五句的“保介”一词。“成”字有释为“成绩”者，则句意为“王对你们的成绩给予赏赐”，亦通。《诗集传》等书所释“成法”于上下文义亦圆通顺畅。“保介”一词，有人释为“执甲之士”，即周王左右卫士，有成篇的考据；或释为“农官”已合情合理。
从艺术上看，这首诗不仅属对精切，造语工巧，而且情寓景中，意余言外。
这首酬答之作颇能代表李白个性。全诗通过吟咏五云裘强烈地抒发了主体的情感。写五云裘之美，浓墨重彩，金碧辉映，为的是突出友人的深情。而这件彩裘又与自己仙风道骨的形象相得益彰。它刺激了诗人的想象力，在着衣后的短暂时间里，诗人仿佛因这巧夺天工的神奇外衣而飘飘欲仙了。他上天入地，笑傲王侯，临虚御风，上谒玉皇，摆脱了尘世的种种羁绊和烦恼，从而奏出一曲主体的颂歌。诗中的夸张和想象贯穿始终，从他对珍裘的赞叹到披裘飞升上谒玉皇，无不如是，而这正是李白的风格特征。诗中的种种想象又曲折而真实地反映了这位浪漫大师的心态。李白崇尚道教，“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”。道教的洞天福地多是名山大川，恍如神仙境界在尘世设立的“广告牌”。所以，在李白的思维中，似乎形成了一种定势，由美丽衣衫上的山水图案联想到清静幽美的自然界，披上这样的裘衣，自己就好象置身于理想中的乐土。他平日梦萦魂牵的一些神仙境界中的道具，如白鹿、紫芝等，也及时地出现在他面前，招之即来，唾手可得，于是终于飘然成仙，乐极一时。似幻似真，而一切皆出于情。一件五云裘让诗人喜悦，而友人的情谊更让人沉醉。这又恰好表明了诗人对友谊的看重。因而，诗人流露出的这激情也就格外感人。
第三章句法忽变，陡然一转，以“谁能”二句起兴，兴中有比，是在无可奈何的境地中发出的求援呼声，“谁将”二句，写诗人既不得归，只好托西归者捎信回家，是不得已而求其次。但这次着也未必能实现，“谁能”、“谁将”均是疑问希冀之词，还没有着落。诗人不说自己如何思乡殷切，羁旅愁苦，反以“好音”以慰亲友，情感至为深厚。有人认为最后一章“谁能享鱼？溉之釜鬵”二句，是用来概括使国家政治恢复到先祖时代的政治方法的，可联系老子所言的“治大国，若烹小鲜”来理解。
诗中“清朝饮醴泉，日夕栖山冈。高鸣彻九州，延颈望八荒”四句体现了“凰”高洁（或“超然脱俗”、“清高傲世”)的品性。这首诗整体上运用了托物言志（或“比兴”、“象征”）的表现手法，以凤凰自喻，抒发了诗人孤独无奈的苦闷心情和壮志难酬（或“报国无门”）的悲伤情怀。根据凤凰“饮醴泉”、“栖山冈”、“彻九州”、“望八荒”的举动，可以判断出凤凰志向远大、高洁。显然作者以凤凰自比（自况），根据它的心情“催藏”、“恨”、“心伤”几个词及伤心的原因的描写“高鸣彻九州，延颈望八荒”和 “一去昆仑西，何时复回翔。但恨处非位，怆悢使心伤”可以推知，作者是孤独苦闷、壮志难酬。
创作背景
建安十五年，曹操击败袁绍及其三子，并北征乌桓，平定北方。于是在邺建都，于漳河畔大兴土木修建铜雀台，高十丈，分三台，各相距六十步远，中间各架飞桥相连。然后曹植做出这部作品。
王镃( 南北朝 )
收录诗词 (3239) 首
简 介
王镃 王镃（生卒年不详）南宋诗人。字介翁，号月洞，处州平昌县（今浙江省遂昌县湖山镇）人。宋末授金溪（今江西抚州市）县尉。宋亡，遁迹为道士，隐居湖山，与同时宋遗民尹绿坡等人结社唱酬，命其所居“日月洞”，人称“月洞先生”。遗着由其族孙养端于明嘉靖三十七年（1558）刊为《月洞吟》一卷。万历二十一年（1593）汤显祖在赴任遂昌知县期间，为诗集作序称：“宋月洞先生诗殆宛然出晚人之手，宋之季犹唐之季也。”汤显祖敬佩月洞的为人及诗品，还为之题词“林下一人”。入清后其族孙宗虞又补刻后册。
寓言三首·其三
"简子雄心蓄霸机，贤愚聊欲试诸儿。
黄茅遍地住他州。荷衣晓挂惭官吏，菱镜秋窥讶鬓髹。
野老曾耕太白星，神狐夜哭秋天片。下国青铜旋磨灭，
鸠鸣高崖裂，熊斗深树倒。绝壑无坤维，重林失苍昊。
醉下茱萸饮酒楼。向日迥飞驹皎皎，临风谁和鹿呦呦。
"春烟带微雨，漠漠连城邑。桐叶生微阴，桃花更宜湿。 ——韩章
"岁闰堪怜历候迟，出门惟与野云期。惊鱼掷上绿荷芰，
纵步不知远，夕阳犹未回。好花随处发，流水趁人来。"
小雅·鼓钟
"燧林芳草绵绵思，尽日相携陟丽谯。
食店门外强淹留。 ——张荐"
千年松绕屋，半夜雨连溪。邛蜀路无限，往来琴独携。"
君看白首诵经者，半是宫中歌舞人。"
"心摧目断哭江濆，窥浪无踪日又昏。
"曾于尘里望，此景在烟霄。岩静水声近，山深暑气遥。
"风撼桐丝带月明，羽人乘醉截秋声。七弦妙制饶仙品，
昼蝇食案繁，宵蚋肌血渥。单絺厌已褫，长wM倦还捉。 ——韩愈
酬王季友题半日村别业兼呈李明府
"塞叶声悲秋欲霜，寒山数点下牛羊。映霞旅雁随疏雨，
病起茅斋药满瓢。泽国旧游关远思，竹林前会负佳招。
千家罗绮管弦鸣。柳腰舞罢香风度，花脸妆匀酒晕生。
忆昔故园杨柳岸，全家送上渡头船。"
敷色高碧岭，流芳薄丹霄。如何摧秀木，正为馀波漂。
拟延更漏共无由。那教人世长多恨，未必天仙不解愁。
自从煮鹤烧琴后，背却青山卧月明。"
我本山人愚且贞，歌筵歌席常无情。自从一见月真后，
谒金门·春雨足
惆怅江南早雁飞，年年辛苦寄寒衣。
张生得渊源，寒色拔山冢。坚如撞群金，眇若抽独蛹。 ——韩愈
"初携书剑别湘潭，金榜标名第十三。昔日声名喧洛下，
"啖肉先生欲上升，黄云踏破紫云崩。
人间想望不可见，唯向月真存旧心。我惭阘茸何为者，
王风今若此，谁不荷明休。 ——陆涓"
栖禽去杳杳，夕烟生漠漠。此境谁复知，独怀谢康乐。"
"琪木扶疏系辟邪，麻姑夜宴紫皇家。银河旌节摇波影，
三堂东湖作
得地依东阁，当阶奉上台。 ——行式
乔公亭下舣行舟。四年去国身将老，百郡征兵主尚忧。
"涤荡齐宫法令新，分张宫女二千人。
荷叶罩芙蓉，圆青映嫩红。佳人南陌上，翠盖立春风。
"奉诏向军前，朱袍映雪鲜。河桥吹角冻，岳月卷旗圆。
今朝幸倚文章守，遮莫青蛾笑揭天。"
"春至衡阳雁，思归塞路长。汀洲齐奋翼，霄汉共成行。
"一树繁英夺眼红，开时先合占东风。
国风·周南·兔罝
"昔日偏沾雨露荣，德皇西幸赐嘉名。
酒满壶中天地春。功就不看丹灶火，性闲时拂玉琴尘。
"位高名重不堪疑，恳让仪同帝亦知。
松下偶然醒一梦，却成无语问吾师。"
"领得春光在帝家，早从深谷出烟霞。闲栖仙禁日边柳，
皎皎珠同净，漂漂梗共流。洁容无变染，圆知有谦柔。
"谁到双溪溪岸傍，与招魂魄上苍苍。世间无树胜青桂，
"南荒不择吏，致我交趾覆。联绵三四年，致我交趾辱。
念奴娇·我来牛渚
"情多不似家山水，夜夜声声旁枕流。（《忆山泉》，
阳原叹薤露，阴壑悼藏舟。清夜妆台月，空想画眉愁。"
飞烟笼剑戟，残月照旌斿。履朔求衣早，临阳解佩羞。
自宿嫦娥白兔宫。几叠玉山开洞壑，半岩春雾结房栊。
肥肤如玉洁，力拗丝不折。半日无耕夫，此辈总饿杀。"
"辇辂移双阙，宸游整六师。天回紫微座，日转羽林旗。
掞彼涡川作，怀兹洛滨想。窃吹等齐竽，何用承恩奖。"
深沈尽讶蛟人立。百朵排花蜀缬明，珊瑚枕滑葛衣轻。
昔昔盐
琼什捧来思旧隐，扑窗穿户晓溟濛。"
当并舂陵发，应开圣历长。微臣时一望，短羽欲飞翔。"
不是驾前偏落羽，锦城争得杏园花。"
都傍柳阴回首望，春天楼阁五云中。"
涤砚松香起，擎茶岳影来。任官当此境，更莫梦天台。"
神清峰顶立，衣冷瀑边吟。应笑干名者，六街尘土深。"
酒酣耳热眼生花，暂似京华欢会处。归来旅馆还端居，
日斜收子竹阴移。适情岂待樵柯烂，罢局还应屐齿隳。
鬓云松令·咏浴
"露下银河雁度频，囊中垆火几时真。数茎白发生浮世，
"门巷秋归更寂寥，雨馀闲砌委兰苗。梦回月夜虫吟壁，
从来有感君皆哭，今日无君谁哭君。"
机动龙梭跃，丝萦藕淬添。七襄牛女恨，三日大人嫌。
"运叶半千数，天钟许国臣。鹏霄开羽翼，凤阙演丝纶。
"愁听南楼角又吹，晓鸡啼后更分离。
取之讵灼灼，此去信悠悠。 ——李翱
仙家风景晏，浮世年华速。邂逅汉武时，蟠桃海东熟。
生查子·轻匀两脸花
因成快活诗，荐之尧舜目。"
倚柱寻思倍惆怅，一场春梦不分明。"
他时莫为三征起，门外沙鸥解笑君。"
黄茅瘴色看看起，贪者犹疑别是机。"
"会猎书来举国惊，只应周鲁不教迎。
"谁道江南要雪难，半春犹得倚楼看。却遮迟日偷莺暖，
绿桑枝下见桃叶，回看青云空断肠。
"阴山冰冻尝迎夏，蛰户云雷只待春。吕望岂嫌垂钓老，