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清江引·托咏

未知 / 雷氏

"亭宇丽朝景,帘牖散暄风。小山初构石,珍树正然红。
瑶台有黄鹤,为报青楼人。朱颜凋落尽,白发一何新。
今朝池口风波静,遥贺山前有颂声。"
笑语同今夕,轻肥异往年。晨风理归棹,吴楚各依然。"
鸳瓦数行晓日,鸾旗百尺春风。侍臣踏舞重拜,
所嗟累已成,安得长偃仰。"
一堆鬼录漫留名。季年必不延昏主,薄赏那堪激懦兵。
还家卿月迥,度陇将星高。幕下多相识,边书醉懒操。"
夜来霜坠梧桐叶,诸殿平明进御衣。
为报广寒攀桂客,莫辞相访共衔杯。"
尔从泛舟役,使我心魂凄。秦地无碧草,南云喧鼓鼙。
昔往今来归,绝景无不经。何日更携手,乘杯向蓬瀛。"
青苔已生路,绿筠始分箨。夕气下遥阴,微风动疏薄。
"梁代真人上紫微,水盘山脚五云飞。


清江引·托咏拼音解释:

.ting yu li chao jing .lian you san xuan feng .xiao shan chu gou shi .zhen shu zheng ran hong .
yao tai you huang he .wei bao qing lou ren .zhu yan diao luo jin .bai fa yi he xin .
jin chao chi kou feng bo jing .yao he shan qian you song sheng ..
xiao yu tong jin xi .qing fei yi wang nian .chen feng li gui zhao .wu chu ge yi ran ..
yuan wa shu xing xiao ri .luan qi bai chi chun feng .shi chen ta wu zhong bai .
suo jie lei yi cheng .an de chang yan yang ..
yi dui gui lu man liu ming .ji nian bi bu yan hun zhu .bao shang na kan ji nuo bing .
huan jia qing yue jiong .du long jiang xing gao .mu xia duo xiang shi .bian shu zui lan cao ..
ye lai shuang zhui wu tong ye .zhu dian ping ming jin yu yi .
wei bao guang han pan gui ke .mo ci xiang fang gong xian bei ..
er cong fan zhou yi .shi wo xin hun qi .qin di wu bi cao .nan yun xuan gu pi .
xi wang jin lai gui .jue jing wu bu jing .he ri geng xie shou .cheng bei xiang peng ying ..
qing tai yi sheng lu .lv jun shi fen tuo .xi qi xia yao yin .wei feng dong shu bao .
.liang dai zhen ren shang zi wei .shui pan shan jiao wu yun fei .

译文及注释

译文
满目孤愁,心怀万般伤痛,脑海中仿佛又忆起随时间远去的亡灵。想那孤垒荒凉,危亭旷望,有多少人终因饮恨余生而心死神伤?
听说要挨打,对墙泪滔滔。
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
战争局势如此紧张,从军征战何时能够还乡。
生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。
“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊,他寻欢作乐而放纵忘情。
深夜畅饮即将作别淮阴的街市,月照高楼我们引吭高唱离别歌。
逆着流水去找她,道路险阻攀登难。 顺着流水去找她,仿佛就在(zai)水中滩。
夏天已过,荷花凋落。寥廓的天空与浩瀚的江水相连,暮色中秋风吹起碧波。比翼的双燕各奔东西,贴着高寒的云天,远远飞去。我独倚在小楼东边的栏杆。
枣树也在它们中间,好像是嫫母对着西子。
  齐国(guo)国王派遣使者去问候赵(zhao)威(wei)后,书信还没有启封,威后就问使者说:“今年的年成好吗?老百姓好吗?齐王好吗?”使者不高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这里来,现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所问,能不问根本而问末节的吗?”  威后进而又问他说:“齐国有个处士叫钟离子,平安无事吗?这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位成就功业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困(kun)苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交(jiao)往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?
夜色降临,宫里忙着传蜡烛,袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。
自然使老者永不死,少年不再哀哭。
秋天花草凋零,微明的灯光使秋夜显得更加漫长。

注释
⑹那答儿:哪里,哪边。
⒃再拜:拱手礼两次。稽(qǐ)首:叩头。
⑴《清明》杜牧 古诗:二十四节气之一,在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。宫中以当天为秋千节,坤宁宫及各后宫都安置秋千,嫔妃做秋千之戏。
(38)比于:同,相比。
[21]倚歌而和(hè)之:合着节拍应和。倚:随,循 和:应和。
⑵壬子:指绍熙三年(1192年)。陈端仁:即陈岘,字端仁,闽县人。绍兴二十七年进士。曾先后任平江守、两浙转运判官、福建市舶。淳熙九年在四川安抚使任上罢职回家。给事,给事中,官名。为门下省。宋制,门下省的给事中有四人,掌管:侍从规谏,掌读中外出纳,日编章奏目录以进,驳正政令失当,考其稽违而纠正之。(见《宋史·职官志》门下省条)

赏析

  第五章接写燔柴祭天之礼,人们将柞树棫树枝条砍下堆在祭台上作柴火,将玉帛、牺牲放在柴堆上焚烧,缕缕烟气升腾天空,象征与天上神灵的沟通,将世人对神灵虔诚的崇敬之意、祈求之愿上达。对于这样的君民,昊天上帝与祖宗先王在天之灵自然会有“所劳矣”,自然会赐以“景福”。
  从整体上看这首诗好像洞房花烛夜新婚夫妻在逗趣,具有祝福调侃的意味,非常温馨、甜蜜。在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将如何尽情享受这新婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。特别是 “今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起了的心理状态。
  这是一首以《落叶》修睦(xiu mu) 古诗为描写对象的咏物诗。首联通过视觉描写展现了《落叶》修睦 古诗翻飞的情景:一场秋雨过后,庄稼已经收割了,闲置着的田地显得格外空旷,只见深红色的《落叶》修睦 古诗脱离树干,层层叠叠地在半空里飞舞。颔联以拟人化的手法,描写《落叶》修睦 古诗的心理活动:《落叶》修睦 古诗思绪翻飞,一心向往着春日,哪里肯相信自己在凭借秋风而飞舞呢。颈联描写《落叶》修睦 古诗飘零的动态情景:有的翻飞着随流水而去,有的在暮色苍茫的河边盲目地飘荡。尾联直抒胸臆,说自己要像青松那样傲然挺立,四季常青,而不做《落叶》修睦 古诗,随风飘荡,任意东西。
  颈联“浮云游子意,落日故人情”,大笔挥洒出分别时的寥阔背景:天边一片白云飘然而去,一轮红日正向着地平线徐徐而下。此时此景,更令诗人感到离别的不舍。这两句“浮云”对“落日”,“游子意”对“故人情”,也对得很工整,切景切题。诗人不仅是写景,而且还巧妙地用“浮云”来比喻友人:就象天边的浮云,行踪不定,任意东西,谁知道会飘泊到何处呢?无限关切之意自然溢出,而那一轮西沉的红日落得徐缓,把最后的光线投向青山白水,仿佛不忍遽然离开。而这正是诗人此刻心情的象征。
  李峤的《《汾阴行》李峤 古诗》,既含有“四杰”歌行的遗风,又有着盛唐七古的某些特色。文辞华丽,讲究藻饰,多用偶句,基本上以四句一节,逐层铺叙,脉络清晰,这些都受了“初唐体”的明显影响。但叙事不过分铺陈夸饰,主要采用单向发展,一气直下的叙述方法,而不是横向的多角度、全方位的赋写,显出一种转折倏忽、以跌宕顿挫的特点,与“四杰体”七古以圆美流转,音韵婉畅有所不同。还有,诗中的议论成份大大加强,表达了诗人对一种社会现象的清醒认识和深沉慨叹,比起“四杰体”七古的“曲终奏雅”,在篇末自伤不遇的境界有所拓展,而向着盛唐七古博大深广的社会内容,慷慨激昂的风格特色靠近了一步。
  三、四句,以人物的行动揭示他们的热恋之情。沉浸在欢乐爱情中的恋人,忽然看见江面上游来一对相互追逐的鸳鸯。这对鸳鸯于是成了他们爱情的象征。他们不愿意任何人打扰自己的恋爱,自己当然也不愿意将这一对鸳鸯惊散。因此,他们怀着爱怜、欣喜的感情,轻轻地划动船桨,悄悄地离开了。这一个细节非常富于情趣,它含蓄婉转、细致入微地刻画了恋人对美好爱情的珍惜,表达了他们深沉的爱。
  原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中,诗人的朋友即将乘(jiang cheng)舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西,逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别,寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
  如果说上二章写的是尽人事,那么天时对于农业也至关重要,所以第三章前四句就写了风调雨顺情况。阴云弥漫,细雨绵绵,真是好雨知时节,“随风潜入夜,润物细无声”,公田、私田都有充沛雨水。外界景观与内心感受打成一片,农夫的喜悦在这四句中表现得淋漓尽致,从“公田”、“私田”的先后关系中,展现了社会矛盾缓和时期农夫们的忠悃厚道心情,在特定历史条件下,那是非常真率自然的。
  这是《小雅》中一首著名的谴责诗,讽刺统治者听信谗言,斥责谗人害人祸国。它的鲜明特色是借物取喻形象生动,劝说斥责感情痛切。
  说它别有意蕴,是指作者的醉翁之意不在登楼观景,而在于借以表达他在残春时节的怅然情怀。“万般意”,犹言各种况味,其中既有惜春之叹,亦有人生失意之嗟。末句“满棂湖水入西江”,字面上是景语,谓倒映在洞庭湖中的《岳阳楼》元稹 古诗的雕花窗棂,随着湖水将流入长江,而其间仿佛是在表达作者这样一种内心独白——满腹忧愁啊,何日能象湖水那样西入长江!富有戏剧性的是,此后不久,作者奉诏西归长安时,颇有“春风得意”之概。
  杜甫这首五言律诗是他在成都第二年所作的著名诗篇之一,历来为人们所传诵。当时,诗人在亲戚和朋友的帮助下,加上自己的苦心经营,他寓居的浣花草堂基本建成。经过长期颠沛流离和饱经忧患的杜甫,生活总算暂时得以安定,所以他才有町能对成都自然景物进行深入的观察和细致的琢磨,并在此基础上创作了不少吟咏它们的诗篇。《《春夜喜雨》杜甫 古诗》,就是其中最突出的一首。
  这首诗在艺术表现上是十分成功的。从总的结构上看,诗歌采用了先抑后扬、欲取先与的写法,即所谓“卒章显志”。这种结构在讽谕诗中多有使用。其次是采用对比手法。全诗不仅有同物的对比,如柳杞桃李与枣树的对比,嫫母与西施的对比,也有物与景的对比,如枣树与杏园的秀丽、与曲江池的旖旎风光的对比,也有自身的对比,如枣树外貌的丑陋与内在秀美的对比。通过对比,枣树的形象变得更加突出鲜明,产生了很好的艺术效果。在语言上,这首诗除了具有平淡浅易的特色外,还具有用字精确、刻画细致等特点。
  这是一首送别之作,诗人所送之人,已不可考。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一方面是一个重大的历史题材和政治题材,另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想,即传统模式与作者主观能动作用同时并存,这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。白居易一生跨中晚唐,他的思想以贬官江州司马为界,经历了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的“达则兼济天下,穷则(qiong ze)独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和,并由此而与释、老相通,以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中,“独善”与“兼济”并行不悖,“施之乃伊吕事业,蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》),它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前,他努力为云龙、为风鹏,并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志,颇有挽唐室于既衰,拯生民于水火的政治气概,才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材,并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失,写就了《《长恨歌》白居易 古诗》。这样,在他心目中对唐明皇的一分为二,必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体,所以,白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑,终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化,乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身,就包含了城市居民的另一种理想在内,他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发,把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人,一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝,简直同一般爱情故事中的主人公并无差别!他们从另一角度把皇帝理想化了,理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人,不是神!而白居易从民本思想出发,有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化,这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后,“独善”与“兼济”的地位才发生了转化,他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨,终于以“独善”消释了“兼济”,在精神自救的过程中,白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命,对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。    作为一首千古绝唱的叙事诗,《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。
  “旋歩”四句写出主人哀求免交不行,缓期无望,而吏又岂能善罢甘休!主人只得转身环顾家中,东寻西觅,但粮钱终无所获。看来唯有的一线希望是向邻人借贷了,但在府记的贪财重赋下,邻居也同样赤贫如洗。“邻人言已匮”这一句看似寻常,实为崎崛。它写出了像主人这样粮钱匮尽的人家何止一户!这无疑大大增强了作品的思想性,使主题更典型、更有普遍性。这种“点”——主人的赤贫,“面”——邻人的“已匮”,点面结合的表现手法,使得这首诗的思想性既有深度(点),又有广度(面)。
  “二龙争战决雌雄,赤壁楼船扫地空。”赤壁之战,曹操用大量军队,深入东吴国土,一心要同周瑜“决”战,“争”雌雄。周瑜虽处于劣势,但能化不利为有利,以火攻取胜,曹操只落得全军溃败的下场。上述内容在这两句诗里艺术地得到表现。上句化用《周易》里“龙战于野”的典故。“二龙争战”是魏吴相持的象征。下句以突如其来之笔,直接写出了赤壁之战曹操水师以失败告终的结局。“楼船扫地空”五字颇见妙思。曹军楼船云集江面,构成庞大的水上阵地,自谓坚如金城。不料这阵“地”顷刻间就被横“扫”一“空”。诗人不说楼船在水上安营,而说在“地”上扎寨,这既是对曹操水师在吴地彻底完蛋的如实刻画,也是对他吞并东吴土地梦想落空的含蓄讽刺。

创作背景

  此诗写在北宋时期,充满了对当时社会的讽刺和批判。在当时的封建朝廷,人民生活痛苦难言。诗人在此时描写了一位整日辛苦劳作,不经常进城,一直在贫穷的乡下以养蚕卖丝为生的普通妇女的遭遇。

  

雷氏( 未知 )

收录诗词 (3165)
简 介

雷氏 雷氏,合阳人。诸生史继鲁室。有《弥清阁集》。

悲歌 / 宋恭甫

清钟始戒夜,幽禽尚归翔。谁复掩扉卧,不咏南轩凉。"
谢公池塘上,春草飒已生。花枝拂人来,山鸟向我鸣。
"砧杵谁家夜捣衣,金风淅淅露微微。
鼎中龙虎功成后,海上三山去不迷。"
先遣五坊排猎骑,为民除害出神京。
岩高泉乱滴,林动鸟时惊。倏忽山钟曙,喧喧仆马声。"
来赴城中角黍期。多罪静思如剉蘖,赦书才听似含饴。
笔拙纸穷情未尽。珍重芸香陈子乔,亦解贻书远相问。


杂诗七首·其四 / 乔亿

白旻鹰逞凌风势,薛稷鹤夸警露姿。方原画山空巉岩,
南北相过殊不远,暮潮从去早潮来。"
虽居世网常清净,夜对高僧无一言。"
只知断送君王醉,不道韩擒已到来。"
流水蒹葭外,诸山睥睨中。别君秋日晚,回首夕阳空。"
为报花时少惆怅,此生终不负卿卿。"
何言西北至,却走东南隅。世道有翻覆,前期难豫图。
寒冲山影岸,清绕荻花洲。尽是朝宗去,潺潺早晚休。"


送白利从金吾董将军西征 / 黄熙

"长忆衔杯处,酕醄尚未阑。江南正烟雨,楼上恰春寒。
宾登时事毕,诸将备戎装。星飞的屡破,鼓噪武更扬。
寄书访衡峤,但与南飞鸿。"
舞学平阳态,歌翻子夜声。春风狭斜道,含笑待逢迎。"
圣主乃东眷,俾贤拯元元。熙熙居守化,泛泛太府恩。
少事河阳府,晚守淮南壖。平生几会散,已及蹉跎年。
曾为老茯神,本是寒松液。蚊蚋落其中,千年犹可觌。
鲁连卖谈笑,岂是顾千金。陶朱虽相越,本有五湖心。余亦南阳子,时为梁甫吟。苍山容偃蹇,白日惜颓侵。愿一佐明主,功成还旧林。西来何所为,孤剑托知音。鸟爱碧山远,鱼游沧海深。唿鹰过上蔡,卖畚向嵩岑。他日闲相访,丘中有素琴。


菩萨蛮·阑风伏雨催寒食 / 江瑛

"倾晖速短炬,走海无停川。冀餐圆丘草,欲以还颓年。
"杨柳青青鸟乱吟,春风香霭洞房深。
"门在松阴里,山僧几度过。药灵丸不大,棋妙子无多。
"汉家仙仗在咸阳,洛水东流出建章。
竹里藏公事,花间隐使车。不妨垂钓坐,时脍小江鱼。"
低柳共系马,小池堪钓鱼。观棋不觉暝,月出水亭初。"
野桥通竹径,流水入芝田。琴月相亲夜,更深恋不眠。"
示威以夺诸侯魄。威可畏,皇可尊。平田校猎书犹陈,


凄凉犯·重台水仙 / 吴陵

闻道仙郎歌白雪,由来此曲和人稀。"
纵令奔月成仙去,且作行云入梦来。"
"竹轩临水静无尘,别后凫鹥入梦频。
杞梓呈才后,神仙入侍频。孤寒皆有赖,中外亦同忻。
帝乐风初起,王城日半斜。宠行流圣作,寅饯照台华。
绿柳渐拂地,黄莺如唤人。方为医者劝,断酒已经旬。"
"君与白云邻,生涯久忍贫。姓名高雅道,寰海许何人。
别时花始发,别后兰再薰。瑶觞滋白露,宝瑟凝凉氛。


送内寻庐山女道士李腾空二首 / 顾清

帘垂群吏散,苔长讼庭闲。(赠徐明府,并《诗中旨格》)
"公侯延驻暂踟蹰,况值风光三月初。乱落杯盘花片小,
"今人地藏古人骨,古人花为今人发。
羞言梁苑地,烜赫耀旌旗。兄弟八九人,吴秦各分离。
海虹晴始见,河柳润初移。予意在耕凿,因君问土宜。"
怪状崩腾若转蓬,飞丝历乱如回风。长松老死倚云壁,
长林深夜泣缃弦。锦书雁断应难寄,菱镜鸾孤貌可怜。
炼石医元气,屠鳌正昊苍。扫原铺一德,驱祲立三光。


卖花声·雨花台 / 郑璧

梦想忽如睹,惊起复徘徊。此心良无已,绕屋生蒿莱。"
望极落日尽,秋深暝猿悲。寄情与流水,但有长相思。"
拂榻安棋局,焚香戴道冠。望君殊不见,终夕凭栏干。"
高齐日月方为道,动合干坤始是心。
突兀状成湖畔石。一纵又一横,一欹又一倾。
秋山城北面,古治郡东边。江上舟中月,遥思李郭仙。"
"追感古今情不已,竹轩闲取史书看。
顾我如有情,长鸣似相托。何当驾此物,与尔腾寥廓。"


奉寄韦太守陟 / 孙士毅

嗟予落魄江淮久,罕遇真僧说空有。一言散尽波罗夷,
釜鱼化作池中物,木履浮为天际船。(《苦雨》)"
高岸迷陵谷,新声满棹歌。犹怜不才子,白首未登科。"
杖策寻故人,解鞭暂停骑。石门殊豁险,篁径转森邃。
雨滴芭蕉赤,霜催橘子黄。逢君开口笑,何处有他乡。"
贤相燮元气,再欣海县康。台庭有夔龙,列宿粲成行。
辉辉发众颜,灼灼叹令才。当喧既无寂,中饮亦停杯。
"朗月分林霭,遥管动离声。故欢良已阻,空宇澹无情。


唐多令·柳絮 / 张仲宣

望阙应多恋,临津不用迷。柏梁思和曲,朝夕候金闺。"
谁步宋墙明月下,好香和影上衣襟。"
戎装千里至,旧路十年归。还似汀洲雁,相逢又背飞。"
春景透高戟,江云彗长麾。枥马嘶柳阴,美人映花枝。
如闻郡阁吹横笛,时望青溪忆野王。"
"未上亨衢独醉吟,赋成无处博黄金。家人莫问张仪舌,
虫蠹书盈箧,人稀草拥门。从兹长恸后,独自奉晨昏。
"鹊印庆仍传,鱼轩宠莫先。从夫元凯贵,训子孟轲贤。


采桑子·时光只解催人老 / 虞黄昊

"天坛云似雪,玉洞水如琴。白云与流水,千载清人心。
满城秋色几家砧。时清曾恶桓温盛,山翠长牵谢傅心。
钓水路非远,连鳌意何深。终期龙伯国,与尔相招寻。"
"闲忆当年游物外,羽人曾许驻仙乡。溪头烘药烟霞暖,
欠却几株松未枯。题像阁人渔浦叟,集生台鸟谢城乌。
梦里却成山色雨,沈山不敢斗青华。"
宝鼎无灵应,金瓯肯破伤。封山昭茂绩,祠执答嘉祥。
圣智不失时,建功及良辰。丑虏安足纪,可贻帼与巾。