译文
光阴似箭我好像跟不上,岁月不等待人令我心慌。
逆着流水去找她,道路险阻又太长。 顺着流水去找她,仿佛在那水中央。
神女女岐并没有丈夫,为(wei)何会有九个儿子?
有谁想到,我们碗中的(de)米饭,粒粒饱含着农民的血汗?
让我只急得白发长满了头颅。
眼观敌我形势,战术方略早已成竹在胸。兵马缓步前进,三军肃静无人喧哗。
北斗七星高挂在西楼,寂寞的金屋只有萤火流动。月光即使照到长门宫殿,恐怕在凄凉的深(shen)官后院,也只是会生出许多哀愁。
秋天的深夜里高悬着的一轮明月,照耀着幽深人少的山林。夜空中月光皎洁,群(qun)星稀廖。
欢歌笑语,自由自在地采撷着芙蓉。
太史公司(si)马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于(yu)神怪,都不是典雅之训,所(suo)以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
一直玩到没了兴致才乘舟返回,却迷途进入藕花池的深处。
离别归来却怪罪丹青画图手,美貌如此在眼中平生实未曾见有。
在家庭中真和睦,在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临,修身不倦保安宁。
直到天边外面再没有天的地方,月亮都不曾只为一家人放光明。
注释
天姥:即天姥山,在今浙江新昌。传说有仙人在山上唱歌,此山被道教尊为仙山。
③搀:刺,直刺。
麦陇:麦田里。
⑴空桑林:桑林因秋来落叶而变得空旷、稀疏。
⑼与:一作“为”。驻:留住。颜光:一作“颓光”。逝去的光阴。
⑸河汉:银河,又称天河。一作“银河”。“半洒”句:一作“半泻金潭里”。
(14)相属(zhǔ):相连,指接连不断。