对楚王问
行将泣团扇，戚戚愁人肠。"
西去茫茫问归路，关河渐近泪盈巾。"
当君相思夜，火落金风高。河汉挂户牖，欲济无轻舠.
青为洞庭山，白是太湖水。苍茫远郊树，倏忽不相似。
"熊轼巴陵地，鹢舟湘水浔。江山与势远，泉石自幽深。
深夜竹亭雪，孤灯案上书。不遇无为化，谁复得闲居。
关西侠少何咆勃。报雠只是闻尝胆，饮酒不曾妨刮骨。
"走马上东冈，朝日照野田。野田双雉起，翻射斗回鞭。
"闲居枕清洛，左右接大野。门庭无杂宾，车辙多长者。
一与清景遇，每忆平生欢。如何方恻怆，披衣露更寒。"
对楚王问拼音解释:
xing jiang qi tuan shan .qi qi chou ren chang ..
xi qu mang mang wen gui lu .guan he jian jin lei ying jin ..
dang jun xiang si ye .huo luo jin feng gao .he han gua hu you .yu ji wu qing dao .
qing wei dong ting shan .bai shi tai hu shui .cang mang yuan jiao shu .shu hu bu xiang si .
.xiong shi ba ling di .yi zhou xiang shui xun .jiang shan yu shi yuan .quan shi zi you shen .
shen ye zhu ting xue .gu deng an shang shu .bu yu wu wei hua .shui fu de xian ju .
guan xi xia shao he pao bo .bao chou zhi shi wen chang dan .yin jiu bu zeng fang gua gu .
.zou ma shang dong gang .chao ri zhao ye tian .ye tian shuang zhi qi .fan she dou hui bian .
.xian ju zhen qing luo .zuo you jie da ye .men ting wu za bin .che zhe duo chang zhe .
yi yu qing jing yu .mei yi ping sheng huan .ru he fang ce chuang .pi yi lu geng han ..
译文及注释
译文
玄宗返回长安杨贵妃早已死，旧时恩爱难忘国家开始振兴。
小鹅儿张开栀子(zi)一般的黄嘴巴(ba)发出吃食声，凤蝶扭动(dong)粉色的细腰在空中飞舞轻盈。
我在秋草中寻觅人迹不在，寒林里空见夕阳缓缓斜倾。
我想辞去官职丢弃符节，拿起竹篙自己动手撑船。
我还存有过去的乐管，乐曲凄怨惊动了四邻。
太公吕望曾经做过屠夫，他被任用是遇到周文王。
《鹧鸪》郑谷 古诗在温暖的烟色荒地上面嬉戏，只见他们五彩斑斓的羽毛那么整齐；
驾驭着白马向西北驰去，马上佩带着金色的马具。有人问他是谁家的孩子，边塞的好男儿游侠骑士。
我在高高的山岗，怀念那宋玉，为什么给楚王写出那么美丽的文章，看到这古迹，让我热泪满眶。
渐渐觉得自己和那些狂放的朋友们日(ri)益衰颓，绝少欢乐，却无奈仍被相思之情(qing)(qing)所缠绕。当年的爱情，别后(hou)的情书，这些东西最能萦绕我的心。我知道，我的亲人也在长久地思念我，只等明年春天，蔷薇花谢的时候，我就回去和她团聚。想在梦中见到我的情人，但还没有睡着，含霜的夜晚已经过去，天又亮了。
听起来会感到峨峨的青山飞起，但没有压抑感，听起来又象有野水流来，有种润湿人的感觉。
你于是发愤去了函谷关，跟随大军去到临洮前线
分别之后再有机会来到这里，请大家记得曾在这里饮酒欢乐过。
注释
12.“不取”二句：进一步明示辨伪之法，指出如不兼用明亮的火焰和照乘珠的光，这就不能发现真伪的区别。燔（fán）柴：《礼记·祭法》：“燔柴于泰坛。”疏：“谓积薪于坛上，而取玉及牲置柴上燔之，使气达于天也。”此用为名词，指火光。照乘：珠名。《史记·田敬仲完世家》：齐威王“与魏王会田于郊。魏王问曰：‘王亦有宝乎？’威王曰：‘无有。’梁（魏）王曰：‘若寡人，国小也，尚有径寸之珠，照车前后各十二乘者十枚。奈何为万乘之国而无宝乎？’”殊：异。
涉：过，渡。
[43]苍苍：指天。蒸，通“烝”，众，多。
茅斋：茅草盖的房子
⑨闻风：闻到芳香。
（21）居夷：住在夷人地区。
赏析
开头两句，交代了时、地、人、事。时令是秋季，这是以“菊初黄”间接(jian jie)交待的；地点是山间小路，这是以“山径”直接点明(ming)的；人物是作者本人，这是从诗的结句中的“吾”字而得出的结论；事情是作者骑马穿山间小路而行，领略山野旖旎的风光，这是从诗行里透露出来的消息。这两句重在突出作者悠然的神态、浓厚的游兴。
孟浩然和王维，都推崇冲淡，却各有千秋。胡应麟在《诗薮》中说：“浩然清而旷，王维清而秀。”可见，王、孟虽同样具有冲淡中“清”的特点，王维偏重秀字，孟浩然偏重一个旷字。王维的《青溪》，虽然写了素、闲、清、澹，但从“声喧乱石中，色静深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇”的诗句中，却可看见大(da)自然的秀丽景色。孟浩然的《《万山潭作》孟浩然 古诗》，虽然也写了清、闲，但从神寄游女、归舟放歌的情境中，读者却可窥见他的旷达情怀。
最后两句，由梦中与欧阳修相会，想到了现实中的交往。诗用竹林七贤中山涛、王戎来比欧阳修，因为欧阳修当时已擢官翰林学士，因此梅尧臣希望他虽然已处高位，但不要忘记当年朋友之间的交往。诗以听竹禽啼鸣为往日萧散自在、相互脱略形骸的生活的代表，以问句出之，正是深切希望欧阳修莫改初衷，与诗人保持友情，珍惜过去。方回认为末联是说欧阳修已登显贵，要忙于朝政，已经无法享受高眠之适，也是一种合理的解释。
此诗前三联写《野望》杜甫 古诗时思想感情的变化过程，即由向外观察转为向内审视。尾联才指出由外向到内向的原因。在艺术结构上，颇有控纵自如之妙。
诗中不仅描写了射手身体强壮、仪表俊美，特别之处是用“美目扬兮”“美目清兮”“清扬婉兮”这样婉约的词汇来形容射手顾盼流动的目光，致使这个人物活生生地展现在读者面前，使此诗成为描写男性美的杰出之作。
这是一首描写羁旅行愁的诗作。当时作者遭遇离乱，漂泊他乡，心情孤独愁苦。作者住在山中的野寺里，孤独一人，对月思乡，感慨身世浮沉。
此诗承《《咏贫士》陶渊明 古诗·万族各有托》中的诗句“岂不寒与饥(ji)”，先叙贫困饥寒之状。朔风凄厉，已近岁末。无以取暖的老诗人，只能拥着粗布衣服，在前轩下晒太阳。抬眼望去，昔时四院中盛开的花卉已荡然无存，青葱的树木，也成了光秃秃的枯条。诗的前四句在严冬萧索景色的衬托中，描出了一位贫士索漠的形象。严寒袭人，饥更来煎。诗人一生相依为命的酒，现在即使将空壶倾得再斜，也再已倒不出一滴来；民以食为天，但饭时已到，看着灶下，却烟火全消。逸兴已消，诗书虽堆案盈几，却疗不得饥寒，任它胡乱塞在座外，直至白日西倾，也无兴再去研读它。五至八句由寒及饥，由景及情，伸足“岂不寒与饥”之意。至于日昃以后，将是又一个黄昏冬夜，如何驱遣，诗人未言，但读者不难想像。晚岁的陶潜确实困苦之甚，世乱加上荒年，使他早时只是作为一种理想精神的“甘贫”，成了严酷的现实，其《有会而作》序云：“旧谷既没，新谷未登，颇为老农，而值年灾，日月尚悠，为患未已。登岁之功，既不可希；朝夕所资，烟火才通。旬日以来，始念饥乏。岁云夕矣，慨然永怀。今我不述，后生何闻哉。”所述境况正可与此诗相互发明。“饥来驱我去，不知竟何之；行行至斯里，叩门拙言辞，主人解余意，遗赠岂虚来。”《乞食》诗，更描下了“不为五斗米折腰”的诗人，已不得不为生存而告乞求贷了。贫，毕竟并不那么容易“甘”之，不能再一味恬淡。当初孔子困于陈，资粮断绝，“从者病，莫能兴。子路愠见曰：‘君子亦有穷乎！’子曰：‘君子固穷，小人穷斯滥矣。’”孔子可以这样穷而安，而己非圣人之比，就不能不像子路那样愠恼之心见于言色。不过虽然饥寒，虽有不平，诗人仍不愿弃“故辙”而改素志；那么什么是诗人的精神慰安呢？末句答道：正依靠古来那许多高风亮节，守穷不阿的“穷士”啊。
第一句中，“雨里鸡鸣一两家”。诗的开头就大有山村风味。这首先与“鸡鸣”有关，“鸡鸣桑树颠”乃村居特征之一。在雨天，晦明交替似的天色，会诱得“鸡鸣不已”。但倘若是平原大坝，村落一般不会很小，一鸡打鸣会引来群鸡合唱。山村就不同了，地形(di xing)使得居民点分散，即使成村，人户也不会多。“鸡鸣一两家”，恰好写出山村的特殊风味。
“海神来过恶风回，浪打天门石壁开”，“海神”，指海潮，这里刚刚涨潮，潮还没退，狂风又来了，浪打在天门石壁上，似乎打开了天门的大门。天门，即天门山。“浙江八月何如此？涛似连山喷雪来！”“浙江八月”一词很令人费解，诗写的是江东，写到浙江去的原因，实际上不过是用浙江潮来说明横江浪涛之大。宋代的苏轼苏这样写浙江潮：“八月十八潮，壮观天下无。鲲鹏水击三千里，组练长驱十万夫。红旗青盖互明灭，黑沙白浪相吞屠。”农历八月是浙江潮最为壮观的时候，那凶险的程度非比寻常，而横江潮后之浪可与浙江潮相匹敌。可见李白是见过浙江潮的，随手捡来，不着痕迹。最后一句“涛似连山喷雪来”来形容风起涛涌的凶险。
“我居北海君南海”，起势突兀。写彼此所居之地一“北”一“南”，已露怀念友人、望而不见之意；各缀一“海”字，更显得相隔辽远，海天茫茫。作者跋此诗云：“几复在广州四会，予在德州德平镇，皆海滨也。”
所谓“《落花》李商隐 古诗有意随流水，而流水无心恋《落花》李商隐 古诗。”痴心在左，无情在右。世间最无奈，也莫过于此。
“隔江风雨晴影空，五月深山护微雪。”故都临安与埋骨的会稽，隔了一条钱塘江。那里已经沦为元军之手，所以说风雨如晦，连一点晴的影子都没有。五月是《冬青花》林景熙 古诗盛开的时候，花小色白，故以“微雪”代之。这两句所描写的景色，有黑暗和光明之分，从而寄托了作者憎爱的感情。
孟浩然和王维，都推崇冲淡，却各有千秋。胡应麟在《诗薮》中说：“浩然清而旷，王维清而秀。”可见，王、孟虽同样具有冲淡中“清”的特点，王维偏重秀字，孟浩然偏重一个旷字。王维的《青溪》，虽然写了素、闲、清、澹，但从“声喧乱石中，色静深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇”的诗句中，却可看见大(da)自然的秀丽景色。孟浩然的《《万山潭作》孟浩然 古诗》，虽然也写了清、闲，但从神寄游女、归舟放歌的情境中，读者却可窥见他的旷达情怀。
最后两句，由梦中与欧阳修相会，想到了现实中的交往。诗用竹林七贤中山涛、王戎来比欧阳修，因为欧阳修当时已擢官翰林学士，因此梅尧臣希望他虽然已处高位，但不要忘记当年朋友之间的交往。诗以听竹禽啼鸣为往日萧散自在、相互脱略形骸的生活的代表，以问句出之，正是深切希望欧阳修莫改初衷，与诗人保持友情，珍惜过去。方回认为末联是说欧阳修已登显贵，要忙于朝政，已经无法享受高眠之适，也是一种合理的解释。
此诗前三联写《野望》杜甫 古诗时思想感情的变化过程，即由向外观察转为向内审视。尾联才指出由外向到内向的原因。在艺术结构上，颇有控纵自如之妙。
诗中不仅描写了射手身体强壮、仪表俊美，特别之处是用“美目扬兮”“美目清兮”“清扬婉兮”这样婉约的词汇来形容射手顾盼流动的目光，致使这个人物活生生地展现在读者面前，使此诗成为描写男性美的杰出之作。
这是一首描写羁旅行愁的诗作。当时作者遭遇离乱，漂泊他乡，心情孤独愁苦。作者住在山中的野寺里，孤独一人，对月思乡，感慨身世浮沉。
此诗承《《咏贫士》陶渊明 古诗·万族各有托》中的诗句“岂不寒与饥(ji)”，先叙贫困饥寒之状。朔风凄厉，已近岁末。无以取暖的老诗人，只能拥着粗布衣服，在前轩下晒太阳。抬眼望去，昔时四院中盛开的花卉已荡然无存，青葱的树木，也成了光秃秃的枯条。诗的前四句在严冬萧索景色的衬托中，描出了一位贫士索漠的形象。严寒袭人，饥更来煎。诗人一生相依为命的酒，现在即使将空壶倾得再斜，也再已倒不出一滴来；民以食为天，但饭时已到，看着灶下，却烟火全消。逸兴已消，诗书虽堆案盈几，却疗不得饥寒，任它胡乱塞在座外，直至白日西倾，也无兴再去研读它。五至八句由寒及饥，由景及情，伸足“岂不寒与饥”之意。至于日昃以后，将是又一个黄昏冬夜，如何驱遣，诗人未言，但读者不难想像。晚岁的陶潜确实困苦之甚，世乱加上荒年，使他早时只是作为一种理想精神的“甘贫”，成了严酷的现实，其《有会而作》序云：“旧谷既没，新谷未登，颇为老农，而值年灾，日月尚悠，为患未已。登岁之功，既不可希；朝夕所资，烟火才通。旬日以来，始念饥乏。岁云夕矣，慨然永怀。今我不述，后生何闻哉。”所述境况正可与此诗相互发明。“饥来驱我去，不知竟何之；行行至斯里，叩门拙言辞，主人解余意，遗赠岂虚来。”《乞食》诗，更描下了“不为五斗米折腰”的诗人，已不得不为生存而告乞求贷了。贫，毕竟并不那么容易“甘”之，不能再一味恬淡。当初孔子困于陈，资粮断绝，“从者病，莫能兴。子路愠见曰：‘君子亦有穷乎！’子曰：‘君子固穷，小人穷斯滥矣。’”孔子可以这样穷而安，而己非圣人之比，就不能不像子路那样愠恼之心见于言色。不过虽然饥寒，虽有不平，诗人仍不愿弃“故辙”而改素志；那么什么是诗人的精神慰安呢？末句答道：正依靠古来那许多高风亮节，守穷不阿的“穷士”啊。
第一句中，“雨里鸡鸣一两家”。诗的开头就大有山村风味。这首先与“鸡鸣”有关，“鸡鸣桑树颠”乃村居特征之一。在雨天，晦明交替似的天色，会诱得“鸡鸣不已”。但倘若是平原大坝，村落一般不会很小，一鸡打鸣会引来群鸡合唱。山村就不同了，地形(di xing)使得居民点分散，即使成村，人户也不会多。“鸡鸣一两家”，恰好写出山村的特殊风味。
“海神来过恶风回，浪打天门石壁开”，“海神”，指海潮，这里刚刚涨潮，潮还没退，狂风又来了，浪打在天门石壁上，似乎打开了天门的大门。天门，即天门山。“浙江八月何如此？涛似连山喷雪来！”“浙江八月”一词很令人费解，诗写的是江东，写到浙江去的原因，实际上不过是用浙江潮来说明横江浪涛之大。宋代的苏轼苏这样写浙江潮：“八月十八潮，壮观天下无。鲲鹏水击三千里，组练长驱十万夫。红旗青盖互明灭，黑沙白浪相吞屠。”农历八月是浙江潮最为壮观的时候，那凶险的程度非比寻常，而横江潮后之浪可与浙江潮相匹敌。可见李白是见过浙江潮的，随手捡来，不着痕迹。最后一句“涛似连山喷雪来”来形容风起涛涌的凶险。
“我居北海君南海”，起势突兀。写彼此所居之地一“北”一“南”，已露怀念友人、望而不见之意；各缀一“海”字，更显得相隔辽远，海天茫茫。作者跋此诗云：“几复在广州四会，予在德州德平镇，皆海滨也。”
所谓“《落花》李商隐 古诗有意随流水，而流水无心恋《落花》李商隐 古诗。”痴心在左，无情在右。世间最无奈，也莫过于此。
“隔江风雨晴影空，五月深山护微雪。”故都临安与埋骨的会稽，隔了一条钱塘江。那里已经沦为元军之手，所以说风雨如晦，连一点晴的影子都没有。五月是《冬青花》林景熙 古诗盛开的时候，花小色白，故以“微雪”代之。这两句所描写的景色，有黑暗和光明之分，从而寄托了作者憎爱的感情。
创作背景
这首诗是诗人经过《赤壁》杜牧 古诗（今湖北省武昌县西南赤矶山）这个著名的古战场，有感于三国时代的英雄成败而写下的。发生于汉献帝建安十三年（208年）十月的《赤壁》杜牧 古诗之战，是对三国鼎立的历史形势起着决定性作用的一次重大战役。其结果是孙、刘联军击败了曹军，而三十四岁的孙吴军统帅周瑜，乃是这次战役中的头号风云人物。诗人观赏了古战场的遗物，对《赤壁》杜牧 古诗之战发表了独特的看法，有感而作。
曾唯( 唐代 )
收录诗词 (6498) 首
简 介
曾唯 曾唯，字原鲁，号约庵。海南临高人。明世宗嘉靖间贡生。授广州府训导，升徐闻教谕。编有志稿。清道光《琼州府志》卷三五、光绪《临高县志》卷一二有传。
风流子·茅舍槿篱溪曲
雪覆淮南道，春生颍谷烟。何时当莅政，相府待闻天。"
白发惭皎镜，清光媚奫沦。寥寥古松下，岁晚挂头巾。"
"夫君不得意，本自沧海来。高足未云骋，虚舟空复回。
"魏国山河险，周王警跸回。九旗云际出，万骑谷中来。
提壶莫辞贫，取酒会四邻。仙人殊恍惚，未若醉中真。
借问高歌凡几转，河低月落五更时。
夫子安恬淡，他人怅迢递。飞艎既眇然，洲渚徒亏蔽。
丹崖森在目，清昼疑卷幔。蓬壶来轩窗，瀛海入几案。
重赠吴国宾
"同心忽已别，昨事方成昔。幽径还独寻，绿苔见行迹。
素光非曳练，灵贶是从龙。岂学无心出，东西任所从。"
壮士挥金槌，报仇六国闻。智勇冠终古，萧陈难与群。
"石壁开金像，香山倚铁围。下生弥勒见，回向一心归。
零丁贫贱长辛苦。采樵屡入历阳山，刈稻常过新林浦。
"骤雨昼氤氲，空天望不分。暗山唯觉电，穷海但生云。
别愁复经雨，别泪还如霰。寄心海上云，千里常相见。
赐仙复坐对食讫，颔之使去随烟升。乃言马生合不死，
沁园春·恨
菊花浮秬鬯，萸房插缙绅。圣化边陲谧，长洲鸿雁宾。"
永怀故池馆，数子连章句。逸兴驱山河，雄词变云雾。
黄鸟坐相悲，绿杨谁更攀。织锦心草草，挑灯泪斑斑。
晓夕双帆归鄂渚，愁将孤月梦中寻。"
"龙沙豫章北，九日挂帆过。风俗因时见，湖山发兴多。
方以岁月旧，每蒙君子亲。继作郡斋什，远赠荆山珍。
河岳出云雨，土圭酌干坤。舟通南越贡，城背北邙原。
今兹大火落，秋叶黄梧桐。水色梦沅湘，长沙去何穷。
鹧鸪天·上元启醮
帆映丹阳郭，枫攒赤岸村。百城多候吏，露冕一何尊。"
天借一明月，飞来碧云端。故乡不可见，肠断正西看。"
照灼城隅复南陌。南陌青楼十二重，春风桃李为谁容。
赵璧为谁点，隋珠枉被弹。圣朝多雨露，莫厌此行难。"
故交负奇才，逸气包謇谔。隐轸经济策，纵横建安作。
旧里门空掩，欢游事皆屏。怅望城阙遥，幽居时序永。
傍见精舍开，长廊饭僧毕。石渠流雪水，金子耀霜橘。
金屏笑坐如花人。今日非昨日，明日还复来。
望庐山瀑布
"商风入我弦，夜竹深有露。弦悲与林寂，清景不可度。
水落海上清，鳌背睹方蓬。与君弄倒景，携手凌星虹。"
览古嗟夷漫，凌空爱泬寥。更闻金刹下，钟梵晚萧萧。"
朝饮花上露，夜卧松下风。云英化为水，光采与我同。
耀耀金虎符，一息到炎荒。蒐兵自交趾，茇舍出泸阳。
草色官道边，桃花御沟里。天涯一鸟夕，惆怅知何已。"
山月晓仍在，林风凉不绝。殷勤如有情，惆怅令人别。
仙郎久为别，客舍问何如。涸辙思流水，浮云失旧居。
至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄
驻舟春谿里，誓愿拜灵颜。梦寐睹神女，金沙鸣珮环。
且设庭中燎，宁窥泉下鳞。
青松来风吹古道，绿萝飞花覆烟草。我家仙翁爱清真，
客为歌其能，请从中央起。中央转斗破欲阑，
"秦庭初指鹿，群盗满山东。忤意皆诛死，所言谁肯忠。
"郊原春欲暮，桃杏落纷纷。何处随芳草，留家寄白云。
帖燕留妆户，黏鸡待饷人。擎来问夫婿，何处不如真。"
日望天朝近，时忧郢路长。情言间薖轴，惠念及沧浪。
朝中措·代谭德称作
信陵好宾客，清夜开华轩。月光丽池阁，野气浮林园。
怀仙梅福市，访旧若耶溪。圣主贤为宝，君何隐遁栖。"
"石门媚烟景，句曲盘江甸。南向佳气浓，数峰遥隐见。
张范善终始，吾等岂不慕。罢酒当凉风，屈伸备冥数。"
玉心皎洁终不移。故人昔新今尚故，还见新人有故时。
寄书河上神明宰，羡尔城头姑射山。"
"筑室在人境，遂得真隐情。春尽草木变，雨来池馆清。
华月屡圆缺，君还浩无期。如何雨绝天，一去音问违。
后宫词
徘徊双峰下，惆怅双峰月。杳杳暮猿深，苍苍古松列。
岁晏同携手，只应君与予。
"到君幽卧处，为我扫莓苔。花雨晴天落，松风终日来。
饮至明军礼，酬勋锡武功。干戈还载戢，文德在唐风。"
"万事依然在，无如岁月何。邑人怜白发，庭树长新柯。
衔恩倾旨酒，鼓舞咏康时。暂觏群书缉，逾昭盛业丕。
"丝竹久已懒，今日遇君忺。打破蜘蛛千道网，
谁怜一曲传乐府，能使千秋伤绮罗。"
赠花卿
何言西北至，却走东南隅。世道有翻覆，前期难豫图。
"汉主何时放逐臣，江边几度送归人。
飞锡今何在，苍生待发蒙。白云翻送客，庭树自辞风。
废井没荒草，阴牖生绿苔。门前车马散，非复昔时来。"
一承微妙法，寓宿清净土。身心能自观，色相了无取。
手持三尺令，遣决如流泉。太守既相许，诸公谁不然。
香饭青菰米，嘉蔬绿笋茎。誓陪清梵末，端坐学无生。"
供帐凭高列，城池入迥宽。花催相国醉，鸟和乐人弹。
水龙吟·寿梅津
"九日报仙家，三秋转岁华。唿鹰下鸟路，戏马出龙沙。
"层城起丽谯，凭览出重霄。兹地多形胜，中天宛寂寥。
踏花寻旧径，映竹掩空扉。寥落东峰上，犹堪静者依。"
岁时长寂寞，烟月自氛氲。垄树随人古，山门对日曛。
"西行陇上泣胡天，南向云中指渭川。
名虽列仙爵，心已遣尘机。即事同岩隐，圣渥良难违。"
妻子垂涕泣，家僮日奔走。书词苦人吏，馈食劳交友。
"灵境信为绝，法堂出尘氛。自然成高致，向下看浮云。