首页 古诗词 地震

地震

明代 / 张蘩

貌得山僧及童子。若耶溪,云门寺。
"忆昨离少城,而今异楚蜀。舍舟复深山,窅窕一林麓。
河从御苑出,山向国门开。寂寞东京里,空留贾谊才。"
迹忝朝廷旧,情依节制尊。还思长者辙,恐避席为门。"
昔来唯有秦王女,独自吹箫乘白云。"
"端居值秋节,此日更愁辛。寂寞无一事,蒿莱通四邻。
人生快意多所辱。职当忧戚伏衾枕,况乃迟暮加烦促。
"祁乐后来秀,挺身出河东。往年诣骊山,献赋温泉宫。
古来同一马,今我亦忘筌。
却惭身外牵缨冕,未胜杯前倒接z5."
长无极,永相随。攀霄历金阙,弄影下瑶池。
"旧国当分阃,天涯答圣私。大军传羽檄,老将拜旌旗。
门接承明近,池连太液低。疏钟文马驻,繁叶彩禽栖。
"起见西楼月,依依向浦斜。动摇生浅浪,明灭照寒沙。
朝趋可刷幽并夜。吾闻良骥老始成,此马数年人更惊。
旷野看人小,长空共鸟齐。高山徒仰止,不得日攀跻。"


地震拼音解释:

mao de shan seng ji tong zi .ruo ye xi .yun men si .
.yi zuo li shao cheng .er jin yi chu shu .she zhou fu shen shan .yao tiao yi lin lu .
he cong yu yuan chu .shan xiang guo men kai .ji mo dong jing li .kong liu jia yi cai ..
ji tian chao ting jiu .qing yi jie zhi zun .huan si chang zhe zhe .kong bi xi wei men ..
xi lai wei you qin wang nv .du zi chui xiao cheng bai yun ..
.duan ju zhi qiu jie .ci ri geng chou xin .ji mo wu yi shi .hao lai tong si lin .
ren sheng kuai yi duo suo ru .zhi dang you qi fu qin zhen .kuang nai chi mu jia fan cu .
.qi le hou lai xiu .ting shen chu he dong .wang nian yi li shan .xian fu wen quan gong .
gu lai tong yi ma .jin wo yi wang quan .
que can shen wai qian ying mian .wei sheng bei qian dao jie z5..
chang wu ji .yong xiang sui .pan xiao li jin que .nong ying xia yao chi .
.jiu guo dang fen kun .tian ya da sheng si .da jun chuan yu xi .lao jiang bai jing qi .
men jie cheng ming jin .chi lian tai ye di .shu zhong wen ma zhu .fan ye cai qin qi .
.qi jian xi lou yue .yi yi xiang pu xie .dong yao sheng qian lang .ming mie zhao han sha .
chao qu ke shua you bing ye .wu wen liang ji lao shi cheng .ci ma shu nian ren geng jing .
kuang ye kan ren xiao .chang kong gong niao qi .gao shan tu yang zhi .bu de ri pan ji ..

译文及注释

译文

客人风尘仆仆,从远方送来了(liao)一端织有文彩的素缎。
当年春风下观赏桃李共饮美酒,江湖落魄,一别已是(shi)十年,常对着孤灯听着秋雨思念着你。
天下明月的光华有三分吧,可爱的扬州啊,你竟然占去了两分。
象《豳风·七月》,都可即席成篇。
黄烟滚滚翻腾着,哀歌从每个心灵深处的角落逐渐响起……
芳草犹如她的席垫,松树犹如她的车盖。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
那些下拜迎接大官长上的繁文缛节已经令我心力交瘁,奉命驱策百姓更让我感到(dao)悲哀。
露天堆满打谷场,
  天下的祸患,最不能挽回的,莫过于表面上社会安定(ding)没有祸乱,而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对付,那么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起来坚决地制止它,又担心天下人已经习惯于这(zhe)种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物,才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪,以求得成就伟(wei)大的功业。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的,更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平静,无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它,让别人去承担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要集中到我的身上。  从前晁错殚精竭虑效忠汉室,建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵(bing),借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。  七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命,为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运,却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险,与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情去做,却把最危险的事情留给皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨刀似的训练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立(li)伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!
环绕走廊的是紫藤的藤架,台阶两旁有红芍药的花栏。
不是脚下没有浮云翻滚的喧闹,只是兰花不愿去理睬它们,不知道它们什么时候来到,更不会在它们离去时去挽留。
只有牡丹才是真正的天姿色,到了开花的季节引得无数的人来欣赏,惊动了整个长安城。
张设罗网的人见到黄雀是多么欢喜,少年见到挣扎的黄雀不由心生怜惜。
天晚我仍站在江南望江北,乌鸦都已归巢只见水悠悠。
秋天的风雨来的何其迅速,惊破了梦中的绿色。

注释
竟夕:整夜。
③直须:只管,尽管。
昴(mǎo):二十八宿之一,西方白虎七宿的第四宿,据说它的星象和冀州(包括赵国在内)的人事有关。太白食昴,是说太白星侵入了昴星座,象征赵国将遭到军事失利。
(7)五侯:公、侯,伯、子、男五等爵位的诸侯。九伯:九州的长官。五侯九伯泛指各国诸侯。
⑴光:飞逝的光阴。南朝梁沈约《宿东园》诗:“飞光忽我遒,岂止岁云暮。”

赏析

主题鉴赏之一:情诗说  “《野有死麕》佚名 古诗,白茅包之。有女怀春,吉士诱之”,前两句是起兴,即用白茅把死麕包起来,表示珍惜,兴起下文“有女如玉”,表示要好好爱惜。根据《易》:“老夫得其女妻。老妇得其士夫”;《国语》:“罢士无伍,罢女无家”;以及《列子》:“思士不妻而感,思女不夫而孕”;和《荀子》:“妇人莫不顾得以为夫,处女莫不顾得以为士”,可知古时女子未嫁称女,男子未娶称士,吉为美、善之意,“吉士”为英勇的男子,与下文的“有女如玉”相对。怀春,比喻女子已到了适婚的年龄,渴望结婚。这章的意思是说有一个英勇的男子从野外用白茅把杀死的麕包起来,送给自己(zi ji)喜欢的女子,向她求婚。描述的是乡村普通男女纯朴的爱情。“《野有死麕》佚名 古诗”说明男子的职业可能是猎人。把猎物包起来送给自己喜欢的人,符合他们的生活习性。王先谦说:“诗人览物起兴,言虽野外之死麕,欲取而归,亦必用白茅裹之,稍示郑重之意”,便是对此判断很好的佐证。
  魏晋时期,玄学清谈盛行一时,士族文人多以庄子的“齐物论”为口实,故作放旷而不屑事功。王羲之也是(ye shi)一个颇具辩才的清谈文人,但在政治思想和人生理想上,王羲之与一般谈玄文人不同。他曾说过:“虚谈废务,浮文妨要”(《世说新语·言语篇》)在这篇序中,王羲之也明确地指斥“一死生”、“齐彭殇”是一种虚妄的人生观,这就明确地肯定了生命的价值。
  雨果在《巴黎圣母院》中塑造了一个形貌丑陋而心地善良的敲钟人,这个艺术形象对后世影响很大。直到电视剧《女奴》中的花匠也属于这一类型。其实,这种把外表丑陋而心灵美统一在一个人身上的描写,在我国,可以说从《庄子》就开始了。柳宗元所塑造的郭橐驼形象也是这方面的典型。不过柳宗元是把“丑”和“真”(他思想上认识到颠扑不破的真理)统一起来,雨果是把“丑”和“善”统一起来,略有不同而已。
  韩愈在《荐士》诗里说孟郊的诗“横空盘硬语,妥帖力排奡”。“硬语”的“硬”,指字句的坚挺有力。这首《《游终南山》孟郊 古诗》,在体现这一特点方面很有代表性。
  秋夜微霜,挚友别离,自然地逗出了一个“愁”字。“鸿雁不堪愁里听”,是紧接第二句,渲染氛围。“云山况是客中过”,接写正题,照应第一句。大雁,秋天南去,春天北归,飘零不定,有似旅人。它那嘹唳的雁声,从天末飘来,使人觉得怅惘凄切。而抱有满腹惆怅的人,当然就更难忍受了。云山,一般是令人向往的风景,而对于落寞失意的人,坐对云山,便会感到前路茫茫,黯然神伤。他乡游子,于此为甚。这是李颀以自己的心情来体会对方。“不堪”“况是”两个虚词前后呼应,往复顿挫,情切而意深。
  “楼上黄昏”,点明时间是薄暮时分,地点是在高楼之上。在中国古代诗词作品里,这样的环境有很强的暗示性,往往用来点染离愁与相思。如李白的“瞑色入高楼,有人楼上愁”,就是在这样一种意境中展开。主人公在黄昏时分登上高楼,想凭栏远眺,最终却凄然作罢。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”,即停止、罢休之意。为什么欲望还休呢?答案隐藏在下一句里。
  接着,犹如影、视镜头转换一般,“白日”以下四句(si ju)诗,又展示了一幅升平安宁的画图。“白日”象征皇帝,“紫微”比喻朝廷;“三公”指太尉、司徒、司空,为朝臣中官位最高的,故合称“三公”。他们掌握着国家的命运,按道理说应该把天下治理得清明太平,借用老子的话就是“天得一以清,地得一以宁”,即天下统一、四方安定。这里在颂扬以往承平的景象之中,暗暗谴责了当权者,通过前后鲜明的对照,对于征南诏的发动者策划者给予了讽刺,诗人和广大人民反对不义之战的思想自然地渗透其中,意蕴深刻、耐人寻味。
  至此,我们可以看出,柳宗元这首七绝既非“闲散诗”,又非“偶然景”,更非“抒写孤寂忧愤之心境”,而是一首即事兴怀诗,它记叙了“愚亭”被大水冲毁瞬间瓦解的真实怀景,流露出一种对“愚亭”被毁的十分惋惜而又无可奈何的心情,实质上表现了一种对生活的热爱和对美好事物的怀念与追求。
  这首诗的特点是寓情于景,在描绘优美动人的景色的同时,也透过“独”、“苦”、“难”、“唯堪”等字,向读者展示了自己的内心独白。
  李白的这首宫怨诗,虽曲名标有“怨”字,诗作中却只是背面敷粉,全不见“怨”字。无言独立阶砌,以致冰凉的露水浸湿罗袜;以见夜色之浓,伫待之久,怨情之深。“罗袜”,表现出人的仪态、身份,有人有神。夜凉露重,罗袜知寒,不说人而已见人的幽怨如诉。二字似写实,实用曹植“凌波微步,罗袜生尘”意境。
  看朱成碧后来成为唐宋人常用成语。李白诗:“催弦拂柱与君饮,看朱成碧颜始红。”也可以说看碧成朱。辛弃疾词:“倚栏看碧成朱,等闲褪了香袍粉。”《柳亭诗话》载:李白的《长相思》一诗中有“昔日横波目,今成流泪泉。不信妾肠断,归来看取明镜前”之句,据说李白的夫人看了这首诗,对他说:“君不闻武后诗乎?‘不信比来常下泪,开箱验取石榴裙’。”李白听了后“爽然若失”。后来有“刿目鉥心、掐擢胃肾”之称的孟郊又写出了“试妾与君泪,两处滴池水。看取芙蓉花,今年为谁死!”这样语出惊人的句子。但溯其本源,还是承袭了武则天的创意。
  《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗,是作者在离乡时,望月而思念远方亲人而写的。起句“海上生明月”意境雄浑阔大,是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”,鲍照的“明月照积雪”,谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样,看起来平淡无奇,没有一个奇特的字眼,没有一分点染的色彩,脱口而出,却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景,点明题中的“望月”。第二句“天涯共此时”,即由景入情,转入“怀远”。前乎此的有谢庄《月赋》中的“隔千里兮共明月”,后乎此的有苏轼《水调歌头·明月几时有》词中的“但愿人长久,千里共婵娟”,都是写月的名句,其旨意也大抵相同,但由于各人以不同的表现方法,表现在不同的体裁中,谢庄是赋,苏轼是词,张九龄是诗,相体裁衣,各极其妙。这两句把诗题的情景,一起就全部收摄,却又毫不费力,仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。
  “《《招魂》屈原 古诗》者,宋玉之所作也。宋玉怜哀屈原,忠而斥弃,愁懑山泽,魂魄放佚,厥命将落。故作《《招魂》屈原 古诗》,欲以复其精神,延其年寿,外陈四方之恶,内崇楚国之美,以讽谏怀王,冀其觉悟而还之也。”
  第一首七律确实是很出色的爱情诗,而其内容是通过第二首七绝补充说明的。第二首无题诗(“闻道阊门萼绿华”)大致意思是说:当年常常听到人们谈论阊门中有位叫萼绿华的女子长得美丽绝伦,但总是觉得在天边那么遥远,却没想到昨晚像萧史那样参加一次豪门盛宴后,竟然产生了偷窥的冲动。诗人说的是吴宫苑内花,当然不会是花园里的花卉植物,而是如花似玉的美女。秦楼客,用萧史典故,显言己之为爱婿身份。诗意中既有寓慨,又有艳情,但主要还是表达男女之间心心相印的恋情。
  “河桥不相送,江树远含情”,紧扣“嗟”字写惜别深情,突显出诗人的思想感情曲折起伏、波澜叠出,又写出了想象中的送别情景:朋友远行,诗人因病不能相送,伤别之情倍添一层。这时诗人忽发奇想,以江边依依杨柳比心中缠绵之情,虚景实情,浑然无迹,朴实自然,蕴藉深厚。第四句流露出诗人身虽未去河桥,而其心已飞往江滨,形象而含蓄地写出了诗人自己与友人的深厚情谊,使“送别”二字有了着落,与第三句对照起来看,又是一层波澜。
  此诗劝“学长生”,感叹自己奔波于仕途。但诗人不用直说,反向旁人劝喻,显得隐约曲折。结尾两句是从上六句自然落出的,因而显得潇洒自如,风流蕴藉。
  中间四句用拟人法写金铜仙人初离汉宫时的凄婉情态。金铜仙人是刘汉王朝由昌盛到衰亡的“见证人”,眼前发生的沧桑巨变早已使他感慨万端,神惨色凄。而自己又被魏官强行拆离汉宫,此时此刻,兴亡的感触和离别的情怀一齐涌上心头。“魏官”二句,从客观上烘托金铜人依依不忍离去的心情。“指千里”言道路遥远。从长安迁往洛阳,千里迢迢,远行之苦加上远离之悲,实在教人不堪忍受。“东关”句言气候恶劣。此时关东霜风凄紧,直射眸子,不仅眼为之“酸”,亦且心为之“酸”。它含有“马后桃花马前雪,出关争得不回头”的意味,表现出对汉宫、对长安的深切依恋之情。句中“酸”、“射”二字,新奇巧妙而又浑厚凝重。特别是“酸”字,通过金铜仙人的主观感受,把彼时彼地风的尖利、寒冷、惨烈等情形,生动地显现出来。这里,主观的情和客观的物已完全揉合在一起,含义极为丰富。

创作背景

  此诗是肃宗乾元二年(公元759年)秋,李白遇赦回江夏至岳阳时所作。李白登楼赋诗,留下了这首脍炙人口的篇章,使岳阳楼更添一层迷人的色彩。

  

张蘩( 明代 )

收录诗词 (4521)
简 介

张蘩 张蘩,字采于,吴县人。诸生吴诏室。有《衡栖集》。

江南逢李龟年 / 熊学鹏

老骥倦骧首,苍鹰愁易驯。高贤世未识,固合婴饥贫。
"系马乔木间,问人野寺门。柳侯披衣笑,见我颜色温。
贫知静者性,自益毛发古。车马入邻家,蓬蒿翳环堵。
圣位登堂静,生徒跪席寒。庭槐暂摇落,幸为入春看。"
甲兵分圣旨,居守付宗臣。早发云台仗,恩波起涸鳞。"
耕耘有山田,纺绩有山妻。人生苟如此,何必组与珪。
知归俗可忽,取适事莫并。身退岂待官,老来苦便静。
沈竿续蔓深莫测,菱叶荷花静如拭。宛在中流渤澥清,


兴庆池侍宴应制 / 释祖觉

白马撼金珂,纷纷侍从多。身居骠骑幕,家住滹沱河。
盛名富事业,无取愧高贤。不以丧乱婴,保爱金石坚。
垂之俟来者,正始征劝勉。不要悬黄金,胡为投乳rP.
潘郎作赋年,陶令辞官后。达生遗自适,良愿固无负。
"竹里过红桥,花间藉绿苗。池凉醒别酒,山翠拂行镳。
夫子且归去,明时方爱才。还须及秋赋,莫即隐嵩莱。"
雅论承安石,新诗与惠连。兴清湖见底,襟豁雾开天。
"南国旱无雨,今朝江出云。入空才漠漠,洒迥已纷纷。


游南阳清泠泉 / 罗公升

有时着书暇,尽日窗中眠。且喜闾井近,灌田同一泉。"
长恨相逢即分首,含情掩泪独回头。"
我游梓州东,遗迹涪江边。画藏青莲界,书入金榜悬。
子去何潇洒,余藏异隐沦。书成无过雁,衣故有悬鹑。
垂旒资穆穆,祝网但恢恢。赤雀翻然至,黄龙讵假媒。
越王屡登陟,何相传词才。塔庙崇其巅,规模称壮哉。
药院鸡犬静,酒垆苔藓班。知君少机事,当待暮云还。"
汝水人逢王右军。绿苹白芷遥相引,孤兴幽寻知不近。


庭燎 / 庾光先

非无他人家,岂少群木枝。被兹甘棠树,美掩召伯诗。
"少年结客散黄金,中岁连兵扫绿林。渤海名王曾折首,
"溪水碧悠悠,猿声断客愁。渔潭逢钓楫,月浦值孤舟。
阳雁叫平楚,秋风急寒川。驰晖苦代谢,浮脆惭贞坚。
近伏盈川雄,未甘特进丽。是非张相国,相扼一危脆。
乔口橘洲风浪促,系帆何惜片时程。"
"衡岳啼猿里,巴州鸟道边。故人俱不利,谪宦两悠然。
"早岁即相知,嗟君最后时。青云仍未达,白发欲成丝。


咏秋柳 / 陈用原

归客村非远,残樽席更移。看君多道气,从此数追随。"
"一帆何处去,正在望中微。浦迥摇空色,汀回见落晖。
春云凑深水,秋雨悬空山。寂寂清溪上,空馀丹灶闲。"
"北池云水阔,华馆辟秋风。独鹤元依渚,衰荷且映空。
喜见明时钟太尉,功名一似旧淮阴。"
愁里难消日,归期尚隔年。阳关万里梦,知处杜陵田。"
离袂惜嘉月,远还劳折芳。迟回越二陵,回首但苍茫。
端拱纳谏诤,和风日冲融。赤墀樱桃枝,隐映银丝笼。


踏莎行·二社良辰 / 李义府

"亚相膺时杰,群才遇良工。翩翩幕下来,拜赐甘泉宫。
"唯有贫兼病,能令亲爱疏。岁时供放逐,身世付空虚。
寸晷如三岁,离心在万里。"
洞庭春色悲公子,鰕菜忘归范蠡船。"
紫微临大角,皇极正乘舆。赏从频峨冕,殊私再直庐。
自有云霄万里高。"
兵法五十家,尔腹为箧笥。应对如转丸,疏通略文字。
"吴洲见芳草,楚客动归心。屈宋乡山古,荆衡烟雨深。


赠徐安宜 / 序灯

"正当楚客伤春地,岂是骚人道别时。俱徇空名嗟欲老,
古来同一马,今我亦忘筌。
朔风忽振荡,昨夜寒螀啼。游子益思归,罢琴伤解携。
"独绕虚斋径,常持小斧柯。幽阴成颇杂,恶木剪还多。
上误惑于灵心,经绐于言兮不听。敢引佩以指水,
哭庙悲风急,朝正霁景鲜。月分梁汉米,春得水衡钱。
"灯花何太喜,酒绿正相亲。醉里从为客,诗成觉有神。
"二月频送客,东津江欲平。烟花山际重,舟楫浪前轻。


兰陵王·柳 / 皇甫斌

"(《网罟》,伏羲氏之乐歌也。其义盖称伏羲能易人
国使乘轺去,诸侯拥节迎。深仁荷君子,薄赋恤黎甿.
洄沿值渔翁,窈窕逢樵子。云开天宇静,月明照万里。
问君今年三十几,能使香名满人耳。
河尹天明坐莫辞。春城月出人皆醉,野戍花深马去迟。
偶兹近精庐,屡得名僧会。有时逐樵渔,尽日不冠带。
说诗能累夜,醉酒或连朝。藻翰惟牵率,湖山合动摇。
复自碣石来,火焚干坤猎。高视笑禄山,公又大献捷。


菀柳 / 卢钰

"楚公画鹰鹰戴角,杀气森森到幽朔。观者贪愁掣臂飞,
狎鸥轻白浪,归雁喜青天。物色兼生意,凄凉忆去年。"
离别莫言关塞远,梦魂长在子真家。"
"湖水林风相与清,残尊下马复同倾。
共指西日不相贷,喧唿且覆杯中渌。何必走马来为问,
崖口上新月,石门破苍霭。色向群木深,光摇一潭碎。
立马千山暮,回舟一水香。使君自有妇,莫学野鸳鸯。"
方士真难见,商胡辄自夸。此香同异域,看色胜仙家。


点绛唇·访牟存叟南漪钓隐 / 冯士颐

苍皇避乱兵,缅邈怀旧丘。邻人亦已非,野竹独修修。
肃穆逢使轩,夤缘事登临。忝游芝兰室,还对桃李阴。
苦摇求食尾,常曝报恩腮。结舌防谗柄,探肠有祸胎。
"病鹘孤飞俗眼丑,每夜江边宿衰柳。清秋落日已侧身,
江树城孤远,云台使寂寥。汉朝频选将,应拜霍嫖姚。"
三微复正统,五玉归文祖。不图汉官仪,今日忽再睹。
罗袜红蕖艳,金羁白雪毛。舞阶衔寿酒,走索背秋毫。
秋来回首君门阻,马上应歌行路难。"