首页 古诗词 百字令·半堤花雨

百字令·半堤花雨

隋代 / 公鼐

片时喜得东风便,回首钟声隔凤城。"
"劳者谣烛蛾,致身何营营。雪山本师在,心地如镜清。
嗟吾生之几何,寄瞬息乎其中。又如太仓之稊米,
帝乡归去无人留。崆峒求道失遗迹,荆山铸鼎馀荒丘。
遥知将吏相逢处,半是春城贺雪归。"
一生能几日,愁恨也无端。遇酒酕醄饮,逢花烂熳看。
蠢蠕形虽小,逍遥性即均。不知鹏与鷃,相去几微尘。"
金殿更戎幄,青祛换毳衣。登车随伴仗,谒庙入中闱。
随意往还君莫怪,坐禅僧去饮徒来。"
尊酒临风酬令节,越罗衣薄觉春寒。"
"房传往世为禅客,王道前生应画师。我亦定中观宿命,
开拆远书何事喜,数行家信抵千金。
"南越逢初伏,东林度一朝。曲池煎畏景,高阁绝微飙。
远山标宿雪,末席本寒灰。陪赏今为忝,临欢敢诉杯。"
蓟门春不艳,淇水暖还清。看野风情远,寻花酒病成。
静醉天酒松间眠。心期南溟万里外,出山几遇光阴改。


百字令·半堤花雨拼音解释:

pian shi xi de dong feng bian .hui shou zhong sheng ge feng cheng ..
.lao zhe yao zhu e .zhi shen he ying ying .xue shan ben shi zai .xin di ru jing qing .
jie wu sheng zhi ji he .ji shun xi hu qi zhong .you ru tai cang zhi ti mi .
di xiang gui qu wu ren liu .kong dong qiu dao shi yi ji .jing shan zhu ding yu huang qiu .
yao zhi jiang li xiang feng chu .ban shi chun cheng he xue gui ..
yi sheng neng ji ri .chou hen ye wu duan .yu jiu mao tao yin .feng hua lan man kan .
chun ru xing sui xiao .xiao yao xing ji jun .bu zhi peng yu yan .xiang qu ji wei chen ..
jin dian geng rong wo .qing qu huan cui yi .deng che sui ban zhang .ye miao ru zhong wei .
sui yi wang huan jun mo guai .zuo chan seng qu yin tu lai ..
zun jiu lin feng chou ling jie .yue luo yi bao jue chun han ..
.fang chuan wang shi wei chan ke .wang dao qian sheng ying hua shi .wo yi ding zhong guan su ming .
kai chai yuan shu he shi xi .shu xing jia xin di qian jin .
.nan yue feng chu fu .dong lin du yi chao .qu chi jian wei jing .gao ge jue wei biao .
yuan shan biao su xue .mo xi ben han hui .pei shang jin wei tian .lin huan gan su bei ..
ji men chun bu yan .qi shui nuan huan qing .kan ye feng qing yuan .xun hua jiu bing cheng .
jing zui tian jiu song jian mian .xin qi nan ming wan li wai .chu shan ji yu guang yin gai .

译文及注释

译文
主人在这所华屋中安坐,一连十几年都做着大官。
  东南地区的山(shan)水胜景,余(yu)杭郡的最好;在郡里,灵隐寺的景致最为突出;寺庙中,冷泉亭第一。冷泉亭筑在灵隐山下面,石门涧中央,灵隐寺西南角。它高不到十六尺,宽不超过两丈,但是这里集中了(liao)最奇丽的景色,包罗了所有的美景,没(mei)有什么景物可以走漏的。
“魂啊归来吧!
人生好像旅客寄宿,匆匆一夜,就走出店门,一去(qu)不返。人的寿命,并不像金子石头那样坚牢,
走到半路就迷失了方向啊,自我压抑去学诗搞社交。
汉水如素练一样轻盈漂过,江水在秋霜的映照下更加澄清。
在开国初年,有个乔山人善于弹琴。他弹琴的指法很精湛,曾经得到过高人传授。他常常在荒山野岭,多次地弹奏,使飞鸟凄凉,使鹘鸟寒冷,一起应和着悲哀地鸣叫。后来(他)游历到楚国,在旅店独自弹奏洞庭曲。隔壁的一位老妇人听了琴音,非常感动,不禁感叹惋惜。(曲子)已经弹奏完了,(乔山人)叹息道:“我弹琴大半辈子,没想到在这里遇(yu)见了知音!”(乔山人)敲门问她,老妇人说道:“我的丈夫活着的时候,是把弹棉花当作职业的。现在听见你在这里弹的琴声,极像我老伴弹棉花的声音罢了!"乔山人一句话都没说地走开了。
(由于生长的地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.
(齐宣王)说:“不肯干与不能干在表现上怎样区别?”
分别是你总是神色匆匆,总说能来相见多么不易。
自古来河北山西的豪杰,
  有个妇人白天将两个小孩安置在沙滩上,而自己去河边洗衣服。老虎从山上跑了下来,妇人慌忙地潜入水里来躲避老虎,两个小孩还是像刚才一样在沙滩上玩耍。老虎仔细地盯着他们看了很久,甚至用头来触碰他们,希望让其中一个能够感到害怕,可是小孩很天真,最终还是不知道害怕,最后,老虎终于离开了。估计老虎吃人,先要对人施加威风来吓唬人;可是(对于)不害怕的人,它的威风也就没有施展的地方!
放眼中原,满目疮痍,河山不复繁荣如旧,周颐情结大伤。
为何羿能射穿七(qi)层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
你没有看见篱笆上面那可怜的黄雀,为躲避凶狠的鹞却又撞进了网里。
到了傍晚,踏青游湖人们已散,笙歌已歇,但西湖却万树流莺,鸣声婉转,春色依旧。
发式秀美有各种各样,充满后宫熙熙攘攘。
  当年魏武侯泛舟游于西河,赞叹河山险固而喜形于色,被吴起批评。国家的兴盛实际上在于德行,(无德的话,)险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国,早已没有后人祭祀。从古至今,上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统治,很少有不败的。公孙述已经被灭,刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹,是不可以再行走的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处,就是为了告诫四川的老百姓的。
若是长在秦楼边的话,简直能作弄玉的媒人了。

注释
开张圣听:扩大圣明的听闻,意思是要后主广泛地听取别人的意见。开张:扩大。圣:圣明
(102)这句是说:过分苛刻武断,也不是您生性如此。
9.“驰骋”句:在当代施展才学抱负。
海甸:海滨。
②吴牛:指江淮间的水牛。
72. 醉能同其乐,醒能述以文者:醉了能够同大家一起欢乐,醒了能够用文章记述这乐事的人。
(16)百工:百官。

赏析

  这是一首感人至深的诗章,以一个“悲”字贯串全篇。首联写送别的环境气氛,从衰草落笔,时令当在严冬。郊外枯萎的野草,正迎着寒风抖动,四野苍茫,一片凄凉的景象。在这样的环境中送别故人,自然大大加重了离愁别绪。“离别自堪悲”这一句写来平直、刻露,但由于是紧承上句脱口而出的,应接自然,故并不给人以平淡之感,相反倒是为此诗定下了深沉感伤的基调,起了提挈全篇的作用。
  长卿,请等待我。
  客心因何而惊呢?首先是因为汉家大将营中,吹笳击鼓,喧声重叠。此句运用南朝梁人曹景宗的诗意:“去时儿女悲,归来笳鼓竞。借问行路人,何如霍去病?”表现军营中号令之严肃。但仅仅如此,还未足以体现这个“惊”字。三四两句更进一步,写这笳鼓之声,是在严冬初晓之时发出的。冬季本已甚寒,何况又下雪,何况又是多少天来的积雪,何况又不止一处两处的雪,而是连绵千万里的雪;这些雪下得如此之广,又积得如此之厚,不说它是怎样的冷了,就是雪上反映出的寒光,也足以令人两眼生花。“万里寒光生积雪”这一句就这样分作四层,来托出一个“惊”字。这是往远处望。至于向高处望,则见朦胧(meng long)曙色中,一切都显得模模糊糊,唯独高悬的旗帜在半空中猎猎飘扬。这种肃穆的景象,暗写出汉将营中庄重的气派和严整的军容。边防地带如此的形势和气氛,自然令诗人心灵震撼了。
  后两句与罗隐的诗句“西施若解倾吴国,越国亡来又是谁”旨意相近。意思是,吴王夫差亡国是因为他做的每件事都埋下了亡国的祸根。是他无道,并非因为西施生得格外美丽,比六宫后妃更能蛊惑夫差而导致亡国。亡国的罪魁祸首是帝王,后妃仅推波助澜而已。这两句诗讲清了吴国亡国的因果关系,抨击了“女祸亡国”的论调。
  立春是一年之始。诗人紧紧把握住这一感受,真实地描绘了春到人间的动人情景。冰化雪消,草木滋生,开始透露出春的信息。于是,眼前顿时豁然开朗,到处呈现出一片生意盎然的景象;那碧波荡漾的春水,也充满着无穷无尽的活力。从“草木知”到“生意满”,诗人在作品中富有层次地再现了大自然的这一变化过程,洋溢着饱满的生活激情。
  在艺术构思上,全诗采用赋法,边叙事,边抒情。紧扣一个“思”字,思妇先由夸夫转而引起思夫,又由思夫而无心梳妆到因思夫而头痛,进而再由头痛到因思夫而患了心病,从而呈现 出一种抑扬顿挫的跌宕之势。描述步步细致,感情层层加深,情节层层推展,主人公的内心冲突以及冲突的辗转递升,既脉络清晰,又符合人物的心理逻辑,使人物形象具有饱满的精神内涵。同时,诗情奇崛不平,充满辩证色彩。
  当然,同是探索,同是悲歌,手法也还有不同。由于《十九首》作者的每一篇作品的思维定势不同,因而表现这一种自我反思的核心观念的建构也各有不同:有的是着意含情,有绵邈取胜;有的是一气贯注,而不以曲折见长;有的运用一层深似一层的布局而环环套紧;有的是发为挥洒的笔势,历落颠倒,表面看来,好像各自游离,而却又分明是在深层次中蕴藏着内在脉络。而《《去者日以疏》佚名 古诗》这一首,就思维定势说来,则更有其异守崛起之势。请看,开头的“《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲”,起笔之人生高度概(du gai)括,就已经笼罩全诗,和另外十八首迥然不同。另外十八首,大都是用比兴手法,由自然景物形象之表层的揭示,逐步转为景物的社会内涵的纵深掘发。这种审美心态与其艺术处理,蔚为中国诗歌的优秀传统,因而古人说,诗有了“兴”,则“诗这神理全具”(李重华《贞一斋诗话》)。确有至理。但话又说回来了,诗的得力之处并不能局限于比兴。哪怕开门见山,只要处理得好,也未尝不可成为佳作。开门见山,可以用叙事手法,如“回车驾言迈,悠悠涉长道”,由“涉长道”而转入四顾茫茫,展开人生如寄的怅触;也还可以用足以笼罩全文、富于形象的哲理性警句作为序幕,那就是接下来要谈的《《去者日以疏》佚名 古诗》的开头两句了。
  此诗虽为抒情之作,实际是议论之诗。前两句借《马嵬》袁枚 古诗为题提出论点,后面两句借用典故论证上述观点。论点和论据的材料本来都是旧的,但作者化陈腐为新奇,使其为自己提出新的观点服务,旧的也变为新的,颇有点铁成金之妙。全诗正如作者自己所云:“借古人往事,抒自己之怀抱”。(《随园诗话》)
  山涛保荐嵇康,而嵇康却写了《与山巨源绝交书》;梅尧臣却希望欧阳修保荐自己,有人认为这样太庸俗了,是贬低了梅尧臣。其实,当时的时代、事情不同,不能一概而论。梅尧臣原本不是山林隐士,而宋朝制度,官吏考绩又要看保荐者多少。而且,梅尧臣在诗中先说“不趁常参久”,再说到“梦后”的满城鸡声;又说到他对官场得失并不十分介意,然后再微示求助之意,正是老老实实说话。既不是遗世脱俗,也不是汲汲富贵,这样反而表现出梅尧臣的品格。另外,写此诗的那一年八月,梅尧臣返回京城;第二年(1056年,即嘉祐元年)便由欧阳修与赵概的联名奏荐,而得官国子监直讲。
  明代孙鑛认为,诗人其心苦、其词迫而导致此诗各章意思若断若连,但全诗“不经意”中自有“奇峭”的特色。这是一篇好诗,但其作者凡伯到底是怎样的人,古代学者却聚讼纷纭。清代李超孙《诗氏族考》认《大雅·板》之凡伯与《瞻卬》、《召旻》之凡伯为两人,后者为前者世袭爵位的后裔。而此篇何以取名为《召旻》,今人程俊英《诗经译注》此篇的题解说:“比较合理的说法是最后一章提到召公,所以取名‘召旻’,以别于《小旻》(《小雅》中的一篇)。”这种看法比《毛诗序》解“旻”为“闵(悯)”要圆通。
  第二、三章意思相同,说主人公受到朋友的热情款待。头两句借当时民歌中常用的“阪(或山)有×,隰(或泽)有×”的句式起兴,以引出下文,在意义上没有必然的联系。“并坐”表示亲热,他们是一对情投意合的朋友,一见面,就在一起弹奏吹打,亲密无间。主人一再劝告着:今日会面要尽情欢乐,转眼间我们就会衰老,说不定哪一天会死去。这里所表现的及时行乐的思想,与东汉《古诗十九首》中说的“人生非金石,岂能长寿考”、“人生忽如寄,寿无金石固”、“为乐当及时,何能待来兹”的话很相似,它们之间也许有着相承的关系。此诗“今者”两句尽管情调有点消极,但放在朋友间相互劝乐的场合,坦露襟怀,以诚待友,在酒席上流露出的人生短促的感伤,本可以理解,不必非要斥之以“腐朽”“没落”不可。
  从“周纲陵迟四海沸”到“鬼物守护烦撝呵”为一段。前十句是诗人想象周宣王中兴王室、临御海内以及驰逐围猎、勒石铭功的图景。用了“沸”“愤”“大”“骋”“万里”“万世”等词,极状场面的壮阔和气派的雄伟。韩愈之所以承袭韦应物系年的说法,是有深刻的历史原因的。唐朝自安史之乱后,皇权受到极大的削弱,藩镇割据,宦官专权,外族侵凌,大臣猜忌,各种社会矛盾的激化,使李唐王朝迅速走向衰落。宪宗登基后采取铲藩镇、抑宦官的政策,使朝政出现了中兴之兆。诗人看到了历史的相似之处,因而在歌颂周宣王雄才大略的同时,自然融进了自己的政治理想。在宪宗即位之初平定剑南节度使刘辟后,韩愈即写过一首热情洋溢的《元和圣德诗》,对嗣皇的英明果断备加赞扬。所以《《石鼓歌》韩愈 古诗》的这段描写正传达出了诗人切望重振颓纲以臻于尊王攘夷的郅治局面的心声。“雨淋日炙野火燎”二句,是承上启下的关键。把石鼓流传千年而历尽的劫难浓缩在七字之中,这是略写。诗人认为石鼓得以完好保存,如果没有鬼神呵护是不可想象的,仅此而言,石鼓本身就已是稀世珍宝,又遑论其他无算的文物价值呢。寥寥两笔便为下文的切入阐发作好了铺垫。往下十四句是专对石鼓文作具体(ju ti)描述的。文辞的深奥,字体的朴茂,都使“好古”的博士先生心荡神怡美不胜收。即使剥蚀斑驳,他也会忍不住地赞叹一番。在那些古拙的字迹间,诗人任凭审美意识纵情驰骋:夭娇流美的线条,多像鸾凤翔舞,云君来下;交互牵掣的点画,又使人仿佛置身于珊瑚丛生的龙宫水府。笔力的雄健,使他想到金绳铁索的劲挺;笔势的飞动,似乎只有用禹鼎出水龙梭离壁才能传其神韵原本静止的书迹都化成了活泼的形象,他不禁沉浸在美的超然享受之中了。美感的获得与(de yu)否,取决于审美体验的深浅程度,尽管韩愈断未见过“鸾翔凤翥众仙下”,但现实生活中的百鸟和鸣和万舞翩跹却并不少见。常人或许只能以平常的语言道出,而诗人却善于用浪漫的想象把常景编织成一幅云诡波谲的图画。对于石鼓文,韩愈并没有满足于正面的描写,他痛斥陋儒,深憾孔子,无非是想获得烘云托月的效果。后人不明乎此,因而有胶柱鼓瑟的责难,如宋洪迈《容斋随笔》卷四云:“文士为文,有矜夸过实,虽韩文公不能免。如《《石鼓歌》韩愈 古诗》极道宣王之事,伟矣,至云:‘孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。’是谓三百篇皆如星宿,独此诗如日月也。今世所传石鼓之词尚在,岂能出《吉日》《车攻》之右?安知非经圣人所删乎?”但只需看看韩诗中“读难晓”、“得切磋”之句就可知道,诗人这样说不过是艺术的夸张,所谓恨之越深,爱之越切,如此而已。这一段是全诗的精华,原因在于它驾驭形象思维,把丰富的审美感受传递给读者,使之受到强烈的感染。
  “满眼波涛终古事,年来惆怅与谁论”,由亭下满目东去的波涛,诗人心中升起无穷感慨。山河形胜终古如斯,人间盛衰之事,却如眼前波涛一去不返,即使是声势煊赫的秦皇汉武,他们辉煌的帝业,也成为古事,一去不复返。诗人想道:自己一介寒士,宦途落魄,岁月蹉跎,近年来心中出现的那股人生之谜难以解释的怅惘情绪不觉泛起,而在自己悲惨的生活中,此情可与谁诉?

创作背景

  梁武帝天监四年(公元505年),梁武帝命临川王萧宏领兵北伐,陈伯之屯兵寿阳与梁军对抗,萧宏命记室丘迟以个人名义写信劝降陈伯之。《《与陈伯之书》丘迟 古诗》就是在这样的背景下写成的一封政治性书信。陈伯之收到这封劝降信后,为书信的情理所慑服,不久就率八千之众投降。

  

公鼐( 隋代 )

收录诗词 (7363)
简 介

公鼐 明山东蒙阴人,字孝与。公家臣子。万历二十九年进士。泰昌时,累官国子祭酒。熹宗立,进詹事府詹事。疏请将光宗事迹于实录外别为一录,不许。天启初,迁礼部右侍郎。见魏忠贤乱政,引疾归。后被劾落职闲住卒。崇祯时谥文介。有《小东园诗集》。

咏孤石 / 沈梅

"疏拙只如此,此身谁与同。高情向酒上,无事在山中。
归去更寻翻译寺,前山应遇雁门僧。"
犹望君归同一醉,篮舁早晚入槐亭。"
"解韨辞丹禁,扬旌去赤墀。自惊非素望,何力及清时。
双油拥上宰,四海羡临邛。先路声华远,离京诏旨重。
人间今喜得椿年。文章政事追先达,冠盖声华羡昔贤。
持怀强自欢。笑歌怜稚孺,弦竹纵吹弹。山明溪月上,
雁声风送急,萤影月流新。独为成名晚,多惭见友人。"


好事近·分手柳花天 / 赵虹

默书绛符遍,晦步斗文成。翠发披肩长,金盖凌风轻。
"竹里梅花相并枝,梅花正发竹枝垂。
篙师整缆候明发,仍谒荒祠问鬼神。"
"空庭日照花如锦,红妆美人当昼寝。
不独藏虹气,犹能畅物情。后夔如为听,从此振琮琤."
"世人从扰扰,独自爱身闲。美景当新霁,随僧过远山。
婢仆遣他尝药草,儿孙与我拂衣巾。回看左右能无愧,
喜看列宿今朝正,休叹参差十四年。"


五帝本纪赞 / 张楫

多门徒可入,尽室且思行。莫为无媒者,沧浪不濯缨。"
"剑化江边绿构新,层台不染玉梯尘。千章隐篆标龙简,
夜情河耿耿,春恨草绵绵。唯有嫦娥月,从今照墓田。
"再入青锁闱,忝官诚自非。拂尘惊物在,开户似僧归。
"四松相对植,苍翠映中台。擢干凌空去,移根劚石开。
"剑峰重叠雪云漫,忆昨来时处处难。大散岭头春足雨,
不如酸涩棠梨树,却占高城独放花。"
心奴已死胡容老,后辈风流是阿谁。"


舂歌 / 张次贤

"凤凰台上望长安,五色宫袍照水寒。彩笔十年留翰墨,
旭日消寒翠,晴烟点净容。霏微将似灭,深浅又如重。
周鼎列瓶罂,荆璧横抛摋。力尽不可取,忽忽狂歌发。
照彻圣姿严,飘飖神步徐。仙郎执玉节,侍女捧金书。
赞功论道鄙萧曹。东南楼日珠帘卷,西北天宛玉厄豪。
"失意寻归路,亲知不复过。家山去城远,日月在船多。
空山流水远,故国白云深。日夕谁来哭,唯应猿鸟吟。"
"塞上蕃僧老,天寒疾上关。远烟平似水,高树暗如山。


咏孤石 / 刘祎之

物以稀为贵,情因老更慈。新年逢吉日,满月乞名时。
"诗人甘寂寞,居处遍苍苔。后夜蟾光满,邻家树影来。
仙宫嗽玉叩玄关。壶中世界青天近,洞里烟霞白日闲。
"见说北京寻祖后,瓶盂自挈绕穷边。相逢竹坞晦暝夜,
如今再结林中社,可羡当年会里人。"
"列郡征才起俊髦,万机独使圣躬劳。开藩上相颁龙节,
"昔人思避世,惟恐不深幽。禽庆潜名岳,鸱夷漾钓舟。
"宫漏滴渐阑,城乌啼复歇。此时若不醉,争奈千门月。


雁门太守行 / 释祖钦

"为客久未归,寒山独掩扉。晓来山鸟散,雨过杏花稀。
"曾识云仙至小时,芙蓉头上绾青丝。
未若忘机尽日闲。心似蒙庄游物外,官惭许掾在人间。
"编草覆柏椽,轩扉皆竹织。閤成似僧居,学僧居未得。
是君家舍君须爱,何事论恩自说功。"
门前青山路,眼见归不得。晓梦云月光,过秋兰蕙色。"
"饶阳因富得州名,不独农桑别有营。日暖提筐依茗树,
"太白星前龙虎符,元臣出将顺天诛。教闻清净萧丞相,


更漏子·柳丝长 / 钟颖

"夏满律当清,无中景自生。移松不避远,取石亦亲行。
地深草木稠,境静鱼鸟闲。阴气晚出谷,朝光先照山。
"星月相逢现此身,自然无迹又无尘。
从此不同诸客礼,故乡西与郡城邻。"
"圣唐复古制,德义功无替。奥旨悦诗书,遗文分篆隶。
对面相看孟门阻。掩匣徒惭双凤飞,悬台欲效孤鸾舞。
楚客喜风水,秦人悲异乡。异乡秋思苦,江皋月华吐。
往往依林犹旅拒。草际旋看委锦茵,腰间不更抽白羽。


秋夜长 / 钱中谐

"锦堂昼永绣帘垂,立却花骢待出时。红粉美人擎酒劝,
"毛女峰前郡,烟霞气转清。庭分灵掌影,窗度瀑泉声。
"清砧击霜天外发,楚僧期到石上月。寒峰深虚独绕尽,
思结空门香火缘。每愧尚书情眷眷,自怜居士病绵绵。
影落澄江海,寒生静路岐。皎然银汉外,长有众星随。"
"遐荒迢递五羊城,归兴浓消客里情。家近似忘山路险,
"团团月光照西壁,嵩阳故人千里隔。
谁言水是无情物,也到宫前咽不流。"


中山孺子妾歌 / 范元作

昆玉楼台珠树密,夜来谁向月中归。"
新愁旧恨多难说,半在眉间半在胸。"
麒麟作脯龙为醢,何似泥中曳尾龟。"
"闲居多僻静,犹恐道相违。只是夜深坐,那堪春未归。
鸡鸣秋汉侧,日出红霞中。璨璨真仙子,执旄为侍童。
想得俗流应大笑,不知年老识便宜。"
地脉发醴泉,岩根生灵芝。天文若通会,星影应离离。
"秋江烟景晚苍苍,江上离人促去航。千里一官嗟独往,


鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗 / 贺亢

秋卷呈亲自束归。日晚山花当马落,天阴水鸟傍船飞。
当世岂无李阳冰之篆字,张旭之笔迹?边鸾之花鸟,
光阴催老苦无情。凌烟阁上功无分,伏火炉中药未成。
"朝客高清爱水禽,绿波双鹭在园林。立当风里丝摇急,
禄秩荣三事,功勋乏一毫。寝谋惭汲黯,秉羽贵孙敖。
"欲笑随情酒逐身,此身虽老未辜春。
仙方不用随身去,留与人间老子孙。
若数西山得道者,连予便是十三人。"