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浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙

唐代 / 朱蔚

低河耿秋色,落月抱寒光。素书如可嗣,幽谷伫宾行。"
青槐陌上人行绝,明月楼前乌夜啼。"
"春归龙塞北,骑指雁门垂。胡笳折杨柳,汉使采燕支。
白日铭安在,清风颂独留。死生恩命毕,零落掩山丘。"
卷幔天河入,开窗月露微。小池残暑退,高树早凉归。
日月临高掌,神仙仰大风。攒峰势岌岌,翊辇气雄雄。
"祀盛体荐,礼协粢盛。方周假庙,用鲁纯牲。
"龙图冠胥陆,凤驾指云亭。非烟泛济浦,绿字启河汀。
雨雪关山暗,风霜草木稀。胡兵战欲尽,虏骑猎犹肥。
烟花飞御道,罗绮照昆明。日落红尘合,车马乱纵横。"
相如还谢文君回。古来得意不相负,只今惟有青陵台。"
"大君敦宴赏,万乘下梁园。酒助闲平乐,人沾雨露恩。
"玄籥飞灰出洞房,青郊迎气肇初阳。仙舆暂下宜春苑,
"南渡洛阳津,西望十二楼。明堂坐天子,月朔朝诸侯。


浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙拼音解释:

di he geng qiu se .luo yue bao han guang .su shu ru ke si .you gu zhu bin xing ..
qing huai mo shang ren xing jue .ming yue lou qian wu ye ti ..
.chun gui long sai bei .qi zhi yan men chui .hu jia zhe yang liu .han shi cai yan zhi .
bai ri ming an zai .qing feng song du liu .si sheng en ming bi .ling luo yan shan qiu ..
juan man tian he ru .kai chuang yue lu wei .xiao chi can shu tui .gao shu zao liang gui .
ri yue lin gao zhang .shen xian yang da feng .zan feng shi ji ji .yi nian qi xiong xiong .
.si sheng ti jian .li xie zi sheng .fang zhou jia miao .yong lu chun sheng .
.long tu guan xu lu .feng jia zhi yun ting .fei yan fan ji pu .lv zi qi he ting .
yu xue guan shan an .feng shuang cao mu xi .hu bing zhan yu jin .lu qi lie you fei .
yan hua fei yu dao .luo qi zhao kun ming .ri luo hong chen he .che ma luan zong heng ..
xiang ru huan xie wen jun hui .gu lai de yi bu xiang fu .zhi jin wei you qing ling tai ..
.da jun dun yan shang .wan cheng xia liang yuan .jiu zhu xian ping le .ren zhan yu lu en .
.xuan yue fei hui chu dong fang .qing jiao ying qi zhao chu yang .xian yu zan xia yi chun yuan .
.nan du luo yang jin .xi wang shi er lou .ming tang zuo tian zi .yue shuo chao zhu hou .

译文及注释

译文
先生(指陶渊明)已经醉醺醺的了(liao),需要家中童子的搀扶(才能不跌倒)。一旦有诗句成诵就记录下来,没有美酒可以喝了就重新赊一笔账(买酒),想要唱几句山野的音乐的曲调(净化心灵),凡俗之事(指追求功名富贵等)请不要再提。问青色的苍穹借来月亮留驻松林之间,陪伴着度过这佳景良辰。这时候长(chang)安城里是温暖如梦的春日,有多少英雄豪杰,到了明天在铜镜之中就会发现发丝如雪,即使戴上了乌纱帽也难以遮掩。星一般小的县令也难舍弃,到晚年一场空只能抱恨遁入寺舍。还不如趁现在还没有低眉折腰,赶快效法陶渊明辞官隐归,落一个美名:“靖节”。
有情之人(ren)(ren)都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲人怀想。
人生好似虚幻变化,最终难免泯灭空无。
那深沉哀怨的曲调,连坚硬的金石都为之感动、悲伤;那清亮高亢的乐音,穿透力是那样强劲,一直飞向那高远无垠的地方。
在枫叶掉落的淅沥声中,带来了秋天的讯息。
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
他低头受降(jiang)的时候,征战的光辉只变成千古的骂名,留的个叛国背主的记忆……拔出长剑,狠狠的击在虚幻的玉柱上,时空里的虚影和冤魂不禁打了个冷战。
皇上的心思,是虚心的期待争取回纥帮助,当时的舆论却颇为沮丧不愿借兵于回纥。
  我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军(jun)凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
长安居民都盼望着皇帝的旗帜重临,好的气(qi)象会再向着长安宫殿。
千丈长的铁链沉入江底,一片降旗挂在石头城头。
  一再地回想当年的幽会,残灯映照朱红帷慢,淡淡月光从纱窗透进,那时情景多么缠绵迷人。如今,通向他的路那么遥远,纵然想在梦中欢会,也一样没有定准。等到他归来时,要先让他去看败落的花枝,再把心中期盼之情细细盘问。问他为何怠惰耽误了青春,怎么会那样忍心?
听说金国人要把我长留不放,
蜀国卧龙空自忠心耿耿,统一大业终究难以完成。
遥看汉水像鸭头的颜色一样绿,好像是刚刚酿好还未曾滤过的绿葡萄酒。
到天亮一夜的辛苦无处诉说,只好齐声合步吼起了拉船歌。

注释
1.石钟山,在江西湖口鄱阳湖东岸,有南、北二山,在县城南边的叫上钟山,在县城北边的叫下钟山。明清时有人认为苏轼关于石钟山得名由来的说法也是错误的,正确的说法是:“盖全山皆空,如钟覆地,故得钟名。”今人经过考察,认为石钟山之所以得名,是因为它具有钟之“声”,又具有钟之“形”。
⑹神州故里:指北宋沦陷领土。
纵:听凭。
[35]云髻:发髻如云。峨峨:高耸貌。
职:掌管。寻、引:度量工具。
229、阊阖(chāng hé):天门。
具:全都。

赏析

  文章首先记述了集会的时间、地点及与会人物,言简意赅。接着描绘兰亭所处的自然环境和周围景物,语言简洁而层次井然。描写景物,从大处落笔,由远及近,转而由近及远,推向无限。先写崇山峻岭,渐写清流激湍,再顺流而下转写人物活动及其情态,动静结合。然后再补写自然物色,由晴朗的碧空和轻扬的春风,自然地推向寥廓的宇宙及大千世界中的万物。意境清丽淡雅,情调欢快畅达。兰亭宴集,真可谓“四美俱,二难并”。
  下二句,由远景逐渐移入近处,写白屋有人归来,引起了柴门外的犬吠声(fei sheng),这声音来得多么突然,又是多么可喜可亲!如果说,上联已构成了一幅寒寂清冷的风景画,那么下联便是在这幅画的显眼处,纳入了声响和人物,添上寒风和飞雪,经这样的渲染、照应,就把遥见的"苍山"、"白屋",近闻的"犬吠"和眼下的"风雪"交织成章了.
  将这首《《桃源行》王维 古诗》诗与陶渊明《桃花源记》作比较,可以说二者都很出色,各有特点。散文长于叙事,讲究文理文气,故事有头有尾,时间、地点、人物、事件都交代得具体清楚。而这些,在诗中都没有具体写到,却又使人可以从诗的意境中想象到。诗中展现的是一个个画面,造成诗的意境,调动读者的想象力,去想象、玩味那画面以外的东西,并从中获得一种(yi zhong)美的感受。这就是诗之所以为诗的原因。
  这篇文章它的立意也好,布局也好,都和题目“始得”二字有密切关系。全文五次或明或暗点出“始得”之意。文章内容是写发现并且宴游的经过,以及由此而产生的感受。具体安排是,先写游西山的情形,再写游西山的经过和感受。这样文章自然而成两段。
  唐代中后期,内有藩镇割据,外有吐蕃入侵,唐王朝中央政府控制的地域大为减少。但它却供养了大量军队,再加上官吏、地主、商人、僧侣、道士等等,不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。农民负担之重,生活之苦,可想而知。白居易对此深有体验。他在这首诗中所写的“回观村闾间,十室八九贫”,同他在另一首诗中所写的“嗷嗷万族中,唯农最辛苦”(《夏旱诗》)一样,是他亲眼目睹的现实生活的实录。
  三国时期,曹魏国力最强,孙吴次之,而蜀汉最为弱小。当刘备病卒于白帝城(今重庆奉节县东)时,他留给诸葛亮的是内外交困的局面和一个年幼无知、扶不起来的接班人。在这种危难关头,诸葛亮以丞相府的名义承担了蜀汉的全部实际责任,对内严明法纪,奖励耕战;对外安抚戎羌,东联孙吴,积极准备北伐曹魏。经过几年的努力。蜀国力量有所加强,呈现“国以富饶”“风化肃然”的局面,于是诸葛亮率军北驻汉中(今陕西省汉中市),以图中原。就当时形势分析,且不说蜀魏两国实力悬殊,仅“劳师以袭远”这种策略也是兵家之大忌,但诸葛亮仍坚持铤而走险,(先后六次统兵伐魏)并表现出百折不回的意志,其根本原因是北定中原、兴复汉室是先主刘备的遗愿。后主刘禅尽管昏庸无志,诸葛亮还要竭忠尽智地辅佐他,尽管刘备有“如其不才,君可自取”的遗诏,他也不存半点僭越之心,因为后主是先主的遗孤。“此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也”,这是读葛亮出师北伐的精神力量,也是他后半生全部活动的精神力量。《出师表》正是在淋漓尽致地解剖了这种精神的实质从而表现出这位社稷之臣的全部品格这一点上,显示了它独特而巨大的感染力。诸葛亮的忠肝义胆,他“鞠躬尽瘁,死而后己”的精神,在封建社会里被视为臣子的大节,普遍受到推崇:而当国家处于危难关头,这种精神更焕发出强大的感召力,如文天祥在《正气歌》中所赞颂的“时穷节乃现”,“鬼神泣壮烈”,一封奏疏能千百年被视为“至文”而流传不朽,主要原因在这里。
  那时,他既利用诗歌“补察时政”、“导泄人情”,往往使权贵们闻声变色。这自然给诗人留下了美好的回忆。可惜好景不长,逝者如流,这种回忆也带有浓浓的苦涩味了。
  诗的第三段,是从“勿为新婚念”到“与君永相望”。在这里,女主人公经过一番痛苦的倾诉和内心剧烈的斗争以后,终于从个人的不幸中、从对丈夫的关切中,跳了出来,站在更高(geng gao)的角度,把眼光放得更远了。“勿为新婚念,努力事戎行!”她一变哀怨沉痛的诉说而为积极的鼓励,话也说得痛快,不像开始的时候那样吞吞吐吐的了,她决定不随同丈夫前去,并且,为了使丈夫一心一意英勇杀敌,她表示了自己生死不渝的坚贞爱情。这爱情,是通过一些看来好像不重要,其实却大有作用的细节,或者说具体行动表达出来的。这就是“自嗟贫家女”这四句所描写的。新娘说,费了许久的心血好不容易才备办得一套美丽的衣裳,现在不再穿了。并且,当着丈夫的面,她这就把脸上的脂粉洗掉。丈夫走了以后,我更没心情梳妆打扮了。这固然是她对丈夫坚贞专一的爱情的(qing de)表白,但是更可贵的,是她的目的在于鼓励丈夫,好叫他放心地、并且满怀信心、满怀希望地去杀敌。她对丈夫的鼓励是明智的。因为只有把幸福的理想寄托在丈夫的努力杀敌、凯旋归来上面,才有实现的可能。应该说,她是识大体,明大义的。
  “一尺鲈鱼新钓得,儿孙吹火荻花中。”这两句生活气息浓郁,但于其中也隐隐透出一缕清苦的况味,渔人终日以渔为业,吃到鱼也并非易事。其中“一尺鲈鱼新钓得”写渔人之“获”,“新钓得”三字完全是一种乐而悠哉的口吻,其洋洋自得的神情漾然纸上。“儿孙吹火荻花中。”写渔者的天伦之“乐”,优美的自然环境烘托了人物怡然的心情。尤其是一个“吹”字,富有野趣,开人心怀,那袅袅升腾的青白色炊烟,那瑟瑟曳动的紫色获花,再加上嘻嘻哈哈、叽叽喳喳的稚言稚语,和着直往鼻孔里钻的鱼香,较为安定的王朝周边地区构成了一个醉煞人心的境界。
  诗歌首联两句是远景,一句写物景,一句写人景。据此,我们不妨这样想,诗人在清明节这一天来祭扫,未到坟茔聚集之地,即以目睹此景,因墓地往往在深处,怕妨路径,故一眼必是望到远景。那么这是一种什么样的场景呢?“南北山头多墓田”,“南北”当是虚指,意即四面八方。是不是就可以解成“四面八方的山头上有很多墓田”了呢?难道我们竟没有体会出诗人说这句话时无限悲凉的口吻吗:“(你看啊!)四面八方的山头上竟然有这么多的墓田,(那些可都是死去的人啊!)”这样解就丰满得多了。下面人景也就很是顺理成章了,墓地多,自然来祭扫的人也就多了:“清明祭扫各纷然”。可是这里面有一个问题,“各”指每家祭扫每家的毫不相干,“纷然”则指人数众多。那么既然人数众多,何以“各人自扫门前雪”呢?难道不会出现相互帮助、相互劝慰的场景吗?须知道,人们一般只有在什么情况下才会互不搭腔,就是已经痛苦难过到了极致,以致习惯成自然,各自心知肚明,无需多言。
  次联写望春宫所见。从望春宫南望,终南山尽在眼前;而回望长安城,皇都与北斗相应展现。这似乎在写即日实景,很有气派。但造意铸词中,有实有虚,巧用典故,旨在祝颂,却显而不露。“南山”、“北斗”,词意双关。“南山”用《诗经·小雅·天保》:“如南山之寿,不骞不崩。”原意即谓祝祷国家“基业长久,且又坚固,不骞亏,不崩坏。”此写终南山,兼用《小雅·天保》语意,以寓祝祷。“北斗”用《三辅黄图》所载,汉长安城,“南为南斗形,北为北斗形”,故有“斗城”之称。长安北城即皇城,故“北斗”实则皇帝所居紫禁城。“晴日”是看不见北斗星的。此言“北斗悬”,是实指皇城,虚拟天象,意在歌颂,而运词巧妙。
  颔联写诗人已进入四十岁的壮年时期,本应出仕,大有作为,但未曾得到一官半职,虽然如此,他对农事还是非常重视,非常关心。这一联概述了诗人仕途的遭际,表露了他的农本思想,体现了他不以物喜,不以己悲的可贵品质。诗人既初隐于鹿门,不仅结交了大批淳朴善良的农夫野老;同时又直接参与了田事劳作。自然有了对农村的深厚的感情,忧喜以共,苦乐同心。但另方面,作为一个有理想的知识分子,不能叫他完全没有奋飞冲天的幻想,正是这样,在诗句里才有“我年已强仕,无禄尚忧农”的叹息。时代的隐者都有远大的志趣。所以无论他的出山或其后的再次归田,都深刻地表现了诗人对农村乡土真挚的爱恋。
  这首诗几乎通篇写景(第二句从抒情主人公心中所想的角度去理解,也是写景,而非叙事),没有直接抒情的句子,也没有多少叙事成分。图景与图景之间没有勾连过渡,似续似断,中间的空白比一般的诗要大得多。语言则比一般的诗要柔婉绮丽,这些,都更接近词的作风。温庭筠的小诗近词,倒主要不是表明词对诗的影响,而是反映出诗向词演化的迹象。
  3、洎乎晚节,秽乱春宫。

创作背景

  刘禹锡早年曾参加王叔文叔侄领导的永贞改革运动,事败后,遭到长期放逐。白居易被贬后,二人交往渐多,晚年交谊,甚至超过元稹。所以刘死之后,白居易哭之甚恸。

  

朱蔚( 唐代 )

收录诗词 (6496)
简 介

朱蔚 朱蔚,字子蓝,海宁人。道光乙酉举人,官工部主事。有《盟兰山馆遗稿》。

卜算子·雪江晴月 / 稽乐怡

"长歌游宝地,徙倚对珠林。雁塔风霜古,龙池岁月深。
岂得空思花柳年。
忆昔同携手,山栖接二贤。笙歌入玄地,诗酒坐寥天。
合宴簪绅满,承恩雨露滋。北辰还捧日,东馆幸逢时。"
今我不养,岁月其滔。黾勉从役,岂敢告劳。
蔚兮朝云,沛然时雨。雨我原田,亦既有年。烛龙煌煌,
"枨枨山响答琵琶,酒湿青莎肉饲鸦。
"桃文称辟恶,桑质表初生。宛转雕鞬际,依稀半月明。


雨霖铃·寒蝉凄切 / 慎乐志

"重岩载看美,分塔起层标。蜀守经涂处,巴人作礼朝。
玉鹄当变莱芜釜。愿君弄影凤凰池,时忆笼中摧折羽。"
人事盈虚改,交游宠辱妨。雀罗争去翟,鹤氅竞寻王。
旋闻厌黄屋,更道出苍梧。林表祠转茂,山阿井讵枯。
济济衣冠会,喧喧夷夏俱。宗禋仰神理,刊木望川途。
藁项同枯木,丹心等死灰。"
忆人莫至悲,至悲空自衰。寄人莫翦衣,翦衣未必归。
金刀动秋色,铁骑想风尘。为国坚诚款,捐躯忘贱贫。


二鹊救友 / 段干亚会

"御道红旗出,芳园翠辇游。绕花开水殿,架竹起山楼。
鸾旌拱修,凤鸣合吹。神听皇慈,仲月皆至。"
幽径还生拔心草。流风回雪傥便娟,骥子鱼文实可怜。
"堂邑山林美,朝恩晦日游。园亭含淑气,竹树绕春流。
"仙媛乘龙夕,天孙捧雁来。可怜桃李树,更绕凤凰台。
林暗交枫叶,园香覆橘花。谁怜在荒外,孤赏足云霞。"
垄日寒无影,郊云冻不飞。君王留此地,驷马欲何归。"
甲第驱车入,良宵秉烛游。人追竹林会,酒献菊花秋。


相见欢·花前顾影粼 / 司徒强圉

为邦复多幸,去国殊迁放。且泛篱下菊,还聆郢中唱。
此时思君君不顾。歌宛转,宛转那能异栖宿。
候火起雕城,尘砂拥战声。游军藏汉帜,降骑说蕃情。
"白马湖平秋日光,紫菱如锦彩鸾翔。荡舟游女满中央,
"江流去朝宗,昼夜兹不舍。仲尼在川上,子牟存阙下。
暮雨徘徊降,仙歌宛转听。谁逢玉妃辇,应检九真经。
何处堪愁思,花间长乐宫。君王不重客,泣泪向春风。"
"城外宵钟敛,闺中曙火残。朝光曜庭雪,宿冻聚池寒。


念奴娇·凤凰山下 / 公西胜杰

"长乐喜春归,披香瑞雪霏。花从银阁度,絮绕玉窗飞。
高殿彩云合,春旗祥风翻。率西见汾水,奔北空塞垣。
及兹戎旅地,忝从书记职。兵气腾北荒,军声振西极。
谁怜炎海曲,泪尽血沾衣。
松梢半吐月,萝翳渐移曛。旅客肠应断,吟猿更使闻。"
黍稷惟馨,笾豆大房。工祝致告,受福无疆。"
冠冕无丑士,贿赂成知己。名利我所无,清浊谁见理。
"危弦断客心,虚弹落惊禽。新秋百虑净,独夜九愁深。


巽公院五咏·苦竹桥 / 示屠维

我心皎洁君不知,辘轳一转一惆怅。
地即交风雨,都仍卜涧瀍.明堂唯御极,清庙乃尊先。
"西岳镇皇京,中峰入太清。玉銮重岭应,缇骑薄云迎。
匪厌承明庐,伫兼司隶局。芸书暂辍载,竹使方临俗。
身贱难酬知己恩。御苑残莺啼落日,黄山细雨湿归轩。
岁去年来拜圣朝,更无山阙对溪桥。
"日逐滋南寇,天威抚北垂。析珪行仗节,持印且分麾。
"白日下昆仑,发光如舒丝。徒照葵藿心,不照游子悲。


浣溪沙·已落芙蓉并叶凋 / 雍巳

荷芰轻薰幄,鱼龙出负舟。宁知穆天子,空赋白云秋。"
"边郊草具腓,河塞有兵机。上宰调梅寄,元戎细柳威。
春华岁岁同。荣亲未尽礼,徇主欲申功。
潘年三十外,蜀道五千中。送君秋水曲,酌酒对清风。"
香轮宝骑竞繁华,可怜今夜宿倡家。鹦鹉杯中浮竹叶,
守臣不任,勚于神圣。惟钺之兴,翦焉则定。
"木铎敷音文德昌,朱干成列武功彰。
爽气凝情迥,寒光映浦深。忘忧题此观,为乐赏同心。"


七绝·贾谊 / 却益

独负千金价,应从买笑来。只持难发口,经为几人开。
"布义孙卿子,登高楚屈平。铜台初下笔,乐观正飞缨。
东蛮有谢氏,冠带理海中。自言我异世,虽圣莫能通。王卒如飞翰,鹏骞骇群龙。轰然自天坠,乃信神武功。系虏君臣人,累累来自东。无思不服从,唐业如山崇。百辟拜稽首,咸愿图形容。如周王会书,永永传无穷。睢盱万状乖,咿嗢九译重。广轮抚四海,浩浩如皇风。歌诗铙鼓间,以壮我元戎。
佳政在离人,能声寄侯伯。离怀朔风起,试望秋阴积。
"嵩岳神惟降,汾川鼎气雄。生才作霖雨,继代有清通。
"大君毕能事,端扆乐成功。运与千龄合,欢将万国同。
三湘测测流急绿,秋夜露寒蜀帝飞。枫林月斜楚臣宿,
玉醴浮仙菊,琼筵荐芳芷。一闻帝舜歌,欢娱良未已。"


望山 / 皇甫会娟

上天垂景贶,哲后举鸾觞。明德今方祚,邦家万世昌。
云山相出没,天地互浮沉。万里无涯际,云何测广深。
畴日三山意,于兹万绪暌。金陵有仙馆,即事寻丹梯。"
"东岩初解缆,南浦遂离群。出没同洲岛,沿洄异渚濆。
烛照香车入,花临宝扇开。莫令银箭晓,为尽合欢杯。"
斯言眇霄汉,顾余婴纷滓。相去九牛毛,惭叹知何已。"
湍高棹影没,岸近榜歌遒。舞曲依鸾殿,箫声下凤楼。
林已暮兮鸟群飞,重门掩兮人径稀。


洞箫赋 / 壤驷芷芹

林笋苞青箨,津杨委绿荑。荷香初出浦,草色复缘堤。
"估客无住着,有利身即行。出门求火伴,入户辞父兄。
卿云秘室,甘泉宝台。象樽初酌,受福不回。"
玳梁翻贺燕,金埒倚晴虹。箫奏秦台里,书开鲁壁中。
怀哉万恨结中肠。南山幂幂兔丝花,北陵青青女萝树。
仙井今犹在,洪厓久不还。金编莫我授,羽驾亦难攀。
列将怀威抚,匈奴畏盛名。去当推毂送,来伫出郊迎。
传闻此处投竿住,遂使兹辰扈跸归。"