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展喜犒师

明代 / 龙氏

独倚郡楼无限意,夕阳西去水东还。"
深夜酒空筵欲散,向隅惆怅鬓堪斑。"
笑迎风月步兵闲。当秋每谢蛩清耳,渐老多惭酒借颜。
"柴桑分邑载图经,屈曲山光展画屏。
自从清野戍辽东,舞袖香销罗幌空。
"画船晚过淘金碛,不见黄金惟见石。
熏炉畏热懒焚香。雨沾柳叶如啼眼,露滴莲花似汗妆。
乘兴有时招羽客,横琴移月启茅堂。"
孤馆木初落,高空月正明。远书多隔岁,独念没前程。"
最思共醉落花村。林间竹有湘妃泪,窗外禽多杜宇魂。
"送别人归春日斜,独鞭羸马指天涯。
"放尔千山万水身,野泉晴树好为邻。
霸楚志何在,平秦功亦深。 ——汤衡
岸高时拥媚,波远渐澄鲜。萍实空随浪,珠胎不照渊。
杯盂酬酒醪,箱箧馈巾帓。小臣昧戎经,维用赞勋劼。 ——韩愈"
一旦色衰归故里,月明犹梦按梁州。"
"此地修行山几枯,草堂生计只瓶盂。
"积玉堆金官又崇,祸来倏忽变成空。
我辈寻常有,佳人早晚来。 ——杨嗣复
开晴便作东山约,共赏烟霞放旷心。"


展喜犒师拼音解释:

du yi jun lou wu xian yi .xi yang xi qu shui dong huan ..
shen ye jiu kong yan yu san .xiang yu chou chang bin kan ban ..
xiao ying feng yue bu bing xian .dang qiu mei xie qiong qing er .jian lao duo can jiu jie yan .
.chai sang fen yi zai tu jing .qu qu shan guang zhan hua ping .
zi cong qing ye shu liao dong .wu xiu xiang xiao luo huang kong .
.hua chuan wan guo tao jin qi .bu jian huang jin wei jian shi .
xun lu wei re lan fen xiang .yu zhan liu ye ru ti yan .lu di lian hua si han zhuang .
cheng xing you shi zhao yu ke .heng qin yi yue qi mao tang ..
gu guan mu chu luo .gao kong yue zheng ming .yuan shu duo ge sui .du nian mei qian cheng ..
zui si gong zui luo hua cun .lin jian zhu you xiang fei lei .chuang wai qin duo du yu hun .
.song bie ren gui chun ri xie .du bian lei ma zhi tian ya .
.fang er qian shan wan shui shen .ye quan qing shu hao wei lin .
ba chu zhi he zai .ping qin gong yi shen . ..tang heng
an gao shi yong mei .bo yuan jian cheng xian .ping shi kong sui lang .zhu tai bu zhao yuan .
bei yu chou jiu lao .xiang qie kui jin mo .xiao chen mei rong jing .wei yong zan xun jie . ..han yu .
yi dan se shuai gui gu li .yue ming you meng an liang zhou ..
.ci di xiu xing shan ji ku .cao tang sheng ji zhi ping yu .
.ji yu dui jin guan you chong .huo lai shu hu bian cheng kong .
wo bei xun chang you .jia ren zao wan lai . ..yang si fu
kai qing bian zuo dong shan yue .gong shang yan xia fang kuang xin ..

译文及注释

译文
想我腰间弓箭,匣中宝剑,空自遭了 虫尘埃的侵蚀和污染,满怀壮志竟不得施展。时机轻易流失,壮心徒自雄健,刚暮将残。光复汴京的希望更加渺远。朝廷正推行礼乐以怀柔靖远,边境烽烟宁静,敌我暂且休兵。冠服(fu)乘车的使者,纷纷地奔驰匆(cong)匆,实在让人羞愧难以为情。传说(shuo)留下中原的父老,常常盼望朝廷,盼望皇帝仪仗,翠盖车队彩旗蔽空,使得行人来到此地,一腔忠愤,怒气填膺,热泪倾洒前胸。
放眼望尽天涯,好像看到同伴身影;哀鸣响震山谷,好像听到同伴的声音。
我把那衣袖抛到江中去,我把那单衣扔到澧水旁。
小鹅儿张开栀子一般的黄嘴巴发出吃食声,凤蝶扭动粉色的细腰在空中飞舞轻盈。
君子重义气为知己而死,荆轲仗剑就要辞别燕京。
北方的骏马迎着烈风嘶叫,大宋的旗帜在雪花里翻搅,黄昏时天边又吐出一片红艳的晚霞,夕阳从一竿高的地平线低低地投射着残照。苍老的枯林连接着天空,无数的山峦重叠耸峭,暮色中走遍漫漫平沙处处皆衰草。幽静的馆舍上星斗横斜,无眠的夜实在难熬。灯芯凝结出残花,相思徒劳。鸭形的熏炉里香雾浓郁缭绕,蜡烛淌泪像冰水凝晶,夜色沉沉总难见霜天破晓。
尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。
河水不要泛滥,回到它的沟壑。
像吴国美女越国娇娘楚王妃嫔一样美丽的采莲女们,竞相划动采莲船,湖水打湿了衣衫。来的时候莲花把她们迎进河口,采完之后明月把她们送回江边。其二
希望有陶渊明、谢灵运这样的诗坛高手相伴,肯定会在这时一起做诗畅谈,一起浮槎漫游。
你大哥外出远行,大嫂你别跟陌生人说话。
  上林苑有离宫三十六所,离宫高耸入云,楼台和天相连。月亮在高楼之间架空的通道上流转。美人在烟雾迷茫中带着点点愁绪。自从失宠之后,恩情渐渐淡(dan)了,桃李似乎也在春风中为美人今(jin)日的孤(gu)寂而伤怀。君王的恣意享乐什么时候才到尽头,好让他的车驾早日回到汉宫之中。想象中皇帝的车驾绕着太阳的轨道疾驰行进,锦旗在朝日的彩虹间飘扬。皇帝亲自去细柳营和甘泉宫检阅军队。不知当今的皇帝能不能像周文王那样起用在渭水河畔垂钓的老人,也不知道君王是否能向襄野牧童询问治国之道。真期望能够有那一天,能够和皇帝共宴,归来其乐无穷。
酒筵上甘醇的葡萄(tao)美酒盛满在精美的夜光杯之中,歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮,想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国,战士们个个豪情满怀。
我先是听说酒清比(bi)作圣,又听说酒浊比作贤。

注释
湘水:即湖南境内的湘江
28、子房:张良的字。他曾帮助汉高祖刘邦统一天下,建立汉王朝。
[58]抽:取。命操:谱曲。命:名。操:琴曲名。作曲当命名。
文:文采。
⑸问讯:探望。
残暴,凶狠。项氏:这里指项羽。项羽,名籍,字羽,下相(今江苏省宿迁县西)人。秦二世时,陈涉首先发难。项羽和叔父项梁起义兵,大破秦军,率领五国诸侯入关灭秦,分封王侯,自称“西楚霸王”。
相当于现代汉语的“这是……吧?”疑问句。传(zhuàn):谓书籍记载。

赏析

  “绿暗红稀出凤城”,“绿暗”“红稀”紧扣诗题“暮春”二字。鹅黄明丽、远有近无的嫩绿,只属于东风轻拂中万木复苏的早春,晚春风光,便是诗人在红绿色调鲜明对比中拈出的“暗”和“稀”。两词一方面如实描画了诗人眼中的景物:时序推移,草木的绿意在渐浓的春气里变深变暗,繁花满枝的景象也因之而只能成为美好的回忆。即使不曾“雨疏风骤”,“绿肥红瘦”亦注定要在晚春时节一幕幕上演。另一方面,“暗”“稀”二字也借景抒情(qing),以色彩的暗淡和数量的孤单,来映衬送别之际主客同有的惆怅之情。
  这首诗的中心在第四句,尤其是诗尾的“寒”字,更是画龙点睛之笔。“寒”字,寓情于景,以景结情,因意构象,用象显意。景和象。是对客观事物的具体描绘,情和意,是诗人对客观对象在审美上的认识和感受。正如古人所说:“象者,出意者也。”诗人在自然对象当中,读者在艺术对象当中。发现了美的客观存在,发现了生命和人格的伟大表现,从而把这种主观的情和意,转移到客观的景和象上,给自然和艺术以生命,给客观事物赋予主观的灵魂,这就是诗歌创作和欣赏当中的“移情作用”。“今日水犹寒”中的“寒”字,正是这种移情作用的物质符号,这是此诗创作最为成功之处。这首诗题为送别,可又没有交待所别之人和所别之事,全诗纯为咏史抒怀之作。但吟诵全诗,那种“慷慨倚长剑,高歌一送君”的壮别场景如在目前。这是为什么呢?因为所咏的历史本身就是壮别,这同诗人送友在事件上是相同的。而古今送别均为易水河岸,在地点上也是相同的。易水跨越古今,诗歌超越了时空,全诗融为一体。一古一今,一明一暗,两条线索,同时交待,最后统一在“今日水犹寒”的“寒”字上,诗的构思是极为巧妙的。
  诗人在否定了“伤心画不成”的说法后,举出了一个出色的例证来:“君看六幅南朝事,老木寒云满故城。”请看这幅《《金陵图》韦庄 古诗》吧,画面上古木枯凋,寒云笼罩,一片凄清荒凉。南朝六个小朝廷,哪一个不是昏庸无道,最后向敌人投降而结束了它们的短命历史的?这就是三百年间金陵惨淡现实的真实写照。
  第四首咏怀的是刘备在白帝城的行宫永安宫。诗人称颂了三国时刘备和诸葛亮君臣一体的亲密关系,抒发了自己不受重用抱负难展的悲怨之情。
  诗中对比有两种情况,一是以他人和自己对比;一是以自己的今昔对比。先说以他人和自己对比。开端的“纨袴不饿死,儒冠多误身”,把诗人强烈的不平之鸣,像江河决口那样突然喷发出来,真有劈空而起,锐不可当之势。在诗人所处的时代,那些纨袴子弟,不学无术,一个个过着脑满肠肥、趾高气扬的生活;他们精神空虚,本是世上多余的人,偏又不会饿死。而像杜甫那样正直的读书人,却大多空怀壮志,一直挣扎在饿死的边缘,眼看误尽了事业和前程。这两句诗,开门见山,鲜明揭示了全篇的主旨,有力地概括了封建社会贤愚倒置的黑暗现实。
  至此,就表现出这首诗的立意与匠心了。诗中写韬略,写武功,只是陪衬,安邦治国才是其主旨。所以第一句就极可玩味,“知国如知兵”,“知国”为主,“知兵”为宾,造语精切,绝不可前后颠倒。“知国”是提挈全诗的一个纲。因而一、二段写法相同:先写军事才能,然后一转,落到治国之才。诗入突出父兄的这一共同点,正是希望范德孺继承其业绩,因而最后一段在写法上也承接上面的诗意:由诸将的思军功转为期望安边靖国,但这一期望在最后却表达得很委婉曲折。尽管如此,联系上面的笔意可知,如果直白说出,反嫌重复浅露,缺乏蕴藉之致。
  如果掩去作者的名字,读这首《《临安春雨初霁》陆游 古诗》,也许会以为它并不是出自“铁马金戈”、“气吞残虏”的陆放翁之手。诗中虽然有杏(you xing)花般的春色,却更隐含着“世味薄似纱”的感伤之情和“闲作草”“戏分茶”的无聊之绪。这是与高唱着“为国戍轮台”而“一身报国”的陆游的雄奇悲壮的风格特征很不一致的。
  三藏,是佛教典籍经藏、律藏、论藏的总称。维摩卷,指《维摩诘所说经》,天女散花的故事就出自这本佛经。清词:清丽的词句。这里的“净土”、“西方净国,”是指佛国。绮语,佛家的说法,在佛家看来,绮丽的言辞是一种罪恶。“雨”字用作动词,花落如雨下。
  第二首诗写一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面,到他离去只留下被划开的一片浮萍,有景有色,有行动描写,有心理刻画,细致逼真,富有情趣;而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象,也就栩栩如生,跃然纸上了。
  《《送梓州李使君》王维 古诗》作为一首送别诗来看,它的艺术构思新颖奇特。诗中没有一句涉及送别之时、之地、之情、之事,全篇都是描绘巴蜀的山水、风情和民事。然而读后(du hou)深思,就会发觉此诗紧紧围绕李氏即将赴任的梓州步步展开,层层深入,全诗融注着诗人对李氏欣羡、期望、劝勉的一腔真情,前后融会贯通,结构谨严缜密。前两联描绘巴蜀雄秀山川风光,景因情生,流露出诗人对梓州风光的热烈向往,对李氏即将前往赴任的无限欣羡。第三联有极强的概括力,既表现了蜀地的物产、民风,也说明蜀地僻远经济落后,人民穷困而且缺乏教化,这就含蓄地提醒李使君,治蜀并非易事,而是任重道远。这一联还为尾联埋下伏笔,使诗人劝勉李使君的话更显得切实而不空洞。尾联则顺势而下,勉励李使君以汉代蜀郡太守文翁为榜样,在梓州重施教化,翻新吏治,大展宏图。诗人以文翁来比李使君,用典贴切,切人,切事,切地,又能借以传达出自己真诚、殷切的期望之意,可谓用典妙笔。
  在楚地流传久远的《孺子歌》不是屈原首创,也不是“渔父”首创。屈原沧浪遇渔父 古时,汉江有一支流流经沔阳,名曰沧浪河。春秋战国时期,楚国三闾大夫屈原流放之时,游经沧浪水,在张沟处遇渔父问渡,颇为伤感,渔父唱了一首《《沧浪歌》佚名 古诗》启发屈原如何面对现实,传为历史佳话。
  “彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉!”
  诗人遭到政治上的打击,远贬殊方。此刻面对《巫峡》杨炯 古诗风波之险,自然就联想到仕途的凶险莫测,于是一连串的感触油然而生。从第九句开始,诗转入后半部的情绪抒写,与前面的景物描绘构成对称的格局。“忠信”四句承上用比喻表达自己的信念:只要自己光明磊落,恪守着以忠事君、以信处世的准则,象这样泛舟历险又有什么可忧惧?“砥柱”在河南三门峡,俗称三门山,黄河分流包山而过,是水流极险急之处。“吕梁”即吕梁山,在山西省西部,相传大禹治水曾闢吕梁洪通黄河。“可以涉砥柱,可以浮吕梁”两句一言其险,一言其远,泛言可以行于四方,化险为夷。诗人由行舟所历的天险联想到宦途所遭人祸,就信笔借行舟为喻,表达自己坚定的信念。虚实之间,过渡巧妙自然,了无痕迹。至此为止,诗中的情调一直是开朗自信的,前途充满了希望。然而诗人毕竟身处逆境,当走上贬谪之途的此际,怎么可能没有一丝伤感呢,尤其是自己遭贬纯属无故株及,自不免怨愤不平。“美人”两句就表达了这种情绪。古诗中美人常用来比喻理想或君主、友人,这里是比喻君王,而以灵芝自喻,两句意思说自己远离朝廷,空有忠贞和才干不能进用、报效。托词虽婉,心情却颇为激切,诗人对自己忠而见疏、怀才不用的遭际深觉不平,可是又无可奈何。在这种心情下,听到峡中凄厉哀绝的猿啸,他不由得一阵伤感,潸然泪下了。《水经注》载:“每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,屡引凄异,空岫传响,哀转久绝。故渔者歌曰:‘巴东三峡《巫峡》杨炯 古诗长,猿鸣三声泪沾裳’。”诗人在这里将典故与现实、环境与心(yu xin)情融合在一起,构成了一个情景交融、联想丰富的艺术境界,读来令人对作者的遭遇产生深深的同情。
  但是(dan shi),婆婆喜爱什么样的饭菜,对她来说尚属未知数。粗心的媳妇也许凭自己的口味,自以为做了一手好菜,实际上公婆吃起来却为之皱眉呢。因此,细心、聪慧的媳妇,考虑就深入了一步,她想事先掌握婆婆的口味,要让第一回上桌的菜,就能使婆婆满意。
  颔联两句,诗人走上前去,镜头拉近,细节刻画物景与人景:“纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。”字面上很好说,就是说冥纸成灰,灰飞漫天,好似白色的蝴蝶;相思成泪,泪滴成血,仿佛红色的杜鹃。可为什么要以纸灰作蝴蝶,泪血作杜鹃,而不是旁的什么?我们都知道中国古代美丽的神话中有庄周化蝶、杜鹃啼血的范式。那么就清楚了:原来蝴蝶是沟通阴阳二界的使者啊,冥纸当然就是起到这样的作用;同样的,相思要怎么样来表达才最恳切,总不至于老是“思君如流水,何有穷已时”一类的吧,这样就浅薄了。“我”要告诉阴间的人,“我们”想你想得都把眼泪哭干了,现在啼出来的是血啊!这种震撼力,实在是难以言表的。
  这是一首盛世的歌功颂德之作,多少见出(jian chu)一些开明政治的气氛,情调比较自然欢畅,语言典丽而明快。虽然浮华夸张的粉饰不多,但思想内容也实无可取。并且由于是奉和应制之作,拘于君臣名分,终究不免感恩承欢,因此诗人的才能技巧,主要用于追求艺术形式的精美得当,实质上这是一首精巧的形式主义作品。
  这首诗是根据牛郎织女的故事而写成的乐府歌行。南朝梁殷芸《小说》(明冯应京《月令广义·七月令》引)云:“天河之东有织女,天帝之子也。年年机杼劳役,织成云锦天衣,容貌不暇整。帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎,嫁后遂废织纴。天帝怒,责令归河东,但使一年一度相会。”这则神话将牛郎织女的被罚阻隔天河,诿之于织女的嫁后贪欢,懒惰废织,带有封建社会歧视妇女的思想遗毒。这首诗虽取材于此,但作者却是讴歌他们的深挚爱情,同情他们被迫分离;结尾又以“夜夜孤眠”不嫁人的嫦娥与之作比,似在暗示天地间较牛郎织女更为不幸的大有人在,足以启发人们深思。

创作背景

  文章前半部分叙述战争经过及宋襄公惨败的结局,后半部分写子鱼驳斥宋襄公的迂腐论调:总的先说“君未知战”,后分驳“不以阻隘”、“不鼓不成列”,再驳“不禽二毛”、“不重伤”,最后指出正确的做法。寥寥数语,正面反面的议论都说得十分透辟。

  

龙氏( 明代 )

收录诗词 (6283)
简 介

龙氏 龙氏,昆明人。刘恬聘室。

漫成一绝 / 费莫亚鑫

忽然梦里见真仪,脱下袈裟点神笔。高握节腕当空掷,
寄言好生者,休说神仙丹。"
地秀诸峰翠插西。凿径破崖来木杪,驾泉鸣竹落榱题。
候马春风馆,迎船晓月溪。帝京须早入,莫被刺桐迷。"
迢迢青溪路,耿耿芳树枝。 ——汤衡
"葫芦窗畔挂,是物在其间。雪色老人鬓,桃花童子颜。
预想松轩夜禅处,虎溪圆月照空山。"
莫问龙山前日事,菊花开却为闲人。"


周颂·有客 / 锁语云

雨散云飞莫知处。"
划多灰杂苍虬迹,坐久烟消宝鸭香。(《夜坐》)"
搜寻得深行。遥岑出寸碧, ——韩愈
乃修堤防,乃浚沟洫。以利通商,以溉嘉谷。 ——皎然
令人惆怅江中令,只作篇章过一生。"
一堆鬼录漫留名。季年必不延昏主,薄赏那堪激懦兵。
沙塞依稀落日边,寒宵魂梦怯山川。
云消澄遍碧,霞起澹微红。落日浮光满,遥山翠色同。


忆住一师 / 轩辕明哲

"冷杉枯柏路盘空,毛发生寒略略风。
"荒僻淹留岁已深,解龟无计恨难任。守方半会蛮夷语,
"门巷萧条引涕洟,遗孤三岁着麻衣。绿杨树老垂丝短,
"秦陷荆王死不还,只缘偏听子兰言。
愿君百岁犹强健,他日相寻隐士庐。"
野迥霜先白,庭荒叶自堆。寒暄吟罢后,犹喜话天台。"
帐前宫女低声道,主上还应梦傅岩。
屋下长教海眼通。本为入来寻佛窟,不期行处踏龙宫。


春日还郊 / 己飞荷

酒酣禽色方为乐,讵肯闲听五子歌。"
争得千钟季孙粟,沧洲归与故人分。"
苟非成子当明哲,谁是仁人可托孤。"
"凭高瞰迥足怡心,菌阁桃源不暇寻。
"寒暄皆有景,孤绝画难形。地拱千寻崄,天垂四面青。
燕台汉阁王侯事,青史千年播耿光。"
"闻道将军轻壮图,螺江城下委犀渠。旌旗零落沉荒服,
"高节谏垣客,白云居静坊。马饥餐落叶,鹤病晒残阳。


灞上秋居 / 穰丙寅

不遣游张巷,岂教窥宋邻。 ——郑符
数语欹纱帽,高文掷彩笺。 ——李之芳
静投孤店日初沈。一枝犹挂东堂梦,千里空驰北巷心。
"巫山苍翠峡通津,下有仙宫楚女真。不逐彩云归碧落,
长安牡丹开,绣毂辗晴雷。若使花长在,人应看不回。
吹笙缑岭登山后,东注清流岂有穷。"
"马毙厩人欲就刑,百年临尽一言生。
"白面山南灵庆院,茅斋道者雪峰禅。只栖云树两三亩,


小星 / 百里子

好月曾同步,幽香省共闻。相思不相见,林下叶纷纷。"
春风谁识面,水国但牵肠。十二门车马,昏明各自忙。"
"竹翠苔花绕槛浓,此亭幽致讵曾逢。水分林下清泠派,
细想仪形执牙尺,回刀剪破澄江色。愁捻银针信手缝,
寄信秦楼下,因书秋雁归。"
食尽者饭翻,增养者恶壮。可嗟猎犬壮复壮,
一块元气闭,细泉幽窦倾。 ——刘师服
羲氏兼和氏,行之又则之。愿言符大化,永永作元龟。"


书摩崖碑后 / 西门庆彬

"细草含愁碧,芊绵南浦滨。萋萋如恨别,苒苒共伤春。
莫道羔裘无壮节,古来成事尽书生。"
天在鼎湖龙不归。帘影罢添新翡翠,露华犹湿旧珠玑。
"战国从今却尚文,品流才子作将军。画船清宴蛮溪雨,
相思寄采掇,景晏独驱驰。 ——皎然"
釜鱼化作池中物,木履浮为天际船。(《苦雨》)"
"殿影高低云掩映,松阴缭绕步徘徊。
夭夭邻家子,百花装首饰。日月淇上游,笑人不逾阈。


远游 / 顾凡绿

连田间强甿.荫庾森岭桧, ——孟郊
"暑天频雨亦频晴,帘外闲云重复轻。
不是多岐渐平稳,谁能唿酒祝昭回。"
銮舆观稼晚方归,日月旗中见御衣。
"月去檐三尺,川云入寺楼。灵山顿离众,列宿不多稠。
"屈指依稀十五年,鸾台秘阁位相悬。分飞淮甸雁行断,
"吴公台下旧京城,曾掩衡门过十春。别后不知新景象,
何事免成心腹疾,皇天惟德是相亲。"


西桥柳色 / 贲元一

应念无成独流转,懒磨铜片鬓毛焦。"
渚箬入里逢,野梅到村摘。 ——皎然
散诞爱山客,凄凉怀古心。寒风天阙晚,尽日倚轩吟。
"嗣册储皇帝命行,万方臣妾跃欢声。鸾旃再立星辰正,
"燕台下榻玉为人,月桂曾输次第春。几日酬恩坐炎瘴,
野渡滋寒麦,高泉涨禁池。遥分丹阙出,迥对上林宜。
毁形自学无生理。骨瘦神清风一襟,松老霜天鹤病深。
吟里过侯服,梦中归帝城。下车军庶乐,千里月华清。"


端午遍游诸寺得禅字 / 西门邵

"重禄存家不敢言,小臣忧祸亦如然。
飘忽浮生疾似风。修短百年先后定,贤愚千古是非同。
不惜杨花飞也得,愁君老尽脸边红。
昔因封泰岳,今伫蹑维嵩。天地心无异,神祇理亦同。
外虑宜帘卷,忘情与道空。 ——杨秦卿
南国佳人字玉儿,芙蓉双脸远山眉。仙郎有约长相忆,
茗园可交袂,藤涧好停锡。 ——崔子向
终作金銮殿里臣。逸少家风惟笔札,玄成世业是陶钧。