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答陆澧

魏晋 / 阚寿坤

秦王拨乱姿,一剑总兵符。汾晋为丰沛,暴隋竟涤除。
奕叶班姑史,芬芳孟母邻。义方兼有训,词翰两如神。
良策资入幕,遂行从近关。青春灞亭别,此去何时还。"
吹笛惊白鹭,垂竿跳紫鳞。怜君公事后,陂上日娱宾。"
故山应不改,茅舍汉中在。白酒杯中聊一歌,
渔阳突骑邯郸儿,酒酣并辔金鞭垂。
山厨竹里爨,野碓藤间舂。对酒云数片,卷帘花万重。
"丈人屋上乌,人好乌亦好。人生意气豁,不在相逢早。
冻雨落流胶,冲风夺佳气。白鹄遂不来,天鸡为愁思。
优游谢康乐,放浪陶彭泽。吾衰未自安,谢尔性所适。"
"一径深窈窕,上升翠微中。忽然灵洞前,日月开仙宫。
雪向峣关下,人从郢路迎。翩翩骏马去,自是少年行。"
树老见家日,潮平归县时。衣催莲女织,颂听海人词。


答陆澧拼音解释:

qin wang bo luan zi .yi jian zong bing fu .fen jin wei feng pei .bao sui jing di chu .
yi ye ban gu shi .fen fang meng mu lin .yi fang jian you xun .ci han liang ru shen .
liang ce zi ru mu .sui xing cong jin guan .qing chun ba ting bie .ci qu he shi huan ..
chui di jing bai lu .chui gan tiao zi lin .lian jun gong shi hou .bei shang ri yu bin ..
gu shan ying bu gai .mao she han zhong zai .bai jiu bei zhong liao yi ge .
yu yang tu qi han dan er .jiu han bing pei jin bian chui .
shan chu zhu li cuan .ye dui teng jian chong .dui jiu yun shu pian .juan lian hua wan zhong .
.zhang ren wu shang wu .ren hao wu yi hao .ren sheng yi qi huo .bu zai xiang feng zao .
dong yu luo liu jiao .chong feng duo jia qi .bai gu sui bu lai .tian ji wei chou si .
you you xie kang le .fang lang tao peng ze .wu shuai wei zi an .xie er xing suo shi ..
.yi jing shen yao tiao .shang sheng cui wei zhong .hu ran ling dong qian .ri yue kai xian gong .
xue xiang yao guan xia .ren cong ying lu ying .pian pian jun ma qu .zi shi shao nian xing ..
shu lao jian jia ri .chao ping gui xian shi .yi cui lian nv zhi .song ting hai ren ci .

译文及注释

译文
观看人群多如山,心惊魄动脸变色,天地也被她的舞姿感染,起伏震荡。
  蜻蜓的事还是其中的小事啊,黄雀也是这样。向下啄食米粒,向上栖息在树上,展翅奋飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那王孙公子,左手拿着弹弓,右手按上弹丸,拉紧弓弦,要在很高的地方射击它,正把黄雀的颈作为弹射的目标。白天还在树上游玩,晚上被人加上酸醎的作料做成菜肴了。顷刻间就落到了公子手里。方将调饴胶丝
妹妹们争着嘲弄我,又悲又羞泪水涟涟。
金钏随着手腕的摇动发出响动,腰间的玉环因为舞步(bu)转换而发出鸣声。
  一般说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音:草木本来没有声音,风摇动它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或是有东西在阻遏水势;水流湍急,或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌(ge)是为了寄托情思,人们哭泣是因为有所怀恋,凡是从口中发出而成为声音的,大概都有其不能平静的原(yuan)因吧!  音乐,是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器,是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样,选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾,夏天让雷霆轰鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化,也一定有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表达的人,依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六(liu)种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接(jie)近了汉朝的水准。同我交往的人中间,李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音,使他们作品表达国家的强盛呢,还是将让他们贫穷饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命运,就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
先举杯祭酹造酒的祖师,是他留下美酒给我驱逐忧愁和烦闷。
  商的子孙臣服周朝,可见天命无常会改变。归顺的殷贵族服役勤敏,在京师祭飨作陪伴。他们在祼礼上服役,身穿祭服头戴殷冕。为王献身的忠臣,要感念你的祖先。
晏子站在崔家的门外。
雪花飘舞着飞入了窗户,我坐在窗前,看着青青的竹子变成白玉般洁白。 此时正好登上高楼去远望,那人世间一切险恶的岔路都被大雪覆盖了。
田地城邑阡陌纵横,人口众多繁荣昌盛。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
我寄上一封简短的书信(xin),信中每一行字上都浸透了我的眼泪,寒气来到你身边的时候,我寄出的寒衣不知收到没有?
夜(ye)深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
有篷有窗的安车已到。

注释
⑴海燕:在中国古代,把比较宽阔的水域均成为海。“海燕”即指燕子。
162、《九辩》《九歌》:相传是启从天上偷带到人间的乐曲。
③[倚伏]出自《老子》“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”意为祸是福依托之所,福又是祸隐藏之所,祸福可以互相转化。
惠:惠同“慧”,智慧的意思。
⑺长河:指流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一条内陆河,这条河在唐代叫马成河,疑即今石羊河。
⑾信:确实、的确。

赏析

  “暂语船播还起去,穿花贴水益沾巾”,那被诗人寄于同情的燕子此刻似乎领会了诗人的意思,“暂语船墙”,向诗人表示同情,但它立即发现这是一只漂流不定的船,不是它应该选择垒巢的“居室”,它忽然又变得漠然无情,随即起而飞去。但是,它又好像舍不得似曾相识的主人,贴水低飞,绕船盘桓,无情而似有情,可爱亦复可恼,终于翻然穿花而逝,给诗人留下空虚、惆怅和寂寞,诗人不觉老泪横流了。鸟之将死,其鸣也哀。《《燕子来舟中作》杜甫 古诗》是杜集中最后一首七律,可以看作诗人临终的哀鸣。在这首诗里,深沉真挚的人性借轻盈的燕子的形象表达出来,朴实、亲切而感人至深。这“似曾相识燕归来”的形象,经宋代晏殊的点化,就更加深入人心了。
  这首诗,善于形象地抒写感情。诗人利用各种表情手段,从客观景物到历史遗事以至一些生活场景,把它如触如见地勾画出来,使人感到一股强烈的感情激流。读者好像亲眼看到一个正直灵魂的苦闷挣扎,冲击抗争,从而感受到社会对他的无情摧残和压抑。
  这在诗之首章,“遵彼《汝坟》佚名 古诗,伐其条枚”——在高高的汝河大堤上,有一位凄苦的妇女,正手执斧子砍伐山楸的树枝。其实已透露了消息,采樵伐薪,本该是男人担负的劳作,现 在却由织作在室的妻子承担了。读者不禁要问:她的丈夫(zhang fu)究竟到哪里去了?竟就如此忍心让妻子执斧劳瘁!“未见君子,惄如调饥”二句的跳出,即隐隐回答了此中缘由:原来,她的丈夫久已行役外出,这维持生计的重担,若非妻子没有人能来肩负。“惄”者忧也,“调饥”者朝食未进也。满腹的忧愁用朝“饥”作比,自然只有饱受饥饿折磨的人们,方有的真切感受。那么,这倚徙“《汝坟》佚名 古诗”的妻子,想必又是忍着饥饿来此伐薪的了,此为文面之意。“朝饥”还有一层意思,它在先秦时代往又被用来作男欢女爱的隐语。而今丈夫常年行役,他那可怜的妻子,享受不到丝毫的眷顾和关爱。这便是首章展示的女主人公境况:她孤苦无依、忍饥挨饿,大清早便强撑衰弱之身采樵伐薪。当凄凉的秋风吹得她衣衫飘飘,大堤上传送来一声声“未见君子,惄如调饥”的怆然叹息时,令人闻之而酸鼻。
  诗人之所以在宿桐庐江时会有这样的感受,是因为“建德非吾土,维扬忆旧游。”建德当时为桐庐邻县,这里即指桐庐江流境。维扬,扬州的古称。按照诗人的诉说,一方面是因为此地不是他自己的故乡,“虽信美而非吾士”,有独客异乡的惆怅;另一方面,是怀念扬州的老朋友。这种思乡怀友的情绪,在眼前这特定的环境下,相当强烈,不由得潸然泪下。他幻想凭着沧江夜流,把他的两行热泪带向大海,带给在大海西头的扬州旧友。
  第二句“如何出翠帏”,“如何”一词,体现出不堪的情绪。联系第一句看,这位女子正是在去年此时此地,经受着别离的苦痛。时隔一年,记忆犹新,而且,此时又是在同一时间和同一地点,她不敢再身临其境,重新经受这样的苦痛,所以说不敢出翠帏。再联系下联看,不敢出来实际上还是出来了,人在极端苦闷的时候,往往就是处在这样的自我矛盾中。这又活画出了这位女子梦魂牵惹、如痴似醉的神态,从而烘托出她的思念之情刻骨铭心。
  嗣王朝庙,通常是向祖先神灵祷告,表白心迹,祈求保佑,同时也有对臣民的宣导作用。鉴于周成王的特殊境遇,这篇告庙之辞应有特殊的设计。
  这是香菱所作的第三首咏月诗。
  开头八句,句句切风,发端奇绝,运用在洞庭湖汨罗江口而他处没有的黄帝、虞舜二妃的神话故事,以切成诗之地。
  首句写京口(即今日镇江)送别场景,“铙吹喧京口”,钟鼓齐鸣,运用通感,以听觉感受来写视觉形象,一个“喧”字表现了送别场面之热烈壮观。“风波下洞庭”,这一句点明邢济取水路前往桂州,一个“下”字勾划出了由江入湖、扬帆直济之气势。首联不落渲染离情别绪的窠臼,反而(fan er)写得意气昂扬,而惜别感情则隐含于中,“风波下洞庭”一句,表现出了诗人目送孤帆碧天、望尽风烟洞庭的深情,感情含蓄而沉着。
  “犹不如槿花,婵娟玉阶侧”写满园花草在李白眼中,都不如木槿,排斥了“园花”、“池草”。李白再运用拟人手法,把槿花喻意为“蝉娟”般美好的容颜,如婵娟般亭亭而立的槿花将笑芳年的园花与艳春色的池草统统的比下去了,从而使得诗句文采特异、铺陈辞藻,可见奔放不羁的李白对木槿花情有独钟,怜香惜玉也是因花而异。
  在辞世的弥留之间,追索飘逝而去的一生,当诗人抚视那“逢运之贫”的清素出身,“箪瓢屡罄,絺绤冬陈”的窘困生涯时,也曾为之黯然,不过令诗人宽慰的是,清素养育了他的淳真之心,窘困也未移易他对人生的热爱。虽然不免要宵晨“谷汲”,荷锄“负薪”,朝夕出入的也只是“翳翳柴门”。然而他有欢乐,有歌声,有“载耘载耔”的怡然和“欣以素牍,和以七弦”的自得。文中所展示的诗人的平生,很琐碎,很平淡,没有官场中人车骑雍容的气象、笙歌院落的富丽。但这恰恰是诗人引为自豪的人生。从“含欢”、“行歌”的轻笔点染中描写了一位遗世独立、超逸不群的高蹈之士的身影。他“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,在“冬曝其日,夏濯其泉”的简朴生活中,在“乐天委分”的淡然一笑中,领略到了“我心常闲”的劳作之乐趣,体会到了自由不羁的人生之价值。这样度过的一生看似平淡,但较之于巧取豪夺,较之于“为五斗米折腰”而丧失独立之人格,更充实、更富足。这一节的行文,正如诗人平日的田园诗,疏淡、平远,字里行间淌满了深情。浓浓的人生意趣,融入悠悠的哲理思索,久久回味而不尽。
  方东树《昭昧詹言》曾指出,谢客博洽而尤熟于《庄》,此诗不仅取义于《庄子》,而且在构想上也有得于《秋水(qiu shui)篇》。诗以赤石为宾,帆海为主,以“周览倦瀛壖,况乃陵穷发”与“溟涨无端倪,虚舟有超越”两联作转折顿束,遂在层曲的写景抒情中表达了出涯涘而睹汪洋所引起的精神升华,情与理与典实均能合若符契,足见谢诗结构之精。
  唐人抒写迁谪之(zhe zhi)苦、离别之恨者的诗作很多,可说各抒其情,各尽其妙。这首诗以迁谪之人送迁谪之人,离情倍添愁怅,故沉郁苍凉,情致深幽。一结有余不尽,可称佳作。
  这首诗是曹植后期所作,采用比喻手法,表现了他怀才不遇的苦闷。曹植不但文才很高,而且具有政治抱负,希求建功立业,垂名青史。曹操一度想立曹植为太子,结果没有实现。曹操死后,他因此备受其兄曹丕(魏文帝)、侄子曹叡(魏明帝)的猜忌和压抑,屡徙封地,连生活都很不安定,根本谈不上实现政治抱负。这首诗以佳人自比:佳人的容貌艳若桃李之花,比喻自己才能的杰出;“时俗”二句,说佳人的美貌和歌唱才能都不为时人所赏识,比喻自己怀才不遇;“俯仰”二句,说时光流驶,佳人的容华难以久恃,寄寓了自己盛年时无法施展抱负的深沉慨叹。
  文章短小精悍,言简意赅,文字清新雅致,不事雕琢,说理平易近人,这些都是这篇文章的特出之处。
  文中有三处用了反诘句,“何以伐为?”“则将焉用彼相矣?”“是谁之过与?”反诘句的运用使句子感情色彩强烈,批驳力较强;也使肯定的答案寓于反问当中,使肯定更为有力,语气亦更加含蓄,引人思索。

创作背景

  杜牧前期颇为关心政治,对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑,他看到统治集团的腐朽昏庸,看到藩镇的拥兵自固,看到边患的频繁,深感社会危机四伏,唐王朝前景可悲。这种忧时伤世的思想,促使他写了好些具有现实意义的诗篇。《《泊秦淮》杜牧 古诗》也就是在这种思想基础上产生的。当他来到当时还是一片繁华的秦淮河上,听到酒家歌女演唱《后庭花》曲,便感慨万千,写下了这首诗。诗中说,金陵歌女“不知亡国恨”,还唱着那《后庭花》曲。其实,这是作者借陈后主(陈叔宝)因追求荒淫享乐终至亡国的历史,讽刺晚唐那般醉生梦死的统治者不从中汲取教训,表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑。

  

阚寿坤( 魏晋 )

收录诗词 (2542)
简 介

阚寿坤 清安徽合肥人,字德娴。凤楼女,方承霖妻。工笔札,性矜慎,不轻以楮墨示人。卒年二十七。有《红韵楼稿》。

山中夜坐 / 宰父小利

"舍下蛩乱鸣,居然自萧索。缅怀高秋兴,忽枉清夜作。
案头干死读书萤。"
"老病巫山里,稽留楚客中。药残他日裹,花发去年丛。
功业悲后时,光阴叹虚掷。却为文章累,幸有开济策。
久客幸脱免,暮年惭激昂。萧条向水陆,汩没随鱼商。
"五营河畔列旌旗,吹角鸣鼙日暮时。
战士常苦饥,糗粮不相继。胡兵犹不归,空山积年岁。
"灯花何太喜,酒绿正相亲。醉里从为客,诗成觉有神。


蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满 / 益癸巳

日落阴云生,弥觉兹路幽。聊以恣所适,此外知何求。"
绵谷元通汉,沱江不向秦。五陵花满眼,传语故乡春。"
宗儒俎豆事,故吏去思计。眄睐已皆虚,跋涉曾不泥。
岁物萧条满路歧,此行浩荡令人悲。家贫羡尔有微禄,
"宠光五世腰青组,出入珠宫引箫鼓。醉舞雄王玳瑁床,
加以久荒浪,惛愚性颇全。未知在冠冕,不合无拘牵。
罢市秦人送,还乡绛老迎。莫埋丞相印,留着付玄成。
"故山闻独往,樵路忆相从。冰结泉声绝,霜清野翠浓。


游灵岩记 / 种丙午

一门依倚神之祜。韩康灵药不复求,扁鹊医方曾莫睹。
"万国贺唐尧,清晨会百僚。花冠萧相府,绣服霍嫖姚。
"中丞问俗画熊频,爱弟传书彩鹢新。迁转五州防御使,
愁看野马随官骑,笑取秦人带客旗。使者下车忧疾苦,
闻道杀人汉水上,妇女多在官军中。"
毁庙天飞雨,焚宫火彻明。罘罳朝共落,棆桷夜同倾。
"多宝灭已久,莲华付吾师。宝塔凌太空,忽如涌出时。
白马紫连钱,嘶鸣丹阙前。闻珂自蹀躞,不要下金鞭。


殿前欢·大都西山 / 烟语柳

初见歌阳春,韶光变枯木。再见吟白雪,便觉云肃肃。
孤烟出深竹,道侣正焚香。鸣磬爱山静,步虚宜夜凉。
"灵岩有路入烟霞,台殿高低释子家。风满回廊飘坠叶,
横塘寂寂柳依依。忆昔吴王在宫阙,馆娃满眼看花发。
地是蒙庄宅,城遗阏伯丘。孝王馀井径,微子故田畴。
"映水光难定,凌虚体自轻。夜风吹不灭,秋露洗还明。
"冥冥甲子雨,已度立春时。轻箑烦相向,纤絺恐自疑。
"佳人绝代歌,独立发皓齿。满堂惨不乐,响下清虚里。


峡口送友人 / 司徒利利

"水流绝涧终日,草长深山暮春。
天老书题目,春官验讨论。倚风遗鶂路,随水到龙门。
"郑子将行罢使臣,囊无一物献尊亲。
"春雨暗重城,讼庭深更寂。终朝人吏少,满院烟云集。
终日忍饥西复东。鲁门鶢鶋亦蹭蹬,闻道如今犹避风。"
秉节身常苦,求仁志不违。只应穷野外,耕种且相依。"
必凭托乎阻修。常儗儗兮伺人,又如何兮不愁。
铁马长鸣不知数,胡人高鼻动成群。


自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字 / 宇文浩云

"伏枕云安县,迁居白帝城。春知催柳别,江与放船清。
水渚犹疑雪,梅林不辨花。送君无可赠,持此代瑶华。"
"双林彼上人,诗兴转相亲。竹里经声晚,门前山色春。
和虏犹怀惠,防边不敢惊。古来于异域,镇静示专征。
侯伯知何等,文章实致身。奋飞超等级,容易失沈沦。
吾祖诗冠古,同年蒙主恩。豫章夹日月,岁久空深根。
"吴门别后蹈沧州,帝里相逢俱白头。自叹马卿常带病,
"映水光难定,凌虚体自轻。夜风吹不灭,秋露洗还明。


水调歌头·多景楼 / 杜从蓉

幽石生芙蓉,百花惭美色。远笑越溪女,闻芳不可识。
驱驰四海内,童稚日煳口。但遇新少年,少逢旧亲友。
"连城为宝重,茂宰得才新。山雉迎舟楫,江花报邑人。
闲麛应乳负暄时。茅斋对雪开尊好,稚子焚枯饭客迟。
"乱后谁归得,他乡胜故乡。直为心厄苦,久念与存亡。
今日看天意,游魂贷尔曹。乞降那更得,尚诈莫徒劳。
"西施昔日浣纱津,石上青苔思杀人。
计拙百僚下,气苏君子前。会合苦不久,哀乐本相缠。


枯树赋 / 呼延嫚

"明光细甲照錏鍜,昨日承恩拜虎牙。胆大欲期姜伯约,
"长安不可望,远处边愁起。辇毂混戎夷,山河空表里。
陇首怨西征,岭南雁北顾。行人与流水,共向闽中去。
船去鸥飞阁,人归尘上桥。别离惆怅泪,江路湿红蕉。"
西辕自兹异,东逝不可要。高通荆门路,阔会沧海潮。
君不见张芝昔日称独贤,君不见近日张旭为老颠。
珠履迎佳客,金钱与莫愁。座中豪贵满,谁道不风流。"
府中罗旧尹,沙道尚依然。赫赫萧京兆,今为时所怜。


清平乐·怀人 / 泣代巧

"山云行绝塞,大火复西流。飞雨动华屋,萧萧梁栋秋。
汉阴有鹿门,沧海有灵查。焉能学众口,咄咄空咨嗟。"
芳草遍江南,劳心忆携手。"
栗亭名更佳,下有良田畴。充肠多薯蓣,崖蜜亦易求。
顷来阙章句,但欲闲心魂。日色隐空谷,蝉声喧暮村。
乌麻蒸续晒,丹橘露应尝。岂异神仙宅,俱兼山水乡。
亭午减汗流,北邻耐人聒。晚风爽乌匼,筋力苏摧折。
爱兹林峦好,结宇向谿东。相识唯山僧,邻家一钓翁。


绝句 / 鄂千凡

"肃宗昔在灵武城,指挥勐将收咸京。向公泣血洒行殿,
挥手洒衰泪,仰看八尺躯。内外名家流,风神荡江湖。
上善滋来往,中和浃里闾。济时应未竭,怀惠复何如。"
系书请问燕耆旧,今日何须十万兵。"
入村樵径引,尝果栗皱开。落尽高天日,幽人未遣回。"
万姓悲赤子,两宫弃紫微。倏忽向二纪,奸雄多是非。
行李多光辉,札翰忽相鲜。谁谓岁月晚,交情尚贞坚。
转致水中央,岂无双钓舟。顽根易滋蔓,敢使依旧丘。