首页 古诗词 送蔡山人

送蔡山人

未知 / 孙宗彝

欲去中复留,徘徊结心曲。"
山川改易失市朝,衢路纵横填白骨。老人此时尚少年,
北虏传初解,东人望已倾。池塘催谢客,花木待春卿。
白简徒推荐,沧洲已拂衣。杳冥云外去,谁不羡鸿飞。"
吏体庄生傲,方言楚俗讹。屈平君莫吊,肠断洞庭波。"
"陵阳不可见,独往复如何。旧邑云山里,扁舟来去过。
"渭水收暮雨,处处多新泽。宫苑傍山明,云林带天碧。
双萍易飘转,独鹤思凌历。明晨去潇湘,共谒苍梧帝。"
为郡访凋瘵,守程难损益。聊假一杯欢,暂忘终日迫。"
酒肆或淹留,渔泽屡栖泊。独行备艰难,孰辞干鼎镬。
甲科推令名,延阁播芳尘。再命趋王畿,请告奉慈亲。
"池上鸣佳禽,僧斋日幽寂。高林晚露清,红药无人摘。
四郊一清影,千里归寸心。前瞻王程促,却恋云门深。


送蔡山人拼音解释:

yu qu zhong fu liu .pai huai jie xin qu ..
shan chuan gai yi shi shi chao .qu lu zong heng tian bai gu .lao ren ci shi shang shao nian .
bei lu chuan chu jie .dong ren wang yi qing .chi tang cui xie ke .hua mu dai chun qing .
bai jian tu tui jian .cang zhou yi fu yi .yao ming yun wai qu .shui bu xian hong fei ..
li ti zhuang sheng ao .fang yan chu su e .qu ping jun mo diao .chang duan dong ting bo ..
.ling yang bu ke jian .du wang fu ru he .jiu yi yun shan li .bian zhou lai qu guo .
.wei shui shou mu yu .chu chu duo xin ze .gong yuan bang shan ming .yun lin dai tian bi .
shuang ping yi piao zhuan .du he si ling li .ming chen qu xiao xiang .gong ye cang wu di ..
wei jun fang diao zhai .shou cheng nan sun yi .liao jia yi bei huan .zan wang zhong ri po ..
jiu si huo yan liu .yu ze lv qi bo .du xing bei jian nan .shu ci gan ding huo .
jia ke tui ling ming .yan ge bo fang chen .zai ming qu wang ji .qing gao feng ci qin .
.chi shang ming jia qin .seng zhai ri you ji .gao lin wan lu qing .hong yao wu ren zhai .
si jiao yi qing ying .qian li gui cun xin .qian zhan wang cheng cu .que lian yun men shen .

译文及注释

译文
你所佩之剑,色如秋霜,切玉如泥;你所穿之袍,缀有明珠,耀如落日。
你能不(bu)能多待几天再回去?怕山上(shang)的瑶草会衰歇吗?
君王宠幸她的姿态更加娇媚,君王怜爱从不计较她的是非。
  金陵是帝王居住的城邑。从六朝以(yi)至南唐,全都是偏安一方,无法与当地山川所呈现的王气相适应。直到当今皇上,建国定都于此,才足以与之相当。从此声威教化(hua)所及,不因地分南北而有所阻隔;涵养精神和穆而清明,几乎与天道融为一体。即使一次巡游、一次娱乐,也想到怎样被天下后世效法。
  蔺相如完璧归赵,人人都称道他。但是,我却不敢苟同。  秦国用十五座城的空名,来欺骗赵国,并且勒索它的和氏璧。这时说它要(yao)骗取璧是实情,但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知(zhi)道了这个实情就不给它,不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它,知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了,怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢?  况且,秦国想得到这块璧,赵国不给它,双方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池,秦国就理亏了。秦国给了城池,而赵国却拿回了璧,就是赵国理亏了。要想使秦国理亏,不如就放弃璧。害怕丢掉璧,就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池,又设九宾的隆重礼仪,斋戒之后才来接受璧,那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池,蔺相如就可以上前质问他:“我本来就知道大王是不会给城池的,这块璧不是赵国的吗?而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池,十五座城中的百(bai)姓都会深恨大王,说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池,而骗夺了赵国的璧,因为一块璧的缘故,在天下人面前失去信用,我请求死在这里,来表明大王的失信。”这样,秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢?  那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒,在街市上杀掉蔺相如,派武安君率领十万大军进逼邯郸,追问璧的下落和赵国的失信,一次获胜就可以使相如灭族,再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。  因此我认为,蔺相如能保全这块璧,那是上天的保佑。至于他在渑池以强硬(ying)的态度对付秦国,在国内以谦和的姿态对待廉颇,那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全,的确是上天在偏袒它啊!
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
地如果不爱酒,就不应该地名有酒泉。
打开包裹取出化妆用的粉黛,被褥和床帐可稍稍张罗铺陈。
  我军驻扎在武功县东门外的青坂,天气严寒,兵士都在太白山的泉窟中饮马。黄头的奚兵每天向西推进,只有几个骑兵,居然敢弯弓射箭向我军冲击。这时,山上是雪,河中有冰,旷野里一片萧瑟气象。青的是报警的烽烟,白的是战死兵士的枯骨。怎么能托人带个信给我军,嘱咐他们暂时忍耐一下,等到明年再来反攻,千万不要急躁。
  汉朝自建国到现在已是二十二世,所重任的人(何进)真是徒有其表。猴子虽穿衣戴帽,可究竟不是真人,(他)智小而想图谋大事,做事又犹豫不决,致使君王(少帝)被劫。白虹贯日是上天给人间的凶兆,这应验在君王身上,而(何进)自己也落得身败名裂的下场。乱臣贼子(董卓)乘着混乱之际操持国家大权,杀害君主,焚烧东京洛阳。汉朝四百年的帝业由此倾覆,帝王的宗庙也在烈火中焚毁。(献帝)被迫着西迁至长安,一路上迁徙的百姓哭声不止。我瞻望着洛阳城内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
这是为什么啊,此前我有家却归去不得。杜鹃啊,不要在我耳边不停地悲啼。
江山确实美如画图,可惜毕竟不是我的家乡,不知什么时候才能回到故土?
凌晨鸡鸣时分,离开了心仪的黄山,黄昏时刻,来到风光秀美的鰕湖。
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
幸亏没有寄来折梅,勾起我岁末伤情,赏阅折梅,怎勘那乡愁缭乱,思绪纷纷。
客愁像秋浦水一样不可量度,我乐行至大楼山以散心忧。站

注释
毂(gǔ):车轮中心的圆木,周围与车辐的一端相接,中有圆孔,用以插轴。车行则毂转。以上二句是“踯躅”的具体描写。 “不回鞍”言意欲前往。“不转毂”言不肯遽行。
67.细疏:仔细地陈述。疏,臣下向君主陈述事情的一种公文,这里作动词。
荆柯聂政之计:谓行刺之下策。荆柯刺秦王与燕政刺杀韩相侠累两事,俱见《史记·刺客列传》。
见:受。
(30)满目萧然,感极而悲者矣:萧然,萧条的样子。感极,感慨到了极点。而,表示顺接。者,代指悲伤感情,起强调作用。

赏析

  陈陶有一首《陇西行》: “誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。可怜无定(ding)河边骨,犹是春闺梦里人。”内容与此诗几乎完(hu wan)全一样(yang),但论表现力就差了许多。究其原因,我们知道绝句短小,贵在精到,所以一首诗中往往只会留下一个最突出的妙处,以使其效果得到最大化。比如此诗最关键的是戍人已死而家人仍思的反差,那么除此之外的所有艺术处理都被诗人刻意抹去了。而相比之下,陈诗虽然词义更丰,还用了修辞,但由于丰富出来的词句都不是读者最关心的,也不是诗人想要表现的,所以反而淡化了感情,比许诗平庸了许多。
  第一首:“江上被花恼不彻”,花恼人,实际上是花惹人爱。花在江上,花影媚水,水光花色,更是可爱。“颠狂”两字把爱花的情态刻画得淋漓尽致。于是诗人觅伴赏花,“走觅南邻爱酒伴”。可知杜甫是找他的邻居一同赏花的。“经旬出饮独空床”,明写这位爱酒伴是出饮,但他该也是独自赏花去了。这“无处告诉只颠狂”写的是两个人的事——他们都到江畔独步寻花去了。也可能寻花的还有更多的人,谁都爱美。这七首绝句写寻花,贯穿了“颠狂”二字,这第一首诗是解题。
  魏晋时期,玄学清谈盛行一时,士族文人多以庄子的“齐物论”为口实,故作放旷而不屑事功。王羲之也是一个颇具辩才的清谈文人,但在政治思想和人生理想上,王羲之与一般谈玄文人不同。他曾说过:“虚谈废务,浮文妨要”(《世说新语·言语篇》)在这篇序中,王羲之也明确地指斥“一死生”、“齐彭殇”是一种虚妄的人生观,这就明确地肯定了生命的价值。
  这平静的叙述中寓有潮涌般的思绪。次句紧承前句的“独游秦”,顺流直下冲决了感情的闸门:“愁思看春不当春”,诗人直呼“这春天的景色多么美好,我却因为乡愁无心赏玩!”长安古都风物形胜,又置冬去春来,节序的推移,自然容易引起异乡人感昔怀今触动愁思。这联诗十四个字,生动地塑造出一个“相思不独欢,伫立空为叹”的诗人自我形象。由于诗中错落有致地巧用重字,“游寓独游秦”,“看春不当春”,使气韵回环,节奏和谐,声情摇曳生姿。
  其二曰“辞藻典丽堂皇”。岑参虽尚奇丽,但并不排斥典丽堂皇之语。在岑参此诗中,虽然有若于奇险之韵脚,但也有不少典丽堂皇之造语,其例如“紫陌”、“皇州”、“金阙”、“玉阶”等,绝不亚于其他三诗。早朝诗毕竟要写宫廷气象,若一味追求奇险就有可能破坏诗中画面的和谐。岑诗虽押险韵而未过份,又用了若干典丽堂皇之辞藻表现宫廷气象,恰到好处地取得了平衡。其诗虽奇而又未离格,达到了奇不离正,正中有奇,得心应手的境界。
  全诗描绘了一幅令人心醉的春江花月夜景图:岸上山花绰约多情,江上火点迷离奇幻;古亭静立于上,小舟轻摇于下,皓月临空,波光滟滟。诗人热爱祖国山河的美好感情和出游的喜悦,都从画面中显现出来。
  “我且为君捶碎黄鹤楼,君亦为吾倒却鹦鹉洲”,是此篇感情最激烈的诗句,也是历来传诵的名句。“黄鹤楼”因神仙骑鹤上天而闻名,“鹦鹉洲”因东汉汉末年作过《鹦鹉赋》的祢衡被黄祖杀于(sha yu)此洲而得名。一个令人向往神仙,一个触发不遇的感慨,虽然是传说和历史,却寄托了韦冰和李白的情怀遭际。游仙不是志士的理想,而是失志的归宿;不遇本非明时的现象,却是自古而然的常情。李白以知己的情怀,对彼此的遭际表示极大的激愤,因而要“捶碎黄鹤楼”,“倒却鹦鹉洲”,不再怀有梦想,不再自寻苦闷。然而黄鹤楼捶不碎,鹦鹉洲倒不了,诗人极大的愤怒中包含着无可奈何的悲伤。
  第二联“前村深雪里,昨夜一枝开”,用字虽然平淡无奇,却很耐咀嚼。诗人以山村野外一片皑皑深雪,作为孤梅独放的背景,描摹出十分奇特的景象。“一枝开”是诗的画龙点睛之笔:梅花开于百花之前,是谓“早”;而这“一枝”又先于众梅,悄然“早”开,更显出此梅不同寻常。据《唐才子传》记载,齐己曾以这首诗求教于郑谷,诗的第二联原为“前村深雪里,昨夜数枝开。”郑谷读后说;“‘数枝’非‘早’也,未若‘一枝’佳。”齐己深为佩服,便将“数枝”改为“一枝”,并称郑谷为“一字师”。这虽属传说,但仍可说明“一枝”两字是极为精彩的一笔。此联象是描绘了一幅十分清丽的雪中梅花图:雪掩孤村,苔枝缀玉,那景象能给人以丰富的美的感受。“昨夜”二字,又透露出诗人因突然发现这奇丽景象而产生的惊喜之情;肯定地说“昨夜”开,明昨日日间犹未见到,又暗点诗人的每日关心,给读者以强烈的感染力。
  ①运用多种多样的修辞方法生动形象地表现人物的心理
  颈联宕开一层,由热想到避热。现实中既然没有可以躲避的清凉世界,诗人的思绪便飞向了虚幻的神仙世界。他想到神仙居住的昆仑山顶常年有雪,那海上仙山蓬莱岛,四季阴凉。对热想冷,由暑思冰雪,是诗人常用的构思,如杜甫《早秋苦热堆案相仍》:“南望青松架短壑,安得赤脚履层冰。”王令由冰雪而进一步扩展到神仙所居地的高寒,更为奇特。人间苦热,属意仙境,诗意到此似乎已尽,王令却又把思路猛地拉回,说即使有神山仙岛、清凉世界,但不能与普天下人一起享受,自己决不会独个前往。这尾联直接展示诗人广大的胸怀,与范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想完全一致,也是他“可以任世之重而有助于天下”(王安石语)的品质的表现。同时,“手提天下”,又展现了诗人勃勃壮志,及睥睨天下的豪情。
  这一折写张生赴京赶考,莺莺送别的情景,刻画了莺莺离别时的痛苦心情和怨恨情绪,表现了张生和莺莺之间的真挚爱情,突出了莺莺的叛逆性格,强化了全剧歌颂婚姻自由、反对封建礼教的主题。全折一共可以分为四部分。
  接下来诗人继续写道:“严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人间,从此一投钓。”这两句反映了李白对严光和谢灵运的企慕,希望自己将来能象他们那样,摆脱世俗的烦恼,寄迹林下,度安闲隐逸的生活。因而诗歌的最后两句说:“功成谢人间,从此一投钓。”功成身退,是李白为自己设计的人生道路,也是他毕生的生活理想。他早在二十七岁时所写的《代寿山答孟少府移文书》中就表示过:“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一。事君之道成,荣亲之义毕,然后与陶朱、留侯浮五湖、戏沧州,不足为难矣。”其《驾去温泉宫后赠杨山人》诗亦云:“待吾尽节报明主,然后相携卧白云。”可以看出,李白对理想信念的追求是何等的执着,尽管在遭谗受谤,皇帝疏远的情况下,仍抱定功成然后身退的信念。因而在政治上的期待,暂时战胜了寄迹林下的愿望。但是,如果换一个角度来看,即从李白此时的心态与他初入宫禁时相比,则可以明显看出其心理的变化。上文所引《赠从弟南平太守之遥》诗中,已可以看出诗人当初那种春风得意、喜不自胜的情态。此外,李白在《效古二首》其一中也以相同的情调写道:“朝入天苑中,谒帝蓬莱宫。青山映辇道,碧树摇烟空。谬题金闺籍,得与银台通。待诏奉明主,抽毫颂清风。……快意切为乐,列筵坐群公。光景不可留,生世如转蓬。早达胜晚遇,羞比垂钓翁。”但是此时此刻,诗人已不再是“羞比垂钓翁”,而是希望要在“功成”之后,决绝地表示“从此一投钓”,要像严光那样,远离尘嚣,过着安闲自乐的隐居生活。
  颈联即景抒情。“天寒”,点出寒食节乍暖还寒的气侯特点。“酒薄”,暗示山城的荒僻。自唐至宋,均有寒食扫墓之俗。此时此景,登高见之,倍生思家之念。诗中“易断魂”,由“地迥”和“回首故山千里外”而来;而“难成醉”也与此有着密不可分的关系。这两句与范仲淹《御街行》词“愁肠已断无由醉。酒未到、先成泪”,有异曲同工之妙。据说宋太宗很欣赏杨徽之的诗,特地挑出十联写于屏风,其中就有这一联。
  末句“行到安西更向西”,宕开诗笔,另拓诗境,表现天地本自无边无涯,地外仍有地,天外仍有天,过了大漠还在向西方延伸,以见天地之末“尽”。这一收尾也许另有一层意思,如李益的《征人歌》所说:“塞外征行无尽日”,虽然已经抵达安西,征行还不会结束。

创作背景

  此诗当作于诗人晚年任抚州(今属江西)刺史时期。这时他正寄寓石头驿,可能要取道长江东归故乡金坛(今属江苏)。

  

孙宗彝( 未知 )

收录诗词 (4748)
简 介

孙宗彝 (1612—1683)明末清初江南高邮人,字孝则,号虞桥。顺治四年进士,授中书舍人,官至吏部郎中。十五年,去官养母。康熙间,因言治河失策,致高邮、宝应一带成为泽国,忤治河使者。被诬陷下狱,死狱中。有《爱日堂集》等。

送綦毋潜落第还乡 / 伟诗桃

敢忘衔花雀,思同附骥蝇。平生逐鸟雀,何日嗣苍鹰。"
诏书起遗贤,匹马令致辞。因称江海人,臣老筋力衰。
岂恋腰间绶,如彼笼中禽。"
明湖春草遍,秋桂白花发。岂惟长思君,日夕在魏阙。"
欲话旧游人不知。白沙亭上逢吴叟,爱客脱衣且沽酒。
思子整羽翰,及时当云浮。吾生将白首,岁晏思沧州。
日暮徒盈把,裴回忧思深。慨然纫杂佩,重奏丘中琴。"
哀乐久已绝,闻之将泫然。太阳蔽空虚,雨雪浮苍山。


三月过行宫 / 乙乐然

祖席倾三省,褰帷向九州。杨花飞上路,槐色荫通沟。
"不过林园久,多因宠遇偏。故山长寂寂,春草过年年。
岁俭依仁政,年衰忆故乡。伫看宣室召,汉法倚张纲。"
"回首古原上,未能辞旧乡。西风收暮雨,隐隐分芒砀。
"君不见巫山神女作行云,霏红沓翠晓氛氲。
赵璧为谁点,隋珠枉被弹。圣朝多雨露,莫厌此行难。"
君子耸高驾,英声邈今昔。锵佩出中台,彯缨入仙掖。
明月薄蚀阳精昏,娇妒倾城惑至尊。已见白虹横紫极,


锦帐春·席上和叔高韵 / 龙含真

"观鱼碧潭上,木落潭水清。日暮紫鳞跃,圆波处处生。
"有一人兮升紫霞,书名玉牒兮萼绿华。
谬列台衡重,俱承雨露偏。誓将同竭力,相与郊尘涓。"
"朝看法云散,知有至人还。送客临伊水,行车出故关。
作镇当官道,雄都俯大川。莲峰径上处,仿佛有神仙。"
单醪昔所感,大醵况同忻。顾谓军中士,仰答何由申。"
州县名何在,渔樵事亦违。故山桃李月,初服薜萝衣。
遥指来从初日外,始知更有扶桑东。"


咏史·郁郁涧底松 / 子车国庆

微臣此时承宴乐,仿佛疑从星汉回。"
君王一顾盼,选色献蛾眉。列戟十八年,未曾辄迁移。
滩声山翠至今在,迟尔行舟晚泊时。"
顾望浮云阴,往往误伤苗。归来悲困极,兄嫂共相譊.
有才不偶谁之过,肯即藏锋事高卧。洛阳草色犹自春,
寒蛩悲洞房,好鸟无遗音。商飙一夕至,独宿怀重衾。
"西入秦关口,南瞻驿路连。彩云生阙下,松树到祠边。
壶酒朋情洽,琴歌野兴闲。莫愁归路暝,招月伴人还。"


春怨 / 慕容振翱

今来艳阳月,好鸟鸣翩翩。同声既求友,不肖亦怀贤。
吾君感至德,玄老欣来诣。受箓金殿开,清斋玉堂闭。
"夜静群动息,蟪蛄声悠悠。庭槐北风响,日夕方高秋。
闺里犹应愁未归。小妇十年啼夜织,行人九月忆寒衣。
寂寞僧侣少,苍茫林木成。墙宇或崩剥,不见旧题名。
胜事日相对,主人常独闲。稍看林壑晚,佳气生重关。"
"终日愧无政,与君聊散襟。城根山半腹,亭影水中心。
赠剑刻玉字,延平两蛟龙。送君不尽意,书及雁回峰。"


浪淘沙慢·梦觉透窗风一线 / 诸葛毓珂

邑传榆石在,路绕晋山微。别思方萧索,新秋一叶飞。"
周览同游处,逾恨阻音形。壮图非旦夕,君子勤令名。
意远风雪苦,时来江山春。高宴未终曲,谁能辨经纶。"
栖鸾往已屈,驯雀今可嗣。此道如不移,云霄坐应致。
老幼相别离,哭泣无昏早。稼穑既殄绝,川泽复枯藁。
青林碧屿暗相期,缓楫挥觥欲赋诗。
画阃入受脤,凿门出扞城。戎人昧正朔,我有轩辕兵。
如何天覆物,还遣世遗才。欲识秦将汉,尝闻王与裴。


边词 / 可云逸

"可怜青铜镜,挂在白玉堂。玉堂有美女,娇弄明月光。
嶷然龙潭上,石势若奔走。开拆秋天光,崩腾夏雷吼。
下舍风萧条,寒草满户庭。问家何所有,生事如浮萍。
感至竟何方,幽独长如此。"
寒服犹未成,繁霜渐将厚。吉凶问詹尹,倚伏信北叟。
"访古此城下,子房安在哉。白云去不反,危堞空崔嵬。
郭侯未相识,策马伊川来。把手相劝勉,不应老尘埃。
文炳高天曜,恩垂湛露融。建牙之塞表,鸣鼓接云中。


吴起守信 / 古癸

名带含香发,文随绮幕开。披云自有镜,从此照仙台。"
功成良可录,道在知无愧。天府留香名,铨闱就明试。
一坐看如故,千龄独向隅。至人非别有,方外不应殊。"
鸾歌随凤吹,鹤舞向鹍弦。更觅琼妃伴,来过玉女泉。
"故人荆府掾,尚有柏台威。移职自樊衍,芳声闻帝畿。
魂同魍魉潜太阴,身与空山长不灭。东晋永和今几代,
晨露方怆怆,离抱更忡忡。忽睹九天诏,秉纶归国工。
"离弦既罢弹,樽酒亦已阑。听我歌一曲,南徐在云端。


上李邕 / 公孙之芳

飞鸟去不穷,连山复秋色。上下华子冈,惆怅情何极。
亭高性情旷,职密交游稀。赋诗乐无事,解带偃南扉。
守默共无吝,抱冲俱寡营。良时颇高会,琴酌共开情。"
古道黄花落,平芜赤烧生。茂陵虽有病,犹得伴君行。"
国会人王法,宫还天帝游。紫云成宝界,白水作禅流。
妾在舂陵东,君居汉江岛。一日望花光,往来成白道。
钓时如有待,钓罢应忘筌。生事在林壑,悠悠经暮年。
天书加羽服,又许归东川。镜水涵太清,禹山朝上玄。


满庭芳·咏茶 / 百里光亮

晤语方获志,栖心亦弥年。尚言兴未逸,更理逍遥篇。"
"嫖姚北伐时,深入强千里。战馀落日黄,军败鼓声死。
一身已无累,万事更何欲。渔父自夷犹,白鸥不羁束。
菰蒲林下秋,薜荔波中轻。山戛浴兰阯,水若居云屏。
"往来无尽目,离别要逢春。海内罹多事,天涯见近臣。
萋萋籍草远山多。壶觞须就陶彭泽,时俗犹传晋永和。
闲艳绝世姿,令人气力微。含笑竟不语,化作朝云飞。"
欲道心下事,时人疑夜光。因为洞庭叶,飘落之潇湘。