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酷吏列传序

南北朝 / 李清叟

俗远风尘隔,春还初服迟。林疑中散地,人似上皇时。
与善成空说,歼良信在兹。今日严夫子,哀命不哀时。"
后窗临岸竹,前阶枕浦沙。寂寥无与晤,尊酒论风花。"
平生去外饰,直道如不羁。未得操割效,忽复寒暑移。
"金碧禺山远,关梁蜀道难。相逢属晚岁,相送动征鞍。
我唐区夏馀十纪,军容武备赫万祀。彤弓黄钺授元帅,
子云陈羽猎,僖伯谏渔棠。得失鉴齐楚,仁思念禹汤。
"凤吹遥将断,龙旗送欲还。倾都邀节使,传酌缓离颜。
"伊川与灞津,今日祓除人。岂似龙山上,还同湘水滨。
时菊芳仙酝,秋兰动睿篇。香街稍欲晚,清跸扈归天。"
既起南宫草,复掌西掖制。过举及小人,便蕃在中岁。
柳翠含烟叶,梅芳带雪花。光阴不相借,迟迟落景斜。"
璇闺窈窕秋夜长,绣户徘徊秋月光。燕姬彩帐芙蓉色,
荣必为天下荣,耻必为天下耻。苟进不如此,
海上三神山,逍遥集众仙。灵心岂不同,变化无常全。
"写月涂黄罢,凌波拾翠通。镜花摇芰日,衣麝入荷风。
豫游今听履,侍从昔鸣笳。自有天文降,无劳访海槎。"


酷吏列传序拼音解释:

su yuan feng chen ge .chun huan chu fu chi .lin yi zhong san di .ren si shang huang shi .
yu shan cheng kong shuo .jian liang xin zai zi .jin ri yan fu zi .ai ming bu ai shi ..
hou chuang lin an zhu .qian jie zhen pu sha .ji liao wu yu wu .zun jiu lun feng hua ..
ping sheng qu wai shi .zhi dao ru bu ji .wei de cao ge xiao .hu fu han shu yi .
.jin bi yu shan yuan .guan liang shu dao nan .xiang feng shu wan sui .xiang song dong zheng an .
wo tang qu xia yu shi ji .jun rong wu bei he wan si .tong gong huang yue shou yuan shuai .
zi yun chen yu lie .xi bo jian yu tang .de shi jian qi chu .ren si nian yu tang .
.feng chui yao jiang duan .long qi song yu huan .qing du yao jie shi .chuan zhuo huan li yan .
.yi chuan yu ba jin .jin ri fu chu ren .qi si long shan shang .huan tong xiang shui bin .
shi ju fang xian yun .qiu lan dong rui pian .xiang jie shao yu wan .qing bi hu gui tian ..
ji qi nan gong cao .fu zhang xi ye zhi .guo ju ji xiao ren .bian fan zai zhong sui .
liu cui han yan ye .mei fang dai xue hua .guang yin bu xiang jie .chi chi luo jing xie ..
xuan gui yao tiao qiu ye chang .xiu hu pai huai qiu yue guang .yan ji cai zhang fu rong se .
rong bi wei tian xia rong .chi bi wei tian xia chi .gou jin bu ru ci .
hai shang san shen shan .xiao yao ji zhong xian .ling xin qi bu tong .bian hua wu chang quan .
.xie yue tu huang ba .ling bo shi cui tong .jing hua yao ji ri .yi she ru he feng .
yu you jin ting lv .shi cong xi ming jia .zi you tian wen jiang .wu lao fang hai cha ..

译文及注释

译文
高松上(shang)(shang)挂着佼好的月亮,空空的山(shan)谷里一派清秋肃穆。
往年曾经到五陵去旅游,子夜歌声清丽月光满楼。
军队听了军队发愁,百姓听了百姓害怕。哪里会去辨别什么真和(he)假?
在这芬芳艳美的春天,银杏树一片翠绿,凄清的夜里,传来了子规的哀啼。
决心把满族统治者赶出山海关。
鱼在哪儿在水藻,悠悠长长尾巴摇。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真逍遥。
您在战场上像李广那样身先士卒,在谋划方略上和霍去病一样,虽不学孙子、吴起的兵法,也能措置得宜,曲尽其妙。
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
这美丽的人儿是徐飞琼身边的女伴,偶然离开了居住的天宫,流落人间,久久没有返回神仙的行列。随意的梳妆打扮,寻常的言语,却因为天生难自弃的姝丽,身边的女子都花容失色,无心争艳。想(xiang)要把伊人比作珍贵的花朵,又害怕旁人笑话我,如此美丽的女子想要用花来形容,谈何容易?仔细想想,数不尽的奇花异草,都只是深红浅白的单调颜色而已。千种娇媚,万种风情,怎么比得上这眼前的女子,集各种世间的美丽于一身,万分宠爱,万分艳羡。
西边太白山有飞鸟能过的小道。从那小路走可横渡峨眉山顶端。
面对秋菊,难于饮到陶渊明喝的美酒;登上高楼;惭愧缺少王粲那样的才能。

注释
满眼泪:一作“满目泪”。
2.延:请,邀请
11、玄同:默契。
⑥衰庸:意近“衰朽”,衰老而无能,这里是自谦之词。
④阑(lán):横格栅门。
③几(jī):同“机”。王子:此处指公子黑肱(?-前529年),字子皙,春秋时期楚国的王子,父亲楚共王。
⑸扁舟:小舟。
⑵部曲:部下,属从。

赏析

  读者可以感到诗人未必没有“离伤”,但是为了宽慰友人,也只有将“离伤”强压心底,不让自己的“离伤”感染对方。更可能是对方已经表现出“离伤”之情,才使得工于用意、善于言情的诗(de shi)人用乐观开朗又深情婉转的语言,以减轻对方的离愁。这是更体贴、更感人的友情。正是如此,“送君不觉有离伤”,更能让人(rang ren)感到无比的亲切和难得的深情。这种“道是无情却有情”的抒情手法,比那一览无余的直说更加耐人寻味。
  《毛诗序》云:“《《小星》佚名 古诗》,惠及下也。夫人无妬忌之行,惠及贱妾,进御于君,知其命有贵贱,能尽其心矣。”韩诗说与毛异,《韩诗外传》卷一引“曾子仕于莒”以说诗,谓“家贫亲老,不择官而仕”,引诗曰:“夙夜在公,实命不同。”《容斋随笔》以为此诗是“咏使者远适,夙夜征行,不敢慢君命”之意,用韩说也。《白帖》引“肃肃宵征,夙夜在公”入“奉使类”。姚际恒《诗经通论》云:“章俊卿以为‘小臣行役之作’,是也。”并驳毛传郑笺,以为诗中情景,于毛传不类者三,于郑笺不通者三。魏源《诗古微·召南答问·《小星》佚名 古诗》总结各家,更加详说。郑笺孔疏附会毛传者非,不如申韩各家之说。
  唐代边事频仍,其中有抵御外族入侵的战争(zhan zheng),也有许多拓地开边的非正义战争。这些战事给国家造成了沉重的负担,给人民带来极大的痛苦。无休止的穷兵黩武。主要由于统治者的好大喜功。同时也有统治者煽动起来的某些人的战争狂热作祟。这首小诗,显然是对后者的功诫。
  陶渊明一生酷爱自由,反抗精神是陶诗重要的  主题,这首诗赞叹神话形象精卫、刑天,即是此精神的体现。
  沙丘城,位于山东汶水之畔,是李白在鲁中的寄寓之地。诗人送别了杜甫,从那种充满着友情与欢乐的生活中,独自一人回到沙丘,倍感孤寂,倍觉友谊的可贵。此诗就是抒发了这种情境之下的无法排遣的“思君”之情。诗人一开始用很多的笔墨写他自己的生活,住处的周围环境,以及他自己的心情。诗的前六句没有一个“思”字,也没有一个“君”字,给读者以山回路转、莫知所至的感受,直到诗的结尾才豁然开朗,说出“思君”二字。诗中无一句不是写“思君”之情,而且是一联强似一联,以至最后不能不直抒其情。前六句的烟云,都成了后二句的烘托。这样的构思,既能从各个角度,用各种感受,为诗的主旨蓄势,同时也赋予那些日常生活的情事以浓郁的诗味。
  第一章是全诗的总冒,写车马盛备,将往东方狩猎。战马精良,猎车牢固,队伍强壮,字里行间流露出自豪与自信。第二、三章点明狩猎地点是圃田和敖山。在那里人欢马叫,旌旗蔽日,显示了周王朝的强大声威。第四章专写诸侯来会。个个车马齐整,服饰华美,显示了宣王中兴、平定外患、消除内忧后国内稳定的政治状况。第五、六两章描述射猎的场面。诸侯及随从士卒均逞强献艺,驾车不失法度,射箭百发百中。暗示周王朝军队无坚不摧、所向披靡。第七章写田猎结束,硕果累累,大获成功,气氛由紧张而缓和。第八章写射猎结束整队收兵,称颂军纪严明。赞语作结,喜悦之情溢于言表。
  中间两联,承首联而写“哭”。李商隐有《流莺》诗:“曾苦伤春不忍听,凤城何处有花枝?”以伤春苦啼的流莺,因花落而无枝可栖,自喻政治上的失意。崔诗“鸟啼花落人何在”,则用“鸟啼花落”烘托成一幅伤感色调的虚景,唤起人们对李商隐身世的联想,以虚托实,使“哭”出来的“人何在”三个字更实在,更有劲,悲悼的意味更浓。
  本诗是作者梅尧臣登山的一个过程,首先表达的是登山抒怀的一种喜悦,看到奇美的景色作者感到无比的惊喜与心旷神怡,但是到了最后作者才发现有人家的地方还很远很远。在山中走着走着,幽静的秋山,看不到房舍,望不见炊烟,自己也怀疑这山里是不是有人家居住,不禁自问一声“人家在何许(何处)”;正在沉思的时候,忽听得从山间白云上头传来“喔喔”一声鸡叫。噢,原来住家还在那高山顶哩。这最后一句“云外一声鸡”,非常自然,确实给人以“含不尽之意见于言外”的感觉。
  爱情遇合既同梦幻,身世遭逢又如此不幸,但女主人公并没有放弃爱情上的追求──“直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。”即便相思全然无益,也不妨抱痴情而惆怅终身。在近乎幻灭的情况下仍然坚持不渝的追求,“相思”的铭心刻骨更是可想而知了。
  两首诗都是李白之作,同是写庐山瀑布之景,李白一生好入名山游在庐山秀丽的山水之中,更显诗人标名之灵气。其想象丰富,奇思纵横,气势恢宏,感情奔放,似江河奔腾,又自然清新,似云卷风清,其诗歌的审美特征是自然美、率真美和无拘无束的自(de zi)由美。这两首诗歌都具有这样的审美特征。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的结尾,模拟《离骚》的写法,展开奇特想象:想象着晴雯被上帝任命为芙蓉花神,乘云气,驾飞龙,在天界自由遨游;又想象她感于自己致祭的诚意,在众神的簇拥之下,于仙乐飘飘,香气氤氲的境界中降临凡间。宝玉借助历史神话传说中的各种神异故事、神话人物,创造出一个美丽缥缈的神仙境界。这段幻想体现了宝玉尊崇女儿的心理,他希望晴雯这个被迫害致死的薄命女儿从此能超越尘俗的压迫和羁绊,到达自由永恒的境界。诔文感情缠绵,意境凄美,主要描写对美的毁灭的悼惜,以及忆昔感今等内容,与传统悼妓姬之作的唯美与深情有相通之处;其思维模式、典故运用都表明它是中国悼祭文学发展到高度成熟阶段的产物。
  下片抒怀与“慨想”暗脉相通。组,印绶,即丝织的带子,古代用来佩印。“解组”,即辞去官职。“投簪”,丢下固冠用的簪子,也比喻弃官。“解组”三句是说自己辞官归隐,终日与渔人樵夫为伍,黄鸡白酒,作个买田置屋的田舍翁。结处以陈登自比。据《三国志·魏志·陈登传》记载,东汉人,陈登,字元龙。许汜见陈登,陈登自己睡大床,而让许汜睡下床。后刘备与许汜论天下英雄时,许汜说:“陈元龙湖海之士,豪气不除。”刘备责难许汜没有济世忧民之心,只知求田问舍,为个人打算。并且说,要是我的话,我要自己睡到百尺楼上,让你许汜睡在地上。此处贺铸借陈登说自己已不再有年青时忧国忧民、建功立业的豪情壮志,耳边也不再有功名利禄之语。这结句实则是反语,是壮志难酬的激愤之语。
  这首诗先想到诸葛亮,写他的出山和北伐,肯定他的用兵“尽良筹”,这就跟《筹笔驿》罗隐 古诗的规划军事结合。既然是“尽良筹”,怎么他的出师有利有不利?这就开出二联,归于时运,时来才有利,运去就难办了。三联归到运去,于是孺子抛弃山河,谯周主张归降。归结到岩下水的多情。这里把诸葛亮规划的胜利和挫折归于时运。李商隐《《筹笔驿》罗隐 古诗》:“管乐有才真不黍,关张无命欲何如?”也认为北伐的所以不能成功,由于关张无命,不能帮助他北伐,也归结命运。温庭筠《经五丈原》:“下国卧龙空寤主,中原逐鹿不由人。”他称蜀国为下国,称魏国为中原,含有上国的意思。下国和中原对抗,含有大小强弱不同的意味,所以说“中原逐鹿不由人”,即认为偏处西南的弱小的下国要跟中原强大的魏国逐鹿,是不由人力的,即诸葛亮的北伐要用蜀国来统一中原,也非人力能达,这就不把北伐的不能成功归之于时运或天命了。这样的看法胜过两篇《《筹笔驿》罗隐 古诗》的看法。
  第二句写午梦醒来之后,虽然只见到“一树碧无情”,但宁静恬适的心境却是非常好。经过长时间雨洗之后,树更是绿油油的,多么令人惬意!诸葛亮高卧隆中,一觉醒来,不是还高吟:“大梦谁先觉?平生我自知。草堂春睡足,窗外日迟迟”吗?想到这,诗人会心地笑了。
  颈联直接抒情。春去花落,“肠断未忍扫”,表达的不只是一般的怜花惜花之情,而是断肠人又逢《落花》李商隐 古诗的伤感之情。“眼穿仍欲稀”,写出了诗人面对《落花》李商隐 古诗的痴情和执着。
  我心底还是关爱着你的,希望你离开我之后依然可以衣食无忧,不要有怀念的意思。只是“闻君有两意,故来相决绝。”你若要分手,我绝不纠缠。斩断情丝的截决不是没有。甚至可以男婚女嫁两不相干。
  诗人还批评了不顾情谊、互相猜忌的不良现象:“既有肥羜”,“於粲洒埽,陈馈八簋”,邀请“诸父”、“诸舅”而“不来”,又于我“弗顾”。这样的局面是不利于重振祖业的政治理想的。
  这首诗中诗人跳动飞溅的情感波澜无法抑制,恰如“山洪陡发,瀑布奔流”,奔迸而出,因而产生了强烈的艺术感染力。

创作背景

  关于这首诗,当时河南尹卢贞有一首和诗,并写了题序说:“永丰坊西南角园中,有垂柳一株,柔条极茂。白尚书曾赋诗,传入乐府,遍流京都。近有诏旨,取两枝植于禁苑。乃知一顾增十倍之价,非虚言也。”永丰坊为唐代东都洛阳坊里名。白居易于公元842年(武宗会昌二年)以刑部尚书致仕后寓居洛阳,直至公元846年(会昌六年)卒;卢贞公元844年(会昌四年)七月为河南尹(治所在洛阳)。白诗写成到传至京都,须一段时间,然后有诏旨下达洛阳,卢贞始作和诗。据此推知,白氏此诗约作于公元843-845年(会昌三年至五年)之间。移植永丰柳诏下达后,他还写了一首《诏取永丰柳植禁苑感赋》的诗。

  

李清叟( 南北朝 )

收录诗词 (8435)
简 介

李清叟 李清叟,缙云(今属浙江)人(《剡录》卷八)。

卜算子·席上送王彦猷 / 孙汝兰

武皇自送西王母,新换霓裳月色裙。
艰哉远游子,所以悲滞淫。一为浮云词,愤塞谁能禁。
"饯酒临丰树,褰帷出鲁阳。蕙兰春已晚,桐柏路犹长。
坐恐玉楼春欲尽,红绵粉絮裛妆啼。
"主家山第接云开,天子春游动地来。羽骑参差花外转,
城头夜半声哑哑。浮萍摇荡门前水,任罥芙蓉莫堕沙。"
黄河欲尽天苍黄。"
寒光向垄没,霜气入松楸。今日泉台路,非是濯龙游。"


小雅·杕杜 / 黄恺镛

一任东西南北吹。分不两相守,恨不两相思。
家住嵩山下,好采旧山薇。自省游泉石,何曾不夜归。
今春戾园树,索然无岁华。共伤千载后,惟号一王家。"
中衢横鼓角,旷野蔽旌旃。推食天厨至,投醪御酒传。
宛宛樊城岸,悠悠汉水波。逶迤春日远,感寄客情多。
苑蝶飞殊懒,宫莺啭不疏。星移天上入,歌舞向储胥。"
"重阳早露晞,睿赏瞰秋矶。菊气先熏酒,萸香更袭衣。
他日文兼武,而今栗且宽。自然来月窟,何用刺楼兰。


花影 / 何仕冢

"书阁移年岁,文明难复辞。欢言冬雪满,恨别夏云滋。
村中田舍娘,贵贱不敢争。所费百钱本,已得十倍赢。
汉庭无大议,戎虏几先和。莫羡倾城色,昭君恨最多。"
关山通曙色,林籞遍春光。帝念纡千里,词波照五潢。"
暑来寒往运洄洑,潭生水落移陵谷。云间坠翮散泥沙,
寒暑一何速,山川远间之。宁知洞庭上,独得平生时。
雅量沧海纳,完才庙廊施。养亲光孝道,事主竭忠规。
"中天表云榭,载极耸昆楼。圣作规玄造,轩阿复聿修。


和徐都曹出新亭渚诗 / 晁咏之

髦彦星辰下,仙章日月回。字如龙负出,韵是凤衔来。
桂宫擅鸣珮,槐路独飞缨。高门罗虎戟,绮阁丽雕甍。
"有兽维狸兮我梦得之,其身孔明兮而头不知。
忽闻天上乐,疑逐海查流。"
惜别路穷此,留欢意不从。忧来生白发,时晚爱青松。
函谷青山外,昆池落日边。东京杨柳陌,少别已经年。"
"闻有独往客,拂衣捐世心。结欣薄枉渚,撰念萦旧林。
"小暑夏弦应,徽音商管初。愿赍长命缕,来续大恩馀。


小雅·伐木 / 董刚

朽木不可雕,短翮将焉摅。故人有深契,过我蓬蒿庐。
如今柳向空城绿,玉笛何人更把吹。
"蹇蹇三事,师师百僚。群龙在职,振鹭盈朝。
"阴云凝朔气,陇上正飞雪。四月草不生,北风劲如切。
将谓珠帘能蔽身。一朝虏骑入中国,苍黄处处逢胡人。
香传贾娘手,粉离何郎面。最恨卷帘时,含情独不见。"
"子推山上歌龙罢,定国门前结驷来。始睹元昆锵玉至,
二月东风来,草坼花心开。思君春日迟,一日肠九回。


戏题牡丹 / 李景良

"妾年初二八,家住洛桥头。玉户临驰道,朱门近御沟。
"本邦伊晋,惟时不靖。根柢之摇,枝叶攸病。
"自古多征战,由来尚甲兵。长驱千里去,一举两蕃平。
"镇吴称奥里,试剧仰通才。近挹人披雾,遥闻境震雷。
羽觞荡漾何事倾。"
旋翻新谱声初足,除却梨园未教人。
"明君当宁,列辟奉觞。云容表瑞,日影初长。
旧亭红粉阁,宿处白云关。春日双飞去,秋风独不还。


忆秦娥·杨花 / 王芳舆

衰颜忧更老,淑景望非春。禊饮岂吾事,聊将偶俗尘。"
危堞临清境,烦忧暂豁然。九围观掌内,万象阅眸前。
欲将此意与君论,复道秦关尚千里。"
杨叶垂金砌,梨花入井阑。君王好长袖,新作舞衣宽。"
不读战国书,不览黄石经。醉卧咸阳楼,梦入受降城。
游人倦蓬转,乡思逐雁来。偏想临潭菊,芳蕊对谁开。
"今日游何处,春泉洗药归。悠然紫芝曲,昼掩白云扉。
千载楚襄恨,遗文宋玉言。至今青冥里,云结深闺门。"


恨别 / 白胤谦

梁驾陪玄赏,淄庭掩翠岑。对岩龙岫出,分壑雁池深。
圆池类璧水,轻翰染烟华。将军欲定远,见弃不应赊。
会同传檄至,疑议立谈决。况有阮元瑜,翩翩秉书札。
□□横周甸,莓苔阙晋田。方知急难响,长在嵴令篇。"
东流不作西归水,落花辞枝羞故林。头上玉燕钗,
承恩如改火,春去春来归。"
苍苍万里道,戚戚十年悲。今夜青楼上,还应照所思。"
河塞阴沉海色凝。崆峒异国谁能托,萧索边心常不乐。


卖痴呆词 / 郑爚

"院梅发向尺,园鸟复成曲。落日游南湖,果掷颜如玉。
我闻忽如负芒刺,不独为君空叹息。古人尺布犹可缝,
冥冥荒山下,古庙收贞魄。乔木深青春,清光满瑶席。
"古人若不死,吾亦何所悲。萧萧烟雨九原上,
访客上琴台。不识金貂重,偏惜玉山颓。
果渐轮王族,缘超梵帝家。晨行踏忍草,夜诵得灵花。
乃通承明籍,遘此敦牂春。药厉其可畏,皇穹故匪仁。
皇谟载大,惟人之庆。"


大道之行也 / 吴怀凤

穷年滞远想,寸晷阅清晖。虚美怅无属,素情缄所依。
台殿云凉风日微,君王初赐六宫衣。
六局黄公术,三门赤帝方。吹沙聊作鸟,动石试为羊。
"暮春嘉月,上巳芳辰。群公禊饮,于洛之滨。
策杖谒天子,驱马出关门。请缨羁南越,凭轼下东藩。
"闻君出宰洛阳隅,宾友称觞饯路衢。
"端揆凝邦绩,台阶阐国猷。方崇大厦栋,忽逝巨川舟。
青紫方拾芥,黄金徒满籝.谁知怀逸辩,重席冠群英。"