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凤凰台次李太白韵

五代 / 刁文叔

风响高窗度,流痕曲岸侵。天门总枢辖,人镜辨衣簪。
闻有南河信,传闻杀画师。始知君惠重,更遣画蛾眉。"
浮生速流电,倏忽变光彩。天地无凋换,容颜有迁改。
唤上紫微三五夕,圣明方寿一千春。"
"葱郁兴王郡,殷忧启圣图。周成会西土,汉武幸南都。
幽渚为君说,清晨即我携。途深独睥睨,历险共攀跻。
锦缋织苔藓,丹青画松石。水禽泛容与,岩花飞的砾。
微臣忝东观,载笔伫西成。"
枕席初开红帐遮。可怜欲晓啼猿处,说道巫山是妾家。"
陌上少年莫相非。"
岭路分中夏,川源得上流。见花便独笑,看草即忘忧。
城邑高楼近,星辰北斗遥。无因生羽翼,轻举托还飙。"
"促促晨复昏,死生同一源。贵年不惧老,贱老伤久存。


凤凰台次李太白韵拼音解释:

feng xiang gao chuang du .liu hen qu an qin .tian men zong shu xia .ren jing bian yi zan .
wen you nan he xin .chuan wen sha hua shi .shi zhi jun hui zhong .geng qian hua e mei ..
fu sheng su liu dian .shu hu bian guang cai .tian di wu diao huan .rong yan you qian gai .
huan shang zi wei san wu xi .sheng ming fang shou yi qian chun ..
.cong yu xing wang jun .yin you qi sheng tu .zhou cheng hui xi tu .han wu xing nan du .
you zhu wei jun shuo .qing chen ji wo xie .tu shen du pi ni .li xian gong pan ji .
jin hui zhi tai xian .dan qing hua song shi .shui qin fan rong yu .yan hua fei de li .
wei chen tian dong guan .zai bi zhu xi cheng ..
zhen xi chu kai hong zhang zhe .ke lian yu xiao ti yuan chu .shuo dao wu shan shi qie jia ..
mo shang shao nian mo xiang fei ..
ling lu fen zhong xia .chuan yuan de shang liu .jian hua bian du xiao .kan cao ji wang you .
cheng yi gao lou jin .xing chen bei dou yao .wu yin sheng yu yi .qing ju tuo huan biao ..
.cu cu chen fu hun .si sheng tong yi yuan .gui nian bu ju lao .jian lao shang jiu cun .

译文及注释

译文
离情缭乱似漫空漂浮的游丝,离人漂泊如随风飞舞的柳絮。离别时凝定了泪眼空自相觑。整条河溪烟雾弥漫杨柳树万丝千缕,却无法将那木兰舟维系。夕阳斜照下大雁向远方迁徙,烟雾覆盖了沙洲草树迷离。到如今离愁郁积,多得不可胜计。明天姑且不去思量他,可是今夜(ye)如何熬得过去?
那些富贵(gui)人家,十指连泥也不碰一下,却住在铺满瓦片的高楼大厦。
  臣子听说忠心不会得不到报答,诚实不会遭到怀疑,臣子曾经以为是这样,却只不过是空话罢了。从前荆轲仰慕(mu)燕太子丹的义气,以至感动上天出现了白虹横贯太阳的景象,太子丹却不放心他;卫先生为秦国策划趁长平之(zhi)胜灭赵的计划,上天呈现太白星进入昴宿的吉相,秦昭王却怀疑他。精诚使天地出现了变异,忠信却得不到两位主子的理解,难道不可悲吗?现在臣子尽忠竭诚,说出全部见(jian)解希望你了解,大王左右的人却不明白,结果使我遭到狱吏的审讯,被世人怀疑。这是让荆轲、卫先生重生,而燕太子丹、秦昭王仍然不觉悟啊。希望大王深思明察。
不知道腐臭的死鼠成了美味,竟对鹓雏的爱好也猜忌不休。
幸亏没有寄来折梅,勾起我岁末伤情,赏阅折梅,怎勘那乡愁缭乱,思绪纷纷。
十步之内,稳杀一人,千里关隘,不可留行。
楚邦曾经有壮士伍子胥,依靠吴王终于报了家仇。
一只离群孤雁,不想饮水,不肯进食,只是低飞哀叫,思念追寻它的同伴。
  春来时,千株树木都竞相发出新芽,在夏日照耀下随风摇荡。夏日易多风,枝叶繁茂常(chang)易阻隔鸟儿远飞的脚步。春来花似锦,夏日即将来临,叶子繁茂如同帷幕低垂。远在他乡的游子想寄平安到家中,只是路途如此遥远,怕无法到达。
直到它高耸入云,人们才说它高。
乘着骏马畅快地奔驰啊,驾驭之道岂须马鞭粗重。
半山腰喷泄云雾迷迷茫茫,虽然有绝顶谁能登上顶峰。
“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”

注释
4、卖饧(xíng):清明前后卖糖粥。饧,用麦芽或谷芽熬成的饴糖
⑴光:飞逝的光阴。南朝梁沈约《宿东园》诗:“飞光忽我遒,岂止岁云暮。”
115.骛(wu4务):奔驰。湛湛:众多。
174、主爵:官名。
③.九重:指皇帝居住的深宫。省:明察,懂得。谏书函:给皇帝的谏书。《隋书·炀帝纪》载:隋炀帝巡游,大臣上表劝谏者皆斩之,遂无人敢谏。大业十四年(618),在行宫里被其部下宇文化及所杀。
野客:村野之人。多借指隐逸者。
7、哲匠:指贤明有才之士.这里指谢安。

赏析

诗词大意  这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句,写诗人投宿山村时的所见所感。首句中“日暮”点明时间:傍晚。“苍山远”,是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙,暗示跋涉的艰辛,急于投宿的心情。下句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“天寒白屋贫”:主人家简陋的茅舍,在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬,渲染贫寒、清白的气氛,也反映了诗人独特的感受。
  这一部分主要描写了乐声的美妙效果,“要复遮其蹊径兮,与讴谣乎相和”写到了人声与箫声的和谐相伴所产生的艺术效果。以下几句“故听其巨音,则周流氾滥,并包吐含,若慈父之畜子也。其妙声则清静厌瘱,顺叙卑迏,若孝子之事父也。科条譬类,诚应义理,澎濞慷慨,一何壮士!优柔温润,又似君子。故其武声则若雷霆輘輷,佚豫以沸渭;其仁声则若颽风纷披,容与而施惠”分别描写其巨声、妙声、武声、仁声的特点,并运用通感的描写方法来阐述不同“乐声”的特点,写到“巨声”以“慈父之畜子”这样的形象来描述其人声和箫声和谐的特点,用“孝子之事父”来形象的表述“妙声”清和流畅的特点。“武声”则已“雷霆輘輷”的意象来表述。至于“仁声”的特点就以“颽风纷披,容与而施惠”即以和缓的南风吹拂万物的景象来表现。
  这首作品里对朋友的心意写得具体又深厚,选材有特点,而且素材的针对性也强。
  诗一开头展示在读者面前的是一幅春耕夏耘的画面:当春日到来的时候,男农奴们手扶耒耜在南亩深翻土地,尖利的犁头发出了快速前进的嚓嚓声。接着又把各种农作物的种子撒入土中,让它孕育、发芽、生长。在他们劳动到饥饿之时,家中的妇女、孩子挑着方筐圆筐,给他们送来了香气腾腾的黄米饭。炎夏耘苗之时,烈日当空,农奴们头戴用草绳编织的斗笠,除草的锄头刺入土中,把荼、蓼等杂草统统锄掉。荼、蓼腐烂变成了肥料,大片大片绿油油的黍、稷长势喜人。这里写了劳动场面,写了劳动与送饭的人们,还刻画了头戴斗笠的人物形象,真是人在画图中。
  响亮警拔的声调,高亢有力的节奏,进一步增强了诗歌的力度和气势。高适在诗中善于用四声组成抑扬亢堕的声调韵律,使诗歌显得声情并茂。如第一联中“对”、“指”两字,在意义上不但属对精切,声调上也去、上相对,显得抑扬有致。第三句中“万里外”三字连用去、上、去三个仄声,由于音节响亮震彻,有力地突出了主人公奋身万里疆场的雄心。尤其是最后一联,“莫惆怅”三字,以“清而远”的去声煞尾,使节奏显得平缓委婉,情深动人。对句“看取(kan qu)宝刀雄”以金戈铁马、挥刀奋击的豪壮军旅生活,鼓励友人昂扬奋发地踏上征途,尽扫愁绪。在声调上,第三字用一上声“宝”字,最响亮有力,与后面既是写刀、又是写人的“雄”字相连,使诗句力重千钧,具有斩钉截铁之势。再加之全诗一律押易于表达乐观开朗情绪的东韵,和前面的中心音节相配合,使全诗神采飞动,音调铿锵,读之如“长空击鼓”。
  “传语”犹言“寄语”,对象就是“风光”。这里的“风光”,就是明媚的春光。“穿光”一联体物之妙,不仅在于写小景如画,而且在于以小景见大景。读这一联,就能唤起春光明媚的美感。蛱蝶、蜻蜓,正是在明媚的春光里自由自在地穿花、点水;深深见(现)、款款飞的。失掉明媚的春光,这样恬静、这样自由、这样美好的境界也就不复存在了。诗人以情观物,物皆有情,因而“传语风光”说:“可爱的风光呀,你就同穿花的蛱蝶、点水的蜻蜓一起流转,让我欣赏吧,那怕是暂时的;可别连这点心愿也违背了啊!”
  这是公元495年(齐明帝建武二年)的春天,谢朓出任宣城太守,从金陵出发,逆大江西行。据李善引《水经注》:“江水经三山,又湘浦(一作幽浦)出焉。水上南北结浮桥渡水,故曰板桥浦。江又北经新林浦。”谢朓溯流而上,出新林浦是第一站。宣城之行留下不少佳篇,除这首以外,著名的《晚登三山还望京邑》即作于下一站泊舟三山时。新林浦、三山都在金陵西南,距京邑不远,宣城也在金陵西南方向,所以首句“江路西南永,归流东北骛”先点明此行水长路远,正与江水流向相背。江舟向西南行驶,水流向东北奔驰。江水尚知入海为归,人却辞别旧乡而去,这就自然(zi ran)令人对江水东流生出无限思慕:那水流在归海的途中,不也经过地处东北的京邑吗?那正是自己告别不久的故乡呵!此处未作一句情语,仅在人与江水相逆而行的比较中自然流露出深长的愁绪。“永”和“骛”,不但精确地形容了逆流而上与顺流而下的不同水速,而且微妙地融进了不同的感情色彩:水流已将抵达它的归宿,所以奔流得那么迅速,人却是背乡而去,而且行程刚刚开始,所以更觉得前路漫无尽头。
  清新自然是这两首诗的特点。诗中景物淡远幽雅,特别是前一首写渔村的景物,为前人之诗所少见,令人有耳目一新之感。而这些景物都好似是诗人触目所见,信手拈来,十分自然。而所表现的诗情画意也是十分自然,宛如一幅天然的渔家生活图画。
  读完《《垓下歌》项羽 古诗》,掩卷回味,使人悟出无论是谁,无论他曾经怎样的不可一世,煊赫一时,如果他办事违背了事物发展的客观规律,使事态发展到不可收抬的地步,到那时,即便有移山倒海之力,也不可避免地要走上失败的道路。
  3、生动形象的议论语言。
  第五首:作者渡黄河时眺望彼岸山川大势。首二句写泛舟黄河。中四句写黄河北岸太行山耸入云天,与黄河相映成趣;山之高峻与水(yu shui)之深险形成对比。末二句抒发渴望见到江湖贤才。
  第一首诗的前两句是诗人的回忆。诗人怀着留恋的心情描述了自已青年时期在边城的生活。“骣骑蕃马射黄羊”的生活确实令人怀恋,“放狂”二字写出了诗人对这种生活的欣赏。此时,诗人已经年老力衰。越是到这时,越是怀恋青年时代,因此写起来感情就饱满充沛。诗的后两句表述了诗人现在的状况与心境。诗人现在已经是“年老无筋力”了,但他仍然身靠着营门“数雁行”,仍然想把成排飞行的大雁射下来,一试(yi shi)自己的苛法与筋力。遗里大有“老骥伏枥,志在千里”,“烈士暮年,壮心不已”的气概。一种“年老”而不服老,“无筋力”而欲有筋力的心理写得逼真具体,淋滴尽致。
  第二句“人自伤心水自流”,切合规定情景中的地点“江头”,这就越发显出上下两句有水乳交融之妙。此时日暮客散,友人远去,自己还留在江头,更感到一种难堪的孤独,只好独自伤心了,而无情的流水却只管载着离人不停地流去。两个“自”字,使各不相干的“伤心”与“水流”联系到了一起,以无情水流反衬人之“伤心”,以自流之水极写无可奈何的伤心之情。
  这两句先是从点画来赞美怀素书法的刚劲有力。前一句是说怀素草书中的点,好像怪石正在向秋涧奔走。这一比喻形象奇特,但有由来。晋代卫夫人(笔阵图)说:点,要如“高峰坠石,磕磕然实如崩也”这里在“石”前加一“怪”字,就表明它不同一般,体现出怀素草书的“狂”的特色。在“怪石”与“秋涧”间着一“奔”字,充分表现了草书中“点”画在映带时那种迅疾有力的动势,十分形象生动。后一句是说怀素草书中竖和弧钩笔画,真像枯藤(即“寒藤”)挂在古松上,这个比喻从欧阳询来。欧阳询《八诀》说:竖,要如“万岁之枯藤”;弧钩,要如“劲松倒折,落挂石崖”。“藤”、“松”已有劲健意味,再用“寒”、“古”来形容,就更具苍劲感。两句中虽只点出点、竖和弧钩这些个别笔画,但却在怀素草书中具有代表性,其他笔画概可想见,那种中锋运笔时饱满、刚劲、浑厚的效果,鲜明地凸现出来。而且,这些“怪石奔秋涧,寒藤挂古松”的点画,构成了狂放、豪纵的整幅气度,无一字不飞动,无一字不活泼,体现了生动活泼的气韵。这是书法作品中很难达到的高妙境界。这屏风上生动的草书,激动着诗人的心,不禁萌发奇妙的想象。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  参与朝庙的诸侯均是受武王之封而得爵位的。身受恩惠,当报以忠诚,这是道义上的震慑;武王虽逝,他所建立的国家机器(包括强大的军队)仍在,这是力量上的震慑。
  本诗交织作者的凄情暖意、欢怀挂心。表现古诗《《夜书所见》叶绍翁 古诗》唯美性,可从九方面赏析。

创作背景

  此诗写在北宋时期,充满了对当时社会的讽刺和批判。在当时的封建朝廷,人民生活痛苦难言。诗人在此时描写了一位整日辛苦劳作,不经常进城,一直在贫穷的乡下以养蚕卖丝为生的普通妇女的遭遇。

  

刁文叔( 五代 )

收录诗词 (2513)
简 介

刁文叔 刁文叔,尝知盐官县,与张九成为友(《咸淳临安志》卷八五)。

奉送严公入朝十韵 / 方翥

旗亭百队开新市,甲第千甍分戚里。朱轮翠盖不胜春,
"婚礼知无贺,承家叹有辉。亲迎骥子跃,吉兆凤雏飞。
念远心如烧,不觉中夜起。桃花带露泛,立在月明里。
巴人缓疏节,楚客弄繁丝。欲作高张引,翻成下调悲。"
帷横双翡翠,被卷两鸳鸯。婉态不自得,宛转君王床。"
君王厌德不忘新,况群艳冶纷来陈。是时别君不再见,
秋风才往春风回。人无根蒂时不驻,朱颜白日相隳颓。
思起犹惭玉辇尘。烟翠薄情攀不得,星芒浮艳采无因。


咏春笋 / 张纲孙

生结千岁念,荣及百代孙。黄金买性命,白刃仇一言。
松间明月长如此,君再游兮复何时。"
太守迎门外,王郎死道边。升坛九城陌,端拱千秋年。
"雍雍盛典,肃肃灵祠。宾天有圣,对日无期。
愿持精卫衔石心,穷取河源塞泉脉。"
"圣图夷九折,神化掩三分。缄愁赴蜀道,题拙奉虞薰。
"渌沼春光后,青青草色浓。绮罗惊翡翠,暗粉妒芙蓉。
勤劳思命重,戏谑逐时空。百粤雾纷满,诸戎泽普通。


赋得自君之出矣 / 万淑修

寂历弹琴地,幽流读书堂。玄龟埋卜室,彩凤灭词场。
"清切紫庭垂,葳蕤防露枝。色无玄月变,声有惠风吹。
宫连太液见苍波,暑气微清秋意多。
何处堪愁思,花间长乐宫。君王不重客,泣泪向春风。"
雨雪雁南飞,风尘景西迫。昔我事讨论,未尝怠经籍。
"网户交如绮,纱窗薄似烟。乐吹天上曲,人是月中仙。
物用益冲旷,心源日闲细。伊我获此途,游道回晚计。
"绝镇功难立,悬军命匪轻。复承迁相后,弥重任贤情。


在武昌作 / 谭吉璁

兹邦久钦化,历载归朝谒。皇心谅所嘉,寄尔宣风烈。"
踠彼千里足,伤哉一尉欺。陈生富清理,卓荦兼文史。
"南宫夙拜罢,东道昼游初。饮饯倾冠盖,传唿问里闾。
"转蓬方不定,落羽自惊弦。山水一为别,欢娱复几年。
涉其浅兮石啮我足,乘其深兮龙入我舟。
"仙禁生红药,微芳不自持。幸因清切地,还遇艳阳时。
上月今朝减,流传耗磨辰。还将不事事,同醉俗中人。"
艳粉芳脂映宝钿。窈窕玉堂褰翠幕,参差绣户悬珠箔。


巫山一段云·六六真游洞 / 黄浩

"仙宗出赵北,相业起山东。明德尝为礼,嘉谋屡作忠。
戍古秋尘合,沙寒宿雾繁。昔余迷学步,投迹忝词源。
人意长怀北,江行日向西。破颜看鹊喜,拭泪听猿啼。
是节严阴始,寒郊散野蓬。薄霜沾上路,残雪绕离宫。
瑶驾越星河,羽盖凝珠露。便妍耀井色,窈窕凌波步。
二帝曾游圣,三卿是偶贤。因兹游胜侣,超彼托良缘。
目夕遵前渚,江村投暮烟。念行祗意默,怀远岂言宣。
十年不调为贫贱,百日屡迁随倚伏。只为须求负郭田,


春宵 / 吴子孝

不见阴山在前阵。马蹄足脱装马头,健儿战死谁封侯。"
池榭宣琼管,风花乱珠箔。旧游劳梦寐,新知无悦乐。
"水竹幽闲地,簪缨近侍臣。雍容乘暇日,潇洒出嚣尘。
"君王去后行人绝,箫竽不响歌喉咽。雄剑无威光彩沉,
上月今朝减,流传耗磨辰。还将不事事,同醉俗中人。"
"故事闲台阁,仙门蔼已深。旧章窥复道,云幌肃重阴。
"湛湛江水见底清,荷花莲子傍江生。采莲将欲寄同心,
龙骑不巡时渐久,长门长掩绿苔文。"


玉真仙人词 / 陈芹

执燧奔吴战,量舟入魏墟。六牙行致远,千叶奉高居。"
清朗悟心术,幽遐备瞻讨。回合峰隐云,联绵渚萦岛。
"秦之无道兮四海枯,筑长城兮遮北胡。筑人筑土一万里,
当炉理瑟矜纤手。月落星微五鼓声,春风摇荡窗前柳。
凛凛当朝色,行行满路威。惟当击隼去,复睹落雕归。"
执燧奔吴战,量舟入魏墟。六牙行致远,千叶奉高居。"
逐臣北地承严谴,谓到南中每相见。岂意南中歧路多,千山万水分乡县。云摇雨散各翻飞,海阔天长音信稀。处处山川同瘴疠,自怜能得几人归。
烛送香车入,花临宝扇开。莫令银箭晓,为尽合欢杯。"


蚕妇 / 崔旭

非无歼殄法,念尔有生涯。春雷一声发,惊燕亦惊蛇。
微路从此深,我来限于役。惆怅情未已,群峰暗将夕。"
卒卒周姬旦,栖栖鲁孔丘。平生能几日,不及且遨游。"
"八月木荫薄,十叶三堕枝。人生过五十,亦已同此时。
脂车秣马辞乡国,萦辔西南使邛僰.玉垒铜梁不易攀,
归来甲第拱皇居。朱门峨峨临九衢,
仰望高楼在天半。翠幕兰堂苏合薰,珠帘挂户水波纹。
上界有黄房,仙家道路长。神来知位次,乐变协宫商。


题汉祖庙 / 施绍莘

邺中秋麦秀,淇上春云没。日见尘物空,如何静心阙。"
日里飏朝彩,琴中伴夜啼。上林如许树,不借一枝栖。
在楚列地封,入赵连城贵。秦遣李斯书,书为传国瑞。
"北林鹊夜飞,南轩月初进。调弦发清徵,荡心祛褊吝。
绿竹寒天笋,红蕉腊月花。金绳倘留客,为系日光斜。"
还笑当时水滨老,衰年八十待文王。"
酒醒阍报门无事。子胥死后言为讳,近王之臣谕王意。
雾濯清辉苦,风飘素影寒。罗衣一此鉴,顿使别离难。"


踏莎美人·清明 / 顾有容

"周召尝分陕,诗书空复传。何如万乘眷,追赏二南篇。
惊麏游兔在我傍,独唱乡歌对僮仆。君家大宅凤城隅,
百牛连鞅摧双辕。万围千寻妨道路,东西蹶倒山火焚。
"秋风始摇落,秋水正澄鲜。飞眺牵牛渚,激赏镂鲸川。
霜松贞雅节,月桂朗冲襟。灵台万顷浚,学府九流深。
何年赦书来,重饮洛阳酒。"
礼乐咸若,诗书具草。贻厥孙谋,永为家宝。
顾枥仍留马,乘杯久弃船。未忧龟负岳,且识鸟耘田。