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清江引·钱塘怀古

未知 / 裴守真

"长爱沙洲水竹居,暮江春树绿阴初。浪翻新月金波浅,
渺渺无穷尽,风涛几日平。年光与人事,东去一声声。
"权门多见薄,吾道岂终行。散地徒忧国,良时不在城。
花拂朱衣美称才。早入半缘分务重,晚吟多是看山回。
朱阁重霄近,苍崖万古愁。至今汤殿水,呜咽县前流。"
待月人相对,惊风雁不齐。此心君莫问,旧国去将迷。"
万顷歌王子,千竿伴阮公。露光怜片片,雨润爱濛濛。
野莺临苑语,河棹历江来。便寄相思札,缄封花下开。"
十年一梦归人世,绛缕犹封系臂纱。
直至沧溟涵贮尽,深沉不动浸昭回。"
犹惊往岁同袍者,尚逐江东计吏来。"
倦程山向背,望国阙嵯峨。故念飞书及,新欢借梦过。
"朝罩罩城南,暮罩罩城西。两浆鸣幽幽,莲子相高低。
雕鞍照地数程中。马嘶静谷声偏响,旆映晴山色更红。
官自文华重,恩因顾问生。词人求作称,天子许和羹。
"嫖姚家宴敌吴王,子夜歌声满画堂。
悠然到此忘情处,一日何妨有万几。"
绮席陵寒坐,珠帘远曙开。灵芝霜下秀,仙桂月中栽。
"昔年曾识范安成,松竹风姿鹤性情。西掖曙河横漏响,


清江引·钱塘怀古拼音解释:

.chang ai sha zhou shui zhu ju .mu jiang chun shu lv yin chu .lang fan xin yue jin bo qian .
miao miao wu qiong jin .feng tao ji ri ping .nian guang yu ren shi .dong qu yi sheng sheng .
.quan men duo jian bao .wu dao qi zhong xing .san di tu you guo .liang shi bu zai cheng .
hua fu zhu yi mei cheng cai .zao ru ban yuan fen wu zhong .wan yin duo shi kan shan hui .
zhu ge zhong xiao jin .cang ya wan gu chou .zhi jin tang dian shui .wu yan xian qian liu ..
dai yue ren xiang dui .jing feng yan bu qi .ci xin jun mo wen .jiu guo qu jiang mi ..
wan qing ge wang zi .qian gan ban ruan gong .lu guang lian pian pian .yu run ai meng meng .
ye ying lin yuan yu .he zhao li jiang lai .bian ji xiang si zha .jian feng hua xia kai ..
shi nian yi meng gui ren shi .jiang lv you feng xi bi sha .
zhi zhi cang ming han zhu jin .shen chen bu dong jin zhao hui ..
you jing wang sui tong pao zhe .shang zhu jiang dong ji li lai ..
juan cheng shan xiang bei .wang guo que cuo e .gu nian fei shu ji .xin huan jie meng guo .
.chao zhao zhao cheng nan .mu zhao zhao cheng xi .liang jiang ming you you .lian zi xiang gao di .
diao an zhao di shu cheng zhong .ma si jing gu sheng pian xiang .pei ying qing shan se geng hong .
guan zi wen hua zhong .en yin gu wen sheng .ci ren qiu zuo cheng .tian zi xu he geng .
.piao yao jia yan di wu wang .zi ye ge sheng man hua tang .
you ran dao ci wang qing chu .yi ri he fang you wan ji ..
qi xi ling han zuo .zhu lian yuan shu kai .ling zhi shuang xia xiu .xian gui yue zhong zai .
.xi nian zeng shi fan an cheng .song zhu feng zi he xing qing .xi ye shu he heng lou xiang .

译文及注释

译文
花开花落已两载,看(kan)着盛开的花,想到两年未曾回家,就不免伤心落泪。小船还系在岸边,虽然我不能东归,飘零在外的我,心却长系故园。
洛阳三月,百花争奇斗艳,竞相开放,犹如锦绣。你看那些辛勤的黄莺正忙碌于园林之中,正是它们,费了多么大的工夫,才织成如此壮丽迷人(ren)的春(chun)色啊!
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
魂魄归来吧!
明月不知您已经离去,深夜还是悄悄地照进您书房的小窗。
春天到来,柳叶萌芽,梅花盛开,本该令人愉悦,但飘泊异地的游子却被撩动了乡愁。
帝尧不告诉舜(shun)父,二妃如何与舜成亲?
锦官城里的音乐声轻柔悠扬,一半随着江风飘去,一半飘入了云端。
  楚武王侵犯随国,派薳章去要求议和。军队扎在瑕地,等待谈判的结果。随国派少师来主持议和。
  梅客生曾经写信给我说:徐文长是我的老朋友,他的怪病比(bi)他这个怪人更要怪,而他作为一个奇人又比他的奇诗更要奇。我则认为徐文长没有一处(chu)地方不怪异奇特,正因为没有一处不怪异奇特,所以也(ye)就注定他一生命运没有一处不艰难,不坎坷。令人悲哀呀!
  恭敬地呈上我以前作的文章十八篇,如蒙您过目,也足以了解我的志向所在。
傍晚去放牛,赶牛过村落。
什么时候你能载酒到这里来,重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。

注释
复:又,再。
1、匡:纠正、匡正。
70.媪(ǎo):刘老年妇女的尊称,同今之“老太太”。
(29)夫子之谓也:(这话)说的就是你这样的人。夫子:古代对男子的尊称,这里指孟子。……之谓也:……说的就是……
①芜:丛生的野草。茗:茶芽。
②终南:山名。秦岭主峰之一。在陕西西安南。一称南山,即狭义的秦岭。
⑦〔絿〕读音qiú,急,急躁。
(20)蔽荆山之高岑(cén):高耸的荆山挡住了视线。荆山,在湖北南漳。高岑:小而高的山。
①感遇:古诗题,用于写心有所感,借物寓意之诗。诗人在贬官荆州期间作《感遇》诗12首,此处所选分别为第四、第一、第二和第七首。

赏析

  作者一针见血地指出:评论诗词的好坏优劣,应当有自己的见解和主张哪个,而不能像文坛艺苑中的某些人一样,心口雌黄。马克思哲学认为,要做到独具慧眼,深刻地认识、把握事物的本质,一是必须在实践中占有大量的感性材料;而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工,实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
  全诗气局严整,思致绵密,述事陈情,从容流走,丝毫不露铺叙、转折、过接之迹,胡应麟在谈到七言排律时曾有“唐惟女子鱼玄机酬唱二篇可选,诸亦不及”(《诗薮》)之说,在男尊女卑的文学界,此类评价足见鱼玄机作品功底之深。
  “与君今夜不须睡,未到晓钟犹是春。”前句写了诗人与友人愿一夜不眠不寐,后句则写了这样做的目的,仅仅只是守住最后的一线春光。前两句把春天精确到最后一天,这里却精确到了最好一刻。末二句说虽然已到春尽之期,无计可以留春,但只要晨钟未动(dong),明朝之夏未来,仍然还是春天。因此,当这最后一夜之时,愿与友人不睡,共同苦吟饮酒,以表送别之情,这样也还是能够很好地享受这最后一夜的春光。“犹是春”三字,可如宋苏轼所说的“春宵一刻值千金”了。这首诗颇有古诗的“何不秉烛游”的意思。但二者旨趣并不相同。古诗的作者秉烛夜游,是由于感叹人生短暂,韶华易逝,应及时行乐;这首诗的作者良夜不眠,则是为了流连春光,爱惜韶华,并无伤感之情,作者只意在珍惜时光,刻苦吟诗,这就从惜别春光中,引出了“锲而不舍”的精神。
  “我有迷魂招不得”至篇终为第三层,直抒胸臆作结。“听君一席话,胜读十年书”,主人的开导使“我”这个“有迷魂招不得”者,茅塞顿开。诗人运用擅长的象征手法,以“雄鸡一声天下白”写主人的开导生出奇效,使他的心胸豁然开朗。这“雄鸡一声”是一鸣惊人,而“天下白”的景象更是光明璀璨。这一景象激起了诗人的豪情,于是末二句写道:“少年正该壮志凌云,怎能一蹶不振!老是唉声叹气,那是谁也不会来怜惜你的。”“谁念幽寒坐呜呃”,“幽寒坐呜呃”五字,用语独造,形象地刻画出诗人自己“咽咽学楚吟,病骨伤幽素”(《伤心行》)的苦态。“谁念”句,同时也就是一种对旧我的批判。末二句音情激越,颇具兴发感动的力量,使全诗具有积极的思想色彩。
  本诗抒发了一个自然崇尚者回归田园的绿色胸怀,诗人在物我交融的乡居体验中,以纯朴真诚的笔触,讴歌了宇宙间博大的人生乐趣,体现了诗人高远旷达的生命境界。
  这首诗可以与刘禹锡《酬乐天咏老见示》赠诗对比赏析:
  后两句运用对比描写出失宠于得宠截然不同的差距,白露堂中细草迹是指失宠嫔妃的宫闱清冷,杂草丛生,一片荒凉凄清,使得人物也显得十分幽怨。
  起句“度岭方辞国”,扣题直叙,说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅,将要走出中原,辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野,是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙,祸福难科,家阻万山,赋归无期,忆往思来,百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起,顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉,使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”,诗人停下长途跋涉的驿车,在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上,还能望长安于日下,指故里于云间,而“明朝望乡处,应见岭头梅”(《题大庾岭北驿》),其它全被山岭遮住了。因此,要抓紧时机,停下车来,滞留山头,深情地向家园方向再望一次。至此,一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字,也甚为传神,传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
  融情入景
  第三句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入,即杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。
  杜甫的《《佳人》杜甫 古诗》既反映客观存在的社会问题,又体现了诗人的主观寄托。诗中人物悲惨的命运与高尚的情操形成了强烈的对照,既让人同情,又令(you ling)人敬佩。诗人用“赋”的手法描写《佳人》杜甫 古诗悲苦的生活,同时用“比兴”的手法赞美了她高洁的品格。全诗含蓄蕴藉,耐人寻味,感人肺腑,能强烈地引起读者的共鸣,是杜甫诗中的佳作。
第三首
  诗的第一句:“素花多蒙别艳欺”便明显地指向人事。有不少人轻视乃至鄙弃素色的花卉,而专门喜欢那些妖艳的花朵。封建社(jian she)会的上层社会也是这样,一些朴实无华,不善于表现自己的人往往妹忽视,被埋没,被欺凌,而一些华而不实的家伙则往往得到封建统治者的欣赏与重用。这句诗明显地指向了这一不合理的社会现象。诗的第二句就更明显了,瑶池是传说中的神仙世界,是无比高雅神圣的地方。诗人说《白莲》陆龟蒙 古诗应该在这样的地方占据一个位置,这明显地是在说那些有才能的人应该在人类社会上得到自已应得到的地位。这里当然也不能排除诗人有自况的意思。可是,在封建社会,人才被埋没、被摧残并不是个别现象,而是社会普遍存在的问题。这使诗人感到愤怒,也使诗人感到悲哀,因此在此诗的最后两句,诗人塑造了在晓月清风之中即将凋谢的《白莲》陆龟蒙 古诗这一形象,让人们注意,向人们提出了问题。这就又一次把矛头指向了封建社会,控诉封建统治者摧残与埋没人才。这首诗就是这样通过对《白莲》陆龟蒙 古诗的吟咏,揭露了封建社会人才被埋没、被摧残的不合理现象,为被埋没、被摧残的人才鸣不平,为他们发出呼呼的。这首诗诗主要运用象征的手法,议论与描写结合得十分巧妙,语言也通俗易懂,概括力强。
  结末四句,写到家后的感受。“欢有余”应接前“实自娱”而来,说明不虚此行,游之乐及游之情都表达了出来,自己的人生观及僧人的清净无为也得到了再次肯定。而火急作诗,更加深了自己的欢快感。“作诗火急追亡逋,清景一失后难摹”,不仅写了自己的心情,也是苏轼文学创作观形象的表达。苏轼作诗强调敏捷的观察力及翔实的表达能力,善于捕捉一瞬间的情感与景物,这首诗也正体现出他的创作特色,从各个角度描绘出景与情所具有的独特的诗情画意。
  第一部分:梁惠王提出“民不加多的疑问。梁惠王认为自己对国家已经是“尽心焉耳”,尽心的论据是自己赈灾救民,且邻国之政,无如寡人用心,结果是“邻国之民不加少.寡人之民不加多”。因此提出疑问。先试从梁惠王自己标榜的尽心于国的表现赈灾救民人手分析。对于一个国家来说,赈灾救民是它最基本的任务,几乎没有任何一个国家在自然等灾害面前赈灾救民的实际上光赈灾救民不行,更重要的是最大限度地采取一切可以采取的措施杜绝或减少自然等灾害的发生,从根本解决问题。而从根本上解决问题.则足最大限度地调动百姓的积极性,使其乐其所为,这当然是仁政的具体表现。梁惠王自己也许确实是尽心于赈灾救民,但这实际上是头痛医头脚痛医脚的办法而已。而邻国之政,无如寡人用心,也许邻国之政真的没有梁惠王用心,也许是邻国采取了更好的措施或是运气的作用没有发生太多的自然灾害,因而也就没有太多的赈灾救民的举动,不管如何,结果是“邻国之民不加少,寡人之民不加多”。通过分析,在梁惠王提出疑问的过程中已将自己“民不加多”的原因揭示出来了,因此孟子小试牛刀就解决了问题。
  综上所述,这首诗实际上是一首情诗,青年男女约会,男子着急想成夫妇之礼,女子委婉拒绝之词,并不是“恶无礼”之诗,更不是贤士“拒招隐”之词,体现了西周社会青年男女朴素自然的爱情。
  这首诗中感怀了自己向上不能高攀,因清高不被赏识;向下不能低就,因才高不被接纳;最终只能落得独自终老的际遇。然而这却不是鱼玄机一人的命运。在男权社会里,女人始终如同商品,靠提升自己的卖相供掌握着社会话语权的男性世界消费,才能保证自己最最终有(zhong you)一个好的归宿。千百年来这一直是女性存在的模式。此诗的思想意义就在于作者把这种模式用诗的形式表达出来。
  “绿树村边合,青山郭外斜。”走进村里,作者顾盼之间竟是这样一种清新愉悦的感受。这两句上句漫收近境,绿树环抱,显得自成一统,别有天地;下句轻宕笔锋,郭外的青山依依相伴,则又让村庄不显得孤独,并展示了一片开阔的远景。由此运用了由近及远的顺序描写景物。这个村庄坐落平畴而又遥接青山,使人感到清淡(qing dan)幽静而绝不冷傲孤僻。正是由于“故人庄”出现在这样的自然和社会环境中,所以宾主临窗举杯。

创作背景

  《《周颂·访落》佚名 古诗》创作时间,应是在武王去世、成王即位之时。《毛诗序》云:“《访落》,嗣王谋于庙也。”这个朝先王之庙、谋于群臣之举,郑玄笺认为是在“成王始即政”时。孔颖达疏对这一时间所作的界定更为明确:“此‘未堪家多难’,文与《小毖》正同,但郑以此篇在居摄之前,《小毖》在致政之后。”由于“成王始即政”可以有两种理解:一是在继武王位之时,一是在周公摄政结束还政之时。郑笺用“始即政”是一个含混的时间概念,因此孔疏的明确界定十分必要。后世出现了因含混而生的歧解。如朱熹《诗集传》在《周颂·闵予小子》篇末云:“此成王除丧朝庙所作,疑后世遂以为嗣王朝庙之乐。后三篇(指《《周颂·访落》佚名 古诗》、《周颂·敬之》、《周颂·小毖》)放此。”周时对亡父行“三年之丧”(期限为二十五月)礼,然则朱熹所说已不是“始即政”之际。还有学者认为《《周颂·访落》佚名 古诗》作于周公还政之后,释“家多难”为管叔、蔡叔、武庚和淮夷之难,其理解与诗的原义大相径庭。

  

裴守真( 未知 )

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简 介

裴守真 裴守真,绛州稷山人也。后魏冀州刺史叔业六世孙也。父慎,大业中为淮南郡司户。属郡人杨琳、田瓒据郡作乱,尽杀官吏。以慎素有仁政,相诫不许惊害,仍令人护送慎及妻子还乡。贞观中,官至酂令。

孟母三迁 / 塔秉郡

高咏已劳潘岳思,醉欢惭道自车公。"
昼卒烽前寝,春农界上耕。高楼一拟望,新雨剑南清。
中原困屠解,奴隶厌肥豚。皇子弃不乳,椒房抱羌浑。
瀑布寺应到,牡丹房甚闲。南朝遗迹在,此去几时还。"
长笑士林因宦别,一官轻是十年回。"
俣俣行忘止,鳏鳏卧不瞑。身应瘠于鲁,泪欲溢为荥。
"醉卧芳草间,酒醒日落后。壶觞半倾覆,客去应已久。
玄蝉去尽叶黄落,一树冬青人未归。


朝中措·送刘仲原甫出守维扬 / 仆丹珊

"家在青山近玉京,日云红树满归程。
本是馨香比君子,绕栏今更为何人。"
羽毛方荷生成力,难继鸾皇上汉声。"
"过水穿楼触处明,藏人带树远含清。
带雨经荷沼,盘烟下竹村。如今归不得,自戴望天盆。"
"朝是暮还非,人情冷暖移。浮生只如此,强进欲何为。
寄恨一尺素,含情双玉珰。会前犹月在,去后始宵长。
邻居帝城雨,会宿御沟冰。未报见贻作,耿然中夜兴。"


走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征 / 南门洪波

"执袂还应立马看,向来离思始知难。
十年侣龟鱼,垂头在沅湘。巴歌掩白雪,鲍肆埋兰芳。
鸟爪侍娘飘若花。九鼎栏干归马齿,三山窕窈步云涯。
密树分苍壁,长溪抱碧岑。海风闻鹤远,潭日见鱼深。
"月中有孤芳,天下聆薰风。江南有高唱,海北初来通。
助照萤随舫,添盘笋迸厨。圣朝思静默,堪守谷中愚。"
"永寿兵来夜不扃,金莲无复印中庭。
庙闭春山晓月光,波声回合树苍苍。


喜迁莺·花不尽 / 仇乐语

复闻周太子,亦遇浮丘公。丛簧发天弄,轻举紫霞中。
陛下好生千万寿,玉楼长御白云杯。"
"桐上知音日下身,道光谁不仰清尘。偶来水馆逢为客,
回车三乡路,仙菊正堪摘。寄谢杜兰香,何年别张硕。"
"琴酒曾将风月须,谢公名迹满江湖。
"立事成功尽远图,一方独与万方殊。藩臣皆竞师兵略,
"吴楚半秋色,渡江逢苇花。云侵帆影尽,风逼雁行斜。
寡鹄迷苍壑,羁凰怨翠梧。惟应碧桃下,方朔是狂夫。"


元日述怀 / 市昭阳

今日寄来春已老,凤楼迢递忆秋千。"
"衡门无事闭苍苔,篱下萧疏野菊开。半夜秋风江色动,
西楼一望知无极,更与何人把酒杯。"
罗公如意夺颜色,三藏袈裟成散丝。蓬莱池上望秋月,
白题还叹老将来。须知世路难轻进,岂是君门不大开。
日暮千峰里,不知何处归。"
出寒虽未及,振羽渐能频。稍类冲天鹤,多随折桂人。
莼菜动归兴,忽然闻会吟。南浮龙川月,东下敬亭岑。


出师表 / 前出师表 / 夏侯俭

星机抛密绪,月杵散灵氛。阳鸟西南下,相思不及群。"
"帝心忧虢俗,暂辍掖垣臣。疲瘵初承制,乡闾似得春。
前轩一望无他处,从此西川只在心。"
青陵粉蝶休离恨,长定相逢二月中。"
岂知京洛旧亲友,梦绕潺湲江上亭。"
间世英明主,中兴道德尊。昆冈怜积火,河汉注清源。
亚相兼尤美,周行历尽清。制除天近晓,衙谢草初生。
醉后眠神树,耕时语瘴烟。不逢寒便老,相问莫知年。"


西桥柳色 / 濮阳旭

"荒鸡夜唱战尘深,五鼓雕舆过上林。才信倾城是真语,
根是泥中玉,心承露下珠。在君塘下种,埋没任春浦。
"黄河岸柳衰,城下度流澌。年长从公懒,天寒入府迟。
唯君此去人多羡,却是恩深自不知。"
若共门人推礼分,戴崇争得及彭宣。"
"汉网疏仍漏,齐民困未苏。如何大丞相,翻作弛刑徒。
"病客与僧闲,频来不掩关。高窗云外树,疏磬雨中山。
落日惊侵昼,馀光误惜春。檐冰滴鹅管,屋瓦镂鱼鳞。


采薇 / 狮凝梦

鸳瓦如飞出绿杨。舞席歌尘空岁月,宫花春草满池塘。
"雨馀虚馆竹阴清,独坐书窗轸旅情。芳草衡门无马迹,
悲风生辇路,山川寂已晦。边恨在行人,行人无尽岁。"
去年君点行,贱妾是新姬。别早见未熟,入梦无定姿。
"压径复缘沟,当窗又映楼。终销一国破,不啻万金求。
"燕雁下扬州,凉风柳陌愁。可怜千里梦,还是一年秋。
五更又欲向何处,骑马出门乌夜啼。
"孤策迟回洛水湄,孤禽嘹唳幸人知。嵩岳望中常待我,


鸡鸣埭曲 / 鲜于统泽

欲俟千箱庆,须资六出妍。咏留飞絮后,歌唱落梅前。
邹阳新去兔园空。寂寥我对先生柳,赫奕君乘御史骢。
枯肠渴肺忘朝饥。愁忧似见出门去,渐觉春色入四肢。
剪胜裁春字,开屏见晓江。从来共情战,今日欲归降。
不因杖屦逢周史,徐甲何曾有此身。"
邓攸无子续清风。文章高韵传流水,丝管遗音托草虫。
庙前便接山门路,不长青松长紫芝。"
一枝攀折回头是,莫向清秋惜马蹄。"


论诗三十首·二十八 / 宝阉茂

药丸多忌更寻方。溪浮箬叶添醅绿,泉绕松根助茗香。
"活色生香第一流,手中移得近青楼。
"地形盘屈带河流,景气澄明是胜游。十里晓鸡关树暗,
春风自共何人笑,枉破阳城十万家。"
一夜篷舟宿苇花。不见水云应有梦,偶随鸥鹭便成家。
"清露白云明月天,与君齐棹木兰船。
密树分苍壁,长溪抱碧岑。海风闻鹤远,潭日见鱼深。
山下只今黄绢字,泪痕犹堕六州儿。"